Untitled Document

Gazduire site-uri web nelimitata ca spatiu si trafic lunar la doar 15 eur / an. Inregistrare domenii .ro .com .net .org .info .biz .com.ro .org.ro la preturi preferentiale. Pentru oferta detaliata accesati site-ul BluePink

INTRA

Dati click pe culoarea care va place mai mult

INTRA

Aici gasiti poze,bibiografii si stiri despre majoritatea vedetelor : andreea raicu, cristina topescu, rocsana marcu, magda vasiliu, bebelusele, cristina rus, silvia nicula, andreea esca, raluca arvat, cosmina pasari, amalia enache, neti sandu, roxana ciuhulescu, nicoleta luciu, dana savuica, dana maria moldovan, corina danila, alessandra stoicescu, mihaela radulescu, jojo, andreea banica, gabriela vranceanu firea, letitia zaharia, simona gherghe, monica barladeanu, gabriela cristea, liana stanciu, daniela gorfi, dana razboiu, raluca moianu, bela, dana rogoz, catrinel sandu, roxana ionescu, oana ionita, diana munteanu,

Nume: Kara Monaco
Bust: 86 Talie: 60 Şolduri: 86
Înălţime: 1,67 m
Greutate: 50 kg
Data naşterii: 26 februarie 1983
Locul naşterii: Lakeland, Florida Ambiţii: Vreau să devin un fotomodel de succes şi să-mi încerc norocul în emisiuni de divertisment. Îmi plac: Bărbaţii inteligenţi (nu glumesc, neapărat foarte inteligenţi !!!), cu simţul umorului, atletici, bruneţi şi cu ochii verzi Nu-mi plac: Tipii păroşi (mai ales pe spate), infideli, geloşi şi posesivi Vreau să merg în: Europa, Japonia, Hawaii, Australia şi Tahiti Sporturi preferate: Surf, skateboard, anowboard şi baschet Maşina mea de suflet: BMW 328i Filmul de referinţă: “Marile speranţe” Kara, adevărata prinţesă de Monaco O fată diafană cu nume de prinţesă a fost întemniţată în cetatea Iepuraşului cu Papion. La 22 ani, ea nu aşteaptă decît să fie salvată de un PLAYBOY cutezător.

Nume: Amber Campisi
Bust: 91 Talie: 71 Şolduri: 91
Înălţime: 1,67 m Greutate: 53 kg
Ambiţii: Să conducă restaurantul familiei şi să-l lase mai departe copiilor ei

Nume: Destiny Davis
Bust: 91 Talie: 60 Şolduri: 88
Înălţime: 1,67 m Greutate: 49 kg
Data Naşterii: 24 august 1985
Locul Naşterii: Glendora, Canada

Nume: Courtney Rachel Culkin
Bust: 86 Talie: 60 Şolduri: 86
Înălţime: 160 cm Greutate: 47 kg
Data naşterii: 23 februarie 1983
Locul naşterii: Long Island, NY Ambiţii: Să-mi asigur o carieră de succes în modeling, poate şi în media, dar neapărat să-mi termin studiile Îmi plac: Bărbaţii cu bun-simţ, inteligenţi, protectori, subţirei şi cu obraji bine definiţi Urăsc: Dantura precară, insistenţa, mitocănia şi vedetismul Filmul preferat: Pretty Woman, pentru că personajul interpretat de Julia Roberts seamănă mult cu mama mea Sporturi şi echipe favorite: Baschet (New York Knicks) şi baseball (Yankees) Mă irită: Cei care conduc încet
Cu Rachel Courtney Culkin la psihiatru ! Deşi deontologia îi recomandă calmarea pacienţilor, studenta la psihologie ne perturbă testosteronul. Are cu ce! "Sînt o tipă trăsnită. Fac glume în orice context şi acest lucru amuză pe oricine se află în preajmă." "Imediat îmi dau seama de caracterul unui bărbat. Probabil că studiile mele în psihologie mă ajută să descifrez numaidecît intenţiile pe care le are cînd intră în vorbă cu mine. Oricum, cred că puteţi observa destul de lejer în acest pictorial, de ce se dau tipii la mine". "Îmi plac bărbaţii volubili. De asemenea, trebuie să fie dezvoltaţi în umeri şi să aibă picioare frumoase". "Cînd am arătat pozele din pictorial la o petrecere, m-am trezit asediată. De ce oare ?!?" "Iubesc oraşele mari. Chiar dacă te trezeşti dis de dimineaţă, nu ţi-e greu să iei cu asalt cluburile, noaptea tîrziu".

Aaliyah (3) Abi Titmuss (5) Adriana Lima (121) Adriana Sklenarikova (31) Adriana Volpe (1) NEWAdriane Artiles (9) Aidia Jespica (1) NEWAishwarya Rai (4) Alanis Morissette (2) Alek Wek (1) Alena Seredova (5) Alessandra Ambrosio (96) Alessia Marcuzzi (1) NEW Alexandra Khan (1) Alexa Vega (2) NEW Alexis Bledel (5) Alicia Keys (7) Alicia Silverstone (15) EW Alicia Witt (5) Ali Landry (13) Ali Larter (8) Alina Puscau (1) Alizee Jacotey (8) Allesandra Ambrosio (1) Alley Baggett 5) Allison Mack (2) Almudena Fernandez (13) Alyson Hannigan (3) Alyssa Milan (1) Alyssa Milano (32) Amanda Bynes (2) Amanda Marcum (1) Amanda Peet (4) Amber Arbucci (5) Amber Benson (1) Amber Smith (1) NEWAmber Valletta (19) EW Amuro Namie (4) Amy Acker (2) Amy Lee (2) NEW Amy Smart (1) Amy Weber (11) Amy Wesson (10) Ana Barros

Ana Claudia Michels (13) Ana Falchi (10) Ana Hickman (5) Ana Hickmann (7) NEW Ana Sofia Henao (1) Anastacia (31) Andie Mcdowell (1) Andrea Corr (1) Angela Lindvall (7) Angela Taylor (2) Angelica Bridges (3) Angelina Jolie (84) NEW Ange Martin (6) Angie Everhart (1) Anita Covich (1) Anna Falchi (1) Anna Kournikova (18) Anna Nicole Smith (8) Anna Paquin (2) Anna Pishulina (2) Anna Semenovich (6) Anne Hathaway (4) NEW Annette Bening (2) Anni Friesinger (1) Ann Margret (4) Aria Giovanni (8) Ashanti (3) Ashlee Simpson (5) Ashley Judd (12) Asia Argento (3) Astrid Munoz (2) Audrey Landers (1) Aurora (1) Avril Lavigne (20) Belinda Carlisle (5) NEW Beri Smither (1) Beth Ostrosky (3) Beyonce Knowles

Bijou Phillips (1) Billie Piper (2) Bobbi Billard (2) Bonnie Jill Laflin (3) Bridget Fonda (2) Bridget Hall (9) Bridget Moynahan (4) NEW Britanny Murphy (2) Britney Spears (196) NEWBrittany Daniel (2) Brittany Murphy (6) Brooke Berry (1) Brooke Burke (40) Brooke Burns (7) Brooke Shields (4) Buffy Tyler (8) Calista Flockhart (12) Cameron Diaz (33) Cameron Richardson (1) Caprice Bourret (26) NEWCarmella Decesare (1) Carmen Electra (82) Carmen Kass (4) Carmit Bachar (1) Carola Del Bianco (7) Carol Alt (1) Carolina Ardohain (36) NEWCarolina Parsons (3) Carrie Anne Moss (6) Cassie Lane 16)

Cate Blanchett (2) Catherin Bell (9) Catherine Bell (1) Catherine Deneuve (1) Catherine Zeta Jones (19) Celine Dion (3)

Chandra North (1) NEW Charisma Carpenter (1) Charlize Theron 4 (56) NEW Charmaine Star (1) Cheryl Ladd (1) Christina Aguilera (67) NEW Christina Applegate (11) Christina Da Re (1) Christina Lindley (2) Christina Milian (12) Christina Millian (3) Christina Ricci (2) Christy Turlington (18) Chyler Leigh (1) Ciara (2) Cindy Crawford (36) Cindy Margolis (3) Claire Danes (5) Claire Forlani (6) Claudia Schiffer (42) Corinne Russell (4) Courteney Cox (2) Courtney Cox (10) Courtney Love (2) Daisy Fuentes (3) Dalene Kurtis (2) Daniela Hantuchova (2) Daniela Pestova (43) Daniela Urzi (1)

Dannie Minogue (1) Debra Messing (4) Delta Goodrem (2) Demi Moore (6) Denise Richards (15) Denise Van Outen (1) Dennise Richards (1) Diana Gartner (2) Diane Heidkrueger (12) Diane Krueger (1) Diane Kruger (2) Dido (8) Dina Meyer (1) Donna Derrico (3) Donna Mills (2) Drea De Matteo (1) Drew Barrymore (22) Dyana Razinn (2) Ebru Gundes (2) Elena Anaya (1) Elena Ballesteros (1) Eleonora Pedron (4) Elisabeth Shue (6) Elisabetta Canalis (1) Elise Crombez (1) Elisha Cuthbert (41) Elizabeth Berkley (3) Elizabeth Hurley (52) Eliza Dushku (5) Elle Macpherson (1) Elsa Benitez (9) NEWElsa Pataky (4) Elvira (1) Emilia Rizzo (10) Emma Blocksage (1) Emma Bunton (1) Emma Harrison (1) Emmanuelle Beart (1)

Emmy Rossum (1) Estefania Luyk (2) Estella Warren (18) Esther Canadas (1) Eugenia Volodina (1) Eva Green (2) Eva Habermann (8) Eva Herzigova (19) Eva Longoria (12) Eva Mendes (29) Eva Padberg (1) Eva Schwaigerova (3) Evelina Manna (5) Faith Hill (11) Famke Jansen (2) Farrah Fawcett (4) Federica Fontana (9) Fernanda Motta (1) Fernanda Tavares (2) NEW Filippa Hamilton (1) Francesca Piccinini (1) Fran Drescher (2) Frankie Rayder (5) Gabriela Creciente (1)

Gabrielle Richens (19) Gabrielle Union (1) Gail Kim (2) Gail Porter (1) Gena Lee Nolin (16) Geri Halliwel (1) Geri Halliwell (9) Gianne Albertoni (5) Gillian Anderson (15) Gina Gershon (12) Gisele Bundchen (46) NEWGwen Stefani (12) Gwyneth Paltrow (11) Halle Berry (12) Heather Graham (24) Heather Locklear (3) Heather Sewart Whyte (1) Heidi Klum (98) Helena Af Sandeberg (4) Helena Christensens (10) Helena Dahlquist (1) Helen Hunt (1) Hilary Duff (28) NEWHilary Swank (4) Hillary Duff (1) Hillary Swank (1) Holly Marie Combs (6) Holly Valance (9) Ilary Blasi (3) Ines Lutz (6) Ines Sastre (1) Ingrid Chauvin (2) Ingrid Grudke (14) Ingrid Seynhaeve (6) Inna Polyakova (1) Inna Zobova (1) Irena Musilova (1) Irina Ortman (1) Irina Saltykova (1) Irina Voronina (1) Isabeli Fontana (8) Isabella Orsini (1) Isla Fisher (1)

Izabella Scorupco (6) Jacqueline Obradors (1) Jade Jagger (2) Jaime Pressly (1) Jakki Degg (1) James King (1) Jamie Luner (1) Jamie Pressly (1) Jana Ina (3) Jane Eppel (4) Jane Seymour (1) Janet Jackson (4) Jenna Jameson (2) NEW

Jennie Garth (4) Jennifer Aniston (40) NEWJennifer Connelly (7) Jennifer Ellison (48) Jennifer Freeman (1) Jennifer Garner (4) Jennifer Hawkins (1) Jennifer Lopez (67) Jennifer Love Hewitt (30) NEWJennifer Sky (1) Jennifer Tilly (1)

Jennifer Walcott (1) Jenny Mccarthy (18) Jeri Lynn Ryan (4) NEWJeri Ryan (1) Jesse Jane (8) Jessica Alba (29) Jessica Biel (15) Jessica Jaymes (4) Jessica Simpson (32) Jessica Van Der Steen (8) Jessica White (4) Jewel (2) Jewel Kilcher (2) Jill Hennessy (1) Joanna Jakubiec (3) Joanna Krupa (8) Jodie Foster (2) Jodi Lyn O Keefe (1) Jolene Blalock (17) NEW

Josie Maran (28) Julianne Moore (7) Julia Ormond (2) Julia Roberts (8) NEWJulia Stiles (3) Julie Anderson (1) Julie Benz (1) Julie Orden (12) Julieta Prandi (6) Juliette Binoche (1) Kaila Yu (1) NEW Kaley Cuoco (4) Karen Ferrari (1) Karen Mulder (16) Karen Van Rensburg (3) Kari Wuhrer (2) Karolina Kurkova (28) Kate Beckinsale (26) Kate Bosworth (1)

Kate Hudson (1) Kate Moss (9) NEW Kate Winslet (5) Kathy Ireland (3) Katie Holmes (3) NEWKatie Price (32) NEW

Katrina Kaif (1) Katrin Wrobel (6) NEWKayleigh Pearson (4) Keira Knightley (62) NEWKelly Brook (33) NEW Kelly Carlson (2) Kelly Clarkson (4) Kelly Hu (4) Kelly Wenham (3) Keri Russell (3) Kim Caldwell (1) Kim Hee Sun (1) Kim Smith (21) NEWKira Miro (1) Kirsten Dunst (5) Kirstie Alley (1) Kirsty Gallacher (9) Kirsty Hume (1) NEWKrista Allen (32) Kristanna Loken (30) Kristen Kruek (1) Kristin Kreuk (7) NEW Kristy Swanson (1) Krystal Blue (1) Kylie Bax (4) Kylie Minogue (72)

Lacey Chabert (4) Laetitia Casta (102) NEW Lara Boyle (2) La Toya Jackson (2) Laura Prepon (4) NEWLauren Graham (1)

Lauren Hill (2) NEW Lauren James (1) Leah Remini (1) Leann Rimes (1) Leann Tweeden (1) Leasi Andrews (1) Leeann Tweeden (22) NEW Leelee Sobieski (1) NEW Leilani Dowding (7) Lena Olin (4) Lene Nystrom (6) Leslie Bibb (1) Liary Blasi (1) Lil Kim (2) Lina Kantza (1) Linda Evangelista (1) Linda Fiorentino (1) Lindsay Lohan (28) Lisa Dergan (8)

Lisa Faulkner (2) Lisa Kudrow (2) Lisa Loeb (1) Lisa Rinna (4) Lisa Seiffert (3) Lisa Snowdon (3) Liv Tyler (39) Lorraine Van Wyk (6) Lucia Salazar (1) Lucy Lawless (3) Lucy Liu (3) Luisa Corna (1) Maddelena Corvaglio (1) Madonna (11)

Magdalena Wrobel (2) Maja Latinovic (2) Majandra Delfino (1) Mandy Bentley (1) NEW Mandy Moore (21) Manuela Arcuri (2) Marcia Regina (1) Marg Helgenberger (1) Maria Grazia Cucinot (2) NEWMariah Carey (40) NEW Maria Jose Lovrich (2)

Maria Menounos (12) Maria Reyes (3) Maria Sharapova (8) Mariella Ahrens (3) Marie Mare Gerda (4) Marija Grigorieva (2) Marilyn Monroe (7) Marisa Coughlan (1) Marisa Miller (44) Mariska Hargitay (2) Martina Colombari (4) Martina Hlavata Gordon (2) Martine Mccutcheon (2) Megan Ewing (8) Meg Ryan (13) Megyn Price (1) Melanie C (1) Melinda Messenger (2) Melissa Joan Hart (6) Melyssa Ford (6) Mena Suvari (8) Michelle Hunziker (10) Michelle Pfeiffer (17) Michelle Trachtenber (2) Michelle Trachtenberg (5) Michelle Williams (1) Mila Kunis (1) Milla Jovovich (14) NEW Minki Van Der Westhuizen (14) Minnie Driver (2) Miranda Otto (1) Mischa Barton (17) Molly Sims (11) Monica Bellucci (87) Monica Belluci (5) Monica Keena (4) Monica Kuczewska (3) Monika Zsibrita (1) Monique Alexander (1) Morgan Fairchild (18) Morgan Webb (4) Muriel Haertlein (1) Mya Harrison (2) NEW Nadia Al Mardini (3) Nadia Auermann (2) Nadja Auermann (1) Naomi Campbell (9) Naomi Watts (14) Nastassia Kinski (1) Natacha Peyre (1) Natalia Mesa (1) Natalia Vodianova (9)

Natalie Imbruglia (16) NEWNatalie Portman (25) Natasha Hamilton (1) Natasha Henstridge (9) Natasha Koroleva (2)

Nathalie Girard (1) Nell Mcandrew (16) Neve Campbell (15) Nichole Conrad (1) Nicola Willoughby (1) NEW Nicole Eggert

Nicole Hiltz (6) Nicole Kidman (76) NEW Nicole Neuman (2) Nicole Richie (1) Niki Taylor (10) Nikki Cox (17) Nikki Nova (6) NEW Nikki Visser (19) Nina Moric (6) Noemie Lenoir (1) Norah Jones (1) Olsen (38) Ophelie Winter (9) Pamela Anderson (67) NEW Pamela David (5) Paris Hilton (48) Parminder Nagra (2) Patricia Ford (3) Patricia Velasquez (1)

Paula Devicq (2) Paulina Flores (2) Paulina Porizkova (7) Paz Vega (5) Penelope Cruz (39) NEWPeta Wilson (4) NEW Petra Nemcova (14) Pink (13) Piper Perabo (1) Pomnata Teptinakoor (1) Portia De Rossi (1) Rachael Leigh Cook (1) Rachael Ray (2) Rachel Bilson (2) Rachel Hunter (1) Rachel Roberts (3) Rachel Stevens (4) Rachel Weisz (5) Raica Oliveira (1) Randi Ingerman (9) Raquel Welch (10) Rebecca Gayheart (2) Rebecca Romijn (36) Reese Witherspoon (20)

Regina Lund (7) Renee Zellweger (3) Reon Kadena (1) Robien Vandermeer (1) Rocio Guirao (2) Rocio Guirao Diaz (5)

Roselyn Sanchez (3) Rose Mcgowan (23) Roxanne Ingram (2) Roxy Ingram (1) Ryan Starr (2) Sabine Moussier (1) Sabrina Setlur (1) Salma Hayek (29) Samantha Mumba (1) Sandra Bullock (27) NEWSandrine Corman (1) Sandy Moelling

Sarah Carter (1) Sarah Connor (2) Sarah Jessica Parker (4) NEWSarah Michelle Gellar (25) NEW Sarah Ohare (8) Sasha Azevedo (8) Sasha Zyablitskya (4) Sati Kazanova (1) Scarlett Johansson (5) Sela Ward (1) Selma Blair (2) Shakira (18)

Shania Twain (25) Shannen Doherty (2) Shannon Doherty (1) Shannon Elizabeth (16) NEW Shanon Elizabeth (1) Shari Watson (1) Sharon Stone (7) Sharon Threiss (1) Shirely Ann (2) Shiri Appleby (2) Shirley Manson (2) NEW Simone Muterthies (7) Sky Lopez (1) Sofia Vergara (4) Sofia Zamolo (16) Soleil Moon Frye (1) Sonia Aquino (1) Sonia Ferrer (2)

Sonja Zietlow (1) Sonya Kraus (4) Sophie Falkiner (11) Sophie Marceau (1) Sophie Monk (3) Stacy Kamano (1) Stacy Keibler (14) Stacy Sanchez (1) Stephanie Seymour (13) Summer Altice (11) NEW Sung Hi Lee (6) Susan Ward (20) Suzanne Vega (1) Svetlana Pelkova (1) Sylvia Bommes (3) Tanya Robinson (5) Tara Moss (3) Tara Reid (45) NEW Tatiana Korsakova (4) Tatiana Zavialova (1) Tati Rosalino (4) Tatjana Patitz (4) Tatu (8) Tawney Roberts (1) Teresa Lourenco (4) Teri Hatcher (5) Thalia (2) NEWThitima (2) Thora Birch (1) Tia Carrere (2) Tiffanie Amber Thiessen (3) Tiffani Thiessen (1) Tina Turner (8) NEW Toni Braxton (8) Tori Amos (1) Torrie Wilson (2) Traci Bingham (19) Tricia Helfer (1) Trina (1) Tweet (1) Tyra Banks (36) NEW Uma Thurman (10) Unknown Celebrity (40) Valeria Mazza (5)

Vanessa Demouy (5) NEW Vanessa Lorenzo (2) NEW Vanessa Marcil (8) Vanessa Paradis (2) Vera Jordanova (1) Verona Feldbusch (1) Veronica Varekova (15) Veronika Varekova (1) Veronika Zemanova (2) Victoria Beckham (5) Victoria Pratt (14) Victoria Principal (4) Victoria Silvstedt (32) Vida Guerra (5) Viera Schotterova (1) Viera Schottertova (1) Virginia Collins (1) Virginia Madsen (1) Wendy Crewson (2) Wendy Dubbeld (3) Whitney Houston (1) Willa Ford (2) Winona Ryder (3) Xenia Seeberg (10) Yamila (1) Yamila Diaz (18) Yamilla Coba (2) Yasmine Bleeth (7) Yfke Storm (4) Yfke Strum (2) Yolanda Cardona (4) Yui Ichikawa (2) Yvonne Catterfeld (7) Zdenka Podkapova (9) Zeynep Yilmaz (1) Zhang Ziyi (4) EW

Abbraxa (53) Abby Dreams (22) Adajja (13) Adele Stephens (32) Adriana Sage (79) Aimee Sweet (31) Alana Evans (61)

Alaura Eden (75) Alexa Kai (10) Alexandra Nice (21) Alexandra Silk (11) Alexa Rae (46) Alexis Amore (84) Alexis Malone (27) Alexus Winston (24) Alicia Rhodes (12) Alysin Chaynes (48) Alyssa Lovelace (23) Amanda Lex (15) Amber Lynn (13)

Amber Michaels (81) Amber Rain (26) Amy Easton (21) Amy Lee (67) Anastasia (27) Anastasia Christ (11) Anastasia Pierce (10) Ander Paige (20) Andy Brown (13) Anetta Keys (67) Angela Crystal (19) Angel Cassidy (12) Angelica Sin (14)

Angelina Croft (22) Angelina Crow (10) Angel Long (38) Angie Xxx (14) Anita B (24) Anita Blond (19) Anita Dark (22)

Anna Belle (16) Anna Marie (15) Anna Nova (46) Ann Marie (23) April Summers (44) Aria Giovanni (100+) Ariel (13)

Ashley Blue (30) Ashley Long (38) Ashley Moore (18) Ashley Robbins (21) Ashley Sage (11) Ashton Moore (43) Asia Carrera (78) Audrey Leigh (24) August (39) Aurora Snow (85) Autumn Austin (19) Ava Vincent (50) Avena Lee (32)

Avery Adams (14) Avy Scott (24) Barbara Moore (11) Barbie Belle (48) Bella Donna (45) Bella-marie (18) Bobbi Barrington (10) Bobbi Eden (67) Bonita Saint (13) Boo (27) Brandi Lyons (26) Brandy Didder (50) Brandy Smith (23)

Brandy Starz (27) Breanne (20) Briana Banks (100+) Bridgette Kerkove (37) Britney Foster (13) Britney Luv (18) Brittney Skye (100+) Bunny Luv (32) Busty Christy (17) Calli Cox (37) Cameron Cruise (16) Candice (12) Carmen Luvana (47) Cashmere (27) Cassidey (16) Cassie Young (16) Catalina (79) Catalina Cruz (65) Chanel Stevens (11)

Charmane Star (71) Cherokee (84) Cheyenne Silver (34) Chloe Anderson (13) Chloe Dior (20) Chloe Jones (52) Christina Nurse (49) Christine Young (10) Cindy Crawford (38) Claudia Adkins (21) Claudia Ferrari (15) Claudia Klein (10) Cole Conners (10) Courtney Devine (16) Crissy M (100+) Cynara Fox (14) Cynthia Fox (10) Cynthia Patio (36) Cytherea (11)

Daisy (92) Dani (47) Daniella Rush (26) Danni Ashe (21) Danny Delano (13) Dasha (17) Dayton Rains (33) Dee (25)

Delilah (30) Devon (100+) Dirty Aly (11) Dita (31) Ditty Blue (12) Domino (12) Donita Dunes (19) Dora Venter (56)

Dragon Lily (17) Dru Barrymore (21) Elaine (10) Elizabeth Del Mar (14) Ember (13) Erica Campbell (53) Extreme Holly (100+) Faith Adams (25) Fallon Sommers (22) Farrah (11) Felix Vicious (27) Flick Shagwell (36) Foxy Lady (17) Friday (50) Gauge (100+) Georgia Adair (11) Gina B (10) Gina Lynn (69) Gina Ryder (33) Ginger Jolie (37) Ginger Lynn (10)

Gwen Summers (14) Hannah Harper (62) Harley Davis (34) Harley Rain (11) Haven (35) Heni (24) Honey (40) Ice (98)

Inari Vachs (12) India (29) Isabella Soprano (11) Isabelle Camille (53) Isis Love (10) Jackie Moore (10) Jacqueline Stone (11) Jade Hsu (72) Jade Marcela (17) Jade Marx (18) Jane Darling (11) Jasmine Lynn (42) Jasmin St. Claire (67)

Jassie (15) Jeanie Rivers (44) Jelena Jensen (17) Jena (18) Jenna Davis (11) Jenna Haze (100+) Jenna Jameson (72)

Jenni Carmichael (26) Jesse v (18) Jessica Darling (21) Jessica Drake (58) Jessica Jaymes (20) Jessie Capelli (44)

Jessie J (29) Jewel (52) Jezabelle Bond (28) Jezaree (11) Jill Kelly (73) Jodie Moore (71) John Holmes (100+)

Joi Ryda (37) Jordan Capri (58) Jordan Maze (12) Judy Star (37) Judy Suns (11) Julie Meadows (19) Julie Robbins (11)

Julie Silver (11) Justine (18) Karen Kam (10) Kari Gold (39) Karina Play (14) Kate Frost (14) Kate Moore (15) Katja Kassin (33) Katsumi (13) Kayla Capri (10) Kaylani (31) Kaylee (13) Kaylynn (22) Kelle Marie (100+) Kelly Erickson (26)

Kelly Kline (10) Kelly Madison (68) Kelsey Heart (10) Kendra Jade (16) Kenya (21) Keri Windsor (12) Kianna (54) Kiki Daire (21) Kinzie Kenner (17) Kira Eggers (14) Kira Valentine (10) Kitana Jade (18) Kitty (13) Kobe Tai (16) Kody (13)

Krystal Steal (100+) Kyla Cole (38) Kylie Wyld (44) Lacey Duvalle (26) Lana Lotts (23) Lani Lei (12) Lanny Barbie (26)

Lauren Phoenix (20) Layla Jade (29) Layla Rivera (13) Lea De Mae (29) Leanni Lei (11) Lena Ramon (22) Lexington Steele (22) Lillie Xene (12) Lilly Thai (18) Lily Little (11) Lindy Fox (11) Little Trouble Maker (10) Logan Labrent (12)

Lola Martin (16) Lonnie Waters (25) Lorissa McComas (13) Lucy Lee (61) Lucy Thai (11) Luna Lane (83) Lyla Lei (12)

Mandy Bright (14) Martina Fox (13) Mary Carey (19) Mason Marconi (36) Max Hardcore (86) Melissa Doll (25) Melissa Lauren (15) Melissa Milano (17) Melody (18) Mercedez (42) Mia Smiles (17) Mia Stone (22) Michelle Thorne (30)

Mika Tan (65) Miko Lee (83) Mindy Vega (10) Monica Hajkova (15) Monica Mayhem (44) Monica Miller (21) Monica Moore (15) Monica Sweet (97) Monica Sweetheart (89) Monique Alexander (46) Mora Mia (16) Nanna Gibson (20) Natalia Cruze (51) Nautica (17) Neriah Davis (14) Nicole Sheridan (48) Niki Blond (100+) Niki Montana (11) Niki Montana (11) Nikita Blonde (12) Nikita Denise (67) Nikki Fairchild (10) Nikki Nova (89) Nina Hartley (10) Nina Mercedez (13) Nyomi Arman (25) Obsession (17) Pantera (29) Patricia Petite (16) Peachez (100+) Penny Flame (35) Peter North (10) Phoenix Blaque (16) Pixie (16) Precious (10) Priscilla Doll (11) Puma Black (13) Rachel Aziani (75) Raylene (15) Rayveness (18) Rebecca Lord (11) Red Heaven (16) Renee Pornero (20) Rene LaRue (18) Rio Mariah (11) Rita Faltoyano (33) Rocco Siffredi (100+) Ronni Tuscadero (31) Rosa Azorra (10) Roxy Carter (13) Ryan Conner (13) Sabrina Jade (24) Sabrina Maui (44)

Samantha Stiles (14) Sammy Tyler (71) Sandra De Marco (11) Sandra Shine (42) Sandy (61) Sanja Angie (10) Sasha Monet (22) Shannon Kelly (10) Sharon Wild (13) Shayla LaVeaux (15) Shayla Laveaux (15) Shayna Knight (20) Shay Sights (19) Shay Sweet (26) Shelby Belle (85) Shyla Styles (31) Sierra (10) Sylvia Saint (100+) Silvie Thomas (54)

Sky Lopez (100+) Sondra Hall (32) Sophie Evans (35) Sophie Moon (22) Sophie Sweet (66) Stacy Bride (26) Stacy Burke (15) Stacy Valentine (17) Stare Knight (20) Stormy (44) Summer Banks (30) Summer Cummings (69) Sunny Leone (100+) Sunrise (58) Susana Spears (51) Swan (24) Sweet Kandie (84) Sweet Susie (14) Sydnee Steele (12) Sydney Moon (52) Szilvia Lauren (21) Tabitha Stern (44) Tabitha Stevens (40) Tall Goddess (17) Tanya Danielle (29) Tanya James (30) Tara Colvin (10) Tawnee Stone (98) Tawny Roberts (100+) Taylor Ann (26) Taylor Little (15) Taylor Lynn (19) Taylor Morgan (31) Taylor Rain (54) Taylor St. Claire (46) Teanna Kai (15) Temptation (16) Tera Bond (14)

Tera Patrick (81) Teri Weigel (10) Terri Summers (48) Tiffany Paris (19) Tiffany Rose (74) Tina Cheri (10) Trinity Loren (44) Tyler Faith (29) Vanda (11) Vanilla DeVille (30) Veronica Carso (35) Veronica Vanoza (72) Veronica Zemanova 100+) Vicky Vette (25) Victoria Swinger (13) Violet Blue (39) Vivian Silverstone (57) Wanda Curtis (19) Wendy Devine (12) XXX Raimi (41) Yana Cova (100+) Zdenka (100+) Zoe Zeman (15)

manele,menele noi, muzica, free download, Adrian de Vito, Guta, jean niro, adi de la valcea, florin salam, nea calu, sorinel copilu de aur, bursuc, barbulesti stefan, liviu guta, nicolae guta, carmen serban,concerte, interviuri, videoclipuri,mp3 free, download gratis, albume, ultimul album, ultimele albume, radio, tv, Mp3, mp3, Free, free, free mp3, Free Mp3, Music, music, albums, Albums, Video, video, Games, games, Movies, movies, Free Movies Games Mp3 Albums Videoclips, free movies games mp3 albums videoclips, Free Mp3s, Xxx, Porno, porno, ebony, asian ass, News, news, New, new, Technology, technology, Headlines, headlines, Nuke, nuke, PHP-Nuke, phpnuke, php-nuke, Geek, geek, Geeks, geeks, Hacker, hacker, Hackers, hackers, Linux, linux, Windows, windows, Software, software, Download, download, Downloads, downloads, Free, FREE, free, Community, community, MP3, mp3, Forum, forum, Forums, forums, Bulletin, bulletin, Board, board, Boards, boards, PHP, php, Survey, survey, Kernel, kernel, Comment, comment, Comments, comments, Portal, portal, ODP, odp, Open, open, Open Source, OpenSource, Opensource, opensource, open source,romanesc, Free Software, FreeSoftware, Freesoftware, free software, GNU, gnu, GPL, gpl, License, license, Unix, UNIX, *nix, unix, MySQL, mysql, SQL, sql, Database, DataBase, Blogs, blogs, Blog, blog, database, numerologie, destin, previziuni, Mandrake, mandrake, Red Hat, RedHat, red hat, Slackware, slackware, SUSE, SuSE, suse, Debian, debian, Gnome, GNOME, gnome, Kde, KDE, kde, Enlightenment, enlightenment, Interactive, interactive, Programming, programming, Extreme, extreme, Game, game, Games, games, Web Site, web site, Weblog,fun-sms, polifonice, hi-fi, siemens, panasonic, sony, mitsubishi, coduri telefoane, manele, noutati, terminale,sagem, poze, soft gsm, stiri gsm, download, jocuri java, siteuri sms WebLog, weblog, Guru, GURU, guru,ictionar vise, luna, soare, astre, viitor, Oracle, oracle, db2, DB2, odbc, ODBC, plugin, plugins, Plugin, Plugins, acvaria, horoscop, , astrologie, fila taina acvariei, acvaria.com, acvaria.ro, , zilnic, saptamanal, anual, lunar, astrolog, zodii, zodiac, cristale, pietre, semipretioase, felicitari, superstitii, tarot, interpretarea viselor, aromoterapie, lumanari, gratuit, ascendent, onirologie, cumpara, magazin, etimologia, numelor, cuart, planete, viata anterioara, consultanta astrologica, karma, compatibil, romania, astrograma, talisman, d consultanta, raspuns, horoscop in siteul tau,

sms, sms gratis, sonerii, free sms, free logo, free ringtones, ringtones alcatel, ringtones nokia,ringtones siemens, ringtonuri, web cam,trimite, gratuit, free, logo, ringtones,ring, tones, tonuri, coduri, parole, ericcson, nokia, siemens, alcatel, retea, flash, screensavere, wap, portal, anunturi, funny sms, motorola, sony, noutati,mitsubishi, maxon, panasonic, samsung, , stiri pe mobil,bancuri pe mobil, sms gratuit, mesaje sms, sms in romania, sms romania, tonuri de apel, revista presei, stiri, ziare, TV, radio, documente, download, video, --, sanatate, boli de inima, muie, pula, pizda, sex, sexy, sexos, curve de lux, ieftin, masini, second hand, lex, sorry, iubire, love, pentru mine, pentru tine, imprimante, it, laser, calculatoare, premii, vin, bere, stella artois, bergenbier, carlsberg, tuborg, noroc, salut, burger, pepsi, coca cola, fanta, mirinda, reclame, banner exchange, trafic, bani pe net, bani online, ofline, webhost, xhost, lx, google, addbaner, addesign, flash, programe gratis, cracks, programe cracuite, portal, stiri oricand, fotbal, beckham, zinedin zidane, hagi, nadia comaneci, andreea raducanu, poze cu, del piero, scoala, referate online, lucrari de diploma, lucrari de licenta, caterinca, vremea, curs valutar, denominare, poze leu greu, caracteristici, masini lovite, fructe proaspete, loolll, lol, hdd, ombladon, cheloo, parazitii, parazitu, lirice, bug mafia, tataee, uzzi, caddy, sisu si puia, la famillia, 50 cent, snoop dogg, eminem, last album, ultimul album, britney spears, gia, andreea balan, modele, fotomodele, andreea raicu, monica barladeanu, cosmina pasarin, roxana, oana, ioana, playboy, fhm, hustler, raku, hip-hop, rap, rapperi, secol, mileniu, michael jackson, michael schumacher, ferarri, mercedes, renault, dacia, tunning, fete care pozeaza, romance pe net, romanca, roman, romania, dac, gunoi, reciclare, tabla, fier vechi, orice, matrimoniale, relatii, prieteni, intalniri, dragoste, amici, fete, femei, chat, forum, concurs, tentatii, cupidon, cautare, mesaje, simpatii, limbist, felatie, Romanian Portal, Portal, Romanian Community, Bucharest, Romanian travel, , Calatorii in Romania, Afaceri in Romania, Bucatarie, Stiri, Vacante, curs valutar, destinatii, evenimente in Romania, divertis, vacanta mare, umor, haz, stop, stai, mitraliera, arma de vanatoare, pusca, pistol, rect, anal, jocuri, games, windows, linux, webmaster, month, free hosting, enciclopedie, encarta, istorie, geografie, harta, harti, capitala, judet, mare, mic, mari, mici, ti-o iau in gura, o iau in cur, pasarica, rai, heaven, shareware, rusia, germania, locuri de munca in, locuri de munca, spania, franta, anglia, irlanda, belgia, arabia saudita, reporteri, irak, afganistan, sua, statele unite ale americi, canada, mexic, brazilia, negrese, africa, negresa, negrii, alb, rosu, maro, negru, culoare, culori, verde, beton , ciment, cool, caramida, boxe, sistem, mobila, elvila, bugatti, lamborghini, leucemie, doctor, spital, hospital, urgenta, rezolvare, rezolvari, rapid, la domiciliu, bloc, vila, casa, apartament, 3 camere, camera, 2, 1, 3, 4, 5, 8, 7, 9, m, mancare, cantina, price, no price, fara concurenta, fara, tratament, baza de, bazat, constanta, mare, job estival, sezon, sezonier, mediterana, vacanta, cocoasa, fitness, culturism, alimentatie, minister, guvern, adrian nastase, basescu, iliescu, pro tv, antena 1, eurosport, euro, dollar, exchange, informatie, informatii, tren, trenuri, tramvai, troleibuz, strada, bulevard, tei, lacul, lac, balta, hub, hublist, mini clip, banca, banci, credit, credite, dobanda, afacere, rata a dobanzii, cea mai mica dobanda, electrocasnice, electrice, electronic, televizor, televizoare, economie, tranzitie, perioada, scurta, scurt, girant, fara girant, profit, pierdere, pierderi, inundatii, inundatie, cutremur, vrancea, zona, cupa romaniei, baschet, abonament, abonamente, presa, local, locale, pub, puburi, frumoasa, frumoase, femei frumoase, fete frumoase, fata frumoasa, adorabil, fantastic, adorabila, grandios, sculptura, caricatura, ziua, zilei, banc, pietre, speologie, singurul site de, site, razboi, batalie, mihai viteazul, stefan cel mare, brancusi, coloana infinitului, francez, poarta sarutului, targu jiu, dunare, cote, cota, rau, atitudine, altitudine, dex, irefutabil, horticol, agricol, productie, productia de, paine, grau, porumb, frumoasele, vedete, gay, lesbiene, lesbiana, lesbi, libidou, erectie, erectile, disfunctii sexuale, ip, net, internet, dns, explicatie, explicatii, schelet, organe, schimb de organe, ficat, vezica urinara, degete, picioare, degerat, mort, morti, artera, artere, vene, capilare, bogat, sarac, batran, baba, batrana, batrani, boli venerice, sifilis, sida, aids, adn, arn, analizatorul vizual, studiu, studii, psiholingvistica, creativitate, creativ, copii, test de inteligenta, teste, inteligenta, ozn, extraterestru, fenomene paranormare, paranormal, misterios, inexplicabil, fabulos, domeniu, domeniul, comportament, motivatie, creier, rolul creierului, rolul, teorii, personalitate, terapie, bibliografie, indice, nume, materii, grupuri, scolar, grava, lejera, invatarea programata, antrenare, droguri, tutun, marijuana, somu, vise, somnul si visele, tipar, coli, tiraj, audit, contabilitate, conturi, clasa, clase, redactor, redactare, curd de, engleza, franceza, traduceri, tehnoredactare, biserica, bisericos, crestin, jertfa, sfant, sfanta, liturghie, roade, roadele, datorii, datorie, sfanta leturghie, sfanta euharistie, ortodox, catolic, diferenta, diferente, motive, canon, canonice, spovedanie, spovedit, post, paste, creciun, crestin in biserica, parastas, rostul parastaselor, maslu, sfantul maslu, pomelnic, vecernie, utrenie, pavecernita, rai, iad, ce este raiul, luni, marti, miercuri, joi, vineri, sambata, duminica, saptamana, luna, an, trimestru, semestru, umilinta, rugaciune, rugaciuni, preot, preotie, pocainta, botez, univers, stele, planete, calea lactee, galaxie, gauri negre, gaura neagra, atmosfera, hidrosfera, nucleu, atom, nuclear, atomic, bomba, bomba atomica, centrala nucleara, material, exprimare, libera, liber, letcaie, letopiset, recidivist, parnaie, inchisoare, mititica, raufacator, hot, ucigas, criminal, criminat in serie, reclamatie, recif, coral, corali, rezervatie, animal, animale, exotic, exotice, sablon, slagar, interviu, vampir, vampiri, existenta, existenta, mocan, munte, muntean, moldovean, moldoveni, ardeleni, ardelean, oltean, olteni, gluma, glume, cerc, cub, prisma, hexagon, figuri geometrice, formula, formule matematice, fizica, gravitatie, vapoare, nave, titanic, ocean, mare, marea neagra, litoral, expeditie, expeditii, cascada, rau, izvor, parau, par, blond, blonda, blonde, roscata, roscate, brunete, brunet, caprui, albastrii, albastru, tentant, tentanta, oferta, oferte, lenjerie sexy, sex shop, vibrator, porno, video porno, erotic, erotice, jucarii erotice, livrare la domiciliu,

nu descrie numai evenimente zilnice care va pot atrage atentia - ci este in primul rand un horoscop de stare, deci descrie stari sufletesti, senzatii, comportamente personale ce se pot resimti sub influenta anumitor configuratii astrale.Puteti crea singuri un mediu armonios din punct de vedere energetic daca veti aduce in spatiul dv. cateva detalii care vor armoniza energiile prezente. Cele 5 elemente de baza pentru a crea un spatiu benefic: foc, pamant, lemn, apa, metal.FENG SHUICreati o mica fantana cu apa curenta in apartament. O puteti inlocui cu un acvariu cu pesti (oriunde in casa, cu exceptia dormitorului).

Aerisiti fiecare incapere 20 de minute zilnic. Ferestrele deschise permit energiei "chi" - vitala pentru o viata armonioasa - sa intre in casa, mereu proaspata si puternica.

Plasati o oglinda in fata usii de la intrare, pentru a reflecta energiile negative care intra pe usa. Nu plasati niciodata doua oglinzi fata in fata.

Nu pastrati gunoi sau mizerie in casa. Eliberati de balastul incarcat negativ cat mai repede. Duceti gunoiul in fiecare seara.

E bine sa aveti o vietate in casa: un caine, o pisica, un peste. Animalele activeaza energia chi.

Incercati sa aveti mereu flori proaspete in incapere, dar aruncati-le imediat ce s-au ofilit. Nu pastrati flori uscate.

Incarcati casa cu plante de apartament cu frunze rotunde. Evitati plantele cu frunze ascutite, ca niste sabii.

Nu lasati nimic stricat in casa. Reparati tot ce nu merge bine, orice usa care scartaie, orice robinet care curge. Orice sursa de stress dezechilibreaza armonia interioara.

Incercati sa rezolvati totul foarte repede, nu lasati restante pe maine sau pe altadata. Orice sarcina trebuie onorata imediat.

Incercati sa mentineti casa ordonata. Ordinea este o regula esentiala in feng shui.

Trebuie sa aveti cristale de ametist in casa pentru efectele sale benefice asupra organismului si psihicului uman.

Purificati frecvent incaperile in care locuiti. Cu atat mai necesara este purificarea cand va mutati intr-o casa in care a mai locuit cineva inainte. Simpla zugravire a locuintei nu este suficienta, ci trebuie sa apelati le puterile aromoterapiei, lumanarilor, fumigatiilor parfumate, sunetelor de clopotei etc.

Nu plasati televizorul sau calculatorul in dormitor sau in camera copilului. Daca nu puteti renunta la TV, inainte de culcare acoperiti-l cu o folie de plastic sau alt gen de acoperamant. In general aparatura electronica are efecte negative in incaperile in care se doarme.

Nu plasati in camera obiecte urat mirositoare, ci asigurati un aer proaspat si inmiresmat cu ajutorul lumanarilor parfumate, al esentelor de aromoterapie sau a aerisirilor frecvente. Parfumul si aerul curat este foarte important, deci armoatizati permanent incaperea cu parfumuri naturale. [Cititi mai multe despre arome in pagina MAGIA AROMELOR]

Nu incarcati casa cu mobila, obiecte vechi, obiecte ascutite, de forma sabiei - inclusiv plante cu frunze ascutite - care creeaza o stare de dizarmonie si energie negativa.

Deschideti ferestrele care dau catre rasarit mai des, chiar de la primele ore ale diminetii, pentru a lasa lumina soarelui sa intre in casa.

Nu umpleti inutil casa cu mobila si alte elemente de dcor. Cu cat este mai putina, cu atat energia chi este mai libera.

Nu creati prea multe colturi si unghere in casa, unde se acumuleaza energia negativa. Daca aveti multe astfel de locuri ascunse, repetati periodic procedura de risipire a acumularilor energetice cu ajutorul clopoteilor de vant. Zdranganiti clopoteii prun toata casa, insistand in colturi, unghere, dupa usi, sub mese, in locuri inchise si ascunse.

Daca de pe fereastra unei camere se vede un peisaj care nu va place, amplasati pe peretele opus ferestrei o oglinda care va da senzatia de respingere a peisajului de afara.

E bine sa aveti multe plante in casa sau pe langa casa, dar nu pastrati flori uscate in casa sau plante bolnave in ghivecele cu plante. Imediat ce o planta da semne de ofilire, taiati-i frunzele bolnave.

E obligatoriu sa se auda permanent muzica, dar nu orice fel de muzicaci sunete armonioase, fara zgomote stridente, sunete de valuri, vant, apa curgand eLEUL TEMPLULUI - care apare in multe culturi ca fiind paznic al intrarilor marilor cladiri sau edificii (inclusiv poduri) - exista si sub forma de statuete care au rol protector daca sunt asezate la intrarea in casa, langa usa sau in fata usii. Daca sunt afara, in curte, plasati-i cu fata spre poarta de la intrare sau spre strada. Daca sunt in interior, plasati-i cu fata spre usa care se deschide afara. Leii reprezinta gardianul casei, tinand departe pericolul si raul de casa pe care o pazesc. Folositi numai statuete din piatra, niciodata din materiale artificiale.

DRAGONII sunt un simbol extrem de important in feng shui. Statuetele reprezentand dragoni pot fi amplasate oriunde in casa, cu exceptia dormitoarelor. Atrag norocul asupra familiei in care se afla si asigura succesul. Pot fi asezati si in birourile in care va desfasurati afacerile, considerati a fi un simbol al succesului. Au efect maxim daca ii asezati in partea de est a biroului, Budha al fericirii, Budha cu copii, Budha inteleptul, Budha al abundentei. In functie de aspectul figurinei de piatra, Budha atrage trasatura simbolizata de statueta. Pentru o viata de familie fericita, luati un Budha inconjurat de copii. Pentru o stare materiala mai buna luati un Budha al prosperitatii (reprezentand un Budha imbelsugat, gras, rodnic, ce inspira bunastare). Pentru o viata fericita si vesela luati un Budha care rade. Nu trebuie asezat pe podea, ci intr-un loc ridicat de la sol. Se spune ca, daca ii este impartastita o dorinta, ajuta la indeplinirea ei. Pot fi amplasate oriunde in casa. servicii apelabile prin SMS sau telefon fix cu valoare adaugata prin care puteti solicita mini-consultatiile oferite de Acvaria. Diferite culturi si timpuri au gasit variate explicatii la aceasta problema. De exemplu, în credintele popoarelor eschimose si a cele malaeziene se spune ca sufletul paraseste trupul pentru a trai într-o alta lume a visurilor. Ei considera foarte periculoasa încercarea de a trezi pe cineva cât timp viseaza, existând riscul sa-si piarda definitiv sufletul în lumea viselor. Poporul din Guyana crede ca visele sunt o realitate si daca cineva viseaza ca altcineva încearca sa îl omoare, vor face totul în asa fel încât sa-si ucida chiar ei dusmanul din vis. Din vechi timpuri, oamenii au fost convinsi ca visele prezic viitorul. "Papirusul Chester Beatty" înregistreaza o interpretare egipteana a unui vis din timpul cele de a 12-a dinastii (în jurul anului 1991 î.H.). În Biblie, cu precadere în Apocalipsa dupa Ioan, visele si viziunile sunt la loc de cinste. Aristotel scria odata, anticipându-l pe Freud, ca functiile senzoriale sunt reduse în timpul somnului, favorizând deformarea subiectiva a emotiilor. Robert Louis Stevenson afirma, ca multi alti colegi, ca a scris multe romane de-ale sale cu ajutorul "omuletilor" din vise. F.A. Kekule si-a atribuit marea descoperire a formulei moleculei de benzen unui vis în care aparea un sarpe muscându-si propria coada. Multi astfel de creatori sau cercetatori au spus ca au avut astfel de vise dupa o perioada în care s-au gândit profund la un singur lucru o mare bucata de vreme. Desigur, va veti intreba "merg planetele invers"? Privite de pe pamant, da... In mersul lor pe orbita in jurul Soarelui - odata cu Pamantul - planetele dau impresia ca se intorc inapoi. Este doar o miscare aparenta, pentru ca in realitate, planetele merg in ritmul lor normal pe orbita lor cosmica, doar ca, privite de pe pamant, mersul retrograd apare ca un ocol, ca o intoarcere din drum.

Mersul retrograd al planetelor are o insemnatate aparte in astrologie, pentru ca este un semnal de alarma pentru fiecare din noi sa mai privim putin inapoi. Practic ni se mai da o sansa sa reparam erorile trecutului, sa meditam asupra propriilor acte si decizii si sa pornim din nou. Este ca o pauza intre doua etape de viata.

Totusi, mersul retrograd al planetelor nu are efecte dintre cele mai fericite, pentru ca aduce piedici, intarzieri, intoarceri din drum, blocaje, pentru care trebuie sa depunem eforturi mai mari ca de obicei. Importante sunt mai ales retrogradarile planetelor personale - Mercur, Venus Marte. Soarele si Luna nu au niciodata mers retrograd. Mersul retrograd al planetelor Jupiter, Saturn, Uranus, Neptun si Pluto nu are o influenta directa asupra vietii umane, in particular, ci doar la nivel global.Scenariu posibil: te trezesti dimineata cu fata la cearsaf. E vineri, 13. Intri in baie sa te speli, aluneci si – oh, nu! – spargi oglinda! Agitat pleci spre serviciu, dar când ajungi in fata blocului iti dai seama ca ai uitat cheile de masina in casa. Te intorci bolborosind si pornesti din nou. In hol, un vecin isi zugraveste tavanul, cocotat pe o scara, chiar in fata usii de la iesire. Trebuie sa treci pe sub scara lui ca sa poti iesi din bloc. Enervat te impiedici pe cele câteva trepte. O vecina coboara alene treptele, ducându-se la piata. Grabit, o saluti si o depasesti cât inca esti pe scara si i-o iei inainte, fugind spre masina. In parcare, o pisica neagra trece nerusinata prin fata ta. Deh, un bun inceput al zilei de lucru… Nici nu banuiesti câte reguli ai incalcat, pe care superstitiilele nu le pierd din vedere. Dupa banalele lucruri cu care ti-ai inceput ziua, ar trebui sa ai de acum o viata plina de ghinioane, si daca te gândesti ca patesti asta mai in fiecare zi, poti de acum sa iti spui adio de la binele vietii tale. Crezi sau nu, acestea sunt superstitiile lumii in care traim. ...martea aduce ghinion.

...nu e bine sa incepi sa-ti confectionezi o haina vinerea, decat daca o poti termina tot in acea zi.

...daca te uiti la ceas la ora fixa (de exemplu la 10:00) inseamna ca "cineva" te iubeste, un minut inainte de ora exacta, ca te-a iubit, iar un minut dupa, ca te inseala.

...zilele de Luni, Miercuri, Joi, Duminica sunt cu noroc iar cele de Marti, Vineri, Sambata cu ghinion. Mai ghinioniste sunt daca e vorba de o zi de marti 13 sau vineri 13.

...orele bune ale zilei de DUMINICA sunt intre 16.30-18 si rele intre 15-16.30 aduce ghinion sa ridici o moneda de jos daca are pajura in sus (stema). Aduce noroc numai daca are capul in sus (cu fata in sus).

...aduce noroc sa joci jocuri de noroc cu carti imprumutate sau sa stai la masa de joc pe o batista.

...aduce ghinion la joc daca iei cartile cu mana stanga, daca fluieri in timpul jocului, sa-ti cada o carte pe jos (e fatal daca e o carte de negru).

Te rog, nu-ti pune dorinte despre care stii si tu ca sunt imposibile, gen sa ajungi mare vedeta de film, cand tu n-ai nici o treaba cu actoria, sau sa fii bogat peste noapte, cand nu ai de unde castiga mai multi bani. Nu-mi trimite dorinte care, desi pe tine te-ar avantaja, ar defavoriza clar pe altul, pentru ca nu voi indeplini dorintele care vor raul altuia! Nu voi implini dorinte egoiste, gen "vreau o gramada de bani" sau "sa divorteze iubitul meu pentru mine" sau "sa se intoarca raul facut impotriva fostului iubit" sau "sa esueze planurile altei persoane". Doreste-ti binele si succesul pentru tine, nu raul si insuccesul pentru altul! Nu pot accepta sa fiu intermediarul unor ganduri negative transmise altuia!

Aici iti ofer sansa de a-ti spune dorinta intr-un loc de taina, avand certitudinea, in acelasi timp, ca ea ramane secreta, confidentiala. Odata exprimata, ea pleaca deja pe calea ei spre implinire.

Acum, ca dorinta ta a fost transmisa, fii sigur in forta ei de concretizare. In aceasta consta de fapt "jocul" meu: in a te ajuta sa alegi cea mai mare dorinta - una singura, cu adevarat "CEA MAI", deci nu incerca sa ma indupleci trimitand mai multe! - si a o rosti tare, raspicat, constient, catre cineva, deci catre mine. Eu nu sunt decat intermediarul dorintei tale, pentru ca, se stie, adeseori dorinta nu se implineste pentru ca oamenii nu au curajul sa o expuna in cuvinte fata de ei insisi.

Fiecare dorinta transmisa este scrisa pe un biletel si asezata sub o piramida, alaturi de cateva cristale care au forta de a implini vise. Dorinta scrisa pe hartie intra in rezonanta cu universul prin varful piramidei indreptat spre cer. In fiecare saptamana o lumanare va arde pentru implinirea dorintelor ce asteapta realizarea sub piramida.

Pentru ca sunt multe astfel de dorinte alaturi de a ta, trebuie sa iti educi rabdarea pana vei vedea rezultatele demersului meu tainic. Dar, te rog, gandeste si tu in acelasi timp cu mine, cu tarie in directia implinirii dorintei tale, pentru ca, fara interventia ta, singura nu am nici o putere. Nu te baza numai pe gandul meu bun transmis catre tine si catre astre, ci vasleste odata cu mine la aceeasi barca, in aceeasi directie.

Impune-ti de azi inainte sa te gandesti la dorinta ta ca si cum ar fi deja concretizata! Nu mai lasa nici o unda de pesimism sa intervina in gandurile tale. Nu mai spune niciodata "nu se poate".

Fie ca fortele astrale sa concure intru realizarea dorintei tale! Si nu uita: "Cand vrei ceva, tot Universul conspira pentru ca tu sa obtii ceea ce doresti." (Paulo Coelho, Alchimistul)

Participa la ziua nationala impotriva bolilor mintale. Trimite acest mesaj unui prieten retardat, asa cum am facut-o si eu.

Horoscop: SANATATE - astrele iti surâd, BANI - astrele iti surâd si mai tare. DRAGOSTE - astrele deja se caca pe ele de râs. (by ovi4u)

Ai 25 de secunde ca sa-mi trimiti un SMS din care au mai ramas 15... daca nu-mi trimiti in urmatoarele 10 secunde, din care au mai ramas 5 imi datorezi O NOAPTE DE DRAGOSTE ...

Noapte Buna, sper sa visezi ceva frumos si dragutz la noapte: pe mine normal, la ce te gandeai?Mos Craciun mi-a promis ca-mi va aduce anul acesta ceva frumos si nostim daca voi fi cuminte. Am fost cel mai cuminte baiat din lume si acu te voi avea in sfarsit :)) Esti o fiinta atat de draguta, politicoasa, frumoasa, sincera, spirituala si unica pe aceasta lume... Primeste urarile mele de bine si aceste minciuni nevinovate.- Asta-i fata ta sau te strambi la telefon cand citesti mesaje?- Cand te simti mic, nefolositor, deprimat si crezi ca nu esti bun de nimic, gandeste-te ca cel putin odata in viata ta ai fost cel mai rapid si mai de succes din grupul tau: atunci cand erai spermatozoid!!! Atentie! Extraterestrii au venit sa caute noi forme de inteligenta pe pamant. Ascunde-te repede ca ne faci de ras!- Viata este o boala grea, trasmisa pe cale sexuala - Ma tot gandesc de ce nu-mi trimiti un SMS. Posibile variante: a) esti ocupata b) esti obosita c) esti bolnava d) vrei sa ma faci sa iti simt lipsa. 10% te vreau, 20% ma gandesc la tine, 30% imi amintesc de tine, 40% te respect, 50% imi lipsesti, 60% am nevoie de tine, 70% te plac, 80% ma innebunesti, 90% te ador, 100% fac misto de tine ! - Sex is like: Nokia-connecting people, Nike-just do it!, Pepsi-ask for more, Samsung-everyone is invited, and like YOU - too good to be true!- Pt un sarut tasteaza 1, pt o imbratisare tasteaza 2, pt o noapte de neuitat tasteaza 3, iar pt toate astea.. .tasteaza numarul meu.- Vroiam doar sa stii cat de mult inseamna prietenia noastra pt mine: daca am fi pe un vapor care se scufunda si cu o singura vesta de salvare... mi-ar fi foarte dor de tine!- Aseara te-am cautat... am vrut sa ma incalzesti, sa te simt aproape de pielea mea ,unde ai fost ...pijama afurisita?- Cele 4 minuni ale femeii: se uda fara sa intre in apa, sangereaza fara sa se taie, dau lapte fara sa pasca, si vorbesc fara sa fie intrebate. - Sunt un virus sexual al mobilelor, am patruns in tastele telefonului tau si chiar acum fac sex cu buricul degetului tau, iar tie iti place pt ca zambesti.

Cineva mi-a fãcut aceastã confidentã: "Mã dusesem la o petrecere organizatà de o prietenã cu ocazia aniversãrii ei. Mã simteam cuprins de o oarecare nostalgie si am rãmas, o vreme deoparte pe terasã. Deodatã, am simtit o mângâiere usoarã pe gât si imediat o limbã priceputã mi s-a strecurat în ureche. O explozie de senzatii a tâsnit în mine si m-am adandonat cu desfãtare acestei femei care mã abordase într-un mod atât de uimitor. Surpriza si bogãtia senzatiilor m-au cucerit total, fãrã îndoialã pentru cã era atât de neobisnuit".

Se întelege cã este greu sã procedeszi cu atâta spontaneitate precum aceastã femeie si, într-un asemenea caz, riscul este mereu mare: ori plãcerea si momentul adecvat fac din el o victorie, ori avansurilor voastre le rãspunde o privire mânioasã!

Cu toate acestea, gestul direct este edesea cel mai bunmod de a te apropia de un bãrbat; în general; puterea sentimentului si sinceritatea sunt cele care obtin cel mai sigur rãspuns; însã, deopotrivã, este cu putintã sã simti, înainte de a sãvârsi gestul, dorinta trezindu-se în celãlalt si sã creezi un climat de asteptare reciprocã.

Cheia apropierii senzuale o constituie, dupã cum am remarcat, o situare în spatiu al evadãrii, o rupturã în raport cu viata de zi cu zi.

Cu cât viata este mai solicitantã, mai anevoioasã si mai grea, cu atât mai necesar, ca preludiu la un act sexual reusit, este un timp de relaxare mai îndelungat.

Când pentru prima oarã întâlniti un bãrbat, trebuie sã se instaureze un climat de încredere, ceva mai mult decât simpla dorintã: o posibilitate, si pentru unul si pentru celãlalt, de a se simti bine, în tihnã, fãrã bruscãri; acest climat nu se poate instaura decât hãrãzindu-i mai mult timp decât s-ar considera si fãcând sã dureze preliminariile.

La bãrbat, se poate manifesta o anumitã tensiune în abordarea unei noi partenere. Aceastã tensiune provine din necesitatea de a-si asigura o erectie, de a se stãpâni îndeajuns de mult penrru a o satisface pe femeie si de a ejacula.

La femeie, poate exista o reticentã în începerea unei relatii pe plan sexual sau o tensiune datoratã lipsei ei de experientã. Însã necesitatea de a fi "performantã"se manifestã foarte putin la ea, în vreme ce aceasta atinge nivelul maxim la bãrbat. Atitudinea femeii este de primã importantã în aceastã situatie. Cu cât tensiunea este mai mare la unul sau la celãlalt, cu atât trebuie mãritã durata apropierii. Este necesar sã se instaureze o complicitate foarte relaxatã pentru ca actul sã fie plãcut.

Dacã bãrbatul începe sã vã îmbrãtiseze si sã vã dezmierde gura, fata, bratele, picioarele (dupà cum îi este fantezia) si dacã vã simtiti "pe fazã" cu el, adicã dacã vã convine acest ritm, rãspundeti-i la fel, prin mângâieri preliminare: aveti, desigur, în fata voastrã, un bãrbat care si-a trezit multiplele zone erogene ale trupului si îi place ca ele sã-i fie, deopotrivã, excitate în timpul actului.

Trebuie sã vã amintiti cã, în materie de dragoste, felul în care unul îl dezmiardã pe celãlalt reflectã cel mai adesea modul în care acestei persoane îi place sã fie mângâiatã. Mulându-vã dupã climatul sexual al bãrbatului, aveti toate sansele sã-i oferiti maximum de plãcere. Zonele cele mai sensibile ale bãrbatului sunt gâtul, interiorul urechii, buzele si gura, pleoapele, pieptul, sânii într-un mare procent de cazuri si subsuorile.

Dacã bãrbatul vã abordeazã foarte blând dezmierdând aceste zone, procedati la fel si evitati mângâierile prea precipitate pe sexul lui, cel mult usoare atingeri foarte repezi în aceastã zonã si în interiorul coapselor. Mângâierea tãlpilor picioarelor este în general foarte apreciatã.

Dacã simtiti la bãrbat o oarecare precipitare sau nepricepere datoratã tensiunii, trebuie mai întâi sã eliminati aceastã tensiune. Puteti sã adoptati un "joc al eschivãrii", fãcându-i cu neputintã atingerea sexului vostru.

Asumându-vã un rol mai activ, instaurati voi însivã un ritm mai lent si mai relaxat: puteti sã-l sãrutati îndelung pe gurã, ceea ce îl face sã dobândeascã constiinta plãcerilor felurite ce se pot obtine actionând asupra unui singur punct precis, fapt care îl va sustrage momentan de la telul urmãrit, fãcându-l sã se cufunde ai ad6anc în senzatiile sale.

Puteti, deopotrivã sã alegeti o tehnicã de "învãluire": îi oferiti un maximum de senzatii felurite, pe toate zonele rogene ale trupului (având grijã sã nui-i atingeti decât usor sexul), îndeajuns de repede pentru a-l face sã-si "piardã capul", însã destul de lent pentru a fi siure cã a resimtit, în fiecare loc, plãcerea deoseitã pe care voiati sã-l faceti s-o simtã. Gândul i se va desprinde repede de preocupãrile sau temerile inoportune si, cândsimtiti cã nu se mai gândeste decât la senzatiile pe care le primeste, este bine atunci sã slãbiti ritmul, pentru a instaura un cliCineva mi-a fãcut aceastã confidentã: "Mã dusesem la o petrecere organizatà de o prietenã cu ocazia aniversãrii ei. Mã simteam cuprins de o oarecare nostalgie si am rãmas, o vreme deoparte pe terasã. Deodatã, am simtit o mângâiere usoarã pe gât si imediat o limbã priceputã mi s-a strecurat în ureche. O explozie de senzatii a tâsnit în mine si m-am adandonat cu desfãtare acestei femei care mã abordase într-un mod atât de uimitor. Surpriza si bogãtia senzatiilor m-au cucerit total, fãrã îndoialã pentru cã era atât de neobisnuit".

Cheia apropierii senzuale o constituie, dupã cum am remarcat, o situare în spatiu al evadãrii, o rupturã în raport cu viata de zi cu zi.

Cu cât viata este mai solicitantã, mai anevoioasã si mai grea, cu atât mai necesar, ca preludiu la un act sexual reusit, este un timp de relaxare mai îndelungat.

Dacã întrebati un radiestezist sau un medium, acestia vã vor spune cà personalitatea voastrã îsi lasã amprenta în ambianta în care locuiti. Adevãrul este cã, intrând într-un apartament, veti resimti caracterul celorcare îl ocupã. Este la fel de adevãrat, în ce vã priveste, cã veti putea influenta propriul vostru comportament si pe acela al anturajului prin simple tuse artistice adãugate locuintei.

Ritmul sexual al partenerului este mai lent ca la vostru? Câteva gravuri erotice sau pãtrunse de o mare sensibilitate expuse în dormitor vor avea un efect atrãgãtor.

Sunteti personal deficitare în a da urmare ritmului sãu? Cãutati literatura în domeniu, în stilul care vã este pe plac, chiar si un roman de dragoste.

Vã lipseste linistea, sunteti anxioase, contrariate? Umpleti-vã apartamentul de plante verzi, atârnate sau în ghivece, puneti vazecu flori în preajma locului unde vã place sã vã destindeti, precum si în camera voastrã. Dacã sunteti într-o perioadã de obosealã anormalã, schimbati directia patului, orientati cãpãtâiul spre nord sau cu fata cãtre fereastrã, schimbati locul mobilelor în camerã.

Un film poate constitui un preludiu care sã permitã amândurora sã uite problemele momentului si sã îi strãmute în alte lumi.

Evadarea este o tehnicã foarte eficace. O cãlãtorie, chiar de scurtã duratã, ori o plimbare neobisnuitã, o masã exoticã sau chiar eroticã (existã cãrti de bucate erotice), vor crea o scãdere a tensiunii si o deschidere sentimentalã.

În general, plantele si florile aduc blândetea si senzualitatea în casã. Nu numai femeile le contemplã, ci si multi bãrbati le apreciazã si toate fiintele le percep si reactioneazã în prezenta lor, chiar fãrã sã-si dea seama. Un trandafir într-o vazã de forma gâtului de lebãdã, buchete bogate de stânjenel, de liliac sau de gura leului, primãvãratice ramuri înflorite sau zambile parfumate în ghivece, plante care atârnã dintr-un frumos macrame suspendat, vor crea o subtilitate favorabilã climatului erotic.

Efectul parfumurilor este similar. Un bãrbat poate fi îmbãtat de un parfum sau sã o ia la goanã de lângã o femeie din pricina unui parfum pe care îl detestã. Sã aveti întotdeauna grijã sã vã întrebati partenerul dacã îi place parfumul vostru preferat. Alti bãrbati vor reactiona inconstient la mirosuri, dar într-un mod toot atât de violent. Fiti, asadar, foarte atente la substantele odorante pe care le folositi, la spãlatul rufelor, în gospodãrie, precum si la parfumurile cu care và dati pe pãr sau pe haine. O urmã de parfum pe pubis va putea fi foarte apreciatã.

Sã stiti, asadar, sã dati casei voastre atmosfera pe care o cãutati în cuplu. Cãci dacã ne lãsãm amprenta în ceea ce ne înconjoarã, lucrurile pot si ele sà ne aducà mult, chiar dacã aceasta nu ar consta decât în faptul cã, prin intermediul lor, facem noi însine un efort într-un anume sens.

În egalã mãsurã, ea este un preludiu al relatiilor sexuale. Atât prin partea sa relaxantã, cât si prin faptul cã sãvârseste o rupturã, dupã o anevoioasã zi de muncã.

Unele cupluri sunt purtate de cãtre disponibilitãti erotice de anumite discuri, care constituie pentru ele un fel de semnale; acesta este un mod subtil de a face partenerul sã-ti înteleagã dorinta, fãrã a fi nevoie sã o exprimi prin întrebãri sau cuvinte. Aceste ràstimpuri de relaxare, care vã situeazã pe amândoi într-o asteptare complice, introduce, în plus, un ritm senin, în care fiecare se simte bine si unde fiecare oercepe climatul si ritmul celuilalt. Precipitarea preludiului în dragoste este adesea catastrofalã. Un lucru care nu vine la timp, la început, poate stãvili toatã plãcerea actului.Muzica poate sa introduca si o varietate in ritmurile actului sexual, caci inconstient, ne punem neaparat in concordanta cu tempo-ul. Vouã vã revine, asadar, sa adulmecati ce climat sexual se anunta în acel moment precis pentru a alege un clasic foarte romantic, flaute exotice, sau percutii africane. veti crea astfel o evadare totalã si veti putea descoperi alte zone psihice, alte climate erotice, alte senzatii, într-un mod foarte discret, fãrã a fi nevoie sã o cereti verbal.

Majoritatea bãrbatilor sunt sensibili la vederea unui dezabie sau a unei lenjerii frumoase. Dacã vã dati osteneala sã vã îmbrãcati pentru a merge undeva, ar trebui sã stiti cã ceea ce purtati în interior are cea mai mare însemnãtate în viata voastrã, în functie de rezultate. O toaletã de searã neglijentã este respingãtoare;cãutati rochii de casã atrãgãtoare, lenjerie eroticã cu culori socante, dezabieuri senzuale. Bãrbatii preferã în general partea blândã, fluidã, mângâietoare. Matasea sau imitatiile ei, lenjeria transparentã sau pe-aproape,îndeajuns de suple pentru a permite dezmierdãrile.

Aceastã preocupare pentru tinuta voastrã de acasã va avea nu numai un efect de atragere a partenerului, ci vã va ajuta deopotrivã si în egalã mãsurã sã vã simtiti bine, sexy, sã vã pãtrundeti voi însivã de o atmosferã senzualã.Cu timpul aceasta se va simti în comportarea voastrã, printr-o mai sustinutã atentie acordatã siluetei, printr-o cãutare a bunului gust în vestimentatie si în jurul vostru. Acest lucru va atrage dupã sine un refuz de a te lãsa la voia întâmplãrii, o vointã de a rãmâne tânãrã, atât în caracter cât si în felul de a fi.

Igiena are o importantã capitalã în relatiile sexuale, nici nu ar mai fi nevoie sã o spunem. O piele sãnãtoasã curatã, este plãcutã la mângâiat. Dupã pãrerea bãrbatilor un pãr suplu strãlucitor si curat constituie un factor important al atractiei fizice, ca si sãnãtatea si curãtenia trupului.

În ceea ce priveste igiena intimã, existã un mic secret pe care vi-l împãrtãsesc. Este, desigur, important sã asiguri aceastã igienã printr-o preocupare continuã; cu toate acestea, dacã tineti sã vã faceti toaleta intimã înaintea unui act sexual, trebuie cã ati remarcat cã numai contactul cu apa (caldã sau rece) produce o strângere a vaginului si o uscare a pielii, întrucât înlãturati orice lubrefiere a vaginului. Dacã aveti vaginul strâmt ori probleme de lubrefiere, aveti grijã sã efectuati aceastã toaletã cu una sau douã ore înaintea actului, în vreme ce, dacã aveti vaginul larg, ati putea sa folositi acest procedeu pentru a-l strâmta.Mélanie ne fãcea aceastã remarcã:

"Mã folosesc de o micã smecherie: dacã simt o micã nevoie de urina când sotul meu si cu mine dorim sã facem dragoste, evit sã cedez acestei nevoi deoarece mi-am dat seama de mult cã lucrul acesta îmi mãreste teribil sensibilitatea vaginalã. Cu atât mai mult, cu cât aceasta m-ar sili sã mã spãl, fapt care, înlãturând lubrifierea naturalã a vaginului, îmi face pielea prea sensibilã."

Vã revine personal sã încercati sã vedeti dacã existã vreo deosebire, în ceea ce priveste, si sã gãsiti cea mai bunã solutie, în functie de sensibilitatea proprie.

O altã observatie importantã: medicii sfãtuiesc femeile sã se fereascã de a folosi sãpun normal pentru toaleta vaginalã, càci aceste sãpunuri au o compozitie bazicã, pe când mediul vaginal este acid si astfel se poate produce o foarte mare pierdere a sensibilitãtii vaginului si chiar o anumitã frigiditate. Ei recomandã, dimpotrivã, sãpunuri farmaceutice acide, create anume pentru aceastã folosintã. Însã, de fapt, apa curatã este mediul cel mai natural pentru a asigura o bunã igienã internã.

O mare greseala comuna majoritatii oamenilor, care apare in timpul actului amoros este o intensa efuziune a atentiei si a energiei catre momentul orgasmului cu ejaculare (descarcare), urmata de un evident dezinteres sau chiar de apatie odata ce acesta a fost atins. In general, de aceasta mizerabila situatie este responsabil barbatul, pentru ca cel mai adesea el atinge cu repeziciune orgasmul cu ejaculare, de multe ori fara a-si satisface aproape deloc iubita.

Actul amoros nu trebuie sa fie niciodata privit ca un "sprint pe o suta de metri" care se va sfarsi intr-un colaps total. Aceasta situatie tragica creaza deseori stari intense de frustrare si de gol sau chiar face sa apara resentimente in celelalt (femeie) - fenumen unanim cunoscut sub numele de depresie post-coitum. Cand cuplul continent se familiarizeaza cu nevoile sexuale ale celuilalt, adaptarea reciproca generatoare de fericire este naturala si facila.

Orice stimulent sexual poate face parte din preludiu daca el armonizeaza cuplul atat fizic cat si subtil. Invataturile orientale afirma ca femeia, ca si apa, fierbe greu si se raceste greu dupa aceea. Barbatul insa este comparat cu focul si, daca nu este continent, se aprinde repede si se stinge cu repeziciune. Cu toate acestea, daca cei doi sunt continenti, se vor transforma cu repeziciune unul pe celalalt.

Daca pasiunea amoroasa clocoteste in unul si deabia se trezeste in celelalt, atunci cuplul trebuie sa urmareasca sa armonizeze cat mai bine aceste doua stari. Jocul amoros trebuie intotdeauna realizat, mai curand, cu dorinta sincera a implinirii si fericirii celuilat decat pentru obtinerea unei satisfactii egoiste. Urmariti sa ocoliti si chiar refuzati inceperea brusca a uniunii intima, fara preludiu. Textele vechi insista adeseori asupra faptului ca corpurile celor doi iubiti trebuie sa se armonizeze gradat.

Sfarsitul jocului amoros este la fel de important ca si preludiul. Dupa atingerea orgasmului fara ejaculare, cei doi iubiti trebuie sa ramana in uniune intima un scurt interval de timp, iar dupa aceea ei trebuie sa urmereasca sa se afle la cel putin cativa kilometri distanta unul de celalalt.Acest lucru asigura schimbul reciproc de energii subtile la distanta si absorbtia amplificata prin "efectul de avalansa" a fluidelor vitale, care revitalizeaza profund. Acesta este momentul tainic cand cai doi se pot cunoaste pe o cale paranormala, reciproc, mult mai bine, intr-un mod inefabil non-verbal, spiritual, subtil. Impartasind astfel de fiecare data o noua experienta extatica, ei vor avea multe de asimilat unul de la celelalt, daca vor fi atenti la ceea ce se produce cu fiinta lor.

Noile forme pe care le îmbracã viata socialã au transformat profund raporturile dintre bãrbati si femei.

Vedem apãrând comportamente noi, care sunt ele însele tranzitorii, lãsând locul altor forme de relatii: suntem în plinã mutatie, atât din punct de vedere psihi cât si social. Acest lucru afecteazã toate aspectele culturii, la toate nivelele, de la cel mai intim la cel mai general, de la noile relatii din cadrul cuplului la noile metode de cercetare stiintificã.

Actualmente, este imposibil sã definim noua imagine a cuplului sau a relatiilor afective spre care tindem, deoarece se pare cã un numãr mare de cheme de relatii, foarte deosebite unele de altele, sunt încercate si apoi respinse. Este o tatonare generatoare de tensiuni, datoratã perturbatiei fundamentale suferite de rolul fiecãrui sex. dar stim cã nu existã evolutie fãrã echilibre trecãtoare si fãrã conflicte.

Relatia arhaicã, întemeiatã pe roluri diferite ale bãrbatului si ale femeii, a explodat încã de la începuturile erei industriale.

Acestã mutatie socialã este departe de a fi încheiatã, ceea ce face aproape imposibilã o solutie de stabilitate în cadrul cuplurilor actuale. Într-adevãr, ne aflãm într-o perioadã de tranzitie la nivel planetar si multe lucruri vor trebui reorganizate înainte ca o nouã formã de viatã afectivã sã se poatã impune cu adevãrat. Prin anumite aspecte, la nivelul natiunilor, ne aflãm în aceeasi situatie ca în Evul Mediu, când micii seniori feudali se rãzoiau mereu între ei. Or solutiile pentru problemele economice si ecologice care se pun în zilele noastre nu pot fi stabilite decât la nivel planetar.

Un nou tip de constiinta se clãdeste în oameni. Informatiile circulã în toatã lumea. Savantii si învãtatii din toatã lumea îsi comunicã unii altora stiinta si descoperirile pe care le-au fãcut.

O mare mutatie a întregii omeniri se manifestã în planul constiintei. Devenind sensibili la aspecte insolite, cum este darul telepatiei, iar stiinta abordeazã în sfârsit domeniile mentalului si ale spiritului.

În fine, descoperirile spatiale riscã în curând sã ne punã în situatia de a ne confrunta cu una din cele mai mari crize prin care poate trece o planetã: descoperirea si recunoasterea altor fiinte înzestrate cu inteligentã si a altor lumi locuite în univers.

Aceastã crizã a constiintei si a vietii pe pãmânt ar trebui sã se sãvârseascã în vreo douãzeci de ani, provocând multe zguduiri în diferite tãri. Dogmele, schemele fixe de comportament, modurile de viatã traditionale nu mai pot fi acceptate, deoarece nu mai corespund unei societãti caracterizate prin miscare, dinamism si vesnicã schimbare.

Tot ceea ce este fix si ar implica o împietrire a omului într-o structurã sau un mod de viatã stabilit o datã pentru totdeauna, explodeazã.

Acestea sunt cauzele care fac ca problemele de care se izbesc astãzi cuplurile sã fie atât de rãspândite si de cruciale. Din fericire, nu am gãsit încã solutia idealã si poate cã este practic imposibil sã o gãsim în momentul de fatã. În cel mai bun caz, putem sã ne adaptã cu mai multã usurintã si în mod mai armonios unui tip de existentã pus mereu sub semnul întrebãrii, gãsind în propria

În timpul valului de explozie sexuala din anii '60, cand se revendica o libertate care mergea împotriva prejudecãtilor si normelor sociale, multi tineri au cãutat experiente sexuale multiple, privilegiing erotismul, plãcerea trecãtoare si defularea, fãcând totul pentru a sfãrâma vechile structuri. Era de asemenea primul pas spre eliberarea femeii, rock-ul febril, ritmurile care, prima datã, puneau corpul si minte într-o stare de dinamism sporit.

Apoi, prin anii '70, a apãrut un nou curent, axat mai degrabã pe spiritualitate, valul hippy. Farã a repune în discutie dreptul la libertate si plãcere, deja câstigat, tinerii au cãutat sã-l îmbogãteascã prin uniunea cu fortele cosmice prin armonia întru dragoste, propovãduindu-se pacea si seninãtatea ca reguli de viatã. Este o generatie care a cãlãtorit mult, mai ales prin Asia, adunând învãtãmintele vechilor civilizatii spiritualiste. Occidentul era denigrat din cauza valorilor sale prea materialiste: competitie economicã, luptele ideologice, puterea banului etc.

Tinerii din aceastã epocã aveau tendinta de a fugi de societatea tehnologicã, trãindu-si idealul ca marginalizati. Omenirea a asistat la nasterea unor comunitãti întemeiate pe o viziune spiritualã a existentei, de care declaraserã deschise orice tipuri de relatii amoroase: nimeni nu mai apartinea civa, nimeni nu mai era legat de cineva; fiecare dãdea frâu liber propriilor dorinte.

Aceste comunitãti aveau trei paricularitãti: pe de o parte, necesitatea unei autoritãti paternaliste de tip guru, iar pe de altã parte, amorul liber între membri (sfidând legea posesiunii care reglementase relatiile în cadrul cuplului în cursul ultimelor secole); însfârsit, egalitatea între sexe.

S-a dovedit repede cã o asemenea comunitate nu era viabilã pe termen lung. În cadrul grupurilor s-au format din nou cupluri. În timp ce tinerele cupluri de americani cãlãtoreau cu mai multi copii, europenii - poate mai sãraci - se fereau sã aibã urmasi. În general, aceste cupluri s-au despãrtit, cu consecinte mai grave în Statele Unite, din cauza copiilor.

În anii '80, marginalitatea a devenit caducã. Febra cãlãtoriilor se manifestã prin episoade scurte. Tinerii s-au integrat în societate. Locul seninãtãtii l-a luat viteza. Este preferatã în continuare relatia în grup, dar grupul este mai larg, mai putin sectar, deschis mai multor medii sociale, indiferent de vârstã. În general, aceste grupuri sunt alcãtuite din cupluri mai durabile; armonia si egalitatea sunt în continuare privilegiate; în cadrul cuplului se cautã mai degrabã o anumitã calitate a relatiilor sexuale, iar nu o cantitate de experiente. Retragerea în marginalitate este înlocuitã de interactiunea activã cu societatea.

Totusi, în cadrul acestor cupluri, presiunea socialului si spulberarea rolurilor traditionale dau nastere la probleme grave. În Statele Unite ale Anericii, criza este atât de gravã încât asistãm la o neîntelegere totalã între sexe, care merge pânã la separarea lor, creându-se cartiere întregi de homosexuali. Or, ceea ce este grav nu este atât homosexualitatea în sine cât modul în care ea se exprimã, adicã un dispret profund pentru celãlalt sex. Nu mai întâlnim în Statele Unite acele legendare prietenii "pure" si foarte profunde care existau între unii homosexuali bãrbati si femei. Acest tip de homosexualitate nu mai este o experientã printre multe altele, cum a fost prin anii '70, fiind de-acuma ridicatã la rang de dogmã, cu legile si interdiciile sale. De exemplu, este posibil ca un tatã sã fie revoltat si sã se plângã prietenilor sãi de faptul cã fiul sãu nu este homosexual.

Mai multe conjuncti de planete grele, foarte apropiate, favorizeazã creativitatea si constientizarea, dar perturbã puternic

relatiile afective. Se pare cã toate formele de relatii coexistã. Multe femei trãiesc cu bãrbati mai tineri decât ele. În majoritatea cuplurilor, aspectul financiar este considerat ca secundar, bãrbatul si femeia acoperind pe rând necesitãtile, ceea ce permite fiecãruia sã-si dezvolte plenar darurile artistice sau pasiunile culturale.

Se întâmplã destul de des sã vedem cã femeia este cea care se ocupã de problemele sociale si financiare ale cuplului. Bãrbatul si femeia îsi împart sarcinile în gospodãrie si îngrijirea copiilor. Unii tati preferã sã rãmânã acasã pentru a se ocupa de copii sau de menaj, ceea ce le permite sã se dedice si unui hobby, lãsând sotiei grija de a munci în afara familiei, pentru a face rost de bani.

Observând deci cã atitudinea oamenilor fatã de muncã si de bani s-a schimbat cu totul. Unele cupluri preferã sã-si limiteze nevoile, trãind în schimb mai plenar pe plan cultural si artistic. Tinerii nu se mai consacrã în întregime muncii, în afarã de cazul c6and au sansa de a-si rentabiliza o pasiune primordialã, ceea ce rãmâne destul de rar. În schimb, ei se identificã cu o anumitã cãutare, cu o creatie, cu un mod de viatã, munca remuneratã nemaifiind pentru ei decât o necesitate strictã, care nu trebuie confundatã cu esentialul.

Acest aspect este încã si mai flagrant în Statele Unite: când întrebi pe cineva:"Cu ce te ocupi?", ti se rãspunde:"Pictez, fac muzicã etc." si te vezi obligat sã-l mai întrebi o datã:"Cum îti câstigi existenta?". Abia atunci ti se rãspunde:"Ah, lucrez în...";aceastã a doua întrebare i se pare atât de superfluã încât este mirat cã i-o pui, cã îti închipui cum cã astfel vei afla ce este el cu adevãrat.

Schimbãrile profunde care s-au produs în psihologie fac ca femeia sã perceapã în mod foarte diferit apropierea unui bãrbat.

Aspectul fundamental al noului mod de apropiere între femeie si bãrbat este complicitatea a douã fiinte care renuntã la fraze si ocolisuri.

Cu atât bãrbatul cât si femeia sunt din ce în ce mai intuitivi si capabili sã perceapã atmosfera psihicã si senzualã pe care o degajã celãlalt, cererile ocolite sau complimentele cu subînteles devin complet demodate.

Într-un cuvânt, se pare cã "agãtatul" clasic nu mai e la modã. Aceastã complicitate a ochilor si atrupurilor se poate naste în situatii diferite: poate apãrea, de exemplu, în timpul unei discutii foarte aprinse despre un subiect foarte îndepãrtat, în timpul cãreia fiecare va fi impresionat de inteligenta si sensibilitatea celuilalt, sedus de viziunea asupra vietii care se degajã din cele spuse. Dacã, în plus, la nivel fizic, "se stabileste contactul", de la n anumit punct, gratie intimitãtii create de aceastã discutie, fiecare va sti, fãrã sã fie nevoie s-o spunã, cã între ei doi o sã se petreacã si altceva.

Cel mai adesea, tocmai un asemenea schimb global de opinii, în cadrul cãrora oamenii îsi exprimã în mod liber bogãtia interioarã, este ocazia fericitã care favorizeazã stabilirea unor relatii fecunde, indiferent de durata lor.

Acest fapt dovedeste cã femeia a devenit mai exigentã în dorintele ei , cã tine seama nu numai de atrctia fizicã pe care o exercitã un bãrbat, ci mai degrabã de faptul cã schimburile dintre ei sunt armonioase, favorizând intimitatea. În zilele noastre, femeia cautã întîi de toate un prieten, adicã un bãrbat care sã îi fie apropiat, capabil s-o asculte si s-o înteleagã. Însusirea de bazã pe care o cautã este posibilitatea de a se destãinui, stiind cã nu trebuie sã ascundã nimic pentru ca e înteleasã.

Este deci vorba de un raport armonios si de un climat de încredere reciprocã si de comuniune profundã.

În deceniile trecute, cuplurile reflectau o relatie foarte dualã, în care sotul era rareori si un prieten. Trãsãturile psihice erau prea antagonice si rolurile sociale prea opuse pentru a da nastere unui climat amical; dar atunci când bãrbatii si femeile vor sã-si dezvolte si sã-si echilibreze cei doi poli ai personalitãtii - feminin si masculin - dualitatea tinde sã se resoarbã pentru a lãsa loc armoniei... nu fãrã conflicte, deoarece vechile scheme inoculate în copilãrie renasc uneori în fortã si e greu sã fie analizate si depãsite.

Calitatea intuitivã a acestor schimburi de un tip nou face deci ca vorbãria sã devinã ridicolã si inutilã.

Dacã o femeie cautã întâi de toate un prieten , este greu de presupus cã se va lãsa abordatã cu fraze superficiale de genul: "Vai, ce frumoasã sunteti în seara asta!" sau "Cât este ceasul?", la care putem adãuga remarca pseudopoeticã: "Ce frumoasã grãdinã aveti!".

A existat de asemenea un val O.Z.N.-ist, care îi fãcea pe bãrbati sã se exprime aproximativ în acesti termeni: "Caut venusiene exilate pe pãmânt, fiind eu însumi mandatat de puterile cosmice pentru a le dezvãlui amorul venusian..."

Mai risti sã întâlnesti si câte un monden care se tine scai de tine, care nu pierde nici o ocaziede a te mângâia pe brate si care dacã izbuteste sã te tinã de mânã zece minute îsi închipuie deja cã esti la el în pat.

Simplul fapt cã femeia are de-acum - încã de tânãrã - experiente numeroase, o face sã stie ce se ascunde de fapt în spatele unor asemenea avansuri. Ea stie foarte bine cã, cu cât va fi mai coplesitã de complimente, cu atât relatia riscã sã fie pur pasionalã si dualã sau o aventurã neînsemnatã si de scurtã duratã.

E timpul sã spunem cã, dupã câte se pare, modul de a aborda o femeie devine din ce în ce mai simplu, tot mai putin formal si schematic.

Este deci inutil sã te mai încurci cu tot soiul de chitibusuri si sã încerci sã faci pe grozavul. Ceea ce este esential este sã creezi un curent de complicitate, la distantã, din priviri, iar mai apoi, când simti cã femeia îti rãspunde pozitiv, trebuie ca, în functie de ceea ce te atrage la ea, sã gãsesti un subiect de conversatie care s-o pasioneze.

Dacã reusesti s-o faci sã-si spunã pãrerea despre un lucru care o intereseazã în adâncul ei, fie pe plan social, fie legat de viata ei personalã fii sigur cã, oricum , ai câstigat o prietenã si cã, dacã nu se opune nimic deo sebit, o sã-ti devinã amantã.

De aceea, e mai important ca, prin întrebãri abile, sã faci femeia sã vorbeascã, arãtându-i cã o întelegi, decât sã vorbesti tu însuti "ca sã-i iei ochii".

Fiecare bãrbat trebuie sã fie convins cã poate, într-adevãr, sã fascineze femeile cu frumusetea sau cu pozitia lui socialã, dar acest tip de relatii vor rãmâne întotdeauna superficiale si pline de dezamãgiri. O femeie nu va fi niciodatã a ta cu adevãrat atâta vreme cât nu ti s-a destãinuit fãrã rezerve, pânã când nu stii ce se ascunde în cel mai secret coltisor al sufletului; pentru aceasta, bãrbatul trebie sã fie un ascultãtor binevoitor si un ecou amical, destãinuindu-se, la rândul lui, cu simplitate si dezbãrat de masca socialã.

Din clipa în care complicitatea de care vorbeam existã, iar cei doi se înteleg din priviri ca ar vrea sã meargã mai departe, frazele cele mai simple si mai scurte vor fi si cele mai potrivite. Totusi, e mai bine sã nu bruschezi femeia propunându-i direct sã vinã la tine acasã, deoarece, chiar dacã e fascinatã, s-ar putea sã aibã un soc si sã refuze. E de preferat sã o inviti la o cafea, pentru a discuta în voie, rãmânând sensibil la dorinta ei mutã. Dacã se retrage, dati-i o altã întâlnire, la restaurant. Dacã nu cautã un motiv sã plece, ci rãmâne, pe jumãtate sedsã, pe jumãtate temãtoare, propuneti-i o plimbare.

Dacã, prin atitudinea ei, cautã sã încurajeze bãrbatul, si dacã s-a ajuns la un asemenea grad de intimitate încât amânadoi simt cã e cazul sã meargã mai departe, o femeie va fi cât se poate de fascinatã dacã i se va spune pur si simplu: "Hai sã plecãm". Dupã care, trecându-i bratul pe dupã umãr, o va duce la el acasã, fãrã sa-i spunã nimic altceva decât, poate. pe soptite: "Sã mergem la mine, vrei?"

Dacã ceea ce vã intereseazã este o partenerã de o noapte sau o aventurã trecãtoare, puteti folosi abordãri mai directe, ba chiar total neasteptate, dar numai dupã ce v-ati dat seama cã si femeia respectivã cautã un asemenea gen de relatii.

Puteti fi sigur de acest lucru, dacã femeia îsi aratã mereu nurii, excitã pe toti bãrbatii pe care îi întâlneste, dacã e foarte sigurã pe ea si îi face pe bãrbati sã râdã, vorbind tare, ca s-o audã toti din jur, trecând repede - într-o societate - de la un bãrbat la altul.

În cazul în care femeia e timidã si mai tânãrã decât dumneavoastrã, puteti fi sigur cã vã iubeste dacã vã priveste cu intensitate, sorbindu-vã cuvintele, fascinatia pe care ati trezit-o în ea împiedicând-o sã fie naturalã si sã ia parte la conversatie.

Dacã e vorba de primul tip de femeie ,cea foarte extrovertitã , e de preferat sã o abordati cu glume si vorbe picante , care sã nu-i permitã niciodatã sã aibã ultimul cuvânt . Dacã sunteti sigur cã si ea vã doreste , puteti sã o urmati discret intr-un loc mai ferit si acolo, apropiindu-vã pe la spate , sã o luati brusc în brate , luându-i sânii în mâini si sãrutând-o pe gât ; o altã posibilitate este ca , în public fiind , s-o abordati prin surprizã cu o mângâiere foarte senzualã .

Dacã simtiti cã e hotãrâtã sã vã cucereascã , lãsati-o , cã vine ea singurã si face primul gest .

Cât despre femeile introvertite , propuneti-le mai degrabã un dans , sau conduceti-le pe terasã ori într-un loc mai ferit . Oferiti-le ceva tare de bãut si vorbiti -le duios despre viata dumneavoastrã in general sau despre cea intimã , despre ceea ce vã pasioneazã. Apoi , când femeia se simte mai destinsã si gata sã dea , nu mai scoateti o vorbã si sãrutati-o lung pe gurã.

Mângâiati-o dulce si prelungit pe chip , pe gât , apoi pe sâni , si sãrutati-o de multe ori îndelung , înainte de a-i propune sã vã retrageti împreunã.

Ceea ce este esential cu acest gen de femeie este ca bãrbatul sã-i simtã ritmul interior , profund , lent si delicat . Este de asemanea necesarã o artã desãvârsitã a preliminariilor.

Putini bãrbati se ostenesc cu adevãrat sã trezeascã toate simturile femeii si asta fãrã îndoialã pentru cã nu stiu cât de diferitã e sexualitatea unei femei de cea a bãrbatilor.

Într-adevãr, la bãrbat, dorinta este mai intempestivã; ea se impune întregii fiinte printr-o nevoie bruscã si evidentã . Din cauza pozitiei organelor si a legãturii între psihism si corp, este important sã ne dãm sama cã la bãrbat dorinta este mai exteriorizatà în raport cu propriul corp.

La femeie , dorinta se naste în general mai pe ocolite , nevoia fizicã este mai interiorizatã si mai difuzã , în sensul cã este mai putin directã si mai putin localizatã .

Este foarte important ca bãrbatul sã-si dea seama cã la femeie psihicul si fizicul sunt intim legate între ele, în asa mãsurã încât rar vom întâlni o femeie care sã se culce cu un bãrbat fãrã sã aibã pentru el nici un sentiment, lucru curent la bãrbati.

Psihismul femeii, starea sa de spirit, afectivitatea si dragostea sunt mai puternice decât senzatiile fizice ca atare. O femeie care n-are chef sã facã dragoste sau care e bruscatã nu va simti aproape nici o plãcere si actul sexula riscã sã agraveze foarte mult lucrurile.

Pentru a stârni dorinta, este extrem de important ca ambii parteneri sã-si aducã aminte de plãcerile împãrtãsite în comun; de aceea, e o gravã eroare sã fortezi o femeie sã facã dragoste atunci când nu are chef: acest lucru va face doar ca data viitoare sã-i vinã cheful mai greu.

Dacã un bãrbat nu are grijã sã trezeascã, prin mângâieri premergãtoare actului, simturile femeii, ceea ce face ca aceasta sã fie prea adesea frustratã de o mare parte din plãcere, este foarte cu putintã ca, în timp, femeia sã devinã frigidã din punct de vedere psihic, ceea ce înseamnã cã îi va fi teamã de un act sexual care o satisface atât de putin, si nu va simti nici o plãcere. Un blocaj psihic poate deci împiedica o femeie sã resimtã o plãcere fizicã, deci nici un organ n-a fost lezat, iar blocajul nu este de naturã nevroticã, fiind focalizat pe un anume partener. Dacã aceeasi femeie va face dragoste cu un alt bãrbat, mai atent si mai subtil, este sigur cã îsi va regãsi în mod instantaneu tot potentialul de senzualitate.

Deci efortu de a exercita progresiv femeia în toate zonele erogene ale corpului impune si o armonizare psihicã a celor doi parteneri.

Este rãgazul necesar pentru ca douã fiinte sã o rupã cu monotonia zilnicã pentru a-si întãri relatia afectivã.

Dacã, în momentul acela, femeia nu se aflã la nivelul ei maxim din punct de vedere senzual, aceasta nu înseamnã cã relatia amoroasã nu este destul de prezentã sau de bogatã. În acest caz, est preferabil, sã fie atrasã într-o discutie intimã, mângâiatã fãrã a i se cere ceva, cu scopul de a restabili armonia sentimentalã, asteptând momentul în care va f într-o dispozitie mai bunã. Toate acestea vor face ca cei doi sã se înteleagã si mai bine.

Mângâierile premergãtoare sunt deci o necesitate pentru majoritatea femeilor: nesocotirea acestui lucru va crea cusigurantã numeroase probleme în cadrul cuplului, atât pe plan sentimental, cât si pe plan sexual.

Desigur, aceste consideratii nu trebuie luate drept o regulã intangibilã: este mai degrabã un principiu de bazã care, în anumite momente privilegiate, trebuie încãlcat cu entuziasm.

Putem întâlni si excesul contrar, adicã bãrbatul care stârneste în mod aproape sistematic o femeie, cu o încetinealã calculatã, când de fapt pe partenerã o enerveazã prelungirea pereludiului si pofta îi scade în raport cu emotia dintâi.

2) Insistã pe o anumitã zonã a corpului sau pe un anumit gen de mângâiere fãrã sã-si dea seama cã partenera nu mai reactioneazã cum trebuie si cã deci trebuie sã schimbe tactica.

3) Se îndârjeste sã facã un anumit lucru, pe care l-a prevãzut si hotãrât el; în mod sistematic, adicã fãrã a se implica eel însusi cu adevãrat în ceea ce face, uitând cã e mai bine sã privilegieze spontaneitatea si dialogul între cele douã trupuri.

Din fericire, fiinta omeneascã este foarte complexã; o zi nu seamanã cu alata, si asta e valabil atât pentru sentimente cât si pentru senzatii. Aceasta face ca schimburile între parteneri sã nu fie niciodatã aceleasi, de unde si farmecul relatiei amoroase.

De exemplu, când simtiti cã partenera este foarte pornitã, nimic nu vã împiedicã sã treceti imediat la fapte si în modul del mai intens. Dacã reactia este puternic senzualã, actul poate începe practic fãrã preliminarii. Ceea ce este important, este ca lucrurile sã nu se petreacã nicioadatã exact la fel, mai ales atunci când relatia este stabilã si durabilã.

Datoritã constitutiei lui fizice, bãrbatul considerã cã el trebuie sã dirijeze actul sexual. În mod firesc si foarte devreme, îsi dã seama cã de el depinde desfãsurarea actului. Aceastã apreciere este în mare parte adevãratã. otusi, aceastã constiintã a faptului cã este oarecum responsabil îi poate determina pe unii bãrbati sã "programeze" cu atâta exactitate desfãsurarea actului încât orice interventie activã a femeii îi descumpãneste în asemenea mãsurã încât ei intrã într-un blocaj greu de depãsit.

Or, trebuie spus cã în zilele noastre, când fiecare fiintã, fie bãrbat, fie femeie, tinde sã-si dezvolte cei doi poli - activ si pasiv - ai personalitãtii, femeia este din ce 6in ce mai nesatisfãcutã de rolul pasiv care i se atribuie si tinde în mod spontan sã devinã tot mai activã în timpul relatiilor sexuale, ceea ce reflectã pozitia ei mai creatoare în plan social si cultural.

În ce-l priveste pe bãrbat, el îsi sporeste capacitatea de a visa si de a fi tandru, angajând un dialog cu propriul sãu inconstient (persona) si dezvoltând în acelasi timp potentialitãtile intuitive si globale ale lobului drept al creierului.

Este deci necesar ca bãrbatul sã fie atent la noua evolutie care îsi face loc astãzi în cadrul cuplului si - prin extensie - în plan social: faptul cã fiecare bãrbat si fiecare femeie cautã sã trãiascã si sã exprime din plin cei doi poli - masculin si feminin - ai personalitãtii sale. Un cuplu format din douã fiinte care tind în mod individual sã fie complete progreseazã spre o armonizare psihicã greu de conceput, cãci cei doi se resimt din ce 6in ce mai mult din lãuntrul lor si ca o unitate. De altfel, la ultimele generatii observãm o intensificare foarte netã si rapidã a intimitãtii cuplului.

Continenta presupune un control deplin constient la functiei sexuale in cuplu, implicand contactul sexual cu posibilitatea atingerii unui numar nelimitat de orgasme de catre cei doi iubiti dar care nu se finalizeaza prin ejaculare la barbat si prin descarcare exploziva a potentialului sexual la femeie .

Aceasta tehnica este cunoscuta si sub numele de coitus rezervatus (abtinerea de la ejaculare) sau karessa.

La femei suspendarea pierderii fiziologice ce insoteste orgasmul este adesea spontana si implica in cazuri foarte rare un minim antrenament.

Pentru barbati controlul energiei si suspendarea ejacularii pe un interval cat mai lung de saptamani, luni, ani a acesteia implica o antrenare gradata

O retentie seminala foarte lunga va duce la transmutatia biologica a spermei si prin energia uriasa rezultanta se va face cu putinta sublimarea ei spre nivelele superioare ale fiintei ( centrii de forta ).

In functie de nivelul la care este sublimata energia se produce trezirea si armonizarea centrului respectiv.

In cazul in care va confruntati cu o boala solutia este sa depistati in primul rand datorita dezechilibrarii carui centru a aparut boala si apoi sa lucrati asupra centrului respectiv. Daca va veti limita numai la un tratament asupra corpului fizic, veti elimina doar efectul bolii (uneroi nici atat) dar nu si cauza sa. Cauza va continua sa existe si mai devreme sau mai tarziu se va manifesta din nou poate sub alta forma.

Suspendarea descarcarii energiei sexuale - atat la barbat cat si la femeie - nu genereaza nici pe departe imposibilitatea de a mai procrea. Barbatul poate ejacula atunci cand cuplul urmareste scopuri procreative.

Transmutatia biologica trebuie urmata neaparat de sublimare. In caz contrar va puteti confrunta cu o energie prea mare la nivelul celui de-al doilea centru , Swadhisthana.

Functionarea hormonala afecteaza direct personalitatea si capacitatea gandirii creative.

Cu mult timp in urma medicina chineza a observat ca imediat dupa descarcarea seminala se comit infractiuni. Curajul se diminueaza. Cel in cauza este usor de speriat si reactioneaza violent. Acesta este un motiv al crimelor si mutilarilor care urmeaza unui viol.

Problema obsesiei sexuale - care apare intr-o societate materialista, accentueaza valorile sexualitatii fizice atat de mult incat oamenii raman imaturi toata viata lor- este ca se cauta o imagine imbietoare a sexualitatii care istoveste si in ultima instanta blocheaza evolutia personala prin incurajarea epuizarii rapide a fluidului seminal.

Frenezia sexuala nelimitata distruge usor identitatea fragila a unui barbat tanar atragandu-l spre asanumita industrie a "sexului-pentru-profit" si spectacol de exploatare a sexului.

Din aceleasi motive adolescentii tind spre fanatism politic, religios sau de alta natura. Proliferarea cultelor in USA este o dovada puternica a faptului ca tinerii nu sant capabili sa-si umple golul vietii cu placeri fizice care au devenit un standard.

Daca identitatea adultului este slabita sau rupta prin absenta iubirii sau a ingrijirii sociale, tanarului ii ramane ca modalitate de orientare in viata doar aderarea la un anumit cult. Grupul respectiv ii poate mentine din plin pretentiile lui gaunoase. La fel cum natura nu admite vidul, golul sau interior se va surpa in el insusi.

Mintea sufera de pe urma pierderii de testosteron, hormonul secretat de testicule si risipit prin ejaculare.

Deposedata de dimensiunea ei sacra, energia sexuala este reprimata si eventual indreptata impotriva vietii insasi. Aceasta duce in cele din urma la lipsa de respect, boala, abuz, viol si alte forme de violenta.

Cu cat tinerii cauta mai mult sa obtina placerea, cu atat aceasta ii ocoleste.In frustrarea lor, multi cauta placerea cu o aviditate crescanda, aceasta ducandu-i la masturbare frecventa, pornografie si la promiscuitate. Cu cat mai des isi vor descarca samanta, ca atat mai goi vor deveni, in ciuda senzatiei temporale de satisfactie, iar forta vitala le va parasi muschii.

Acesti tineri pot avea dificultati in relatiile lor cu femeile si in ultima instanta vor rezulta imensa lacune in intelegerea si cunoasterea de sine si a femeii.

Experimentarea continentei sexuale este cea mai directa solutie.Astfel, tinerii nu-si vor mai urma fara discernamant dorintele sexuale si multi dintre ei vor fi interesati de autodesavarsire de indata ce vor sti ca aceasta este perfect posibila. Actul erotic cu continenta ne permite sa descoperim in cadrul unei relatii amoroase profunde ca BARBATUL si FEMEIA au fost creati impreuna, asemanatori si totodata diferiti. Ei sunt completi doar unul prin celalalt, iar dualitatea lor exprima in realitate unitatea lor fumdamentala primara.

Pana nu demult acest subiect, masturbarea era considerat tabu iar referirile la masturbare se faceau eufemistic sub denulirea de "abuz de propria persoana", "joc cu sine insusi", "viciu solitar". Multi copii au aflat, fara ca totusi sa ia in consideratie, care sunt consecintele negative si pericolele acestei practici. Masturbarea cu ejaculare (descarcare) a cauzat adesea adevarate nevroze.

Nuanta de "pacat" sau "vina" care este asociata actului masturbarii cu ejaculare (descarcare) poate produce un gen de emotie precipitata sau stranie senzatie de frenezie, similara aceleia resimtite in cazul comiterii unei crime condamnabile. Teama poate avea atunci un efect excitant imediat, insa consecinta pe tremen lung a senzatiilor de teama este distrugatoare prin procesele de rezonanta profund nocive pe care aceasta stare le declanseaza in fiinta noastra cu anumite energii subtile distructive din Macrocosmos.

In ultimii ani a aparut tendinta de a trata deschis problemele legate de sexualitate. Ceea ce era denimut "viciu solitar" acum devine pentru unii o forma de "terapie, "un mod de a face dragoste".

Invataturile orientale arata ca trebuie sa se realizeze o distinctie clara intre masturbarea la femeie, masturbarea la barbat si cea reciproca ce este realizata fara ejaculare, intre un barbat si o femeie care se iubesc. In acest din urma caz ea nu mai este considerata masturbare in sine, fiind categorisita ca preludiu.

Atat invataturile taoiste cat si cele tantrice sunt in unanimitate impotriva practicii masturbarii cu ejaculare la barbat. Ele considera ca "sperma este cea mai pretioasa bogatie a unui barbat" si din acest motiv ea nu trebuie niciodata risipita prin ejaculare.

Studiile medicale pe de alta parte afirma faptul ca ejacularea acestei esente vitale in cazul unui barbat care inca nu a ajuns la maturitate poate fi in detrimentul sanatatii sale, ca urmare a eliminarii unor importante substante din organism. Conform cu Chakra Samhita "daca un tanar ale carui substante corporale nu sunt inca complet formate practica masturbarea, el este in pericol de a-si pierde in scurt timp puterea si vitalitatea. Daca el continua aceasta practica, organismul lui va fi foarte slabit, iar organele interne vor fi destul de afectate. Aceste efecte au loc in special pana la varsta de 16 ani cand organismul barbatului este complet format."

Desi autosatisfacerea cu ejaculare poate avea un efect excitant imediat, beneficiul pe termen lung al masturbarii este complet nul. Prin masturbare cu ejaculare rezervele fizice de sprema ale barbatului se epuizeaza in mod inutil, fara a exista posibilitatea ca ele sa se refaca (nu exista posibilitatea de a compensa eupizarea acestor rezerve prin absorbtia fluidelor vitale sau a energiilor de la femeia iubita). Orice forma de placere care apare in acest caz este de scurta durata, fara a avea suportul unei fericiri impartasite in doi si al unui schimb profund si binefacator de energii.

In cazul practicii continentei sexuale, masturbarea fara ejaculare este o forma de explorare a propriei sexualitati, nedaunatoare pentru organism. In plus ea faciliteaza controlul asupra impulsului de a ejacula. Aceasta practica dezvolta constientizarea intrrelatiilor dintre respiratie, gandire si emiterea spermei. Toate acestea daca se opresc aici si nu apare niciodata ejacularea contribuie gradat, din plin , la crearea unei increderi temeinica in propria capacitate sexuala. Familiarizarea atenta a barbatului cu stagiile excitarii ce preced ejacularea il poate invata intr-o anumita masura cum sa ajunga la controlul asupra sexualitatii sale.

Masturbarea fara descarcare la femeie este un fenomen total diferit prin efectele sale de masturbarea cu ejaculare la barbat.Diferenta fundamentala este data de cantitatea aproape nelimitata de esenta YIN (-) existenta la femeie in comparatie cu esenta YANG (+) finita care se gaseste in sperma la barbat. Organismul feminin in cazul masturbarii fara descarcare este revigorat iar esenta YIN(-) este amplificata. Deasemenea femeia poate obtine controlul asupra reflexelor sale sexuale , putand ca atunci cand face dragoste cu continenta sa atinga stari prelungite si multiple de orgasm fara descarcare

Polutiile nocturne sunt pierderi involuntare de sperma in timpul somnului. In cea mai mare parte a cazurilor polutiile apar in timpul asa-ziselor "vise umede" sau vise erotice. S-a observat ca multi dintre cei care au asemenea "vise umede" sunt fiinte care si in timpul zilei sunt foarte excitabile si receptive la stimuli de natura sexuala, desi acest lucru nu este uneori constientizat de cei in cauza. Adesea barbatii care refuleaza si isi inhiba foarte mult propriul erotism si dorintele amoroase se confrunta cu vise erotice terminate cu ejaculare.

Multi dintre cei care isi amintesc visele erotice constata ca viseaza femei pe care le cunosteau, fara insa sa fi avut cu ele o experienta amoroasa. In general, problemele legate de visele erotice si pierderile nocturne de sperma nu sunt discutate in cuplu, relativ multi barbati fiind pusi intr-o postura putin jenenta, visand, de exemplu, ca fac dragoste cu o prietena a sotiei sau a logodnicei...

Unii nu viseaza intotdeauna atunci cand au polutii sau nu isi mai aduc aminte visul pe care l-au avut. Altii releteaza faptul ca au avut o senzatie de placere foarte intensa si brusca, ca o betie grea si tulbure, fara insa sa fie asociata cu o imagine sau cu un anumit context din cadrul unui vis. Sunt si cazuri in care chiar in vis apare senzatia ca fiinta care exercita stimulare erotica foarte intensa este mai degraba o plasmuire a propriei minti, intrupand componente anatomice si chiar psihologice care pot fi regasite la una sau chiar la mai multe fiinte feminine cunoscute anterior de cel in cauza.

In aproape o treime din cazuri, dupa o polutie urmeaza trezirea din somn a celui in cauza , urmata de o stare de discomfort si insatisfactie. In celelalte cazuri apare scufundare intr-un somn greu si neclar, dupa trezire persistand de obicei o stare de oboseala si buimaceala. In marea majoritate a cazurilor dupa o polutie apar stari de lentoare, lipsa de apetit pentru activitatile zilnice, somnolenta, stare generala de insatisfactie.

Problemele generate de polutiile nocturne sunt multiple: scaderea virilitatii si a potentei sexuale, stresul psihic generat de pierderea masiva de energie si de necunoasterea fenomenului (mai ales la adolescenti), scaderea eficientei si a dinamismului, marirea perioadei de somn.

Polutiile sunt rezultatul unui anumit mod de a gandi si simti al barbatului. Printre cauzele psihice si mentale ale polutiilor nocturne se numara: insatisfactia erotica cauzata de lipsa unei relatii de cuplu sau de o relatie de cuplu nereusita, dorinta de satisfacere erotica in afara cuplului (dorinta refulata sau nu, recunoscuta sau nu), refularea, negarea dorintei sexuale, neconsiderarea sexualitatii ca fenomen uman firesc, obisnuinta de a ejacula frecvent, dorinta de a descarca, de a scapa de energia sexuala.

Fenomenele phihice si mentale care determina aparitia pierderilor nocturne de sperma sunt:

1) Insatisfactia erotica datorata lipsei unei relatii de cuplu sau a unei relatii de cuplu nesatisfacatoare apare in primul rand datorita unei depolarizari a barbatului, unei predominante de energie Yin la nivel global. O relatie armonioasa intre un barbat si o femeie este generata la nivel esential de interactiunea intre cele 2 energii complementare Yin ( feminin, lunar, receptiv) si Yang (masculin, solar, emisiv). Atunci cand barbatul nu are la nivel global preponderenta specifica Yang el va manifesta o lipsa de emisivitate, de caldura, de control launtric, va fi labil, fluctuant, supus influentelor exterioare si nu va putea indeplini rolul de inductor, de forta transformatoare, pe scurt nu va putea indeplini rolul de barbat.

Intr-o relatie de cuplu barbatul care are o predominanta Yang, fiind in acelasi timp o fiinta orientata benefic, care tinde spre armonie, va avea foarte putine dezamagiri. Rolul sau activ, de forta benefica transformatoare cere ca in permanenta sa aiba o atitudine ferme, curajoasa, hotarata.

Prin contrast o natura receptiva, feminina va fi inclinata spre a astepta, a primi in permenenta ceva. Un barbat care are in permanenta o asemenea natura va putea fi foarte usor dezamagit, datorita faptului ca el nu a inteles rolul activ pe care trebuie sa il joace in cuplu, avand o atitudine de asteptare, tipic feminina.

Barbatul emisiv, chiar si atunci cand iubita sa este intr-o stare dizarmonioasa, nefireasca, nu vaputea fi dezamagit, frustrat sau derutat.

Barbatul receptiv, din contra, este dupa cum o arata si numele, un mic "recipient" care colecteaza influente exterioare si care fluctueaza in raport cu ele.Cel mai adesea, barbatul actual atunci cand inceteaza sa mai vada in iubita sa gingasia, feminitatea devenind in schimb foarte susceptibil la orice schimbare in atitudinea sau fizionomia ei se va confrunta in scurt timp cu starea de saturatie. Multi barbati din societatea actuala traiesc la intervale scurte de timp acest joc al ATRACTIEI si RESPINGERII fata de o femeie, fara a intelege ca ceea ce sta la nbaza neputintei lor de a se manifesta constant in raport cu o femeie este tocmai propria lipsa de masculinitate.

CEL MAI FRECVENT, JOCUL ATRAGERII SI AL RESPINGERII APARE SUB FORMA ATRACTIEI SI A REPULSIEI DIN PUNCT DE VEDERE SEXUAL. Acesta este motivul pentru care cei mai multi barbati ajung sa fie nesatisfacuti din punct de vedere erotic. Polutiile nocturne insotite de vise erotice care apar la cei care au o relatie de cuplu, sunt o consecinta a acestei nefericite treceri de la atractie da repulsie, determinata de receptivitate. Majoritatea celor care incep o relatie de cuplu au un inceput memorabil, in care vad in fiinta cu care fac dragoste o intrupare a unei parti a idealului lor feminin, fiind sinceri in admiratia si manifestarile lor. Problemele care apar ulterior, firesti pentru oamenii care nu sunt perfecti, ii determina sa isi schimbe atitudinea, ajungand in extrema cealalta. De la adoratie la dezgust, pentru un barbat cu o predominanta Yin nu este dacat un pas. Atunci cand datorita lipsei de emisivitate un barbat nu mai poate tine pasul cu femeia cu care se afla angrenat intr-o relatie amoroasa, neffind capabil sa manifeste rolul ,sau de forta transformatoare va vi tentat sa fuga. El va cauta macar mental si psihic satisfactia cu alte femei fata de care nu se simte obligat, nu are complexe de respingere si nici de vinovatie. Practic el devine un om care isi cauta implinirea amoroasa in afara relatiei de cuplu pe care constient sau nu o " inchide" pe diferite planuri ajungandu-se la acea "singuratate in doi". Polutiile nocturne sunt un simptom al lipsei de emisivitate, de satisfactie in cuplu. Undeva in somn, in vis, barbatul care refuza (din nestiinta, neconstientizare de cele mai multe ori) sa-si joace rolul masculin va fi impins de propriul subconstient spre obtinerea unei palide satisfactii, unei usoare detensionari de moment, unei amanari, prin descarcarea energiei erotice.

Barbatul care are frecvent descarcari nocturne, neavand o relatie de cuplu este in aceiasi situatie de ne-polarizare care duce la cautarea inconstienta a unei refulari a potentialului sexual. Este un lucru cunoscut ca o abstinenta prelungita duce in cazul oamenilor obisnuiti, care nu cunosc tehnici de transmutare si sublimare a polentialului sexual la aparitia acestor polutii. Alte forme extreme si pervertite prin care se ajunge la pierderea potentialului sexual sunt masturbarea si homosexualitatea. Daca aceste pierderi de sperma in timpul somnului devin o obisnuinta se va ajunge mai devreme sau mai tarziu la o vlaguire si la o autosuficienta care va face dificila intemeierea unei reletii de cuplu de catre barbatul in cauza. In cazul barbatilor care au foarte multe fantasme erotice, care traiesc foarte mult in imaginatie. avand frecvent asemenea descarcari , se poate ajunge la o falsa autosatisfacere si la o stare psihica vecina cu patologicul.

2) Dorinta de satisfacere erotica in afara cuplului este si ea una din cauzele care duc la polutii nocturne. Dorinta poate fi recunoscuta sau nu de catre cel in cauza. Un barbat care are o viata amoroasa bogata alaturi de iubita sa poate avea dorinte sexuale indreptate spre alte femei, datorita nedirectionarii potentialului sexual. Aceste dorinte se explica in cele mai multe cazuri prin cumulul de energie erotica nesublimata, cumul care duce la amplificarea potentialului sexual.

Daca un barbat nu ridica (sublimeaza) energia erotica si nu o foloseste constructiv, ea se va transforma in libidou, care se va amplifica tot mai mult, devenind tot mai capricios si mai greu de satisfacut.

Unii barbati scapa de "povara" de a-si redirectiona constient energia sexuala ejaculand frecvent, ceea ce ii face sa-si piarda treptat potentialul sexual, sa se vlaguiasca, estompandu-si astfel problemele, ajungand la un compromis total in viata amoroasa. Barbatii care nu ejaculeaza foarte frecvent sau care au o putere mai mare de regenerare a potentialului sexual si nu vor sa-si asume "povara" de a-si redirectiona constient energia sexuala, se vor confrunta cu dorinte sexuale indreptate spre mai multe femei. Aceasta situatie pentru firile mai stabile si pentru cei casatoriti este o problema frustranta si care da nastere unor complicatii de ordin psihologic foarte mari. Pe acest fond psihic apar polutiile ca o reflectare a problemelor la nivel sexual.

3) Refularea, negarea dorintei erotice si neconsiderearea sexualitatii ca fenomen uman firesc apare frecvent la cei care au inteles gresit conceptul de puritate si neantinare, care doresc sa depaseasca problema sexualitatii fara a o cunoaste.

Intre cei care au pasit pe o cale monastica fara a fi indeajuns pregatiti pentru aceasta se numara foarte multi cu asemenea probleme. Polutiile sunt in cazul lor rezultatul rezonantei lor cu planul erotic, rezonanta pe care ei o neaga in ciuda evidentei sale. Pentru aceasta categorie de oameni aparitia polutiilor este chinuitoare si cu toate acestea putini isi dau seama ca acestea sunt un semn lasat de natura pentru a atrage atentia ca lucrurile nu sunt firesti. In cazul in care energia erotica este foarte mare si perturbata iar refularile sunt si ele foarte puternicese ajunge nu numai la polutii nocturne ci si la anumite malformatii si perturbari psihice. Pentru cei care au ales abstinenta este imperios necesar sa realizeze ca energia sexuala trebuie recunoscuta si prin procedee specifice controlata si transformata (transmutare + sublimare). In caz contrar poate deveni un factor perturbator periculos. Faptul ca un barbat abstinent are polutii este un semn sigur ca el este inca departe de a-si controla energia sexuala si ca nu face decat sa o inhibe.

4) Dorinta (care poate fi nerecunoscuta interior) de a descarca, de a scapa de energia sexuala este intalnita mai ales la cei care au inteles aparent necesitatea evitarii pierderilor de sperma, dar care launtric nu au ajuns la gradul de intelepciune si profunzime pentru a realiza cu adevarat aceasta necesitate. In general, la cei care apar pierderile de sperma in timpul somnului, desi ei au optat pentru continenta, exista ori o problema de sinceritate, ori o lipsa de efort in sensul realizarii reale a continentei cu transmutare si sublimare.

Exista mai multa cai de a combate polutiile nocturne, care pot fi folosite in paralel:

utilizare procedeelor taoiste si yoghine de transmutare si sublimare a energiei erotice

constientizarea continua a tendintelor mentale si psihica predominante din timpul zilei si reorientarea lor.

diminuarea excitabilitatii excesive prin solarizarea fiintei si schimbarea modului de viata

evitarea oboselii a contactelor sexuale prelungita fara transmutarea energiei erotice

Anusul in fiinta umana are o frumusete si o sensibilitate proprie. Nici o parte a corpului nu trebuie sa fie considerata necurata. Contactand zilnic sfincterele anale. energia sexuala se conserva si se sublimeaza in etajele superioare ale fiintei (centrii de forta). Cand acesti muschi sunt ferm si puternic contractati, centrul vitalitatii sexuale (Muladhara Chakra) este profund stimulat si eficient dinamizat, iar glandele sexuale produc in mod eficient hormoni.

Sexul anal cu femeia iubita nu este recomandat de maestrii tantrici, in cazul femeilor care nu au un control foarte bun al acestor muschi (care este obtinut prin antrenament) pentru ca aceasta genetreaza tendinta de a intinde si slabi muschii, conducand in timp la pierderi de energie care vor afecta si diminua vitalitatea femeii in cauza.

Penetratia anala, atunci cand nu este corelata cu o stare de maxima placere si deschidere senzuala, perturba considerabil echilibrul fortei vitale in corp. Principiul subtil vital descendent (Apana) este atunci inversat si aceasta implica o puternica sublimare in etajele superioare ale fiintei, pe care doar o femeie antrenata, care realizeaza cu usurinta continenta sexuala o poate realiza. In caz contrat femeia se poate confrunta cu probleme digestive, constipatie si in cazuri extreme chiar cancer. Pentru o femeie netrezita senzual care in plus este si inchistata si complexata, sexual anal poate fi datorita prejudecatilor inspaimantator, dureros si degradant.

In plus, ca organ de excretie anusul si rectul contin aproape intotdeauna reziduuri bacteriene. Prin insertie anala fara o excelenta igena (clisma la care se adauga o buna lubrefiere cu ulei natural) apare pericolul infectiilor, al ranirii sau inflamarii tesuturilor. Daca se trece apoi la practicarea sexului normal, exista posibilitatea ca bacteriile din rect (candida) sa fie transferate in vagin pricinuind infectii sau boli.

Un act sexual anal premeditat realizat cu o femeie si unul complet spontan au efecte psihice foarte deosebite, pentru ca in anumite situatii penetrarea anala poate sa se produca intr-un mod total organic, aproape din greseala. In acest caz, placerea intensa poate fi traita de ambii iubiti, datorita deschiderii mutuale.

In zona care este omoloaga prostatei la barbat, femeile au la randul lor o glanda similara numita cervix. Aceasta este separata printr-o membrana subtire de pasajul anal. O localizare neobisnuita a cervixului poate constitui motivul fiziologic pentru care anumite femei foarte vitale si senzuale prefera sexual anal (apare un orgasm anal) celui normal.

O preferinta pentru practica regulata a sexului anal cu femeia iubita indica o dorinta de dominare si de impunere in forta asupra femeii, sau chiar incapacitatea de a iubi profund.

Sexul anal cu un alt barbat sau sodomia este o practica complet perversa, dezechilibranta, abjecta si degradanta. Atat taoismul amoros cat si tantra resping aceasta practica.

Prin sublimare energiile sexuale sant redirectionate in alte planuri ale fiintei (vital, psihic, mental sau spiritual) catre un scop non sexual

Putem face o analogie intre alchimia subtila produsa de sublimarea energiilor si un baraj de acumulare.

Datorita actiunii inteligente a omului, printr-un fenomen de cadere controlata, apa din lacul de acumulare va pune in miscare turbinele, devenind o sursa continua de electricitate.Aceasta este faza transmutarii care genereaza o energie urisa NEMODULATA.

Sublimarea este procesul ulterior, prin care energia rezultata este luata de la sursa ei de origine si transportata prin linii de inalta tensiune pentru a fi transformata ca tensiune si frecventa dupa necesitati, generand o gama vasta de fenomene si procese (calorice, sonore, luminoase, magnetice, etc) .

Prin dinamizarea intensa a afectivitatii. Este un mijloc spontan nu numai se sublimare ci si de transmutare pe care multe persoane pline de iubire si puritate il angreneaza fara sa-si dea seama. Aceasta sublimare se manifesta prin prelungirea (fara aparitia unor tensiuni) a actului amoros pe durate mari, prin atingerea unor orgasme prelungite (cu o durata de o jumatate de ora sau chiar mai mult), prin absenta oricaror frustrari sau inhibitii la apropierea fiintei iubite. In cazul aparitiei acestei sublimari nu apare deloc dorinta de descarcare. In cazul femeilor ciclul menstrual este redul ca durata si cantitativ.

Prin actiune focalizata. Este un mijloc de sublimare specific barbatilor si mai putin femeilor. Este modul specific de sublimare al luptatorilor. Cel mai relevant exemplu in acest sens este cel al practicantilor de arte martiale, care folosesc vointa, perseverenta si consecventa uriasa pe care o au pentru a-si controla perfect energia. Adesea ei fac juraminte de castitate, indreptandu-si toate energiile spre atingerea desavarsirii pe calea spirituala pe care o urmeaza.

Prin tehnici si procedee specifice imprumutate din taoism, yoga, kung-fu, reiki. Cateva asemenea tehnici sunt descrise in sectiunea referitoare la centrii de forta. Tehnica cea mai valoroasa in acest sens este retractia abdominala

Prin practica spirituala plina de fervoare. Este un mijloc foarte special de sublimare realizat prin practici devotionale, mai ales prin rugaciune si meditatie. Aparitia acestei sublimari in timpul rugaciunii intense, a meditatiei, a postului, este taina care explica acea capacitate a fiintelor daruite caii ascetice de a renunta la toate " pasiunile lumesti".Fiintele care realizeaza acest tip de sublimare au capacitatea de a-si mentine , in conditii dificile pentru fiinta obisnuita, netulburate calmul si echilibrul sufletesc.

Transmutatia este o transformare sau schimbare insotita de o declansare uriasa de energie a unui element chimic in altul obtinuta prin dezintegrarea radioactiva sau prin reactii nucleare poibile in anumite conditii chiar si in sfera biologicului la temperaturi slabe.

Transmutatia biologica sexuala consta in transformarea "materiei" amoroase - gratie unui control constant pe parcursul unor trairi erotice intense - in energie ce va putea fi sublimata , conducand la o serie de mutatii rapide in fiinta in conformitate cu intentiile acesteia

In fiinta umana procesele de transmutatii atomice la energii slabe se produc in mod continuu in cadrul metabolismului, al proceselor sexuale, al trairilor erotice, al activitatii mentale, al experientelor spirituale.

Observatie: a se vedea in acest sens lucrarile inginerului biolog C.L.Kervran "Dovezi privitoare la existenta transmutatiilor biologice" si " Transmutatiile la energie slaba", editura Maloine, Franta

La ora actuala se stie precis ca fiecare atom al corpului nostru fizic contine o energie gigantica echivalenta cu 200.000.000eV. In potentialul sexual al fiecarui om deci se afla " incatusati in materie" sute de miliarde de volti.

Deasemenea, s-a mai pus in evidenta ca mai toti oamenii de geniu din stiinta, arta, spiritualitate, cu o capacitate creatoare extraordinara au fost foarte bine dotati din punct de vedere sexual. S-a pus atunci problema daca nu cumva puterea lor creatoare nu isi are sursa in transmutarea potentialului sexual. Studii mai mult sau mai putin discrete in aceasta privinta au confirmat realitatea acestui proces extraordinar din fiinta umana, care este si secretul geniului si al tineretii prelungite.

Pe fundalul unei trairi amoroase beatifice, un singur gand forta mentinut constant este suficient pentru a trezi pas cu pas si a canaliza aceasta energie fabuloasa in directia dorita.

In cazul cand nu se respecta continenta sexuala aceasta vitalitate se descarca ireversibil.

Multe femei apreciaza dispozitivele intrauterine, deoarece nu interfera cu contactul sexual si actioneaza imediat dupa insertie.

Aceasta metoda este una dintre cele mai potrivite pentru o femeie care are deja numarul dorit de copii sau pentru femeile carora, din diferite motive, li se recomanda sa nu mai foloseasca contraceptivele orale.

Utilizatoarele de dispozitive intrauterine au un risc crescut pentru infectii la nivelul uterului sau trompelor uterine. Aceste afectiuni poarta numele de boli inflamatorii pelviene sau anexite, reprezentand cauze frecvente de infertilitate.

Aparitia acestor infectii este un lucru frecvent la tinerele care folosesc dispozitivul intrauterin. Din acest motiv, aceasta metoda nu reprezinta o alegere optima pentru ele.

- Dispozitivul intrauterin (DIU) sau steriletul este un obiect din plastic care se introduce in uter in scop contraceptiv.

- Insertia unui DIU in uter va fi facuta de catre medic, care va va instrui asupra modului in care veti putea sa controlati singura pozitia corecta a dispozitivului prin palparea periodica a firelor de control in interiorul vaginului.

- Lunar, dupa sfarsitul menstruatiei. In acest fel va puteti asigura de existenta dispozitivului intrauterin si de faptul ca sunteti protejata fata de sarcina.

- NU, in cazul in care au fost corect taiate la insertia dispozitivului intrauterin.

- Imposibilitatea de a mai palpa firele steriletului sau chiar expulzia acestuia semnifica faptul ca nu mai sunteti protejata din punct de vedere contraceptiv. Pana a ajunge la medic, evitati contactul sexual sau folositi o alta metoda de contraceptie.

* menstruatia poate dura mai mult, poate fi mia dureroasa, iar sangerarea mai abundenta

- In cazul intarzierii unei menstruatii mai mult de 14 zile, este necesar un consult medical, fiind posibila existenta unei sarcini. In aceeasi masura, o durere abdominala, o menstruatie mai putin abundenta, trebuie sa va determine sa mergeti imediat la medic pentru consult.

- Pur si simplu apelati la un medic pentru extragerea steriletului. In cazul in care nu doriti o sarcina, discutati cu medicul despre metodele de planificare familiala existente, pentru a putea alege si incepe imediat o noua metoda.

- In general, manopera este usoara si este efectuata de catre medicul specialist. Rareori pot persista dureri si sanerari minore.

- In cazul in care este aplicat in maximum 5 zile de la un contact sexual neprotejat, poate fi eficient. Ulterior se poate mentine ca metoda contraceptiva

Cheia apropierii senzuale o constituie, dupã cum am remarcat, o situare în spatiu al evadãrii, o rupturã în raport cu viata de zi cu zi.

Cu cât viata este mai solicitantã, mai anevoioasã si mai grea, cu atât mai necesar, ca preludiu la un act sexual reusit, este un timp de relaxare mai îndelungat.

Cheia apropierii senzuale o constituie, dupã cum am remarcat, o situare în spatiu al evadãrii, o rupturã în raport cu viata de zi cu zi.

Cu cât viata este mai solicitantã, mai anevoioasã si mai grea, cu atât mai necesar, ca preludiu la un act sexual reusit, este un timp de relaxare mai îndelungat.

Chirurgia estetica are ca scop ameliorarea aspectului estetic al corpului, aceasta insemnand fie corectarea unor deficiente morfologice, fie indepartarea semnelor de imbatranire.

O operatie estetica va poate creste increderii in Dumneavoastra si va poate scapa de complexele pe care le aveti.

S-a observat ca oamenii cu o buna imagine personala sunt mai eficienti in activitatea lor, sunt mai siguri pe ei si interactioneaza pozitiv cu ceilalti.

Liftingul facial este o operatie care se practica din perioada anilor '70 si este cea mai buna solutie pentru atenuarea prejudiciilor estetice ale varstei.

Pe masura ce oamenii imbatranesc, efectele gravitatiei, stresurile cotidiene si expunerea la soare pot fi vazute pe fetele lor, prin aparitia unor riduri adanci. Procesul de imbatranire afecteaza, pe langa piele si tesuturile subiacente cum ar fi: muschii fetei si gatului si chiar scheletul osos poate fi sediul unor modificari involutive. Liftingul facial nu poate opri procesul de imbatranire, el dand numai "timpul inapoi" prin atenuarea celor mai vizibile semne ale imbatranirii.

De regula, liftingul facial se adreseaza persoanelor cu varste cuprinse intre 40 si 60 de ani dar se poate face si la persoane sanatoase cu varsta de 80 de ani. Trebuie retinut faptul ca liftingul intinereste dar nu infrumuseteaza, in sensul ca operatia corecteaza efectul imbatranirii.

Nu exista operatie ca sa nu implice un risc. Cand operatia este facuta de un chirurg plastician experimentat, complicatiile sunt rare si de obicei minore. Exista diferente foarte mari intre pacienti in ceea ce priveste capacitatea de vindecare, astfel ca rezultatul nu este niciodata complet previzibil.

Ca si complicatii pot aparea hematoame, infectii, lezarea unui ram motor din nervul facial. De asemenea, poate aparea o latire a cicatricelor si o rarire a parului la nivelul cicatricei temporale.

Marirea sanilor, cunoscuta si ca mamoplastia de augmentare, se adreseaza femeilor care considera ca sanii lor sunt prea mici. Ea poate corecta reducerea de volum a sanilor dupa alaptare sau dupa o pierdere semnificativa in greutate. Cu ajutorul protezelor se mai poate rezolva o asimetrie mamara. In afara interventiei chirurgicale prin care se introduce un implant mamar, nu exista nici o alta metoda care sa creasca evident marimea si consistenta sanilor.

Materialul din care sunt confectionate protezele este siliconul, material care datorita biocompatibilitatii sale este cel mai des folosit pentru implantele medicale. In afara de confectionarea protezelor pentru san, siliconul are multe alte intrebuintari in medicina : invelisul firelor de sutura, strat de protectie pentru valvele artificiale pentru inima, proteze de silicon pentru pacienti cu afectiuni ortopedice. In urma cu aproximativ 12 ani a existat suspiciunea ca exista o legatura intre protezele de silicon si doua boli specifice : cancerul mamar si boala autoimuna. Date stiintifice de la peste 2.000.000 de femei cu implante mamare au fost adunate din intreaga lume. Ele atesta faptul ca nu exista nici o dovada care sa sugereze ca siliconul ar cauza vreun tip de cancer sau boala autoimuna. Rezultatele sunt comunicate de Universitatea California de Sud prin "Jurnalul de Chirurgie Plastica si Reconstructiva", Universitatea din Calgary - Canada prin "Jurnalul Englez de Medicina", Clinica Mayo - SUA si toate atesta ca nu exista o crestere a riscului pentru cancerul mamar la femeile cu implante din silicon. Boala autoimuna este un termen general pentru a descrie un sistem imunitar care raspunde defensiv la substante care fac parte din propriul organism. Aceste probleme apar spontan, la populatia obisnuita. Teoria ca siliconul ar putea cauza boala autoimuna este gresita, aceasta fiind demonstrata de numeroase teste facute pe grupuri de femei cu implante. Studiile clinice au demonstrat ca nu exista nici o legatura intre implantele de silicon si dereglarile de tesut. Exista studii ce continua sa verifice aceste rezultate pe un grup mare de femei, in timp mai indelungat.

Protezele sunt fie preumplute cu gel siliconic fie sunt umplute intra-operator cu ser fiziologic. In ultimii ani, in toata Europa s-a revenit la folosirea protezelor cu gel iar incepand din anul 2003 s-a hotarat ca ele pot fi din nou folosite si in Statele Unite.

Mastopexia este procedura chirurgicala pentru conturarea si ridicarea sanilor cazuti. De asemenea, se poate obtine si reducerea marimii areolei. Majoritatea femeilor prezinta,odata cu inaintarea in varsta, pierderea fermitatii si caderea sanilor. Aceste transformari pot fi mostenite, pot aparea dupa sarcina, pierderi in greutate sau datorita imbatranirii. Modificarile sunt progresive si se produc de obicei intre 20 si 40 de ani. Volumul glandei mamare poate ramane normal dar se pierde fermitatea si pozitia din tinerete. Mastopexia poate restabili fermitatea sanilor si poate corecta pozitia lor fara a mari sau reduce dimensiunile. Daca sanii au pierdut din volum si pacienta ii doreste mai mari, se pot introduce implanturi mamare.

Liftingul sanilor se adreseaza femeilor cu sanii "lasati" (ptozati), care au sentimente de jena si nemultumire cu actiune negativa asupra psihicului. Nici un exercitiu fizic si nici un tratament medical nu poate rezolva ptoza mamara. Cele mai bune rezultate se intalnesc la femei cu sani mici si cazuti. Bineinteles ca se pot ridica sani indiferent de marimea lor dar sanii foarte grei pot ptoza din nou in timp (nici o operatie nu poate inlatura efectul gravitatiei).

La consultatia initiala, este important sa discutati cu chirurgul despre asteptarile dumneavoastra, fiindca fiecare persoana are o viziune diferita in ceea ce priveste marimea, forma sanilor si aspectul cicatricelor. Ar trebui sa discutati unde vor fi pozitionate areola si mamelonul si sa fiti sigura ca intelegeti ce cicatrice va rezulta.

Nu exista operatie care sa nu implice un risc. Fiind o interventie chirurgicala mare, riscurile trebuie discutate amanuntit cu chirurgul si cu medicul anestezist inainte de operatie.

In afara riscurilor pe care orice anestezie generala le implica, pot aparea infectii sau hematoame care pot determina aparitia de cicatrice inestetice. Chiar si fara aceste complicatii, operatia lasa cicatrice ce pot fi observate si care sunt permanente. Vindecarea mai grea si cu cicatrice mai late apare de regula la fumatori.

Liftingul sanilor nu este o operatie simpla dar in mod normal este sigura daca este facuta de un chirurg plastic calificat

Termenul de ginecomastie semnifica cresterea sanilor la barbati, traducerea din limba greaca insemnand "sani de femeie". Ginecomastia poate afecta unul sau ambii sani. Dezvoltarea sanilor la barbat poate avea grade variabile: de la discret pana la foarte evident. Cel mai frecvent ea se instaleaza la pubertate, la varsta adulta fiind prezenta la 25-30% din populatia masculina. Cea mai frecventa cauza a ginecomastiei este cresterea nivelului hormonilor estrogeni si scaderea celor androgeni. De asemenea, s-a observat o legatura intre ginecomastie si administrarea unor medicamente (anabolizante), consumul de alcool, droguri si obezitate.

Se poate opera la orice varsta dar numai dupa un consult endocrinologic si efectuarea unei mamografii care va arata daca predomina tesutul gras sau tesutul glandular. Barbatii obezi nu trebuie operati decat daca reusesc sa mai scada din greutate prin dieta. De asemenea, operatia este contraindicata la alcoolici si la cei care consuma droguri.

Nu exista operatie care sa nu implice un risc. Riscurile trebuie discutate amanuntit cu chirurgul si cu medicul anestezist inainte de operatie.

In afara riscurilor pe care orice anestezie generala le implica, pot aparea infectii, hematoame si cicatrice inestetice.

- este interzisa administrarea aspirinei si a medicamentelor ce o contin, cu 2 saptamani inainte de operatie;

- trebuie sa anuntati chirurgul si medicul anestezist daca aveti probleme medicale (tensiune, probleme vasculare, infarct, diabet, probleme pulmonare, probleme cu sangerarea, epilepsie, probleme neurologice, alergii la diverse medicamente);

- trebuie sa anuntati medicul daca purtati proteze dentare sau lentile de contact;

- daca fumati, planificati-va sa va lasati cu cel putin 1-2 saptamani inainte de operatie si nu va apucati decat dupa minimum 2 saptamani dupa operatie;

- nu urmati o dieta stricta inainte de operatie deoarece poate intarzia vindecarea;

Se face sub anestezie generala sau anestezie intravenoasa completata cu anestezie locala. Daca excesul de tesut glandular este cauza primara a maririi sanilor, se va face o incizie pe marginea inferioara a areolei mamare dupa care se va exciza in bloc tesutul glandular, piesa fiind trimisa pentru examen histopatologic. Se va lasa un tub de dren pentru prevenirea hematoamelor si seroamelor.

Daca principala cauza a ginecomastiei este excesul de grasime, atunci ginecomastia se va corecta prin lipoaspiratie.

Spitalizarea postoperatorie este de regula de 1-2 zile, perioada in care se administreaza antibiotice. De regula, dupa 2 zile se scot tuburile de dren.

Dupa externare, firele se scot dupa 12 zile de la operatie, acest lucru putand fi rezolvat fara probleme de medicul de familie al fiecaruia. Dupa operatie trebuie purtata o bustiera timp 2-3 saptamani. Se recomanda evitarea loviturilor in zona operata si, in general, va dura aproximativ 1 luna pana va veti putea relua activitatile obisnuite. In privinta cicatricelor, pana la 6 luni ele se rosesc si se umfla iar dupa 9 luni - 1 an ele se aplatizeaza si se deschid la culoare. Se recomanda evitarea expunerii la soare timp de 1 an de la operatie, pentru a nu se produce pigmentarea cicatricelor.

Operatia de corectie a ginecomastiei poate imbunatati infatisarea si increderea in dumneavoastra. Rezultatele procedurii sunt semnificative si permanente. Daca asteptarile sunt realiste, sunt sanse sa fiti satisfacut de noua infatisare.

Astazi, circa 643.338 de romani cu numele Gheorghe si alti 286.833 care poarta ca nume de botez un derivat din acest nume - George, Georgeta, Georgel - isi serbeaza ziua onomastica. Sfintul Mare Mucenic Gheorghe este unul dintre cei mai cunoscuti si onorati sfinti ai crestinismului, fiind sarbatorit atit de Biserica Ortodoxa, cit si de cea Romano-Catolica. Iaginea sa este intotdeauna asociata cu vitejia nemarginita si credinta in biserica crestina pina la sacrificiu suprem.

Timp de peste trei secole, Biserica crestina a fost prigonita de imparatii romani, incepind cu Nero (54-68) pina la Diocletian (284-305). Vestitul si Marele Mucenic Gheorghe a trait in vremea imparatului Diocletian. S-a nascut in Capadocia, din parinti crestini. Ramas fara tata in copilarie, Sfintul s-a mutat cu mama sa in Palestina. Datorita ambitiei si marii sale priceperi, tinarul Gheorghe a imbratisat slujba armelor. S-a facut pretuit si a ajuns conducator de oaste in garda imperiala ocupind demnitatea de comis sau mare dregator imperial.

Pe 24 februarie 303, sub lozinca radicala “nomen christianorum deleto”, adica “numele crestinilor sa fie nimicit”, imparatul a dat un decret prin care toti crestinii erau obligati sa se lepede fortat de dreapta credinta in Hristos si sa se inchine la zei. In cazul refuzului, acestia erau torturati si ucisi. Tinarul Gheorghe a marturisit deschis, in fata intregii curti imperiale, ca este si va ramine crestin. A fost supus la chinuri inimaginabile: lovit cu sulita, batut la talpi, strivit cu lespezi de piatra asezate pe piept, chinuit pe roata, aruncat in groapa cu var, silit sa poarte incaltaminte din cuie, obligat sa bea otrava, batut cu bestialitate. El a indurat toate acestea cu o rabdare extraordinara. Vazind taria credintei lui, toti cei de fata s-au convertit la crestinism, departindu-se de idolatrie.

Istoriografii bisericesti au notat ca suferintele indurate l-au purificat sufleteste, dindu-i puteri duhovnicesti luminate. Se spune ca, in temnita fiind, atingindu-se de un mort, acesta a inviat pe loc. Insasi imparateasa Alexandra, sotia lui Diocletian, s-a convertit la crestinism si si-a marturisit credinta in Mintuitorul Hristos. Imparatul, orbit de furie, a dat porunca sa li se taie capetele amindurora. Slabita, imparateasa a murit inainte de a ajunge la locul executiei.

Pe 23 aprilie 303, Sfintului Gheorghe i s-a taiat capul, in fata intregii ostiri, sufletul sau primind cununa muceniciei.

Iconografia bisericeasca pastreaza imaginea Sfintului Gheorghe calare pe un cal, strapungind cu sulita un dragon (balaur). Este vorba despre o legenda pioasa, aparuta in secolul al XII-lea, despre salvarea unei cetati numite Silena, din provincia Libiei, terorizata de un balaur in secolul al IV-lea. Locuitorii trebuiau sa-i ofere zilnic oi pentru a-i potoli foamea, iar cind nu au mai avut, balaurul a cerut-o pe fata imparatului. Sfintul Gheorghe a evitat ca fiica regelui sa fie data prada monstrului si l-a strapuns cu sulita.

Intreaga crestinatate pastreaza amintirea Sfintului Mare Mucenic Gheorghe la mare pret. In amintirea sa, numeroase biserici si crestini ii poarta numele.

Sfintul Gheorghe este patronul Angliei si al Moldovei lui Stefan cel Mare si Sfint, Voronetul, “Capela sixtina a Orientului”, avind tot hramul Sf. Gheorghe. Mai este si patronul Trupelor de uscat din Ministerul Apararii Nationale si patronul ceferistilor romani.

Potrivit raportului Institutului de Medicina Legala “Mina Minovici”, in urma sinuciderilor au murit tot atit de multi oameni ca in omucideri si accidente la un loc, in 2004. Studiul centralizeaza date din toate

IML-urile din tara. Conform cercetarii, barbatii sint cei care-si pun capat zilelor in numar mult mai mare. Vara este anotimpul sinuciderilor, cele mai multe inregistrindu-se in lunile iulie si august.

Totusi, anul trecut s-au sinucis mai putine persoane, 3.236, fata de 3.481 in 2003. Din acestia, 78% au fost barbati. Cele mai numeroase cazuri se inregistreaza in iulie si august, iar cele mai putine in decembrie, ianuarie si februarie. Majoritatea persoanelor care recurg la acest gest au intre 41 si 50 de ani.

Metoda aleasa de cei mai multi care au ales sa-si puna capat zilelor a fost spinzurarea - 70a. Alte metode la indemina utilizate au mai fost intoxicatie voluntara 9%, impuscare - 1%, arsuri - 2%, electrocutie. Medicii legisti spun ca exista zone in care sinuciderile sint mult mai numeroase, printre acestea numarindu-se Dolj, Harghita, Ilfov si Satu-Mare.

Unii elevi au aflat subiectele de pe Internet, cu mult inainte de a intra in sala de examen, astfel ca antrenamentul pentru Bac a fost un fiasco total

Organizarea simularii pentru testarea nationala si bacalaureat a fost un esec aproape total la Bacau pentru ca elevii au aflat subiectele de pe Internet. Greseala in ce priveste organizarea apartine Ministerului Educatiei si Cercetarii, care a lasat la latitudinea inspectoratelor scolare sa aleaga ziua evaluarii, intr-un interval de doua saptamini. Cum insa subiectele sint unice, iar in unele judete antrenamentul pentru examenele din vara s-a desfasurat deja, acestea au devenit publice. Unele inspectorate s-au grabit sa posteze pe paginile de web inclusiv baremele de corectare. In scolile generale, cu citeva minute inainte de a intra in sala de examen, in jurul prinzului, elevii discutau cu subiectele in mina variantele corecte ale testelor. Conducerea ISJ Bacau ar fi putut evita greseala ministerului daca ar fi programat simularile la inceputul saptaminii, pentru ca subiectele sa nu se raspindeasca.

“M-am gindit ca, fiind unice, elevii pot afla subiectele din alte judete. Scopul principal al testarii a fost insa acela de a-i obisnui pe elevi cu atmosfera de examen si a vedea problemele organizatorice. Elevii care au invatat dupa subiectele pe care le-au aflat de pe Internet sau de la prieteni nu au facut decit sa-si fure singuri caciula”, spune Mirela Berza, inspectorul scolar general adjunct al ISJ Bacau. Singurii pentru care simularea s-a apropiat de conditiile desfasurarii examenului propriu-zis au fost elevii de la scolile din mediul rural, care nu au Internet si unde vestile ajung ceva mai greu. (Florin Barbu)

Serviciul National de Evaluare si Examinare (SNEE) din Ministerul Educatiei si Cercetarii a elaborat, in acest an, cite doua seturi de subiecte pentru simularea bacalaureatului, respectiv a testarilor nationale. “Subiectele au fost transmise inspectoratelor pe Internet, parolate, iar fiecare inspectorat a primit parola cu o zi inainte de simularea din judetul respectiv. Daca elevii din judete diferite s-au apucat sa comunice intre ei, la telefon, sa le afiseze pe Internet sau sa le discute pe chat nu mai este problema mea, ci a lor”, ne-a declarat Adrian Stoica, directorul SNEE. “Trebuie sa intelegem ca nu este voba de un examen, ci de o simulare. Daca era examen, aflarea subiectelor ar fi fost o catastrofa. Dar simularea era facuta in primul rind pentru a veni in ajutorul lor, al elevilor, pentru ca ei sa-si poata verifica cunostintele. Era propriul lor interes sa vada cit de bine fac fata examenului. Daca au stiut subiectele dinainte, ce rost a avut sa se mai duca la simulare? Puteau sa stea acasa si sa le rezolve. Probabil au vrut sa se laude cu notele sau sa-i impresioneze pe parinti?”, a mai adaugat directorul SNEE. (Ana-Maria Vieru)

Elevii care vor sustine simularile saptamina viitoare vor primi alte subiecte decit colegii lor care au dat testarea in aceasta saptamina. Acest lucru este valabil atit pentru simularile bacalaureatului, cit si pentru cele ale testarilor nationale.

Pina acum, au sustinut simulari la testarile nationale elevii din toate judetele tarii, mai putin Harghita, Neamt, Sibiu, Suceava si Vilcea. Si simularea la bacalaureat s-a desfasurat in majoritatea judetelor. De luni, mai au de dat examen numai liceenii din judetele Cluj, Gorj, Harghita, Hunedoara, Iasi, Maramures si Sibiu

A devenit deja o traditie ca autoritatile sa fie luate pe pregatite, iarna de zapada, iar primavara de ploi. In ciuda sutelor de miliarde investite in lucrari de infrastructura, care sa preintimpine inundatiile, digurile din judetul Timis au cazut din nou in aceste zile. Prefectul Ovidiu Draganescu a anuntat ca va demara o ancheta privind modul in care au fost cheltuiti acesti bani. (Ino Ardelean)

Ne-au prins din nou inundatiile pe picior gresit! In ultimii ani s-au investit foarte multi bani la Apele Rom^ne, la Societatea de Imbunatatiri Funciare, tocmai pentru consolidarea digurilor si regularizarea canalelor. Dar au cazut la prima rabufnire a apelor. Ce s-a intimplat?

Intr-adevar, este o problema pe care ne-o punem si noi. Inca nu am demarat o ancheta in acest sens, dar o s-o facem. Problema este ca inundatiile au lovit aproape in aceleasi locuri ca si in 1999, tot in zona de sud a judetului. Eu cred ca sutele de miliarde investite in ultimii cinci ani in aceste lucrari de infrastructura ar trebui acum sa fie analizate pe toate directiile. De Agentia Nationala a Apelor Rom^ne, de Ministerul Mediului, precum si de Prefectura. Trebuie sa vedem de ce, in locuri in care se stia ca in cazul cresterii debitelui apar inundatii, nu s-au facut lucrari de imbunatatire sau de verificare. De asemenea, am informatii ca s-au inchis anumite cantoane, in care lucrau angajati ai Apelor Rom^ne si care aveau grija de aceste diguri care trebuie supravegheate in permanenta. Sint lucrari angajate de Societatea de Inbunatatiri Funciare care, iarasi, a angajat multe fonduri. Am avut deja o discutie cu actualul director national, numit de citeva luni, si mi-a spus ca mosteneste un dezastru economic. Este o societate falimentara la aceasta ora, care are datorii de peste 300 de miliarde de lei.

Are datorii, dar a angajat lucrari extrem de costisitoare care nu se regasesc. Au fost anchete in presa despre modul, cel putin defectuos, in care s-au cheltuit acesti bani, un exemplu fiind zona Cenad-Sinnicolau, iar acum terenurile sint inundate acolo.

Evident ca se va demara o ancheta si, daca se va constata ca banii acestia au fost sustrasi, nu au mers in lucrarile pentru care erau destinati, atunci putem vorbi chiar de subminarea economiei nationale! Daca aceste revarsari de ape s-au produs dintr-o neglijenta sau o actiune reavoita, cineva va trebui sa plateasca.

In general, bine. A fost totusi un dus rece pentru unii comandanti de unitati militarizate, care n-au fost pregatiti. Trebuie spus ca prima sarcina in astfel de situatii o au primarii, fiindca a inceput sa se faca descentralizarea.

Cum ati colaboart cu primarii? Stiu ca ati avut un diferend cu Marius Martinescu din Lugoj.

Da, prin avertizarile pe care le primin, le aducem la cunostinta tuturor primarilor din judet situatiile meteorologice pasibile de a crea cresteri ale debitelor si anuntam ca exista pericol de inundatii. Acelasi lucru trebuie sa-l faca Directia Apelor Rom^ne. Fiecare primar este presedintele comitetului de urgenta din acea localitate. Ei sint obligati sa intocmeasca planuri pentru astfel de situatii, iar aceste planuri vin la mine, doar pentru avizare. In ele se trec toate problemele: ce masuri se iau, ce activitati trebuie facute, aprovizionarea cu hrana, utilajele solicitate. Totul apare in aceste planuri, pe care multi primari le-au semnat.

Bun, aceste planuri s-au facut, dar au fost puse in practica? Pina la urma, a fost din nou un dezastru.

Din pacate, au aparut unele probleme. De exemplu, la Gataia, primarul a suferit un infarct chiar in prima zi de inundatii. Altii nu s-au ocupat asa cum ar fi trebuit. Cazul cel mai elocvent este al primarului din Lugoj care, cu o zi inainte ca apele Timisului sa ajunga la podul de fier, care a si fost inchis, ne-a transmis o hirtie in care spunea ca nu se confirma avertismentele noastre si chiar ne impunea ca pe viitor sa nu-l mai alarmam degeaba. Aceasta atitudine nu mi se pare neaparat sfidatoare la adresa prefectului si a altor autoritati. Este o actiune lipsita de responsabilitate fata de cetatenii care te-au ales pentru al treilea mandat in functia de primar, adica o functie din care trebuie sa ai grija de cetatenii tai. Nu ma asteptam sa se intimple asa ceva in judetul Timis.

E mai putin important acest lucru. Apa nu tine cont de culoarea politica. Eu as putea acum sa laud niste primari de la celelalte partide, cum este cel din Balint, de exemplu, sau cei din Dumbrava, Manastur.

Din pacate, am o critica pentru Consiliul Judetean, fiindca nu si-a prevazut in proiectul de buget o rezerva la dispozitie, care poate sa mearga pina la 5 la suta din venituri, pentru situatii de urgenta. Din acele fonduri am fi avut acum bani si pentru apa, piine, alimente. Din acest punct de vedere, nu si-au luat masuri.

Aproximativ 30.000 de hectare sint acoperite de ape. S-ar putea ca majoritatea sa devina calamitate. Exista citeva mii de de gospodarii afectate si multe pierderi de animale.

Primii care vor face estimarile sint primarii care apoi ne vor cere ajutoare. Conteaza cind se retrag apele. Daca ramin mai mult de o saptamina, terenurile devin calamitate. Asadar, nu putem sti de acum valoarea pagubelor.

Ajutoarele de la stat nu au venit pina acum. A existat o solidaritate umana in sprijinul celor sinistrati?

Statul nu poate ajuta. Primele ajutoare au venit din partea unor societati comerciale la care a facut apel Prefectura. Este vorba de Apemin Buzias, Coca-Cola, brutarii private, care au dat mii de litri de apa si mii de piini.

S-a discutat la un moment dat si despre sursa sponsorizarilor, dindu-se ca exemplu “Bucovina” lui Omar Hayssam.

Eu am facut o mica atentionare ca sa nu ne trezim peste ani ca unii care incalca legea s-au remarcat aici ca au facut donatii. A fost o simpla remarca, nu am contactat firme de acest gen. Chiar am atras atentia colegilor care cunosc asemenea firme sa nu apeleze la ele.

Nu, se ocupa toti cei care au cunostinte, inclusiv directorul Directiei Agricole, inclusiv eu. Sint persoane care ne suna direct.

Da si vin multi care vor sa doneze. Unii vin la noi, altii direct la primarii localitatilor afectate. Am observat acum ca exista un spirit civic dezvoltat.

N-am avut pina acum nici o discutie cu el. Cel care tine legatura cu Prefectura este in continuare dl. Bojin. Am aflat ca ar fi fost schimbat saptamina trecuta. Eu discut cu el si participa la sedintele comitetului de

Primul episod din filmul serial “Intre Rai si Iad” va fi difuzat astazi, la ora 23.30, la PRO Cinema. Urmatoarele episoade pot fi urmarite in fiecare vineri si duminica, la aceeasi ora. Intimplarile din film se bazeaza pe clasica lupta dintre bine si rau, la care participa echipa creaturilor din “The Corps” si, respectiv, din Morlocks.

Canalul de stiri N24 a cooptat-o in echipa pe jurnalista Catalina Mihaescu, fosta prezentatoare a stirilor de la Realitatea TV. Ea se va afla la pupitrul stirilor de la N24 in fiecare simbata dimineata, in intervalul 7.00-12.00. Prezentatoarea este absolventa de actorie la Universitatea Ecologica si a fost sotia muzicianului Eugen Mihaescu, liderul grupului Krypton.

Pe Internet, la adresa www.stiri24.ro, functioneaza un nou portal de stiri care reuneste actualitatea prezentata in mass-media romanesti. Site-ul contine stiri si analize din toate domeniile, dar si un forum unde vizitatorii isi pot exprima opiniile.

Jurnalistii americani Judith Miller si Matthew Cooper, de la “New York Times”, respectiv “Time Magazine”, sint la un pas de a face puscarie pentru ca au refuzat sa spuna numele surselor lor in fata Curtii Federale din SUA. Organizatia Reporteri fara Frontiere este ingrijorata de cazul jurnalistilor, desi ultima speranta pentru cei doi este judecarea in fata Curtii Supreme.

Unul dintre subiectele dezbatute duminica aceasta in cadrul emisiunii “Capital TV”, de la ora 18.30, la Prima TV, este sporirea afacerilor in agroturism pe perioada Pastelui. Gazda emisiunii, Adrian Bucur, va mai prezenta si motivul pentru care Uniunea Europeana schimba conditiile de finantare a proiectelor de investitii romanesti.

MediaOn a lansat pe piata la inceputul, acestei saptamini, publicatia “Eurolider”. Revista isi asuma ca scop exclusiv “promovarea liderilor in context european si a liderilor europeni in raporturile cu Romania”. Lansarea revistei a avut loc la Marriott Grand Ball Room.

Presa internationala, despre schimbarea de garda la PSD: Ion Iliescu a suferit o infringere usturatoare

Mihaela Geoana, Dana Nastase si Manuela Mitrea. Ele sint sotiile celor mai importanti lideri ai PSD. Asa cum sotii lor, Adrian si Mircea, au facut “rocada”, asa si Dana Nastase a schimbat pozitia sociala cu Mihaela Geoana. Din “prima-doamna” in partid, Dana Nastase a devenit “a doua”, in timp ce Mihaela Geoana a urcat, de pe un loc neprecizat, pe cel dintii.

Mihaela Geoana, sotia noului presedinte al PSD, este de profesie arhitect, avind la activ si un MBA in Canada. S-a facut remarcata mai ales prin campaniile pentru constientizarea riscului aparitiei cancerului de sin la femei si pentru prevenirea acestuia. In general, alaturi de Cristiana Copos, sotia actualului viceprim-ministru Gheorghe Copos, Mihaela Geoana s-a implicat intr-o serie de programe destinate comunitatii, prin intermediul Fundatiei Renasterea, pentru cultura, educatie si sanatate.

Ea a fost, alaturi de sotul ei, in campaniile electorale de anul trecut. Mai mult, la reuniunea din 2004 a diplomatilor romani, sotiile acestora au avut in programul oficial o “sesiune” de instruire in probleme protocolare cu Mihaela Geoana. Anul trecut, la Sala Polivalenta, a urcat pe scena unde sotul ei se lansa in cursa pentru functia de primar general al Capitalei. Au aparut atunci voci care sustineau ca noul tip de discurs al sotului ei - agresiv si alert - ar fi fost de fapt “opera” Mihaelei Geoana. Mircea si Mihaela Geoana au impreuna doi copii: Ana-Maria si Alexandru.

Despre Dana Nastase primele informatii au aparut in 1990, cind isi deschisese un coafor nu departe de Ministerul Afacerilor Externe, condus pe atunci de sotul ei, Adrian. Ea este cea de-a doua sotie a lui Adrian Nastase. La fel ca si Ilinca Preoteasa - prima sotie a acestuia, care era fiica ministrului comunist de externe din perioada “Dej”, Petre Preoteasa -, Dana Miculescu este fiica fostului ministru comunist al agriculturii si ex-ambasador al lui Ceausescu in R.P. Chineza. De profesie jurist, Dana Nastase l-a cunoscut pe Adrian in timpul facultatii. A facut toate eforturile pentru a demonstra ca sint o familie unita: a aparut de nenumarate ori la emisiuni televizate si in paginile celor mai cunoscute publicatii pentru a vorbi despre acest subiect; a gazduit la ea acasa chiar o celebra emisiune TV in care era vorba despre “familia Nastase”. Mai retrasa pina cind Adrian Nastase a devenit prim-ministru, de la desemnarea acestuia in fruntea guvernului si-a luat in serios rolul de “a doua doamna”, participind la mai toate vizitele in strainatate ale sotului ei. Conform legendei vremii, Danei Nastase, si nu altcuiva, George W. Bush i-a spus ca va aduce Romania in NATO. Adrian si Dana Nastase au doi baieti: Andrei si Mihnea.

Manuela Mitrea este deputat. Ea are un dezavantaj fata de celelalte doua sotii de lideri PSD: cariera Manuelei a inceput dupa ce i-a cucerit inima lui Miron Mitrea, in 2002. Fost subaltern al deputatului Miron Mitrea, Manuela este inginer constructor si jurist. Dupa un stagiu la CIPROM Catelu, a lucrat si in Ministerul Tineretului si Sportului. Cu un copil din prima casatorie, Manuela Mitrea a fost acuzata in presa ca si-a facut campanie electorala pentru fotoliul de deputat inaugurind blocuri de locuinte construite de ministerul al carui titular era sotul ei, Miron Mitrea.

Pe o strada din Gheorgheni, seara, o batrana a fost lovita cu pumnii de un necunoscut, care i-a smuls geanta si a fugit. Prins rapid de politisti, C.I. (autor si al altor jafuri) a ramas si cu dezamagirea ca in geanta sa nu fi fost decat 30.000 lei, niste medicamente si o batista. Pentru pasarile migratoare zgarie-norii acoperiti cu sticla reflectorizanta, construite la Hong Kong, reprezinta un pericol mortal. Daca in cazul pasarilor autohtone nu sunt atat de periculoase, deoarece ele sunt deja obisnuite cu aceste constructii si stiu exact ce si cum trebuie sa ocoleasca, in schimb, pasarile migratoare nu cunosc pericolele pe care le ascund pentru ele aceste cladiri inalte de sticla Angajatii a caror atentie este distrasa permanent de e-mail-uri si telefoane sufera o scadere a nivelului de inteligenta de doua ori mai grava decat cea inregistrata la fumatorii de marijuana, sustine un studiu citat de BBC. Studiul realizat de un institut de psihiatrie pentru compania Hewlett Packard a descoperit ca utilizarea excesiva a tehnologiei moderne reduce inteligenta angajatilor. Cei a caror atentie este distrasa permanent de mesaje electronice noi si apeluri telefonice sufera o scadere a IQ-ului cu 10 puncte, adica de doua ori mai grava decat a fumatorilor de marijuana, spun cercetatorii. "Cea mai grava deteriorare a nivelului de inteligenta in cazul consumului de marijuana observata de noi a fost de 4 puncte", explica dr. Glenn Wilson, psiholog la Universitatea din Londra. Studiul avertizeaza ca fenomenul "infomania" este in continua accentuare, oamenii devenind dependenti de e-mail si mesaje pe telefon. Cercetatorii au descoperit ca 62% dintre persoanele intervievate isi verifica e-mailul de serviciu chiar si in timpul liber sau in concediu. Studiul arata ca tehnologia poate ajuta productivitatea, dar utilizatorii trebuie sa invete sa-si inchida computerele si telefoanele. Peste jumatate dintre cei 1.100 de participanti la studiu afirma ca raspund intotdeauna la e-mail-uri imediat ce le primesc, iar 21% recunosc ca isi intrerup alte activitati mai importante pentru a o face. Glenn Wilson a declarat ca daca este netratata, "infomania" poate reduce viteza mentala a unei persoane. Cei care isi intrerup in mod constant alte activitati pentru a raspunde la e-mail-uri sau mesaje text sufera efecte psihologice similare cu cele ale unei nopti albe, a spus acesta. Specialistul britanic sustine ca impactul negativ este si mai mare in cazul barbatilor, fara a putea insa explica motivul.Zincul ajuta copiii sa invete mai usor

Un supliment zilnic de zinc poate mari performanta copiilor la scoala, a aratat un studiu realizat de o echipa de la Centrul de Cercetare Nutritionala de la Grand Forks, Dakota de Sud. Cercetatorii au descoperit ca cei care iau de doua ori mai mult zinc decat minimul recomandat isi amintesc mai repede si cu mai multa precizie ceea ce invata si se concentreaza mai usor. Zincul este un element continut in mod natural de multe alimente, inclusiv carnea rosie, nucile si cerealele integrale. La studiu au participat 200 de copii cu varste de 12 si 13 ani, care au primit un suc de fructe special in fiecare dimineata inainte de a pleca la scoala. in unele cazuri, in suc s-au adaugat 20 de miligrame de zinc, o alta grupa a primit suc imbogatit cu 10 miligrame de zinc, in timp ce a treia grupa a primit suc in care nu s-a adaugat nimic. Copiii, parintii si profesorii lor nu au stiut ce fel de suc primesc. Dupa zece saptamani, la copiii care au primit suplimentul cel mai bogat in zinc s-a remarcat o imbunatatire a performantelor scolare, dar nu si la celelalte grupuri. Cercetatorii au testat activitatea mentala si motorie la 111 fetite si 98 de baieti inainte si dupa ce au primit sucul. Printre teste se afla unul care consta in urmarirea unui obiect pe monitor cu ajutorul mouse-ului, invatarea si reproducerea unor liste de cuvinte etc. "Prin comparatie cu elevii care nu au primit zinc, cei care au luat in fiecare zi cate 20 de miligrame au avut un timp de reactie de doua ori mai bun, mai multe raspunsuri corecte la recunoasterea cuvintelor, scoruri mai bune la testele de concentrare si atentie. Cei care au primit doar 10 miligrame de zinc pe zi, cantitatea recomandata de autoritati la aceasta varsta, nu au prezentat ameliorari notabile", a spus dr. James Penland, care a condus studiul. Daca rezultatele acestui studiu vor fi confirmate si de alte cercetari, cantitatea de zinc recomandata la aceasta varsta ar trebui schimbata. "Aceste recomandari afecteaza modul cum sunt alcatuite meniurile din cantinele scolare", a spus Penland. Dr. Barbara Golden de la Universitatea Aberdeen, care a efectuat studii privind malnutritia si carentele de zinc in Jamaica in anii 70 si 80, a spus: "Zincul este un nutrient esential, iar o carenta de zinc inseamna stoparea cresterii. Cred ca cel putin unii dintre copiii care au participat la studiu aveau carente de zinc si suplimentul din suc a corectat aceasta deficienta" Primavara suntem mai nervosi si lenesi

O echipa de cercetatori italieni de la Universitatea din Parma a ajuns la concluzia ca in acest anotimp oamenii sunt mult mai irascibili si mai lenesi decat in restul anului. Potrivit studiului, 40 la suta dintre subiecti, desi in timpul anului au un temperament linistit, in lunile martie si aprilie au devenit mai alitiosi si mai nervosi decat de obicei. De asemenea, 38 la suta dintre persoanele incluse in acest program au declarat ca in aceasta perioada nu au avut pofta de munca si au devenit apatici. Tot astenia de primavara pare a fi de vina si pentru certurile din cuplu si de la serviciu. in lunile de primavara, aproape 78 la suta dintre subiecti au avut discutii in contradictoriu cu partenerul de viata si jumatate dintre acestia s-au certat cu colegii de serviciu sau cu sefii directi

Adi Minune va fi tata pentru a treia oara. Iubita sa Cati, cu care are o relatie de peste 12 ani, este din nou insarcinata. Cei doi mai au impreuna doua fete, pe Carmen, care are acum 8 ani si pe Adriana de 2 ani. Dupa doua fete, Adi si Cati si-au dorit un baiat si se pare ca de data aceasta dorinta li se va indeplini, cel putin asa a prezis ecograful. Iubita lui Adrian este insarcinata in sase luni si abia asteapta sa-l aduca pe cel mic pe lume. Adrian si Cati nu sunt casatoriti legitim si nici nu par interesati sa-si oficializeze relatia, pentru ca le este bine asa. Prezenta la "Carnavalul primaverii" organizat de Olga Gudyn International School, unde fiica cea mare, Carmen, e eleva, Cati nu s-a ferit sa-si ascunda sarcina. Dar nici nu a vrut sa discute despre asta. Se stie ca iubita manelistului s-a ferit intotdeauna sa faca declaratii presei pentru simplul fapt ca nu vrea sa fie cunoscuta si nici lui Adrian nu-i place sa-si faca publicitate pe spatele familiei. Ea prefera sa duca o viata obisnuita si sa-si creasca in liniste copiii. De fiica cea mare Carmen este foarte mandra pentru ca invatatoarea ei, dar si directoarea scolii o lauda tot timpul. "Este un copil bun, foarte destept, foarte receptiv si care este preocupat de scoala. Evident ca este talentata, probabil ca a mostenit de la tatal ei calitatile artistice. Se vede ca de mica a fost stimulata de parinti sa invete", ne-a declarat Cati. La serbarea din cadrul carnavalului Carmen a interpretat rolul unei dansatoare de flamenco si pentru ca s-a descurcat foarte bine a fost rasplatita cu ropote de aplauze de catre public. "Carnavalul primaverii" a reunit mai multe vedete venite cu copiii la spectacol. Printre ele s-au remarcat sotia primului ministru, Ioana Tariceanu, Andreea Berecleanu si Amalia Nastase. Prezentatoarea spectacolului a fost Gabriela Vranceanu Firea.

Presedintele cubanez Fidel Castro a anuntat ca salariul minim pe economie al celor aproximativ 1,7 milioane de muncitori cubanezi se va dubla. incepand cu data de 1 mai 2005, salariul minim al muncitorilor cubanezi va creste de la 100 pesos cubanezi pe luna (4,20 dolari), la 225 pesos (9,40 dolari). Salariul mediu pe economie in Cuba este de aproximativ 12 dolari. Colesterolul favorizeaza cancerul de prostata

Nivelul mare de colesterol din organism accelereaza dezvoltarea tumorilor de prostata, au descoperit cercetatorii americani, transmite BBC online. O echipa de cercetatori de la Spitalul de Pediatrie din Boston a descoperit ca relatia dintre colesterol si cancerul de prostata este valabila si in sens invers: medicamentele care reduc colesterolul inhiba si cresterea tumorilor. Descoperirile explica de ce cancerul de prostata este mai frecvent in Occident, unde regimul alimentar al populatiei tinde sa fie mai bogat in colesterol decat in restul tarilor. Echipa de la Boston a injectat cancer de prostata uman la soareci si le-a analizat dezvoltarea. La animalele al caror regim alimentar era foarte bogat in colesterol, cancerul s-a proliferat in mod incontrolabil. Totusi, la animalele sanatoase, colesterolul ridicat nu a declansat cancerul, ceea ce inseamna ca actiunea altor factori este de asemenea importanta. "Informatiile obtinute de noi sprijina teoria ca medicamentele pentru reducerea colesterolului ar putea fi eficiente in prevenirea cancerului de prostata sau ca terapie auxiliara", a spus dr. Michael Freeman, conducatorul studiului. Circuit turistic original in Germania: pe urmele Papei Benedict al XVI-lea

Agentia insarcinata cu promovarea turismului in Bavaria propune un circuit turistic de cinci zile, intitulat "Pe urmele Papei Benedict al XVI-lea". Circuitul trece prin satul natal al Papei, Marktl am Inn, Altoetting, un loc de pelerinaj pentru catolicii din Germania, Traunstein, satul unde Joseph Ratzinger si-a petrecut tineretea, Munchen, unde a studiat si al carui episcop a fost inainte de a se duce la Roma. Calatoria se incheie la Ratisbonne, unde Papa a fost profesor universitar. Agentia care propune acest circuit tine de Ministerul Economiei statului regional Bavaria. Ideea a venit dupa ce s-a remarcat un interes din ce in ce mai mare pentru aceste locuri in ultimele zile. incepand de miercuri, agentia a contactat deja operatori turistici din toata lumea pentru a le propune circuitul. Kirita: "in Turcia este dusa o campanie de presa impotriva lui Hagi"

In opinia lui Giani Kirita, fundas la Samsunspor, in Turcia este dusa o campanie de presa impotriva lui Gheorghe Hagi. "Toti facem greseli, dar - sincer - este un curent impotriva lui. Relatia dintre Hagi si unii dintre conducatorii de la Galata nu este tocmai buna", a spus Kirita. El considera ca echipa antrenata de "Rege" are sanse la titlu in Turcia. Visul Monicai a fost dintotdeauna sa lucreze in televiziune.

Monica a fost de multe ori aproape de acest domeniu, mai ales cand avea un roluri in reclame, pasind deseori in platoul de filmare. Atunci a prins de fapt gustul pentru televiziune. Iar toate aceste aparitii televizate in spoturi publicitare, i-au dat Monicai un si mai mare imbold sa lupte pentru a atinge visul sau.

Este constienta de faptul ca are de invatat multe si ca acum se afla abia la inceput, dar, ambitiasa din fire, Monica isi propune sa nu dezamageasca.

Este o provocare foarte mare pentru ea sa dovedeasca publicului ca este un personaj credibil si faptul ca stie la fel de bine sa prezinte pe catwalk creatiile unor mari designeri si in acelasi timp sa prezinte zilnic un show de televiziune.

Emisiunea La Strada ia oferit Monicai ocazia realizarii visului sau si posibilitatea de a se descoperi pe sine. Este incurajata bineinteles si de familia sa, care este foarte aproape de sufletul ei, exersandu-si astfel aptitudinile sale de viitoare familista. Mama si cei doi frati ai sai i-au fost intotdeauna alaturi si au sprijinit-o in tot

ceea ce Monica a ales sa faca. A lucrat ca asistent marketing la Editura “Polirom”.Interpretul preferat este Eros Ramazotti. Este sigura ca poate rezista loviturilor necinstite si poate sa o ia din

Sunt multe lucruri pe care as putea sa le spun despre ANDRE, poate voi scoate o carte odata, dar acum o sa ma rezum doar la cateva cuvinte.

Vazuta din fata scenei, trupa ANDRE a avut un succes enorm, a avut milioane de fani, a vandut peste un milion si jumatate de albume, a castigat multi bani, dar sunt foarte multe aspecte pe care presa si fanii nu le stiu. In spatele scenei s-au intamplat lucruri pe care unii oameni nu le-ar crede si pe care eu nu pot sa le uit pentru ca m-au marcat.

Cand ne-am intalnit prima oara la emisiunea "BA DA,BA NU" eram mai mica cu "un cap" ca ea si nu ezitam sa o privesc cu admiratie. Eram geloasa ca mama mea nu a putut sa vina cu mine sa ma incalte asa cum facea mama ei. Tatii nostri au fost colegi de facultate si au devenit apropiati intr-un timp foate scurt, insuflandu-ne si noua dorinta de a fi prietene.

Am devenit in scurt timp prietene si confidente stiind una despre cealalta toate secretele: ce baieti placeam, unde mergeam cand chiuleam de la ore, ce minciuni "turnam" la parinti si alte prostioare de acest gen. De la inceput s-a stabilit ca tatal meu este compozitorul si tatal ei e impresarul (asta dupa ce in culisele unei emisiuni s-au certat "ca de ce Balan aranjeaza mai multe filmari decat Antonescu").

Prima cearta intre noi doua a avut loc atunci cand in studio ea a numarat cuvintele din textul unei piese si a obsevat ca eu am mai multe decat ea. Tata si-a insusit vina pentru impartire si am stabilit ca versurile sa se imparta intotdeauna in mod egal, si niciodata sa nu cantam una peste cealalta. Am continuat sa fim prietene pana cand nici una dintre noi nu a mai "facut fata" succesului pe care il inregistra trupa Andre. Eu aveam 15 ani, ea 17, ridicam stadioane in picioare, aveam 4 - 5 spectacole pe weekend, imparteam mii de autografe, si credeam ca totul ni se cuvine, ca meritam pe deplin ceea ce "ni se intampla".

Am inceput sa ne certam de la haine (majoritatea ideilor fiind ale ei si ale mamei sale), si de fiecare data cand veneam eu cu o idee nu era buna, fiind acuzata ca o copiez. Am continuat cu discutiile referitoare la coregrafii (majoritatea fiind facute de mine), unele miscari nedorind sa le accepte. Apoi de la texte si impartirea lor, ea dorind sa-si asume creditul si pentru textele facute de tatal meu.

Existau cateodata 2 - 3 luni in care nu ne vorbeam si nu ne salutam, dar in scena paream cele mai bune prietene. Nu stiu de ce si in spatele scenei nu ne mai suportam. Poate din cauza ca fanii incepusera sa se divida si existau 2 tabere: cea care o placea pe ea, si cea care ma placea pe mine. Probabil ajunsesem geloase una pe cealalta.

Tatal meu a acceptat ca pe toate albumele Andre muzica sa fie semnata de trupa, chiar daca el era compozitorul de drept. Redeventele de la casa de discuri s-au impartit egal deasemenea, chiar daca el trebuia sa le ia pe toate. N-am stiut niciodata cate spectacole am avut, tin doar minte ca in clasele a 9-a si a 10-a nu am stat un weekend acasa. Plecam vineri dimineata, ajungeam inapoi luni dimineata si in timpul saptamanii aveam inregistrari, sedinte foto si filmari.

De multe ori mergeam cu masina lor, un Cielo ( noi aveam doar o Dacia pe vremea aceea), si nu gaseam tren sa ne intoarcem acasa (trebuia sa ajung la scoala dimineata) si erau nevoiti sa ne lase intr-o gara (si ea trebuia sa ajunga la scoala), si astfel asteptam 4 - 5 ore in gara pana incepeau trenurile sa circule chiar daca cu cateva ore inainte semnasem sute de autografe.

Mai tarziu ne-am luat si noi un Cielo si fiecare venea separat la spectacole: ea cu familia, eu cu tatal meu si cu soferul. Mama venea foarte rar cu mine (avea servici) si astfel nu a fost martora la multe intamplari. S-au facut sacrificii enorme din ambele parti dar sincer spun ca am fost toti"luati de val" si nu am stiut sa ne purtam ca persoane publice.

Situatia s-a agravat in vara anului 2000. Eu eram la mare doar cu tatal meu cazati la un hotel si ea cu toata familia la alt hotel. Amenintarile " ca se sparge trupa" erau din ce in ce mai dese si au culminat cu una din serile "Festivalului de la Mamaia" cand am fost acuzate ca am plagiat melodia "Mosule ce tanar esti". Eu nu am fost prezenta la emisiunea repectiva si toate huiduielile ziaristilor au fost " incasate" doar de ea. Astfel a 2-a zi s-a dezis de melodia care ne-a adus un succes enorm, acuzandu-l pe "Balan" de plagiere si nu a mai vrut sub nici o forma sa mai continuam, indiferent de discutiile aprinse dintre ea si tatal sau. De multe ori l-am acuzat pe tatal meu ca nu-mi lua apararea asa cum o faceau parintii ei si din nou, in acea zi, m-a dezamagit trimitandu-ma sa-mi cer scuze si sa o conving sa continuam pentru ca noi aveam rate la noua masina scumpa si luxoasa. Drumul pana la hotelul ei a durat o vesnicie, eu intrebandu-ma "de ce trebuie sa-mi cer scuze, ca nu am gresit cu nimic, nu eram eu vinovata ca piesa seamana si ca ea nu mai vrea sa cante". Eu nu as mai fi continuat de atunci.

Nu pot sa uit deasemenea, cum prietenul meu de atunci, care canta cu un amic in deschiderea noastra, a fost pus sa aleaga intre a pleca acasa si a ramane in continuare in spectacole doar cu conditia de a-si petrece timpul cu ea (pentru ca "baietii buni nu au ce sa caute cu Balanca"). Astfel eu am ales a 2-a varianta pentru ca voiam totusi sa-l vad zilnic, chiar daca se intampla dupa ce ei doi mergeau la plaja si eu stateam in camera, singura. Si-n restaurant stateam la mese diferite: eu cu tatal meu si ea cu familia sa si cu prietenul meu. Binenteles ca, datorita stresului, relatia mea cu el s-a incheiat in cateva saptamani, spre satisfactia ei. Pe urmatorul meu prieten nu a reusit sa-l santajeze, pentru ca nu facea parte din lumea muzicala, dar nu aratat nici o ocazie sa-i spuna lucruri urate despre mine.

Doua luni in vara aceea am intrat cu microfonul inchis pentru ca eram " mica, blonda, fara voce" , si nu stiam " sa leg doua cuvinte", iar ea avea "o voce mai buna decat a lui Celine Dion", stia sa " vorbeasca cursiv" si arata, dupa spusele ei, mult mai bine ca mine. Astfel, pe scena eu trebuia sa zambesc, sa fac sincroane si sa-mi stapanesc lacrimile. Publicul credea probabil ca sunt fitoasa si ca nu vreau sa vorbesc. Si pe deasupra, cand vorbea pe scena, avea grija s-o faca la singular, fara sa tina cont ca imparte succesul cu cineva, exp: "Toata lumea canta cu mine, dansati cu mine, multumesc pentru aplauze, va iubesc mult". Eu nici acum, cand am dansatoare nu vorbesc asa pe scena. Imi impart succesul cu ele, pentru ca acesta se datoreaza si lor. Utasem sa mentionez ca avea mania de a sta pe mijlocul scenii, ca si cum este singura, iar eu ma invarteam ca un titirez in jurul ei ca publicul sa nu-si dea seama ca e ceva in neregula.

Situatia s-a schimbat cand a plecat de acasa, devenind peste noapte prietena mea cea mai buna, invinuindu-l pe tatal sau pentru comportamentul urat fata de mine. Noi am sustinut-o si am fost impotriva domnului Antonescu cand a vrut sa o inlocuiasca in trupa.

Am devenit iar prietene si ne-am inteles foarte bine pana cand la un spectacol am ajuns in punctul de a ne bate pentru ca inainte de a intra in scena ne-am certat pe tema "cine e noul impresar : Iustin sau Balan". Iustin e un baiat bun, dar nici eu si nici tatal meu nu puteam accepta sa ne impresarieze el. Ajungand pe scena, ea nu a ezitat sa-si reia vechile obiceiuri de a sta pe mijlocul scenei si de a vorbi numai ea. Ei.. de data asta nu i-a mai mers pentru ca aveam microfonul deschis si binenteles ca am vorbit peste ea iar cand am avut ocazia m-am asezat si eu pe mijlocul scenei. Cand am ajuns in culise m-a facut handicapata si proasta de fata cu parintii mei. Daca nu erau bodyguarzi sa ne opreasca, se infigea in parul meu si eu aveam de gand sa-i pun florile-n cap pentru ca imi ajunsesera la os toate magariile facute de ea. Atunci am hotarat sa nu mai cantam impreuna.

Am incercat o continuare a trupei cu Alina Sorescu, am avut 2-3 turnee, dar lumea o voia pe cealalta. M-am inteles foarte bine cu Alina dar vazand cat de mult a marcat-o pe fosta colega moartea tatalui sau, am hotarat sa-i mai acord o sansa, dar de data aceasta nefiind presata de datorii cand am luat decizia respectiva. Oarecum m-am simtit obligata de bunica ei care m-a pus sa jur la priveghiul tatalui sau ca ma impac cu Andreea si o sa am grija de ea. Intr-adevar se schimbase si ne intelegeam bine. Nu am priceput niciodata de ce a trebuit sa moara tatal sau pentru ca noi sa ne intelegem.

A mai aparut un album sub titulatura ANDRE, ultimul. Am primit 4 discuri de platina si unul de aur pentru cele un milion si jumatate de albume vandute in scurta cariera a trupei ANDRE si am fost numite PRINTESELE MUZICII DANCE DIN ROMANIA.

Diferentele pe scena incepusera sa se vada: eu dansam mai mult, nu mai faceam sincroane, ne imbracam diferit si eram mult mai inalta ca ea. Ne-au dat lacrimile de fericire cand am primit trofeele dar am simtit amandoua ca succesul nu va mai fi la fel. Lumea se saturase de scandaluri, despartiri, impacari. Presa nu a ratat nici o ocazie de a ne denigra si de a denatura lucrurile.

Expirandu-i contractul cu Cat Music ea a dorit sa plecam la Roton, dar mie imi expira contractul abia peste cateva luni. Mi-a spus ceva de genul: "cine vrea sa cante cu mine sa vina dupa mine". M-am dus cu ea la Roton, am semnat un contract care devenea valabil dupa ce-mi expira cel de la Cat Music, dar cand am ajuns acasa m-am razgandit pentru ca am realizat ca nu voi mai putea sa suport alte probleme in urmatorii ani.

Am avut o discutie si am stabilit sa mergem la un ultim spectacol. Ea nu a insistat sa continuam, probabil avea alte planuri. In ziua in care am sustinut ultimul concert am dat tot ce a fost mai bun din noi si a fost un spectacol deosebit. Binenteles ca abia ne-am vorbit si pana in ultimul moment a incercat sa epateze in fata mea. Ne-am pupat in scarba ca si cum abia asteptam sa ne despartim. Stiam ca nu voi mai intalni acea perioada, dar eram convinsa ca ma asteapta alte lucruri mari de realizat si credeam ca nu va mai trebui sa fac compromisuri.

In legatura cu banii, pot spune ca eu niciodata nu am stiut pe ce sume cantam, doar tata gestiona banii. Eu aveam tot ce-mi trebuie: un dulap de haine, buzunarele pline de bani pentru a iesi in oras cu fetele. Am inceput sa-i gestionez la 18 ani, si sincer, din ANDRE m-am ales cu statutul de persoana publica (imagine oricum sifonata de scandaluri) si cateva mii de dolari care nu mi-au ajuns pentru avansul la masina pe care mi-am facut-o cadou de majorat.

NU ACUZ PE NIMENI in aceasta dezvalure dar simteam nevoia sa povestesc prietenilor mei, fanii, cateva momente din viata mea care m-au marcat. Evenimentele sunt povestite asa cum le-am simtit la vremea respectiva si poate alte persoane au alta parere. Nu uit din acea perioda nici momentele urate dar nici cele frumoase si Slava Domnului au fost multe. Tin minte ca aveam casute postale si primeam saci de scrisori de la fani dar pe multe dintre ele nici nu le desfaceam. Sincer regret acum ca am dezamagit mii de fani nepastrand legatura cu ei, dar situatia s-a schimbat. Inchei cu convingerea ca mult timp de acum inainte nu va mai fi o trupa care sa aiba succesul imens pe care l-am avut noi.

este o publicatie eletronica pentru comunitatea de cititori adulti si scriitori care sunt interesati de povestiri sexuale, taboo si de adeseori descriu situatii sexuale extreme, violuri. Multe din categoriile existente sunt considerate de multe comunitati a fi prea taboo pentru a fi discutate. Am ales ca politica sa nu cenzuram oricare din aceste scrieri care sunt afisate pe acest site. Nu practicam si nici nu sfatuim pe nimeni sa ia parte in oricare din actele prezentate in aceste povestiri, mai ales in cazul actelor ilegale de orice fel. De asemenea, nu avem nici o responsabilitate in legatura cu cuvintele cautate, sau a membrilor acestei comunitati. Aceste povestiri erotice sunt fictive si sunt destinate doar in scopuri distractive sau educationale. Multe din categoriile sexuale includ, sexualitate intre tineri, sexualitate cu si intre persoane varstnice, sex incest intre parinti si copii, sex in grup, transexuali, lesbianism, homosexualitate, celebritati, poezie erotica, sex anal, fetish, hermafroditi, bondage, control mintal, fantezii erotice, fantezii supranaturale, hardcore S&M, sex inter-rasial/etnic, sex fortat sau sex fara consimtamant, virginitate, sex intre sani, neveste curve, bestialitate si orice alta forma de sex care poate fi imaginata. Daca oricare din aceste lucruri te deranjeaza sau te fac sa te simti neconfortabil te rugam sa pleci. De asemenea, fanteziile legate de numele de celebritati, care apar pe acest site, cum ar fi: Adrian Mutu, Laura Andresan, Nicoleta Luciu, Cosmina Pasarin, Andreea Banica, Roxana Ionescu, Andreea Marin, Roxana Marcu, Monica Barladeanu, Ileana Lazariuc, Daniela Gyorfi, Andreea Esca, Mihaela Radulescu, Teo Trandafir, Corina Tolan, Gigi Becali, Roxana Ionescu, Gianina Harpaila, Diana Munteanu, Nadine, Dana Rogoz, Diana Ciobanu, Gianina Corondan, Diana Corduneanu, Simona Lungu, Alina Chivulescu, Loredana Groza sau oricare alte nume de persoane, sunt doar fictiune. Toti utilizatorii care sunt inscrisi pe acest site, pentru a primi povestiri erotice in email, sunt inscrisi doar cu acordul lor. Fantezii.com nu trimite nici un email nesolicitat de reclama. De asemenea, Fantezii.com nu poate fi raspunzator de continutul site-urilor din pagina de Linkuri sau romanian escorts.

Intirzie ejacularea de la 1 la 3 ore indulcind partenera cu multiple orgasme.Performante sexuale de citeva ore fara sa ejaculati,este un produs natural lichid din plante asiatice conceput cu scopul de a intarzia ejacularea cateva ore care stimuleaza si asigura in acelasi timp o erectie puternica, impinge singele in toate tesuturile penisului marind grosimea si circumferinta.Pentru barbatii care doresc sa obtina maratoane sexuale cit si pentru cei care ejaculeaza mai repede.Cu ajutorul acestui produs penisul devine masina de sex.Contine circa 30 de aplicari. Apasati aici pentru modul de aplicare al acestui produs.Conceput pentru a adauga un plus de placere si satisfactie actului sexual,acest afrodisiac din diverse plante romantice care va daruieste mai multa placere tie si partenerei tale!Dupa aplicarea produsului se trage pielea pe capul penisului cum era initial, pentru protejarea lichidului.Aplicati doar atit cit ridicati tija din flacon.Cutia poate fi si de alte culori.Made in Hong Kong,are 30 de ani existenta pe piata mondiala. Intirzie ejacularea de la 1 la 3 ore indulcind partenera cu multiple orgasme.Performante sexuale de citeva ore fara sa ejaculati,este un produs natural lichid din plante asiatice conceput cu scopul de a intarzia ejacularea cateva ore care stimuleaza si asigura in acelasi timp o erectie puternica, impinge singele in toate tesuturile penisului marind grosimea si circumferinta.Pentru barbatii care doresc sa obtina maratoane sexuale cit si pentru cei care ejaculeaza mai repede.Cu ajutorul acestui produs penisul devine masina de sex.Contine circa 30 de aplicari. Apasati aici pentru modul de aplicare al acestui produs.Conceput pentru a adauga un plus de placere si satisfactie actului sexual,acest afrodisiac din diverse plante romantice care va daruieste mai multa placere tie si partenerei tale!Dupa aplicarea produsului se trage pielea pe capul penisului cum era initial, pentru protejarea lichidului.Aplicati doar atit cit ridicati tija din flacon.Cutia poate fi si de alte culori.Made in Hong Kong,are 30 de ani existenta pe piata mondiala. Spaniche Fliege este un produs atit pentru femei cit si pt barbati,si care mareste dorinta sexuala.Acest produs lichid de marca germana se adauga in orice bautura inainte de actul sexual,intre 10-20 de picaturi maximum.Spaniche Fliege contine ginseng rosu,cantharis D4,vitamina E,vinum,afrodisiace de calitate si putere care revitalizeaza,creeaza si stimuleaza apetitul sexual.Aparuta pe piata de circa 25 de ani,special pregatita pentru piata americana,pentru femeia care nu are apetit sexual,dar si pentru barbatii care nu au placere,chef de sex. Sexciting Cream, este crema vaginala excitanta pentru femei,creata pentru a trezi placerea sexuala.Pentru o viata sexuala plina de senzatii agreabile,singura sau in cuplu,aceasta crema se aplica in strat subtire la intrarea vaginala extern,pe labii si clitoris,si veti simti stimularea necesara pentru actul sexual.Recomandata femeilor care nu au dorinta sexuala, la care libidoul este scazut cit si celor care sint obosite dupa o zi de munca,si care doresc sa faca sex,sa ofere sotului, partenerului, un vagin cald si bine stimulat.Contine apa pura, sunflowerseed oil,capsicum extract,Tocopherol,Tea chinese,Acrylates C,10,30,Beata Carotin,ginseng,ulei de amanda.Toate aceste ingrediente vor excita si stimula.Aplicati oricind doriti sa faceti sex, inainte cu 10 minute.O crema stimulatoare si excitanta pentru orgasme cit mai placute si lungi.Se aplica numai pe suprafata externa a vaginului,si pe clitor. Crema conditionner Peniform,special pentru barbati,cu placenta,ajuta, amelioreaza si mentine virilitatea.Se aplica pe toata suprafata penisului cit si pe scrot,si are rezultate superioare daca este utilizat cu un devellopper,pompa pentru marire penis.Aceasta crema fabricata in America de Nord de aproape 17 ani, intretine pielea penisului si dilata circumferinta sa,mareste dimensiunea penisului.Tub de 225 ml, pentru circa 6 luni de aplicare

enables you to send queries as text messages over your mobile phone or device and easily get precise answers to your questions. No links. No web pages. Just text — and the information you're looking for:

Find more information, as described in Danzel, Despina Vandi, Schiller mit Heppner, Benassi Bros, WigWam sunt artistii internationali care vor perfoma anul acesta la MTV Romanian Music Awards.

Danzel, Despina Vandi, Schiller mit Heppner, Benassi Bros, WigWam sunt artistii internationali care vor perfoma anul acesta la Show-ul de 30 de minute sparge cel de-al patrulea perete si urmareste procesul realizarii unui film, de la conceptie pana la forma finala.

Cassidy says he's retired as a freestyle fighter — but he'll rise to 50's challenge. Meanwhile, Immortal Technique, with KRS-One and Chuck D, throws some strong words at the president in "Bin Laden, Part 2."

We're proud to launch Overdrive, MTV's new channel exclusively for broadband, where you'll find all the latest news, live performances, short-form shows and music videos. Check it out right now!

After the landmark collapse of Roc-A-Fella, Jay-Z rewarded the Young Gunz for siding with him by making the rap duo his number one priority as president/CEO of Def Jam. Now the two, who've known each other since middle school in Philadelphia, have

"We treat [Brother From Another] like our first album. ... We ain't eaten and we're hungry. We hungry, we hungry!" — Young Gunz's Neef

found a new best friend in producer Swizz Beatz, who helped craft their upcoming Brother From Another LP.

"I'll tell everybody this, and it ain't just because the n---a's right here, neither," boasted Young Chris, flanked by Swizz. "This n---a cooked up [a beat] in like five minutes. He went from the keyboards to the [production console], and we were right there zoning out. In the next 45 minutes to an hour, we're done."

"A lot of people want me to work with them," Swizz said, "but I see how they work, and I'll be like, 'Naw, it'll be a waste of time.' But working with [Young Gunz] was a blessing. They can get whatever they want from me from now on."

Swizz helmed two songs — "Set It Off," the first single, and "Beef" — while West Coast beat-miner Daz Dillinger did "The B Side." Chad West, Boola and Red Spyder produced the remaining Brother From Another cuts.

Young Gunz's second album also features Jay-Z, Memphis Bleek, Foxy Brown and 112's Slim, along with the Gunnaz's own artists Pooda Brown and Will Giest from their label, Get In Where You Fit In.

A video for "Set It Off" was recently shot in Los Angeles, with Neef dreaming up the concept.

"It's real cinematic, like a movie," Chris said. "We shot so much it was a two-day shoot. It's us in the process of making an album and video at the same time."

Jay worked closely with them, carrying his new presidential status into the studio.

"Jay's the boss, and we're his priority," Chris said. "He's 110 percent with us because this is his first time coming out being president, so it got to be a good look for all of us. We all got to step up. He's behind the desk, but he still comes to the studio with us. If the beat ain't right, switch the beat, [get a] new producer ... we keep it moving."

While most artists fear the sophomore jinx, worrying that their follow-up album will brick, Neef downplayed any apprehension.

"We don't feel no pressure," he said. "We treat this like our first album. We're keeping the same momentum. We ain't eaten and we're hungry. We hungry, we hungry!"

Chris laughed when asked about the Gunnaz's actual first album, Tough Love. "We gave y'all about 17 joints and y'all didn't appreciate it. This time y'all get 12 or 13. This time I want y'all to listen up."

Three months after his alleged involvement in the assault of a man at a Lanham, Maryland, hip-hop radio station, Compton rapper and former G-Unit clique member the Game has been formally charged with assault and battery — charges filed late

last week by Prince George's County prosecutors who'd been investigating the incident, according to a "Celebrity Justice" report.

The Game's legal woes didn't stop there. Also late last week, Stephanie Moran and Gregory Watson, lawyers for alleged victim Kwasi Jones, filed a civil action naming the Game (whose real name is Jayceon Taylor), rapper 50 Cent and the record labels of Dr. Dre (Aftermath Entertainment) and Eminem (Shady Records), seeking $280 million in damages for not only the assault, but intentional infliction of emotional distress and negligence.

The suit stems from a January 21 incident at radio station WKYS, where Jones claims the Game and his 20-person entourage attacked him for a remark he'd made about a mobile-phone earpiece the rapper's manager was using (see "Game Allegedly Assaults Radio DJ; Rapper's Compton Properties Shot Up ").

According to the lawsuit, Jones' claim of emotional distress relates to a remix of the Game's hit "Hate It or Love It." Jones alleges that Game is bragging about the incident in the lyric, "I'm rap's MVP/ Don't make me remind y'all what happened in D.C."

"I'm still trying to get over the situation and the song doesn't help," Jones, who claims he feared for his life during the attack, told "Celebrity Justice."

Just days after the incident, a spokesperson for the Prince George's County Police Department told MTV News that an investigation into the alleged assault was underway, but refused to provide any further information.

Discount ski & snowboard inclusive holidays and special offers from the UK's leading specialist holiday company, Leisure Direction Limited. ABTA ATOL.

Catered ski chalet holidays in La Plagne, Les Arcs, La Tania & Val d'Isere. En-suite rooms. Childcare service. Flights & trains. Family skiing. Book online.

On the Holiday Discount Centre website you can find a fantastic range of cheap holidays and late package holiday deals. Browse thousands of holidays right now.

Everton display uncanny knack of both "multi-ball" and "mono-ball" play when it matters most... Osasuna and Atlectico serve up an intriguing display of déjà-vu... Europe's top goalkeepers show alarming tendencies to lose their heads... Dribril Cissé's beard-and-hair in away-strip shock...

Iraqi politicians tried again Monday to end a nearly three-month deadlock over forming a new transitional government, and the death toll from well-coordinated car bombings targeting police and civilians in Saddam Hussein's hometown and Baghdad rose to 29. Insurgents, meanwhile, launched two separate attacks aimed at Iraq's oil industry in the north, setting fire to pumps near Kirkuk and opening fire on police guarding a convoy of tanker trucks, officials said. FRANKFURT (AFP) - Germany, the eurozone's biggest economy, looked set for another year of below-par growth in 2005 as business confidence fell to its lowest level in a year and a half in April, a new poll showed. And with growth likely to remain stuck in the doldrums, unemployment was expected to remain high, spelling bad news for the chances of the current government in next year's general elections, analysts said.

The widely watched Ifo business climate index fell for the third consecutive month this month, sliding by 0.7 point to 93.3 points, its lowest level since September 2003.

The decline was fractionally steeper than expected -- analysts had been pencilling in a reading of 93.5 points for April.

"The index has fallen for the third consecutive month. While companies' assessment of their current situation is little changed, they're more pessmistic about the outlook for the next six months. This suggests that economic momentum is going to remain weak in the coming moths," Ifo president Hans-Werner Sinn said.

For its monthly survey, Ifo polls around 7,000 companies about their assessment of current business and their expectations for the next six months.

A breakdown of the data showed that companies were feeling marginally less confident about their current situation and substantially more pessmistic about the six-month outlook.

The current sentiment sub-index slipped to 93.1 points in April from 93.3 points in March.

Analysts said that the weakness of the Ifo data suggested that overall growth would weaken substantially in the second quarter of this year after an anticipated rebound in the first quarter.

"The decline underpins our call for disappointing second-quarter growth," said Morgan Stanley economist Annemarieke Christian.

She said she exepcted gross domestic product (GDP) to stagnate in the period from April to June following an anticipated rebound of 0.6 percent in the preceding three months.

"And for the full year, I'm pencilling in below-consensus growth of 0.8 percent," Christian said.

Germany's six leading economic research institutes are scheduled to publish their updated GDP growth forecasts on Tuesday.

In their spring report, they are expected to reduce their 2005 growth forecast to around 1.0 percent from an earlier prediction of 1.5 percent.

Already, the International Monetary Fund and the European Commission have slashed their German GDP growth forecast to just 0.8 percent this year.

And the government is scheduled to release its own updated forecasts on Friday, with Berlin also believed to be targeting growth of just 1.0 percent this year, instead of the earlier forecast of 1.6 percent.

UBS economist Edward Teather said the Ifo data were in line with the unexpected drop in rival ZEW confidence indicator last week, "suggesting below-par growth in the future."

"Following the anticipated pick-up in growth in the first quarter, there is a substantial risk that we'll now see a longer period of weaker growth," he said.

That spells bad news for Germany's public finances at a time when the public deficit is already in excess of EU limits. And it also means that little headway will be made in curbing unemployment, currently at post-war highs of over five million.

New jobless data are scheduled to be released on Thursday and newspaper reports estimate that the number of people on the dole will fall back below the five-million level this month, largely because of the good weather.

But economists calculate that economic growth of around two percent is needed to make any substantial inroads into the jobless total.

And if the current government under Chancellor Gerhard Schroeder fails to bring down unemployment substantially, it may well lose the general election in 2006.

AMAGASAKI, Japan (AFP) - At least 54 people were killed and more than 400 injured when a commuter train derailed, sending a carriage hurtling into an apartment block in Japan's deadliest rail accident in four decades.

Authorities suspected that the train's 23-year-old driver was speeding and failed to negotiate a corner, throwing four of the train's seven carriages from the tracks in Amagasaki, a working-class western town near Osaka and Kobe. The train, which was carrying some 580 passengers in the morning rush hour, appeared to be speeding as the driver was running late after he missed a station and had to back up to let off passengers.

The remains of one carriage were strewn across the apartment building up to the third floor, with rescue crews racing to tear through the metal to find any survivors. Another carriage lay tilted on the ground beside it.

Fifty-four people died, 28 male and 26 female, said the police in Amagasaki, 400 kilometers (250 miles) west of Tokyo.

At least four people were still alive inside the rubble with three of them conscious and drinking bottled water, said police, who put the injury toll at 417.

"Passengers who were standing were thrown away and passengers who were sitting were slammed onto the floor. It was just chaos," said Tsuneo Hara, an advertising company employee from Osaka, who was hospitalized for a leg injury.

"Some 10 people could not stand up and lay on the floor motionless. Female passengers were just screaming and crying," Hara said.

Relatives rushed between hospitals to look at lists for any clue as to whether their loved ones were dead or alive.

"My husband is still missing. I don't know what to do," said a sobbing Naoko Fukunishi after checking the lists at Amagasaki Central Hospital. "We just celebrated his 61st birthday yesterday."

A gymnasium was turned into a makeshift morgue as families -- some stoic and others full of emotion -- went in by twos and threes to see the bodies. Only 11 have so far been identified, a railway spokesman said.

Japan has one of the world's most extensive and safest train networks, transporting some 60 million people -- or nearly half the nation's population -- each day.

It was the deadliest tragedy since 1963 when a freight train collided with a truck in Yokohama near Tokyo and then was hit by two passenger trains from opposite directions. That accident killed 161 people.

"This is a horrible and serious disaster," Transport Minister Kazuo Kitagawa said as he visited the scene Monday, ordering a "thorough investigation".

Photographs taken inside the train showed metal frames severed open by the force of the crash. Dozens of people were lying on the floor, with a few struggling to stand up and flee.

"I just didn't know what actually happened," said Etsuko Murakami, a 64-year-old housewife who broke her left leg.

"I was just scared and could not move. I thought I was going to die. It was the most fearful moment of my life," she said.

West Japan Railway Co. initially said the train crashed when it hit a car but after an initial investigation, it found that the derailment happened about 100 meters (yards) before a crossing where a collision could have occurred.

"We do not know yet what caused the accident," JR West's President Takeshi Kakiuchi told a news conference.

The 23-year-old driver of the train, Ryujiro Takami, had 11 months experience at the job and last June also overran a station, another senior railway company official said, adding that it was unclear if he had been obeying the speed limit at the curve of 70 kilometers (43 miles) an hour.

The driver was seriously hurt but the conductor was cooperating with police trying to piece together the cause of the disaster. The railway also discovered markings which indicated rocks may have been on the track.

"I used the same train everyday, but I felt it was going faster than usual," said Naomi Taniguchi, a 38-year-old businesswoman.

Prime Minister Junichiro Koizumi urged renewed attention to safety after the crash.

"People must always be careful. They must respond to this firmly in order to prevent future accidents," said Koizumi.

The last accident of such magnitude in Japan was on May 14, 1991, when a head-on crash between trains in Shiga prefecture, also in western Japan, killed 42 passengers and injured 527 more

Music has photo galleries for nearly every artist. If an artist isn't highlighted on this page, search for that artist (above), click on the artist's name and then click on "Photos."See exclusive live photos from the Universal Amphitheatre in Los Angeles on Feb. 18, 2005“I express my appreciation for the growth of dialogue between Muslims and Christians, both at the local and international level,” he said.

“Yet peace is also a duty to which all peoples must be committed, especially those who profess to belong to religious traditions,” he said. “Our efforts to come together and foster dialogue are a valuable contribution to building peace on solid foundations.

“It is therefore imperative to engage in authentic and sincere dialogue, built on respect for the dignity of every human person, created as we Christians firmly believe, in the image and likeness of God,” he said.

VATICAN CITY - A day after reaching out to other Christians and to Jews in his installation Mass, Pope Benedict XVI met Monday with members of the Muslim community, assuring them the church wanted to continue building “bridges of friendship” that he said could foster peace in the world.

Dropped by two networks as a ratings loser, the pageant is desperately in need of a lifeline of its own, apparently ready to shuck its squeaky-clean demeanor in favor of the snarky negativity that fuels reality TV.

The pageant has reluctantly embraced the craze in recent years, tweaking its age-old formula by adding a pop quiz, curtailing the talent competition and interviewing contestants backstage — to no avail.

There is more urgency now, though. Cast off by ABC after a record-low 9.8 million people tuned in for last September’s pageant, Miss America is without a TV outlet for the first time in 50 years and is facing the prospect of having no pageant at all in 2005.

Miss America officials, who have hired talent agency William Morris and made several trips to California to pitch TV producers and executives in recent months, declined repeated requests for comment on the status of their hunt for a new spot on the dial.

“What we are proposing out in Los Angeles is that we open up the sacred doors of Miss America,” Miss America Organization CEO Art McMaster recently told The New York Times.

Whether the pageant is ready to resort to “Fear Factor”-inspired gross-outs, “Survivor”-style conniving or week-to-week eliminations a la “American Idol” remains to be seen. If the fates of rival Miss USA are any indication, though, future contestants may need strong stomachs more than singing ability.

In a “Fear Factor Miss USA” that aired before the Miss USA pageant earlier this month, five bikini-wearing contestants had 55-gallon drums of live worms, fish and fish oil dumped on them during one stunt.

“Oh, God, I hope not,” said Bob Arnhym, who runs the Miss California Scholarship Pageant.

“I think the audience that watches reality TV has a coliseum mentality. They are cheering for the lion, not the gladiator. I don’t know at what price we’re prepared to pander to that audience. But anything that is degrading to them, or humiliating, or holds them up to public ridicule, none of those things are going to be acceptable,” he said.A "Fear Factor Miss USA" contestant lies in a tank containing fish during a stunt on the NBC reality show. The show, which aired as a lead-in to the Miss USA Pageant, showed five contestants having live worms, fish and fish oil dumped on them. The rival Miss America pageant, currently without a television deal, is considering some sort of reality TV twist in hopes of persuading a cable network to air the annual pageant ATLANTIC CITY, N.J. - How about Miss Arkansas in a cat fight with Miss Texas? Or Miss Alaska plotting with Miss Tennessee to get Miss Maine voted off the runway? Or a swimsuit contest featuring bikini-clad women walking the runway while covered in leeches?

Seductia este o arta si nu un simplu joc. Citind despre seductie si trucuri de agatat nu va fi suficient fara practica si fara o personalitate adecvata. Uneori trebuie sa ne schimbam si sa ne slefuim personalitatea si modul de a gandi.

Cand vorbesc cu +hb8, de obicei incerc sa observ cat mai multe la ele, la comportamentul lor si la modul lor de a gandi. Iar, din acest punct de vedere, am observat ca aproape toate hburile gandesc cam la fel.

Toate tipele bune sunt playeri prin excelenta. De ce? Pentru ca ele isi primesc portia de validare zilnic, inca de la 14-15 ani, de cand le dau sanii. Asemenea succes in randul sexului opus nu are cum sa nu iti suceasca mintea. Constientizeaza puterea lor, au incredere in ele, se joaca, le place sa castige, sa faca tipi sa se perpeleasca. Si le intra in sange. De la primul IOI pe care il primeste pana la fluieraturile tuturor fraierilor.

Si jocul devine interesant pentru ele abia cand e ceva de munca. Atunci cand primesc rezistenta pe masura.

Si azi se joaca putin. Maine putin. Amicii sunt morti dupa ele. Se blesteama intr-un fel ca nu pot avea amici din randul barbatilor, dar nu le impiedica sa ii testeze tot timpul, sa ii ingenunchieze. Au pretendenti la tot pasul. Si percep jocul ca pe o placere zilnica, chiar ca pe o durere incredibil de dulce, dar si ca pe o uzura care duce la o oboseala psihica, intr-un final.

Cand obosesc, se transforma in altceva. Aici fac cele mai mari victime. Pentru ca ele acum sunt dezamagite, ranite... Ranite de lumea pe care ele au contruit-o si au ales sa traiasca in ea. Si acum sunt sincere. Se uita imprejur si aleg sa se odihneasca. Si aleg un "amic". Si i i se destainuie lui, arata durerea pe care o simt ele, oboseala de a trai in lumea "jocului", cum ca ar vrea sa se retraga undeva unde sa isi gaseasca o liniste inumana, aproape.

Si tipul, afc, cade in plasa, le intelege si da vina pe rautatea lumii. Si, inevitabil, tipul se indragosteste de ea. Iar ea nu simte nimic. Doar o nevoie de odihna si de afectiune. SI asa ajung unii afc sa aiba relatii cu hb-uri. Relatii care dureaza doar pana hb-ul isi reface fortele. Din momentul asta, afc-ul este pierdut. Il joaca pe degete, il infrange cu o rautate exemplara. Iar culmea e ca afc-ul crede ca e vina lui...

Iar hb, cu forte proaspete, pleaca din nou la vanatoare. In cautarea vanatului perfect.

Ce sunt playerii? Playerii sunt cei care au inteles cum stau lucrurile din prisma femeii. Si care le joaca jocul. Joc care le intra in sistem. Si ei pleaca la vanatoare, si ei se lupta pana la absurd. Iar cand au nevoie de o pauza, se opresc langa o tipa care le este inferioara. Cat sa se odihneasca... Iar cand fortele sunt recapatate, isi reiau cruciada lor, cruciada care ii va tine pe drumuri mult timp de atunci incolo.

Amesteca cele de mai sus cu PUTINELE incercari semi-idealiste de la inceputul vietii ei de a se uni de cineva...acele incercari in care nu era "obosita". Incercari esuate fie pentru ca

A. Drogul validarii si vanatorii a fost mai puternic decat siguranta si comfortul apropierii, conexiunii

B. Drogul conexiunii o da peste cap prea puternic si atunci se sperie si fuge, deoarece NU MAI DETINE CONTROLUL sau

C. Isi ia tzeapa, e inselata, sau creeaza obsesii, sau alte alea, fara descrieri poetice la capitolul asta...cam ce patim noi de la ea.

Iar hb8 + cazul c) da nastere la poate cele mai PSYCHO bitches. Tarfa sedusa de puterea trupului ei, dar care ramane deep inside o simpla copila care inca nu intelege de ce atata agitatie pentru ea si mai ales pentru o singura parte a ei-trupul. Care ar vrea sa guste o acadea si primeste in schimb o pula si mese in cluburi si cadouri si de toate. Si care la un moment dat poate te suna si te cheama la ea, pentru ca pur si simplu nu vrea sa fie singura, si o tii in brate si adoarme la pieptul tau ca un pui. Si dimineata, e alta..adica cea de dinainte. Cea pe care o suni si vrei sa iesi cu ea si te intreaba "Ce OFERTA AI?"

O mica experienta si o intuitie masculina imi zice ca tarfele care raman cu un "fetis" pentru ciocolata, in ciuda amenintarilor matrixului la silueta lor, au un MARE potential oral. Hraniti-va femeile cu acadele, domnilor.

Revenind, NU e nimeni care sa le readuca cu picioarele pe pamant, nici macar depresiile inerente care vin si la ele. Cand ascund telefonul, cand nu vor sa vada si sa auda pe nimeni. Dar isi regasesc bule de echilibru in petreceri, in servici, in noi "furnizori". Am gasit la una acasa brichete, tricouri, scrumiere inscriptionate cu Tuborg, plus bonuri valorice de la o pizzerie. Ar fi trebuit sa inteleg.

Cel mai tare a fost un sms de la YTuborg, un LOSER mai batranel un pic, de la care o furasem inainte sa isi dea seama ce i se intampla. Ii vazusem impreuna la o intalnire. Tarfa pe tocuri, el la cravata..nu se tineau de mana, stateau fatza in fatza la masa. DOBITOC, dar ce poti sa ii ceri.

MORTII VOSTRI DE FURNIZORI CARE VA AUTOHIPNOTIZATI GANDINDU-VA LA ELE, CARE LE URCATI PE SCARA DE VALORI ATAT DE MULT, CARE FLUIERATI DUPA ELE, CARE SALIVATI DUPA ELE, CARE FACETI PE BUFONII PENTRU A LE SMULGE UN ZAMBET.....

N-am platit destul prin one-itis? Prin pozele lor in fatza noastra langa o vodka, prin zilele in care nu reuseam sa facem nimic bine pentru ca ele nu ne mai raspundeau la telefon, prin zilele in care eram UMBRE?

Sa reseteze careva Matrixul ca, stiind toate astea, sa il futem in gura fara sa ne muste, cum o face acuma.

In acest ghid puteti gasi informatii foarte folositoare mai ales pentru cineva la inceput de drum care vrea sa invete despre seductie. Cea mai buna cale in seductie este sa stii regulile de baza ale jocului si de aici sa iti modelezi personalitatea si modul tau de a fi.

Orice abordare radicala a acestui joc va face ca rezultatele sa nu fie pe masura asteptarilor si de cele mai multe ori va fi un regres. Nimeni nu ajunge in seductie bun peste noapte sau sa poata agata fete si sa faca sex cu ele doar dupa ce a citit acest ghid.

Seductia reprezinta de fapt o modelare continua si evolutia spre o persoana cu multe atuuri cum ar fi: incredere in fortele proprii, siguranta, un mod de a gandi pozitiv, o persoana placuta de toata lumea, o persoana vesela etc etc

Aici nu suntem pentru a ne bate joc de femei sau doar pentru a invata despre agatat. Suntem in primul rand aici pentru a ne face noua un bine si a ne schimba modul de a gandi si actiona.

Agatatul, sexul sunt doar niste bonus-uri care vin foarte usor pe masura ce invatam aceste lucruri despre seductie.

Din punctul meu de vedere seductia este un mod de dezvoltarea personala si mai putin metode de agatat sau texte de agatat pentru ca in seductie esti in invatat in primul rand sa lucrezi asupra punctelor tale deficitare (negative) si care te trag in jos.

Invatand sa le corectezi pe acestea si sa adaugi alte lucruri personalitatii tale, inevitabil succesul nu va intarzia sa apara.

Acest ghid de seductie contine tocmai aceste reguli si cateva exemple despre cum este bine sa procedezi in unele situatii, idei de abordare (agatat) si multe alte lucruri utile.

Bine ai venit in aceasta lume si mare atentie la primii pasi pe care ii pui pentru ca ei vor determina lungimea drumului spre succes in seductie.

Hmm, iar o sa-mi astern gandurile pe un banal doc word. Oare ce efect vor avea de data asta ? Toti vor spune iarasi WOW ? Dar dupa cateva zile acelasi tip de intrebari vor aparea pe forum ? Si atunci stai si te intrebi : La ce bun ? De ce sa ma mai chinui sa deschid ochii celor care citesc, au impresia ca inteleg dar nu isi schimba deloc modul de a gandi ? La ce bun toata aceasta munca cand rezultatele nu se vad ? Ajungi sa ai impresia ca….degeaba stai si explici ce si cum, pentru ca nu ramane nimic.

Si atunci mi-am pus o intrebare : De ce cautam mereu raspunsul problemelor noastre de la altii ? Este un raspuns bun ? Este un raspuns prost ? Cu siguranta vom vedea dupa ce il vom pune in aplicare. Problema este insa la urmatoarea problema de acelasi gen. Ce vom face atunci ? Venim iarasi pe forum si intrebam iarasi cum sa facem sau am reusit sa invatam din experienta anterioara si asa ceva nu mai este necesar ?

Si ajung la o alta intrebare. La ce nivel si cat reusim sa integram in modul nostru de a gandi si a actiona sfaturile si ceea « ce invatam » de pe forum sau citind un material ?

Si…cu timpul ajungi sa iti raspunzi la intrebare observandu-te pe tine si pe cei din jur care incearca sa evolueze.

Raspunsul….este unul trist. Cel putin pentru mine. Oamenii invata prea putin din sfaturile altora si invata enorm din greselile personale. Si este simplu de raspuns de ce se intampla asa. Multe din sfaturile pe care le primesti, desi poate sunt bune, nu le simti. Desi poate ti se par bune, creierul tau nu le poate integra, nu le poate intelege pe deplin si astfel ca iti da impresia ca trebuie sa existe ceva mai bun, ceva care sa-l multumeasca. Si iata ca te pune intr-o goana nebuna si nesfarsita dupa un sfat mai bun, dupa o rutina mai buna mascata uneori si de « nevoia » de a sti cat mai multe.

Insa ce face toata aceasta cautare ? Nu face altceva decat sa va arate ca nu stiti multe lucruri, ca mai aveti multe de invatat, ca sunteti la un nivel foarte scazut si asta va fute TOT, pentru ca nu este REALITATEA.

Problema este insa ca voi nu evoluati si nu puteti trai intr-o "REALITATE" puternica si solida din cauza creierului vostru. EL va saboteaza enorm, va ia toata puterea pe care ati putea-o avea aratadu-va REALITATEA intr-o perspectiva negativa si scotand in evidenta si lucrurile negative in legatura cu persoana voastra.

Intr-un fel este de inteles aceasta situatie pentru ca, creierul este ca o masinarie care doreste continuu sa stie mai multe si sa se perfectioneze. Dar pentru a se perfectiona trebuie sa lucreze asupra lucrurile pe care le identifica, ca fiind negative si ce face in situatia asta ?

Pai…iti paseaza tie problemele lui ca sa gasesti TU solutia pentru problemele LUI.

Si acum iti pui intrebarea : De fapt, cine pe cine conduce ? Nu sunt cumva un sclav ?

Ba da. Esti un SCLAV. Atat timp cat creierul te conduce esti un SCLAV. Si daca nu crezi asta gandeste-te ultima data cand ti-ai dorit foarte mult sa faci ceva dar nu ai avut curajul. De ce nu ai avut curajul ?

Simplu. Pentru ca, creierul a spus NU si ti-a oferit o mie de motive plus sabotarea emotionala prin care te-a facut slab. Iar TU ce motive ai avut in fata LUI ?

Insa ai pierdut. Pentru ca esti un SCLAV si el te conduce. Ai ramas insa doar cu consolarea ca….. lasa ca data viitoare o sa fac, o sa fie asa cum vreau eu si creierul ti-a oferit o falsa impresie de "cum ar fi daca" si ti-a furnizat tot felul de scenarii si cat de bine o sa fie. Insa…indraznesti sa te gandesti ce se va intampla data viitoare intr-o situatie in care o sa doresti ceva ?

Hmmm, nu a fost prea greu sa gasesti raspunsul. Creierul iti va spune iarasi NU. De ce ?

Pentru ca EL te vrea SCLAVUL lui. Orice lucru pe care tu l-ai face impotriva lui ar inseamna ca esti LIBER, el nu te-ar mai conduce si normal ca nu vrea asa ceva.

Cea mai buna cale pentru inceput este sa nu il asculti cand vrei sa faci ceva. Faci ceea ce iti dorest sa faci inainte ca, creierul tau sa-ti raspunda. Creezi un blank in gandire. In cazul P.U.-ului, vezi o tipa si te duci direct la ea. Nu te gandesti la nimic pentru ca altfel EL te va submina, iti va da N motive pentru care nu vei reusi.

Este foarte interesant cum reactioneaza cand faci ceva impotriva si creezi acest blank de dialog intre tine si el prin care nu te mai poate conduce. Ce se intampla ?

Apeleaza la utima arma pe care o are pentru a te influenta. Si anume…….EMOTIILE.

Prin emotii te face slab, te face sa tremuri, te face sa nu mai reusesti sa intretii acel blank, pentru ca incerci sa gasesti o solutie pentru a le inlatura, pentru ca EA sa nu te vada intr-o asemnea situatie.

Si astfel dupa o asemenea experienta nu faci altceva decat sa-i dai dreptate creierului si sa-i intaresti autoritatea asupra ta. "Stiam eu ca nu va merge, trebuie sa citesc mai multe, trebuie sa gasesc o modalitate mai buna de a interactiona cu ele, trebuie sa caut ceva mai bun despre care sa vorbesc "

Nu evoluezi deloc daca vei continua sa cauti si mai mult. Satisfaci nevoia creierului si ATAT. Dar hei………what the fuck, de fapt pentru ce traiesti ? Unde sunt placerile tale ? Unde sunt lucrurile pe care ti le doresti ? Unde sunt ??????!!!!

Gata, de astazi traiesc pentru MINE. Creierul o sa fie sclavul MEU. Gandeste-te la asta putin. VREAU sa fie sclavul meu. Gadeste-te putin la asta inainte de a trece mai departe.

Si acum in mod normal creierul o sa vina si sa te convinga ca nu are rost sa faci asa ceva.

- e o prostie asta sa-ti faci creierul sclav, nu-l crede pe cel care a scris asta

- la ce bun, noi doi ne intelegm foarte bine, comunicam extraordinar, nu-i asa ca e ceva absurd sa-ti faci creierul sclav ? Bleah, ce notiune urata. Vezi, cum poti sa asculti pe unul care nici macar notiuni frumoase nu stie sa scrie ?

- nu-l asculta, te pacaleste. Tu sclavul meu ? Hai mai, e o idee prosteasca. Nu ti se pare si tie de ras ? Asta scrie doar sa se afle in treaba, de unde si pana unde notiunea de SCLAV ? Esti un om liber.

Creierul nu va inceta niciodata lupta pentru a te subordona. Depinde doar de tine daca vrei sa lupti pentru asta sau nu. Daca vrei sa lupti si folosesti arme eficiente, il poti infrange pe o durata de timp. Si atunci vei observa ceva cu totul fucking amaizing.

Chiar daca o sa-l infrangi si nu o sa mai asculti de el, te va face sa realizezi ca ai urcusuri si coborasuri. He he he, este o strategie foarte eficienta din partea lui.

Daca te intalnesti intr-o zi cu 3 tipe si apoi numai cu una, el o sa te fac automat sa realizezi ca ai cazut. Vrea sa constientiezei asta si sa te intorci la el, sa te faca iarasi SCLAV folosindu-se de dorinta ta de a ajunge acolo unde ai mai fost. Si cum poti ajunge acolo ?

Raspuns: Isi recapata puterea pe care a avut-o asupra ta si se mai intampla un lucru iarasi fucking amazing.

Pentru ca a vazut ca strategia lui de a te tine SCLAV, nu a fost prea buna, de data asta iti da putin mai multa libertate. Si de cele mai multe ori….aici se opresc cei mai multi, pentru ca aceasta FALSA LIBERTATE te face sa incetezi lupta impotriva lui deoarece ai impresia ca POTI FI ORICAND LIBER pentru ca in trecut ai fost candva LIBER.

O sa vezi pe pielea ta cum se manifeste aceasta libertate cand o sa vrei sa faci ceva si EL nu este de acord.

"HA ha ha ha, nu o sa poti. Este o prostie ce scrii tu aici. O sa te faci de ras pe forum.

Hmmmm...... bine, vad ca nu vrei sa renunti la ideea ta de a cauta sa ma faci SCALV, dar sa stii ca nu o sa ajuti pe nimeni, pentru ca si ei sunt la randul lor sclavi si creierul lor o sa filtreze tot si apoi o sa le prezinte ce ai scris tu intr-un mod in care nu o sa inteleaga mare lucru sau doar o sa le dea impresia ca au inteles DAR incapabili sa faca vreo schimbare.

De ce sa scrii degeaba. Uite, e tarziu. Mai bine te duci la culcare. Opreste-te aici, scrii degeaba. Hai ca esti obosit, ti se inchid ochii. Uite, mai scrii maine daca vrei dar nu acum. "

Pana invatati sa il subordonati, este foarte util sa faceti acele blank moments, in care nu va ganditi la nimic, ci treceti la actiune direct. (vezi o tipa, te duci direct la ea, nu te gandesti la nimic)

Foarte important dupa incheiere este sa analizati DOAR lucrurile pe care le-ati spus/facut in timpul P.U.-ului. Asta va va ajuta sa sa vedeti ce ati facut bine si ce nu, insa in nici un caz sa nu incercati sa va imaginati scenarii posibile sau sa va para rau ca nu ati spus aia sau ailalta. Daca va ganditi ce i-ati fi spus nu este decat un alt mod de a va fute mintea degeaba pentru ca nu rezolvati nimic.

Fiecare interactiune este o experienta, o modalitate de a primi feedback din care trebuie sa invatati si ATAT. Punct. Orice scenarii la care va ganditi sau alte moduri in care ati fi putut actiona sunt ireale si INTOTDEAUNA va vor da impresia ca ar fi mers mult mai bine decat ceea ce ati facut, insa nu este nici pe departe adevarat.

Apoi trebuie sa invatati sa-l EXPLOATATI si voi pe el, pacalindu-l si fortandu-l sa va ajute si aici o sa pun ce a scris Silent pentru ca este foarte important modul cum dialogati voi cu EL:

" Am sesizat in ultima vreme o problema pe care o au mai multi, nu doar eu. Imi place sa cred ca am facut ceva progrese in directia asta, dar stiu ca acum ceva vreme gandeam mult mai neeficient decat o fac acum.

Vreau sa vorbesc putin despre felul in care vorbim cu noi insine. Si mai ales despre intrebarile pe care ni le punem.

Subconstientul lucreaza pentru noi, trebuie doar sa-i dam de lucru. Daca il intreb... "de ce imi merge totul prost", n-o sa dureze prea mult pana cand subconstientul o sa raspunda la intrebarea asta. Si o sa gaseasca o gramada de raspunsuri. "poate pentru ca sunt prea urat" sau "poate pentru ca sunt timid" "pentru ca nu am destui prieteni" sau "poate pentru ca nu am destui bani". Si asa mai departe.

"De ce nu am curaj?" - pentru ca am fost educat prost; pentru ca sunt slab; pentru ca am suferit in trecut si nu vreau sa mi se mai intample etc.

Ce se intampla daca intrebi subconstientul... "De ce imi merg toate ASA DE BINE?"

INTREBARILE NEGATIVE pot fi puse sa lucreze in favoarea ta. Trebuie doar sa fie transformate, astfel incat sa inceapa cu "CUM?"

"De ce e viata atat de nedreapta?" (intrebarea asta e de CACAT, si mi-e sila sa o aud la atata lume)

"De ce sunt tipele atat de neinteresate sa vorbeasca cu mine?" (incercati sa va dati seama ce raspunsuri penale va gasi subconstientul pentru tampenia asta de intrebare...)

Acest lucru se face prin practica pentru ca ofera feedback real. Cu fiecare abordare facuta o sa reusiti sa va controlati mai bine emotiile si in scurt timp nu o sa mai fie nevoie de cat de un garbage approach doar pentru a fi in STATE.

Atentie foarte mare cand incepeti sa tineti la cineva sau sa va indragostiti. Aici se fute totul pentru ca de foarte multe ori (99%) intervine teama de a nu gresi, de a nu face ceva care nu-i va fi pe plac celuilalt si ne va parasi. Asta ne face sa nu mai fim barbati, ci doar niste « clowni » care nu vor decat sa-i faca pe plac celuilalt.

Ehh, ar mai fi multe de spus, dar…..cam atat pentru moment. VREAU sa intelegeti ce am scris si sa FACETI. Sa va razvratiti si sa nu mai fiti SCLAVI. Sa-i spuneti FUCK YOU, din acest moment eu sunt stapanul si tu nu mai poti face nimic.

1. A flirta este o atitudine: O persoana care se pricepe sa flirteze este sigura pe ea si nu se teme sa-si asume riscuri. Incearca sa fii entuziasmat, sa gandesti pozitiv si vei vedea ca merge!

2. Initiaza o conversatie: Cea mai buna cale de a incepe este un simplu salut. Testeaza terenul. Pune o intrebare, solicita o indrumare, exprima-ti parerea in legatura cu un anumit lucru, vorbeste despre imprejurimi.

3. Incearca sa fii amuzant: Fii glumet, vesel si spontan, dar in acelasi timp politicos. Nu jigni.

4. Poti folosi cateva mici trucuri prin care sa te faci mai usor remarcat. Iesi la plimbare cu catelul, pune-ti un pierce, foloseste un parfum exotic, poarta un tricou haios, o cravata interesanta, o sapca haioasa. Toate acestea te ajuta sa incepi o conversatie in mod foarte natural si iti ofera sansa de a te face remarcat mai usor.

5. Nu fii pasiv: Nu astepta sa fii remarcat sau bagat in seama. Daca iti place o anumita persoana, este preferabil sa actionezi. Nu este obligatoriu ca persoana respectiva sa te remarce la randul ei. Daca esti pasiv, poti rata ocazia de a intra in vorba cu ea.

6. Fa prima miscare: Nu te teme sa faci primul pas. Apropie-te de persoana care ti-a trezit interesul si salut-o. Incearca sa initiezi o discutie placuta.

7. Asculta: Ai doua urechi si doar o gura deoarece trebuie sa asculti de 2 ori mai mult decat vorbesti. A sti sa asculti pe cineva este o adevarata arta. Cel cu care flirtezi se va simti atras de tine. Toata lumea adora sa fie ascultata.

8. Contactul ochilor: Incearca sa-ti privesti partenerul in ochi, dar fara a deveni prea insistent decat daca si celalalt intra in joc.

9. Zambetul: Este contagios. Te va face sa pari mult mai abordabil. Un zambet iti lumineaza fata si atrage oamenii spre tine. Vei deveni un om „magnet”. Incearca-l!

Inainte sa incepi sa faci femeia sa se simta bine, sa-i deduci si sa-i interpretezi valorile, sa i le trimiti inapoi - gata procesate, sa o faci sa simta stari de excitare si placere, etc, trebuie sa stii cum sa-i interpretezi semnalele ce indica - fie ca se simte bine/ rau sau este intr-o stare neutra. Bineinteles ca iti poti da seama ca un zambet de genul "cainele- care- isi- vede- mancarea- in- castron" este un indiciu ca se simte bine si ca un cascat si un scarpinat este un indiciu ca se plictiseste, dar aceste semnale nu sunt intotdeauna atat de evidente. Asa ca pentru a-ti da seama despre felul cum se simte o gagica in functie de intrebarile pe care le pui, temele de discutie pe care le alegi, trebuie sa sa te acordezi cu starile in care se afla pentru a putea citi mai bine reactiile.

Jake Thomson, ASF: "Gaseste, prin intrebari, cum se manifesta atunci cand este de acord cu ceva. Gaseste, prin a pune intrebari, cum se manifesta atunci cand nu aproba anumite lucruri. Gaseste, cu ajutorul intrebarilor, cum se manifesta cand este neutra fata de o situatie.

Fa din asta un joc. Spune-i ca vrei sa te faci 'psihiatru' si vrei ca ea sa te ajute. Roag-o sa se gandeasca la ceva cu care este deacord din toata inima, care o face sa fie entuziasmata si fericita. Este irelevant daca iti spune la ce se gandeste, de fapt, ar fi mai bine daca ar pastra pentru ea acest raspuns. Apoi roag-o sa incerce sa se gandeasca la ceva pentru care are sentimente neutre. Observa ce face. Repeta acest cilcu de inca vreo doua ori. Apoi roag-o sa se gandeasca la un lucru care o face sa fie impotriva lui, cu care sa nu fie deacord cu toata suflarea ei. Treci din nou prin procesul de neutralitate, si repeta faza de vreo doua ori.

Apoi, roag-o sa se gandeasca la orice doreste ea, iar tu, bazandu-te pe ce ai observat la ea, ii vei spune daca la ce se gandeste este ceva cu care e deacord, nu e deacord sau nu simte nimic pentru acel lucru (e neutra). Joaca-te cu ea ceva timp, apoi renunta, schimband subiectul pentru o perioada."

In conformitate cu Jake Thomson, un proces asemanator ar putea fi facut citind in palma tipei (chiar daca nu ai cunostinte in domeniu) sau prin analiza scrisului, etc prin a spune diferite lucruri despre ea si prin a observa reactiile la acestea, astfel poti observa semnele distincte precum cele de aprobare sau cele de dezaprobare. Insa principiile de calibrare descrise aici au o scara mai larga de aplicare decat acest mic domeniu.

NYC, ASF: "Mereu ma voi mira cand alti tipi mav vor intreba "cum iti dai seama ca ea..." pentru ca in general, STIU INTOTDEAUNA! Motivul din cauza caruia se intampla asta este ca femeilor le instalez un "detector de minciuni" inainte sa ma combin cu ele. Ce vreau sa spun este ca deliberat, si totusi natural le spun acestor femei pe parcursul conversatiei, lucruri care STIU ca le vor duce in anumite directii.

Observ cum sunt ele normal... apoi cand povestesc despre pisica lor de acasa sau ceva de genul asta. As putea sa spun "pisica ta s-a accidentat vreodata?" ca sa pot observa cum se schimba mimica fetei si a corpului cand ea se gandeste [cum ar fi daca]/[cum a fost cand] pisica ei s-a accidentat. Apoi as putea spune "Pisica ta obisnuieste sa te trezeasca dimineata?" apoi observ, la fel, cum se schimba comportamentul in aceasta situatie. Nu prea au mare importanta temele sau replicile pe care le aleg din moment ce fac PALAVRAGEALA FARA SENS cu aceste gagici, ci directiile in care le conduc inainte de a incepe seductia... asta numai daca nu e timpul sa facem ceva kino precum oamenii scorburilor:)

Ce vroiam sa zic... in momentul in care vreau sa merg mai departe cu ele, VOI STI cum reactioneaza la lucruri bune sau la lucruri rele. Cand discut cu o fata si PARAFRAZEZ (folosesc cuvintele altora) ce mi-a spus o alta tipa mai de mult cand mi-a propus sa faca sex oral cu mine, ea se GANDESTE ca nu reactioneaza in nici un fel, dar de fapt ea trece prin toate schimbarile prin care a trecut cand s-a gandit la pisica ei, atunci cand se gandeste cum ar fi sa-mi inconjoare penisul cu buzele. Ea fie va avea reactii "fericite", reactii "triste", fie reactia "Nu dau DOI BANI pe ce a spus mai inainte". Mereu stiu cand trebuie sa fac mai mult contact fizic cu o fata pentru ca VREA ea sa fac asta, deoarece ma LASA ea sa fac asta sau URASTE sa fac asta... chiar daca nici macar nu a pronuntat. Cand ma indrept catre ea, va sti pentru ce fac acest lucru si va fi EVIDENT pentru mine sa stiu cum se SIMTE fara sa scoata nici macar o vorba. Asta ma face sa arat ca un adevarat CAMPION pentru ca dau impresia ca "simt" ce simte ea fara sa-mi zica. "Ne potrivim asa de bine bla- bla- bla...".

Sunt de parere ca ti-am dat ideea SUPREMA! Daca nu iti poti da seama ce simte gagica la un moment dat... (ca ar fi pro, impotriva sau neutra) inseamna ca esti in afara jocului."

Un aspect mai avansat al pattern-urilor este ancorarea. Ancorarea este o aplicatie a reflexului Pavlov in NLP (si in seductie rapida). Un reflex Pavlov este un reflex conditionat, descoperit si introdus de omul de stiinta rus Pavlov. Ideea experimentului sau era - suna un clopotel si dadea unui caine de mancare, cainele vedea si mirosea mancarea si incepea sa saliveze. Dupa cateva astfel de cicluri repetate (clopotelul suna, oferirea mancarii cainelui pentru a saliva), Pavlov a eliminat oferta de mancare din acest proces. A sunat din clopotel si... cainele a inceput sa saliveze. Sunand un clopotel inainte sa dea mancare cainelui, el a creat un reflex conditionat, care in cazul de fata a fost salivarea la simpla auzire a sunetelor unui clopotel.

Acelasi reflex conditionat se poate crea si la o fata - acesta este numit ancorare. In folosirea pattern-urilor, aceasta inseamna ca de fiecare data cand vezi fata fericita, cu zambetul pe buze, razand sau simtindu-se a naibii de bine datorita sentimentelor placute pe care le creezi in ea cu ajutorul pattern-urilor, o vei atinge intr-un loc anume (umarul, cotul, in partea de interior a bratului, etc) pentru a planta o ancora (sunatul clopotelului in timp ce se ofera mancare), in timp ce spui "este un sentiment placut, nu-i asa?" pentru a masca atingerea.

Sa zicem ca i-ai atins cotul de fiecare data cand s-a simtit deosebit - presupunem ca ai facut asta de aproximativ trei ori pana acum. Daca acum vei atinge exact acel punct al cotului ei, in exact felul cum ai facut-o pana acum in cele trei ocazii anterioare (aplicand aceeasi presiune la apasare, etc), ea va avea deodata si neasteptat aceleasi sentimente pe care le-a avut atunci cand ii ancorai sentimentele acestea (cu alte cuvinte: ai sunat clopotelul fara sa oferi mancare, iar ea a inceput sa saliveze:). Daca esti destul de bun, poti planta diferite ancore pentru diferite stari ale tipei, pe diferite zone ale corpului - o ancora a rasului pusa pe umar, o ancora a bucuriei pe cot, o ancora a sentimentului de romantic pe spatele mainii, o ancora pentru excitare... pe genunchiul ei :) etc.

Mai mult, ancorarea nu se rezuma doar la atingeri - mai poti folosi de altfel si tonul vocii, cateva cuvinte anume (soptind de cateva ori in urechea ei o propozitie de genul "oh, da, fa-o!" in timp ce are un orgasm, atunci cand ii vei sopti din nou aceste cuvinte fiind la o receptie importanta, vei observa cum o va trece un val de caldura si de placere. Nici macar nu va trebui sa ascunzi nimic, ea va recunoaste aceste cuvinte ca fiind "familiare", dar tot nu se va putea ajuta:).

Este totusi indicat sa nu abuzezi de ancorele pe care le-ai instalat pentru ca poti ajunge in situatia in care ea va deveni nesensibila la ele. Suna un clopotel de zece ori fara sa oferi mancare unui caine si cu siguranta acesta nu va mai saliva cand va auzi sunetul.

Poate ca cea mai practica utilizare a ancorelor este ca poti mentine mereu ridicata starea persoanei pe care lucrezi. Scoate de la ea senzatii placute, si straduieste-te sa le traiasca, ancoreaza acele senzatii si sentimente. Dar pana si cel mai tare PUA nu poate sa tina mereu treze toate aceste sentimente intr-o femeie. Mai devreme sau mai tarziu, din nu stiu ce motiv (poate fi obosita, are niste griji, orice), starea ei va scadea in intensitate pana aproape de zero. Aici este locul unde sentimentele pe care le-ai ancorat devin utile. Declanseaza o ancora (daca ai ancorat distractia si bucuria pe umarul ei, atinge-i umarul) si este din nou fericita:) Cu nici un efort din partea ta:)

Fetele sunt innebunite dupa visuri. Asa ca poti visa alaturi de ele:) La inceput - se vor identifica mai puternic in personalitatea ta ("oau, un tip caruia ii place sa viseze ca si mine"). Insa mult mai important - sa visezi un vis pe placul ei, ajungi sa fii TU acela care este placut:) In afara de a fi o aplicatie pentru distrorsionarea timpului (ca sa o faci sa creada ca te cunoaste de foarte multa vreme), aceste fantezii de rahat sunt niste puternice creatoare de rapport si de emotii intense, toate acestea fiind transferate si simtite in legatura cu tine. Si cum ele sunt doar vise si fantezii - sunt mai usor de impartit si de descris, posibilitatea ca fata sa opuna rezistenta este non-existenta, iar sentimentele si emotiile create pot deveni intradevar foarte reale:)

"Chiar si fetele in cautare de putere si bani vor vrea sa se futa cu tine mai ceva ca niste ninfomane daca vor simti ca esti o investitie care le aduce rezultatele pe care si le doresc. Daca vor vedea ca esti pasionat de ceva care iti poate aduce succes, bani si putere, nu iti vor putea rezista, chiar daca acel succes, bani sau butere lipsesc inca cu desavarsire. Ele te vor privi ca pe o investitie si vor baga cat vor putea in aceasta nemaipomenita "investitie" pentru a nu te pierde.

Daca crede ca amandoi doriti si va plac aceleasi lucruri, tipa poate deveni foarte atrasa de tine daca vede in tine posibilitatea de a obtine aceste lucruri mult mai usor, chiar daca nu ai pe moment aceste posibilitati. Va fi mai atrasa de tine daca va crede ca poti ajunge la aceste obiective mai repede decat ea. Se poate sa fie mai atrasa de tine daca va crede ca ii poti arata cum sa obtina niste rezultate mai rapide in ceea ce isi doreste.

De exemplu, sa descriem un scenariu despre o fata care este innebunita dupa bani si putere. Chiar daca nu urasti acei bani si putere, sa discuti despre aceste lucruri va fi foarte palpitant. Poti descrie amanuntit tot luxul de care ai vrea sa ai parte si cat de placut va fi sa traiesti in el. Descrie tot ce vrei sa spui in cat mai multe amanunte si incearca sa o implici si pe ea in acest proiect CARE VA DEVENI REALITATE. Fa-o sa-si imagineze ca este o parte din obiectivul tau si nu fi zgarcit in detalii. Ai posibilitatea sa ii descrii felul cum vezi tu acest viitor si dorinta de a-l imparti cu acel "cineva foarte deosebit". Poti sa descrii cata libertate iti vor da aceste bogatii pentru a-ti indeplini toate visurile si fanteziile, in special partea cu facutul dragostei pe o plaja cu nisip, sau sub o cascada pe o insula exotica, etc. In timp ce descrii toate aceste lucruri, foloseste-ti corpul pentru a transmite senzatiile catre tine. Atinge-i foarte fin si ocrotitor mana in timp ce descrii ceva moale si senzual. Apoi ii poti strange firm mana cand descrii ceva de o pasiune intensa in timp ce mentii contactul vizual."

Salut in primul rand vreau sa te felicit ca ai ajuns aici as putea spune ca ai un avantaj fata de ceilalti baieti pentru ca tu esti pe cale sa inveti arta de seduce.

- isi arata partea feminina adica sentimentele fata de ele si spune de fiecare data cand are ocazia : te iubesc sau imi place foarte mult de tine

- cauta cele mai bune replici de agatat de la "ce caine dragut ce numar de telefon are" pana la "crezi in dragoste la prima vedere sau mai trebuie sa trec o data?"

si multe altele dar din pacate le-am uitat pentru ca eu am trecut de vremurile alea

banuiesc ca esti genul de om care ii este frica se se apropie de o femeie , stiind ca ea te va respinge.

Deci in primul rand daca vrei sa cuceresti o fata trebuie sa ai mult tupeu si multe glume in program adica C&F (si daca nu esti o persoana foarte amuzanta pentru inceput poti spune bancuri BUNE , ai grija totusi din moment ce ai spus o gluma buna la care a ras sau au ras trebuie sa te opresti pt ca urmatoarea ta gluma poate nu va fii la fel de reusita ca prima).

Hmm cum poti avea tupeu ? Prin autosugestie uite un sfat: aplici regula de 3 secunde. Uite in ce consta aceasta regula :

Regula "de 3 secunde" a fost inventata de Mystery , un PUA si postata pe ASF (alt.seduction.fast). Scopul acestei reguli de 3 secunde este de a te ambitiona sa te apropii destul de rapid incat gandul tau sa nu te convinga sa nu te duci la ea si sa eviti ezitarea.Tu nu vrei ca femile sa te vada ca eviti abordarea.Cu cat eviti abordarea cu atat mai mult pari nesigur si moale.Ezitarea creeaza si adauga stari de nervozitate starii tale mentale - o personalitate care nu vrea sa se apropie de o femeie.

Chiar daca nu te poti gandi in nici un fel sa initiezi o conversatie cu o femeie,orice ai face nu strica regula de 3s! Actioneaza in 3 secunde ca in regula de baza chiar daca nu ai nici o ideie cum va continua . Daca tu nu ai cava care sa deschizi discutia sau o replica in minte cand ajungi in fata ei spune doar "buna" . Daca actionezi in 3 secunde, ea va observa , nu conteaza cum a ajuns ea in fata ta sau tu in a ei sau daca ati trecut unu pe langa altul . Ea va observa spontaneitatea si hotararea in abordarea ei , si va fi numai in folosul tau . Daca astepti, eziti si apoi te hotatrasti sa o abordezi esti intr-o postura slaba.Ezitarea iti va da o lipsa de incredere si va crea o sansa sa creezi o consecinta negativa si sa adauge o anumita nesiguranta in abordarea ta.

Ce regula de 3s , nu este nevoia sa faci contact vizual sau ca ea sa observe o posibilitate sa se prezinte ea. Pur si simplu vezi ceva ce iti place si te duci direct la ea . Si iti faci si un serviciu urmand regula de 3s.

In 3 secunde nu ai timp sa devii nervos , sa te mustre constiinta , sa te inmoi sau sa tremuri - toate sunt semne ale unui AFC : lipsa de incredere calitate , putere sau valori , o persoana slaba in preajma femeilor, o persoana care este respinsa de femei frumoase. Prima impresie conteaza. Daca impresia pe care o lasi este de un om increzator si spontan , sentimentele ei pentru tine vor fii pozitive de la bun inceput , si minimeaza sansele de a deveni moale in discutia cu ea. Chestia asta iti potoleste gandurile , si iti ofera sansa sa iti mentii increderea.

Regula de 3s , desi nu este absoluta , ai putea sa nu observi cand ea intra in mediul tau , sau poate ca vei fii ocupat cu ceva care intr-un fel te-ar opri sa o abordezi (obstacole adevarate , nu cele imaginate de tine). Regula de 3s incepe din momentul in care ai vazut-o si este libera sa o poti aborda. Cand aceste doua conditii se inplinesc , nu ai timp ca sa te gandesti adanc , sau sa incerci sa te gandesti daca a vazut ca nu te apropii de ea pentru ca ba erai prea ocupat sau retinut - ceasul ticaie mereu , asa ca misca-te !

Mike , ASF: "Cand m-am apropiat de acele puicute, am folosit regula de apropiere de 3 sec (pe care o cunosc ft bine)shi am incercat sa aflu ceva despre ele pe care ash putea comenta.Ar putea fi o carte, ceva cu care sunt imbracate, intrebari despre ceva ce fac sau cunosc ele, ceva ce avem in comun, orice(nu mai conteaza)."

Exista un motiv pentru care este o REGULA si nu doar o recomandare. In aproape orice situatie, este mai bine sa te apropii repede si fara sa ezitezi dupa ce ai vazut fata , decat sa astepti sa te gandesti la replica perfecta pentru deschidere.

Majoritatea AFC-irilor ,doar stau, holbandu-se la HB ei vor sa se apropie decat sa o agate . In timp ce ei stau acolo ganudurile lor trec prin toate scenariile de respingere posibila si ii sperie la culme chestia asta. Ei isi cauzeaza starile de nervozitate si in final au curajul sa faca abordarea , si se duc direct la ea ca o placinta moale. Asteptarea creaza si timp pt un obstacol sa apara .Cu cat astepti mai mult cu atata se creaza timp mai mult pentru un obstacol sa se creeze.

Regula nu este batuta in cuie, desi sunt unele circumstante in care nu prea poti folosi 3s. De exemplu nu te poti duce la o fata in timp ce depune un cec la o banca. Sau daca esti intr-o incapere plina de HB-uri si ai nevoie sa te uiti dupa o fata la care vrei sa o abordezi. Evident nu poti aborda 2 fete in 3s care sunt in colturi diferite ale incaperii. Dar totusi nu ar trebui sa stai prea mult timp daca ai vazut o fata pe care vrei sa o abordezi. Pur si simplu du-te si fa-o. Daca nu te poti gandi la nimic,spune-i doar "buna". De obicei e bine sa ai ceva cu care poti deschide in orice situatie discutia. Iti da mai multa increderea in tine si nu vei avea motiv sa ezitezi. Daca esti cu un wingman ai putea face o abordare mai subtila . Daca tinta ta este intr-un grup ai putea foarte simplu folosi reguli de abordare in grup

Imaginile color compatibile cu telefoanele : Sagem miX-5, myx-5m, myx 5-2, myC-3, myX-2, Panasonic GD67, Ericsson T68m, Sony Ericsson T68i, Sony Ericsson T100, T300, T310, T226, T230, T630, T610, P800, P900, Siemens A60, C60, M55, MC60, S55, SL55, Nokia 3510i,3530 Nokia 8910i, Motorola C250, C350, C450 , Motorola C550, Motorola V150, Nokia 5100, 6100, 6610,6800, 7210, 7250, 3100, 3200, 3300, 5140, 6220, 6230, 6810,6820, 7200, 7250i, Panasonic G60, X60, Siemens C62, Philips 530, 535, 639, Sony Ericsson Z200, Samsung S300, S300m, X100, X430, X600, D410, E100, E105, E700, E715, P100, P400, P410, S100, T100, T200, V200, Samsung X400, X410 , X450, Z100, Mitsubishi M720, Sony Ericsson T610, T630, Z600, Sagem myX-6, myV-65, Motorola E365, T720, T720i, T725, V600, V750, LG G5310, G5400, G5500, G7020, G7030, G7050, G7070 si Samsung C100, X600, Alcatel OT332, OT 735

Imi dai si mie o poza, ca sa stiu ce sa ii arat Mosului sa imi aduca de Craciun?

- Eu: Ca sa o sun pe mama si sa ii zic ca am intalnit fata ideala. (sau ca pentru prima data m-am indragostit)

Ce face o fata urata ca tine intr-un loc asa de dragutz? OOPS! Ce face o fata asa de dragutza ca tine intr-un loc asa de urat?

... si-au vandut blugii ca sa poata plati prima inregistrare.Este vorba despre piesa IN JUR,iar data este 13 septembrie

1994.A doua zi avea loc prima aparitie pe scena,la balul bobocilor organizat de elevii de la Spiru Haret chiar in curtea

... s-a lasat cu bataie si chiar cu sange la concertul de lansare al albumului NICI O PROBLEMA,in plin razboi La familia-

Racla,pe 14 iulie 1999 in club Martin.Desi printre victime s-au numarat artisti, fani si chiar directorul unei case de

... titlul albumului CATEGORIA GREA a fost decis in ultima zi.Initial numit ACORDEONUL LA MAXIM,s-a preferat numele

... piesa PACE CARTIERULUI a fost/este subiectul unei vechi lupte publice,intre fani si nu numai,despre controversa

generata de o acuzatie de furt.Dealtfel, subiectul a macinat mult timp,printre efecte numarandu-se prima compilatie

de rap editata pe CD din Romania [1997] al carei titlu -"Despre pace cartierului"- este un omagiu indirect adus trupei

PARAZITII.Evident, acestia nu apar pe tracklist fiind din start exclusi,lucru care i-a afectat pe moment.Membri trupei

au fost intotdeauna diplomati vizavi de acest subiect insa pregatesc o surpriza ambelor tabere;

... in 2001,cel mai negru an din rap-ul romanesc,PARAZITII au sustinut doar 15 concerte;

... cei trei considera ca artistii exercita automat o mare influenta asupra publicului si,prin urmare,trebuie sa fie in

permanenta atenti la ceea ce transmit caci acel lucru va fi imediat imitat sau asimilat de public,in forme care nu tin

cont intotdeauna de sisteme de valori reale.De aceea blameaza toate trupele care-si vand incostient imaginea unor

partide sau unor evenimente bazate pe mecanisme exclusiv mercantile,care transforma publicu/fanul/ascultatorul

... in 2004 suma totala refuzata pentru a participa la circul electoral a fost de aproape 50.000$

... in 1999, de Craciun,au inaugurat un club fitos in Constanta.Din exces de entuziasm,organizatorii nu s-au

preocupat de sonorizare si cei doi mc s-au trezit cu 2 microfoane de karaoke.Plini de spume,au decis sa "dea" peste CD,

neexistand alta posibilitate.Insa la jumatatea primei piese,Cheloo n-a mai rezistat,a oprit muzica,si-a bagat pula in

toata treba cu tot cu oamenii de fata,dupa care recitalul a continuat LIVE inca o jumatate de ora.

Aceasta este SINGURA experienta legata de playback in concerte a trupei PARAZITII.

... in a doua zi de Paste 2004,Ombladon a fost atacat de trei indivizi dotati cu bate de baseball,chiar in fata studioului,

... prima iesire din tara a fost in 2000, cand au participat la festivalul "Sommer hits" de la Chisinau,alaturi de BUG

Mafia si Zdob si Zdub.Au urmat cele doua turnee din Germania [in 2002 si 2003].Sziget Festival la Budapesta in 2002,

nominalizarea la Premiile MTV Europe 2003 de la Edinburgh [oh, ce whisky....] Au mai vizitat Austria si Olanda.Au ratat

turneul de 18 orase din Canada-USA la doar doua zile,din cauza atacului de la 11 septembrie 2001,anulare care i-a

... de asemenea,Ombladon a participat si la Premiile MTV Europe 2004 de la Roma,datorita nominalizarii clipului

... cel mai important eveniment extern ramane insa festivalul Rap-Attack 2003 de la Wupertal [Germania],cand au

... probabil cea mai neplacuta amintire este intamplarea de la Topolog-jud.Tulcea,din 24 ianuarie 2000.Prinsi intr-o

teribila furtuna de zabada ,au ramas impotmoliti in mijlocul campiei,la 1,5 km de comuna Topolog.Acolo au stat o

jumatate de zi in masina,petrecand clipe de cosmar.Existe si o inregistrare video din acele ore,care va aparea pe primul

... piesa PAYBACK a existat inca din 2002, intr-o alta varianta.Considerata prea dura,avocatii si producatorii au oprit

aditarea piesei pe albumul "Irefutabil".Iat-o aici,in varianta updatata, fara probleme,caci spunem adevarul;

... Freakadadisk a lucrat mult timp mecanic auto,chiar si dupa ce a intrat in trupa.Acesta a fost dealtfel ultimul lui job;

... PARAZITII au fost/sunt implicati in diferite campanii media sau sau ale societatii civile.Astfel in ultimii ani,au fost

dis[c/p]utate subiecte precum playback-ul [IMPUSCA-TE - 2001],cenzura [JOS CENZURA - 2004],lipsa lecturi in

randurile tineretului [INSTIGARE LA CULTURA - 2004],concerte de binefacere sau militante sau doar pentru miscarea

rap autohtona.De asemenea,OMBLADON si FREAKADADISK s-au numarat printre acei care au protestat in cadrul

... Freakadadisk foloseste 2 pick-up-uri TECHNICS SL-1210,mixer Vestax 05 Pro,doze Ortofon Scratch,casti AKG-K66 si

... o filmare de studio cu piesa BAD JOKE a facut parte dintr-un documentar despre tara noastra difuzat pe postul

... piesele trupei se pot auzi si pe urmatoarele coloane sonore de film:Nordran [Austria],Visul lui Liviu,Milionari de

... inca din 2000 PARAZITII au aparut pe compilatii internationale,alaturi de artisti precum Peter Gabriel, Neneh

... ordinea pieselor de pe acest album aniversar este cronologica,respectandu-se data compozitiei si cea a lansarii.

Orientalii cred ca barbatul nu ar trebui sa ejaculeze niciodata, pentru scopul spermei este doar ca oamenii sa poata face copii. Relatare scrisa de "Andreea"

Citita si redata o povestire scrisa de MarchizaCit a durat petrecerea am tot privit-o. Cind toata lumea a inceput sa plece spre casa, surpriza. Ea nu avea cum sa ajunga acasa (locuia in afara orasului). Galant, dar si interesat, m-am oferit sa o conduc cu masina. Mi-a zimbit si mi-a multumit. Pe dum, conversatie siropoasa, am continuat citeva birfe incepute in timpul petrecerii cu colegii.

Dupa acea noapte de umilinta am dat divort. Caseta pe care o inregistrasem a fost vizionata de avocata cred ca de 3 ori in momentul in care i-am dus-o. Avocata, Simona, imi fusese colega de liceu, si prima mea femeie cu care fausem sex. La insistentele mele a angajat-o si pe Alina la biroul ei. Asa am vrut eu sa cred... Procesul a durat cam 4 luni, curva de nevasta-mea ajungand in strada

Buna, numele meu e ADY si sunt bisexual si vreau sa va povestesc cum a fostprima data cu un barbat. Dupa lungi cautarii prin anunturile de pe internet, primesc in sfirsit un raspuns de la un barbat de 45 ani din Bucuresti, Victor P. Imi, lasa nr. de tel., il sun si ne dam intilnire.

Numele meu este Stefan Codrut Iorgu, sunt nascut in Buc am 27 ani sunt inalt suplu si foarte simpatic . Sunt de profesie inginer electronist si cu foarte mult noroc am reusit sa prind un contract de munca in Spania in orasul Alicante. Consider ca in acest oras am trait cea mai miscatoare aventura sexuala din viata mea si totodata un inceput de drum catre bisexualism.

Una din cele mai deosebite experiente sexuale pe care le-am avut nici acum nu-mi pot da seama cum a inceput,ea era traducatoare la o firma din aceeasi incintacu firma la care lucrez eu,era o femeie dupa care toti barbatii intorceau capul cand treceau pe langa ea,era o femeie super inteligenta(lucru f.rar intalnit si mai ales sa arate si atat de bine cum arata ea)ce sa spun era roscata cu parul lung,tunsa modern,ochii verzi,niste sani imensi care tot timpul avea grija sa sii puna in evidenta cu bluze cat mai decoltate si cat mai transparente ,subtirica la mijloc,un fund de te baga in boala si niste craci lungi de nu se mai terminau,era mai inalta decat mine cu vreo 2 cm. cand avea incaltaminte cu toc inalt,iar eu am 1,78m.,deci pentru o femeie era destul de inalta.Singurul ei defect era ca era prietena cu un strain,un canadian,este adevarat ca era un tip bine si dragut,sincer le statea bine impreuna.

Eram la Mamaia in concediu cu sotul. Deja ma batea gandul sporadic la o relatie cu o femeie. Intr-o zi pe la 11 am plecat de pe plaja la hotel cu gandul sa-mi calc o rochie pentru a merge la un spectacol cu sotul care ramasese cu niste recent cunoscuti la o bere.

O buna colega de servici m-a sunat nu de mult si mi-a spus ca s-a certat definitiv cu prietenul ei. Era suparata pentru ca in aceeasi zi cumparase doua bilete de mini-vacanta la o cabana pe Valea Prahovei si vroia sa-i faca o surpriza invitindu-l in week-end. Din pacate insa, lucrul acesta nu a mai fost posibil, caci cearta s-a declansat inaintea deconspirarii surprizei.. Sincera sa fiu, eram alaturi de ea chiar si din acest punct de vedere, caci o asemenea tristete traisem si eu cu doar o saptamina inainte, cind prietenul meu mi-a spus ca "nu mai merge" si a plecat lasindu-ma perplexa si neimpacata cu gindul ca timp de 3 ani pur si simplu viata mea se risipise pentru nimic.

Trecuse ceva timp de cand nu mai lenevisem si eu.Prietena mea nu vroaia sa-mi dea putin din pizda ei.Vroiam sa tasnesc si sa-mi infig dintii in ceva dar mi-era lene sa ies afara sa-mi i-au. Deodata imi dau seama ca eram plictisit rau,infierbantat si vorbeam e mirc. Intalnisem mai multi baieti si fete pe mirc.Majoritatea erau niste sonati cu probleme personale sau doar vroiau sa se destinda.Il cunoscusem pe Ionut in urma cu cateva luni.Am inceput discutia imediat.Cu el puteam sa discut orice nu ca majoritatea oamenilor de pe mirc.Am vorbit despre ce experiente am avut,in ce suntem bagati acum dar si ce am vrea sa facem in viitor. In final am avut curajul sa-i dau numarul meu de telefon ca sa ne cunoastem mai bine. Vocea lui era foarte subtire chiar si pentru o femeie.L-am confundat si am intrebat daca e chiar el sau doar o gluma proasta.El m-a asigurat ca este Ionut si chiar nu a fost surprins de intrebare. Dupa luni de vorbit la telefon mi-am zis ca trebuie sa-l intalnesc pe acest Ionut sa vad ce e cu el. De cele mai multe ori poate fi foarte jenant sa fi prins masturbandu-te dar exista si exceptii. Imaginati-va ca va prinde o prietena si "incidentul" se finalizeaza cu o partida de sex. Ceea ce mi s-a intamplat mie este ceva mai atipic dar daca trecem peste prejudecati experienta este chiar placuta. Am fost prins numai o singura data si atunci de un bun prieten. Intamplarea ne-a fost de folos desi a fost o surpriza pentru amandoi si poate am fost amandoi putin jenati pe moment.

Aceasta fantezie este rodul dragostei mele pentru o fata cu care as fi vrut sa fiu din copilaria mea. Am intalnit-o in viata mult prea tarziu dar am vibrat straniu la ce copilarie am simtit ca ascunde. Este un vis ratat ce nu mai poate fi retrait la intensitatea de atunci. Este o oda dedicata inocentei perverse si senzuale, magiei de a fi un copil matur. Intr-o zi am fost pana acolo. Am fost ca sa inteleg...

Contrar aparentelor, desertul nu e chiar... pustiu! Ba dimpotriva, el poate fi scena unui numar impresionant de activitati, de la degustari de vinuri si incursiuni într-o gastronomie fabuloasa la aventuri cu MINI pe circuite special amenajate pe dune.

Nu stiu ce se întîmpla prin alte parti, dar în Maroc, la sud de Rachidia, între Erfoud si Rissani, înspre Merzouga, aproape de granita cu Algeria, Sahara este o scena populata cu multi actori si îmbiind pe oricine sa ia parte la felurite scenarii.

În mai putin de o zi si jumatate, angrenat în programul "Mini: Meet the Heat", am avut parte de mai multe experiente stimulînd adrenalina, si nu numai, decît într-o luna de concediu: am vizitat o oaza autentica si am stat la masa cu o familie de berberi, am strabatut peisaje de o frumusete selenara (munti si podisuri aride, decorate în toate nuantele de caramiziu), m-am urcat în palmieri, am încalecat pe o camila, am trecut în revista toate aromele bucatariei marocane traditionale, am baut vinurile locale, am intrat într-o piata traditionala (souk) în care comertul se facea ca acum doua-trei secole, am strabatut vai uscate (ued-uri), dar am avut acces si la piscine ori fîntîni arteziene, m-am simtit cel putin pasa, daca nu chiar sultan, în resedinta unui fost suveran local, petrecînd o seara plina de culoare si senzualitate (asigurate inclusiv de o dansatoare din buric de uz - artistic - restrîns), m-am intersectat cu o caravana veritabila, am facut eu însumi parte dintr-o caravana (de cai putere), am învatat sa leg un turban, am aflat cursul de schimb pentru curmale, magarusi ori neveste (cîte patru permise de legea locului), am facut slalom cu o masina - aparent - de oras, pe un circuit off-road improvizat pe nisip, am fost copilotul unui fost mare campion de raliuri, am baut ceai fierbinte într-un cort incendiat la rîndu-i de un soare totusi timid pentru acea zona, am cautat fosile pe stînci, am învatat destule cuvinte din jargonul franco-arabesc, am dat pe gît o lingurita de ulei de argan (ideal, zice-se, pentru ten, însa mie mi s-a parut ca are gust de ulei de motor), în fine, am pilotat un ATV pe dunele rosii, reusind sa ma busesc zdravan de un dîmb de nisip, din care nici un scorpion nu s-a ivit sa ma întepe, sanctionîndu-ma pentru mica mea iresponsabilitate.

Începe o noua competitie pentru soferii amatori. Cea mai tare dinRomânia. Curse de calificari, mult spirit de aventura si finale prin Germania, toate în Dunlop Drivers Cup 2005.

Cum ne înscriem ? Cea mai sigura cale e sa cumparam anvelope Dunlop pentru autoturisme, fie ca-s de oras, fie ca-s de teren. Achizitionati un cauciuc si aveti dreptul la un apel telefonic, prin care comunicati datele voastre personale si cele de identificare ale facturii. O mai puteti face (înscrierea !) si on line (www.dunlopdriverscup.ro) sau prin Legal Racing (pour le connaisseurs). Daca va lipiti de 4 cauciucuri, va înregistrati de… ati ghicit, 4 ori. La fiecare cursa se vor trage la sorti 16 participanti. De-o fi sa va surîda norocul, prezentati numaidecît toate hîrtiile în original: buletin, permis si facturi. Si atentie !!! Fara fosti piloti, licentiati FRAK si Mihai Lei Incognito.

Prima etapa de calificare e programata pe 23 si 24 iulie la Timisoara. Urmatoarea e la Brasov în zilele de 20 si 21 august, iar penultima si ultima sînt la Bucuresti (17-18 septembrie, respectiv 8-9 octombrie). Deci, 12 x 4 a 48. Acesta va fi numarul norocosilor care se vor duela pentru marele premiu în Dunlop Drivers Cup. Asta fiindca la fiecare cursa vor fi patru codasi care se vor întoarce acasa. Dar sa vedem cum sta treaba:

a. Dintre cei 16 participanti la fiecare etapa de calificare, 12 vor proveni dintre participantii înscrisi pe baza achizitionarii de anvelope, iar 4 vor proveni dintre participantii înscrisi fara achizitionarea de anvelope

b. În cazul în care, la tragerea la sorti aferenta fiecarei etape de calificare, nu exista minimum 12 participanti pe baza achizitionarii de anvelope, Organizatorul îsi rezerva dreptul de a completa lista de participanti, pîna la 16 persoane, cu concurenti înscrisi fara achizitionarea de anvelope, pe baza tragerii la sorti.

Dunlop nu uita nici unul din participantii la concurs si îi rasplateste pe toti cu de toate: cursuri de pilotaj, cazari, mese, cine festive, casti si accesorii pentru piloti, dar si vacante în Germania (nu oriunde ci la Hockenheim Ring, ca sa va comparati talentul cu al profesionistilor). Si pe deasupra, vom avea Iepurasi PLAYBOY la tot pasul.

Se va concura in sistem de urmarire – cîte 2 masini pe circuit, care pornesc din puncte diametral opuse, care circula în acelasi sens; cursa oficiala va consta din 2 tururi complete de circuit, cu plecare de pe loc.

Cursa eliminatorie 1: 16 participanti concureaza cîte 2, rezulta 8 cîstigatori ai primei curse.

Cursa eliminatorie 2: 8 participanti concureaza cîte 2, rezulta 4 cîstigatori ai celei de-a doua curse, ce vor fi declarati cîstigatori ai etapei si se vor califica în finala Dunlop Drivers Cup.

Cursa eliminatorie 1: 12 participanti concureaza cîte 2, rezulta 6 cîstigatori ai cursei

Cursa eliminatorie 2: 6 participanti concureaza cîte 2, rezulta 3 cîstigatori ai cursei

Cursa eliminatorie 3: fiecare din cei 3 cîstigatori ai cursei 2 vor concura cu ceilalti 2 participanti . Fiecare victorie echivaleaza cu 1 punct. La sfîrsitul celor 2 sesiuni pentru fiecare participant, cîstigator va fi declarat cel care a acumulat cele mai multe puncte. În caz de egalitate, comisia de arbitri va decide modalitatea de departajare (tururi suplimentare sau cronometrare).

Am devenit extrem de invidiosi cînd am vazut ce premii va obtine marele cîstigator, dar nu credem totusi ca-i vom pune bete-n… cauciucuri. În definitiv, ce-i al lui e al lui. Dar iata ce primeste viitorul talent instruit la Dunlop Drivers Cup:

Uitati-va bine la ei ! Puteti fi în locul lor, dar în Germania. Liviu Redeleanu si Razvan Dumitru ne-au reprezentat la Finala Internationala a DDC, editia 2004, care a avut loc în Italia.

O data cu startul returului de campionat – sezonul 2004 / 2005, PLAYBOY si Gazeta Sporturilor lanseaza varianta Feminina a primei ligi de fotbal. Cîstigatoarele vor aparea si in pictorialele PLAYBOY.

Celor 16 echipe din Divizia A le-au fost asociate 16 Frumuseti de pe meleagurile noastre, îmbracate fiecare în tricoul echipei reprezentate.

Asemenea programului Etapelor, ele se vor înfrunta parte în parte, iar electoratul microbist va desemna învingatoarea dupa criterii legate strict de aspectul fizic al competitoarelor.

Contabilizarea tuturor parerilor exprimate se va face începînd cu 5 zile înainte de confruntarea directa dintre cele doua echipe reale, microbistii putîndu-si exercita dreptul la vot pe site-ul www.gsp.ro, adresa unde, totodata, puteti vizualiza non-stop situatia fotbalistelor angrenate în lupta pentru campionat.

Pe baza scorurilor (1-0; 1-1; 2-3 etc) stabilite în functie de raportul dintre numarul de voturi, se vor alcatui Clasamente intermediare etapa de etapa, urmînd ca o data cu încheierea campionatului sa se stabileasca ierarhia finala. Campioana va deveni cea mai frumoasa fata din DiviziaA Sexy, iar împreuna cu ocupantele podiumului, vor fi rasplatite cu premii importante si mai ales - pictoriale de senzatie în PLAYBOY !!!

Si fiindca ne paste un nou razboi electoral, avem un mesaj: Votul vostru conteaza !

- Gazeta Sporturilor va contabiliza toate voturile si va afisa scorul fiecarei partide

- În functie de rezultatele intermediare se vor alcatui clasamente etapa de etapa

Cu o ereditate destul de incarcata, mitul “barbatului playboy” pare sa se fi impamantenit in Romania in forme din ce in ce mai caudate, unele doar hazlii, altele de-a dreptul bizarre.

Incepand cu acest numar, lansam o dezbatere despre conceptual de playboy si despre stilul sau de viata, asa cum il vedem noi, putina istorie! Asteptam insa si parerile tuturor cititorilor nostri.

Cei care au cercetat cît de cît fenomenul sustin ca notiunea de playboy, ca stil de viata a barbatului liber de contract, si-a atins apogeul -"Golden Age" cum a fost numit - undeva prin anii '50, odata cu aparitia la orizont a personajului Bond, James Bond.

Dînsul a fost cel care a pus prima piatra mai serioasa, peste vreascurile si chirpiciul deja existent, la temelia unei culturi noi, aceea a burlacului modern. Personajul scriitorului Ian Fleming (vorbim de carte, întrucît filmul a aparut ceva mai tîrziu) era pe de-o parte un super agent secret - un ingredient de succes la vremea în care al II-lea Razboi Mondial abia se terminase, pe de alta parte se dovedea un tip inteligent, educat, excentric, rafinat si plin de umor.

James Bond era milionarul în dolari care fuma propria marca de tigarete rulate manual de producatorul sau personal de tutun, si care salva lumea de la dezastre inimaginabile între doua excursii de placere cu unul dintre yacht-urile sale proprietate privata.

Domnisoarele, partenere de misiune sau nu, cadeau pe spate numai cînd îl vedeau pe Bond manevrînd cu abilitate vreunul din gadget-urile care l-au facut celebru în epoca si de care, fie vorba între noi, azi ar rîde orice pustoaica din clasa a cincea: ceasul cu bricheta, bricheta cu ceas cu bricheta, fermoarul cu nasturi, gulerul gonflabil antisoc, inelul cu laser mecanic, bratara de aur, cruciulita explozibila sfintita la Muntele Athos, pistolul fara gloante oarbe, lanterna lacrimogena cu baterii... si exemplele ar putea continua.

Ba nu, chiar au si continuat daca stam sa ne gîndim ca filme "James Bond" s-au tot turnat de atunci înca trei serii diferite, cu actori diferiti (de la Sean Connery la Pierce Brosnan), aparînd si o multime de jocuri pe calculator.

Lui Bond i s-au alaturat pe-atunci (va reamintim, vorbim de anii '50 - '60) înca doua personaje care au reusit sa contureze destul de clar ideea de playboy ca tip de viata. Unul dintre ele este "Alfie".

Iuliana Matei a pozat în rubricile fashion ale celor mai tari reviste internationale pentru barbati. O data cu aceasta aparitie în PLAYBOY, seducatoarea lunii mai îsi încearca sansele si într-o alta directie…

Iuliana face parte din grupul fetelor care beau cappuccino, apoi apa plata. Cariera de fotomodel i-a dat tîrcoale dupa ce si-a scos buletin, iar doi ani mai tîrziu au urmat “consecintele”: escale foto pe plajele din Turcia si Italia.

În liceu, lua lectii de balet si facea mult aerobic, ocupatii care i-au definit formele cum nu se putea mai bine: 1,77 m înaltime, 53 kg si dimensiuni aproape ideale: 87-63-90. La 22 ani, satena cu ochi verzi se gîndeste serios la o cariera în showbiz: “Televiziunea ma atrage cel mai mult. O emisiune de divertisment mi-ar conveni cel mai mult. Am o logoree nemaipomenita si cred ca as reusi sa captez audienta”.

Iulianei îi plac barbatii siguri pe ei, care stiu s-o amuze noaptea tîrziu cu fel de fel de prostioare incitante: “Ma fascineaza tipii care stiu sa îmbine sexul cu momentele haioase. Un barbat prea serios ma inhiba. Am nevoie de clipe în care sa rîd si sa ma destind lînga iubitul meu, chiar si în punctele culminante”.

Însa Iuliana are si momente de romantism spontan care ne stîrnesc cele mai launtrice dorinte. Atentie la depasiri ! Uitati-va în oglinda retrovizoare si daca observati ceva anormal, nu raportati la primul post de control.

Ar putea fi Iuliana Matei într-o pauza de viteza, bine meritata: “Vreau sa fac dragoste cu iubitul meu în drum spre munte. Daca ar ploua tare, i-as ordona sa traga imediat pe dreapta”.

Cînd nu are timp, chef si loc, Iuliana asculta R & B, se uita la filme horror (o raritate !) si merge cu fetele la o bîrfa prin cluburi: “Ne povestim tot ce ni s-a întîmplat în ultimul timp si punem la cale escapade nocturne în afara Bucurestiului. Ultima oara ne-am hotarît subit sa plecam la munte. Toate amicele mele au rîs pe rupte cînd le-am dat de veste ca tocmai mi se rupsesera blugii… într-un loc important !”. Acul sus !

Cu fiecare zi care trece, înfig în insectarul catifelat al vietii mele înca un motiv pentru care mi-ar fi placut sa fiu barbat. Sufar ca sînt femeie pentru un miliard de motive, dintre care, iata, sînt pregatita sa va însir vreo douazeci de mii.

Unele grandioase, profunde, altele mici, dar foarte, foaaaarte vesele. Si unele triste.

Mie mi-e rusine si sa ma pudrez în vazul lumii. Am învatat din vremea îndepartata a adolescentei, ca e cumplit de indecent sa scoti pufuletele, sa-l îndesi în praful rozaliu si sa-l plimbi apoi peste nas.

Astept sa aud întîi sunetul dulce al cheii care încuie în urma mea usa toaletei, apoi scot pudriera si ma aranjez oleaca. În taina, sa nu ma vada nimeni.

Si totusi, de cîte ori ma înfig cu masina, de exemplu în pasajul Marasesti, adica zilnic, vad cîte-un vehicul oprit pe dreapta si cîte-un distins domn sofer care, descheiat la slit, uda cu pofta parapetul. Sau tocmai a facut-o si, cu fata senina, se îndreapta cu pasi grabiti, dar multumiti spre masina. Ce toaleta, ce usa, ce cheie?!

Mie mi-e jena sa spun ca, în noptile cu luna plina, mi se face un chef napraznic de sex. N-am izbutit înca, desi am si eu o etate, sa-mi matrasesc retinerile si sa invit în camera mea un domn caruia sa-i promit ca-i voi arata colectia mea de timbre. Asta e un secret pe care n-am avut niciodata puterea sa-l împartasesc vreunui barbat.

Dar am depozitat, cu constiinciozitate, în minte, toate hachitele iubitilor pe care i-am avut de-a lungul si de-a curmezisul existentei mele de amanta, ca sa pot sa le fiu pe plac atunci cînd se stinge lumina. (Desigur, unora nu le placea sa stingem lumina si-atunci eu, strîngînd din dinti de groaza celulitei luminate de bec, ma prefaceam ca pot avea orgasm si cînd se holbeaza la mine Edison prin intermediul filamentului.)

În America de Nord, s-a dezvoltat o masinarie sociala draceasca, din cauza careia barbatii au capatat uter, sîni si celulita. Nu prin operatii, ci prin inductie psihica.

Cînd am vazut primul cuplu în care el împingea caruciorul cu gemeni, iar ea mînca înghetata cu o mîna si cu cealalta se scarpina dupa ceafa, am crezut ca doamna e nebuna si domnul tîmpit. Cînd am vazut al nouazeci si noualea cuplu în aceeasi postura, mi-am dat seama ca problema tine de o statistica înfioratoare.

Dar privelistea de pe strada nu e totul. În America si Canada, un barbat care nu sufera laolalta cu femeia e privit cu o scîrba, în cercurile feministe. La cursuri specializate, aprobate de ministere, barbatul învata sa aiba dureri si istericale premenstruale, sa simta contractii în burta cînd îi naste sotia si sa-l doara parul de pe piept cînd consoarta lui alapteaza nou-nascutul.

În traducere nord-americana, acest circ se cheama “arta de a fi alaturi de femeia iubita”. Damele acestui continent sînt sastisite de burtile de gravida, celulita cu radacini hamburghericesti si durerile-din-ziua-aceea-a-lunii.

Si pentru ca genetica n-a reusit sa le scape de aceasta pacoste, s-a trecut la planul B: barbatii trebuie sa stie prin ce trecem noi, femeile condamnate sa nasca, sa alapteze, sa se îngrase si sa faca dealuri celulitice pe fese!

Ca atare, sute de specialisti în îndobitocirea de ambe sexe au deschis cursuri de efeminare intensiva a barbatilor domestici.

În America de Nord, s-a dezvoltat o masinarie sociala draceasca, din cauza careia barbatii au capatat uter, sîni si celulita. Nu prin operatii, ci prin inductie psihica.

Ca atare, sute de specialisti în îndobitocirea de ambe sexe au deschis cursuri de efeminare intensiva a barbatilor domestici.

În America de Nord, s-a dezvoltat o masinarie sociala draceasca, din cauza careia barbatii au capatat uter, sîni si celulita. Nu prin operatii, ci prin inductie psihica.

Ca atare, sute de specialisti în îndobitocirea de ambe sexe au deschis cursuri de efeminare intensiva a barbatilor domestici.

În America de Nord, s-a dezvoltat o masinarie sociala draceasca, din cauza careia barbatii au capatat uter, sîni si celulita. Nu prin operatii, ci prin inductie psihica.

Ca atare, sute de specialisti în îndobitocirea de ambe sexe au deschis cursuri de efeminare intensiva a barbatilor domestici.

Cînd seful de la Boeing a fost dat afara pentru ca avea o relatie fierbinte cu o femeie din firma, ne-am adus aminte de ceea ce s-a întîmplat la noi cu Al. I. Cuza, Carol al II-lea, Elena Ceausescu, Chivu Stoica, Vadim Tudor, Petre Salcudeanu, Emil Constantinescu, Rona Hartner, Viorel Lis, Laura Andresan, ambasadorul Vettovaglia, Anghel Iordanescu si, bineînteles, Adrian Mutu.

Desi în cele cîteva cazuri de “sex gates” autohtone contemporane au fost citate nume de presedinti, ministri, ambasadori si sefi de partid, cazurile care au avut cel mai puternic si orgasmic ecou pentru, deopotriva, presa si public au fost, sînt si vor fi cele legate de fotbalisti.

Vorba ‘ceea, la politica se pricepe toata lumea, dar sa faca sex cu fotbalistii nu e în stare oricine!

Chiar daca, în trecutul apropiat, fotbalistii de nationala au cam facut schimb de femei (vezi triunghiurile desenate, în afara gazonului, de Balint, Sandra Macovescu si Belodedici, Craioveanu, Oana Deselnicu si Gica Popescu ori Dan Petrescu, Dana Petrescu si Radu Niculescu), starul tabloidelor a fost, totusi, micul cititor de Dostoevski, Adrian Mutu.

El a divortat si s-a împacat cu Alexandra Dinu, a curtat diferite vedete (i s-au pus în cîrca, pardon - în pat, înca vreo doua-trei duzini), s-a implicat cu top-modele internationale (israelianca Moran Atias) si, în general, a facut cam tot ce se poate face în materie de schimb de tipe, înlocuite – ca tricourile – pe masura ce se udau prea tare.

Într-un final provizoriu de de cariera erotica, înainte de a reveni la familie, paparazzii angajati de un ziar monden l-au surprins în ipostaze elocvente cu starul porno Laura Andresan, aceeasi care bifase pe lista si alti fotbalisti faimosi (cu certitudine Marian Aliuta si Piturca junior, probabil si Cosmin Contra), dar si un numar remarcabil de politicieni de toate orientarile, speculîndu-se în acest sens în jurul numelor lui Liviu Negoita (ex-deputat PD, acum primar de sector în Bucuresti) si Ioan Rus (ex-ministru de interne al PSD).

Greu de dovedit însa ceva, cîta vreme unica sursa ramîne aceeasi excesiv de generoasa Laura Andresan, cea care, între timp, anunta si ea ca s-ar fi facut fata cuminte.

Dar nici antrenorii, se pare, nu au stat degeaba, ultima bomba (blonda) care a explodat fiind cea a fostului antrenor al României, “nea” Puiu Iordanescu.

Activul pupator de icoane ar fi, dupa toate aparentele, la fel de activ în cazul imaginiolor vii, în miscare, de pilda Monica Neacsu, tînara de 25 de ani din cauza careia sotia sa, Valeria, îl ameninta cu divortul.

Asta, dupa ce în ziare au aparut fotografii cu cei doi iesind si intrînd într-un bloc din Pantelimon, iar unele surse au dat ca sigura prezenta blondei inclusiv la meciul de rusine de la Erevan, cînd România a pierdut doua puncte, însa antrenorul parea sa nu mai tina seama la numere. Numerele de pe tricou, cum altfel?

Sarutul frigiderului Singura intamplare penibila din viata mea s-a petrecut cand aveam 10 ani si in vizita la noi sosise verisoara mea. Parintii nostri trebuiau sa plece intr-o alta vizita si ne-au lasat singure. Noi ca doua nebune neavand ce sa facem, ne-am gandit sa luam gheata din frigider si sa facem bulgari zapada. Am facut vreo 2-3, am iesit pe balcon si am inceput sa aruncam in strada. A fost distractiv, dar ne-am plictisit repede. Asa ca ne-am gandit ca ar fi amuzant sa incepem sa lingem gheata din frigider. Zis si facut! Prima care a zbughit-o spre frigider am fost eu. Dar cand am pus limba, am constat cu stupoare ca am ramas lipita. A fost groaznic. Pur si simplu nu-mi puteam dezlipi limba! Am inceput sa tip si sa plang. Nu stiam ce sa mai fac. Pana la urma mi-am luat inima in dinti si am tras. A fost dureros si aproape o saptamana am avut limba umflata. Parintii mei nici n-au aflat nici pana in ziua de azi de aceasta patanie!

Marie, vezi tu piciorul asta stang al tau? - Il vad ma, Ioane. - Noah, sa stii ca-i Craciunul. - Bine ma, Ioane. - Marie, vezi tu piciorul asta drept al tau? - Il vad ma, Ioane. - Sa stii ca-i Revelionul. - Da ma, Ioane, si? - Marie, pregateste-te ca-ti fac o vizita intre sarbatori!

Cica un popa zbura cu avionul. Cheama stewardesa si-i zice: - Un whisky, te rog! Dupa un moment de gandire o intreaba: - La ce inaltime zburam acum? - La 16.000 metri inaltime. - Hmm, sunt prea aproape de sefu'. Adu-mi un ceai.

Pe o strada se intalneste un politist cu un popa catolic, imbracat cu manta, cu gluga si restul de accesorii... Politistul il bate mar dupa care ii zice: - Vezi ba, ninja, ca nu e ca in filme...

Bula se duce la o tiganca sa-i ghiceasca. -Ba,din cauza ta o sa moara multa lume si multi or sa ramana fara case,zice tiganca.Bula,speriat,pleaca acasa.Merge cat merge si vede un baietel pe linia de tren.Se duce,il salveaza si-l intreaba: -Ba,de ce nu esti atent?Cum te numesti? -Adolf.Hitler...

Cea mai nashpa intamplare din viata mea s-a petrecut intr-o zi cand eu,impreuna cu colegutza mea Gaby ne-am gandit sa mergem pe la net!Eu vroiam neaparat sa aflu dak fostul meu prieten intra pe mirc cu nick-ul care imi zise mie!L-am intrebat cum il cheama,bla-bla-bla si mi-am dat seama k intr-adevar el este!I-am dat chiar intalnire!Pur si simplu il ametisem cu vorbele mele pt. k numai eu stiam cum sa-l iau!M-am simtit foarte bine k mi-am batut putin joc de el!Cand sa plec,pe monitor apare cu litere foarte maaaaaaaari:Ce bine iti sta cu bluzita roz!Da...faza nasoala e ca a fost tot timpul in acelasi net cu mine,si ca de fapt el si-a batut joc de mine,nu eu de el!Imi venea sa intru in pamant de rusine!!Faza misto e ca in ziua aceea m

Vrei un par absolut superb? Incepe primavara cu un tratament eficient pentru un par lucios. Fa-ti pentru par o masca cu ananas sau foloseste masca de la Aquolina (540.000 lei). Contine concentrat de ananas si vitamine cu ajutorul carora vei avea un par hidratat si absolut … mmhh, delicios!

Multe din cititoarele noastre s-au plans ca nu stiu cum sa scape de problema buzelor uscate! De aceea, noi am apelat la frumoasa Otilia Aionesei care te va ajuta in aceasta problema, oferindu-ti urmatorul tip:

Daca ai renuntat la gloss toata iarna, acum nu mai este cazul. Buzele lucioase, sidefat «umede» sunt din nou trendy. Daca vrei sa le si tratezi «while you`re gorgeous» foloseste WaterShine Gloss de la Maybelline (149.900 lei). Din cand in cand exfoliaza-ti buzele cu ajutorul periutei de dinti. Vor fi super-moi!

Fructul de kiwi este renumit pentru proprietatile astringente si pentru continutul bogat de vitamina C. Prepara o masca pentru ten acneic in care amesteci praf de argila, cu putina apa plata pana obtii o pasta. Kiwi-ul poti sa-l strivesti si sa-l amesteci in mixtura sau sa-l tai rondele si sa-l aplici peste masca. Stai intinsa circa 20 minute. Daca ai tenul uscat, aplica si o masca hidratanta (Planet Spa, Avon, 130.000 lei)

Tragedia din Banat se poate repeta oricand, la o scara mai mare, caci nu mai putin de douazeci de judete se afla sub amenintarea directa a inundatiilor. Apele revarsate ar putea afecta chiar si cresterea economica a Romaniei. Viiturile care au lovit in ultimele saptamani partea de vest a tarii au provocat pagube de peste 100 de milioane de euro. Desi economia locala, in special agricultura, a fost puternic afectata, premierul Calin Popescu-Tariceanu spune ca nu este cazul sa se modifice tintele macroeconomice. In judetele Timis si Caras-Severin au fost investiti, in ultimii cinci ani, peste 1.500 de miliarde de lei in lucrari de protectie impotriva revarsarii raurilor. Aurel Pana, directorul Administratiei Nationale „Apele Romane“, spune ca la nivelul intregii tari sumele cheltuite pentru lucrari hidrotehnice au fost de circa 8.000 de miliarde de lei. Majoritatea acestor contracte au fost primite de mai putin de zece firme. Pana a cerut o analiza a modului in care fiecare beneficiar de contracte si-a indeplinit obligatiile. „Am fost surprins sa vad ca proiectant cvasitotal este Aquaproiect, iar antreprenori doar trei firme - Repcon, Socot si Apasco, in cele mai multe cazuri. Cand vezi asa ceva, te intrebi daca ele au forta necesara, daca nu cumva au intarzieri in lucrari, daca au dotarea corespunzatoare, iar daca nu, cui au dat subantrepriza“, spune el. De exemplu, Apasco SA Maneciu a primit, incepand cu anul 2000, un numar de 24 de contracte, cu o valoare totala de peste 830 de miliarde de lei, in timp ce Aquaproiect a castigat 208 contracte cu o valoare de peste 300 de miliarde de lei. Seful „Apelor Romane“ este de parere ca amploarea inundatiilor din Romania a fost cauzata de faptul ca autoritatile au neglijat lucrarile hidrografice.

Revarsarile raurilor care au loc in fiecare primavara, dupa topirea zapezilor si caderea primelor ploi torentiale, ar fi trebuit sa constituie motive serioase de ingrijorare pentru autoritati. De fiecare data s-au produs inundatii de mai mica sau mai mare amploare, dar care au aratat fragilitatea sistemului de protectie impotriva dezastrelor naturale. Anul acesta, in aprilie, vorbim deja despre o catastrofa, impletita cu lipsa de reactie, de organizare si de coordonare a institutiilor statului. Ce s-a intamplat in ultimele saptamani in sapte judete din Romania, mai ales in zona Banatului, pune autoritatile in fata unei incercari din care nu mai pot iesi fara a stabili un plan clar si urgent de masuri. Nu mai poate fi trecut cu vederea faptul ca e nevoie de investitii masive in diguri, baraje, sisteme de canalizare, decolmatari, dar si intr-o infrastructura capabila sa reziste si sa asigure evacuarea rapida si sigura a unor zone, daca este cazul. Sunt necesare, de asemenea, servicii pentru situatii de criza bine dotate si pregatite sa intervina in timp real, precum si o coordonare informationala si logistica. Pana la urma, fondurile de care ar fi nevoie nu sunt mai mari decat pagubele pe care le produc astfel de evenimente. Istoria ultimilor ani a aratat ca astfel de revarsari masive de ape s-au produs in toate bazinele hidrografice importante ale Romaniei si ca s-au soldat cu daune consistente si cu sute de morti. Nu poti sa nu te intrebi ce amploare ar lua dezastrul in cazul in care ploile prelungite care au distrus Banatul ar fi acoperit intreaga tara. Asta in conditiile in care exista numeroase puncte vulnerabile in sistemul hidrografic. Desi se feresc sa dea verdicte, specialistii nu exclud ca, intr-o astfel de situatie, intreaga economie sa fie data peste cap.

• 1970 – Revarsarile de rauri au afectat in special vestul si centrul tarii. Statistica din acea vreme este destul de confuza, totusi se poate spune ca numarul victimelor a depasit 100, ca au fost afectate cel putin 30.000 de gospodarii, mii de kilometri de drumuri si mii de poduri si podete. Masurile de ajutor si protectie au fost luate de armata.

• 1991 – Inundatiile au lovit de aceasta data mai ales Moldova, in special judetul Bacau. S-au inregistrat peste 60 de victime, in special dupa ce un baraj a cedat in zona localitatii Beresti-Tazlau. Casele distruse au fost reconstruite, de regula in zone mai sigure, cu bani de la buget.

• 1997 – Apele s-au revarsat mai ales in vestul si centrul tarii. S–au inregistrat 18 morti, au fost afectate 177.000 de hectare de teren si peste 12.000 de gospodarii.

• 1998 – 28 de morti s-au inregistrat in inundatiile care au lovit in special judetele din vestul si centrul tarii. Apele au invadat peste 22.000 de gospodarii si aproape 270.000 de hectare de teren.

• 1999 – Inundatiile au fost si mai grave in acest an: 46 de morti, 341.000 de hectare de teren si 1.287 de gospodarii acoperite de ape, aproape 2.500 de poduri si podete afectate.

• 2000-2003 – In acesti patru ani, raurile au iesit din matca in special in vestul, centrul si nordul Romaniei, provocand 47 de victime umane, inundarea a peste 600.000 de hectare de teren si a peste 21.000 de gospodarii si afectand mii de kilometri de drumuri si 5.000 de poduri si podete.

• 2004 – Cele mai multe probleme s-au inregistrat anul trecut in bazinele Ariesului, Muresului, Tarnavelor, Crisurilor, Somesului, Jiului, Barladului, Trotusului si Buzaului. Nu mai putin de 1,16 milioane de hectare de teren, 18.700 de gospodarii si 174 de obiective social-economice au fost afectate de ape. 19 persoane si-au pierdut viata ca urmare a viiturilor.

• 1753 – Dupa inundatii catastrofale, austro-ungarii ajung la concluzia ca e necesara realizarea unor investitii hidrotehnice.

• 1859 – Sunt afectate 280.000 de hectare de teren si 46 de localitati, inclusiv Timisoara.

• 1912 – Apele au depasit digurile in cateva locuri pentru ca a plouat o saptamana incontinuu. 100 de oameni au murit dupa ce comuna Cebza a fost distrusa in totalitate.

• 1919, 1925, 1932, 1940, 1942, 1957 – au avut loc inundatii de mai mica amploare, care au provocat, totusi, pagube materiale destul de insemnate.

• 1966 – Digul de pe Timis s-a rupt in dreptul localitatii Gad, inundand mii de hectare de teren.

• 1970 – Au fost compromise culturile de pe 170.000 de hectare (24% din suprafata agricola a judetului Timis), pagubele totale fiind de 944 milioane de lei (echivalentul a 5.000 de miliarde de lei in 2005).

• 2000 – Viiturile au dus la depasirea digului de pe Timis in zona localitatii Graniceri. Inundatiile au facut doi morti si au afectat 16.000 de hectare.

• 2005 – Cele mai grave inundatii din ultimii 35 de ani. Daca se iau in considerare ca au fost practic distruse sate intregi, se poate trage concluzia ca potopul a fost mai serios decat cel din 1970.

Profesorul american crede ca organizatiile trebuie sa creeze o cultura in care oamenii sa fie incurajati sa-si asume riscuri si sa aiba initiativa

Ultima carte a lui John Roberts, „Compania moderna: organizare pentru crestere si performanta“, a fost catalogata de The Economist drept cea mai buna carte de afaceri a anului 2004. Profesorul american vorbeste despre cat de importanta este o structura potrivita pentru o strategie de succes.

John Roberts: Cred ca designul organizatiei determina strategia, iar strategia influenteaza arhitectura. Cele doua sunt legate inevitabil si trebuie gandite impreuna.

Capital: Poate fi cultura organizatiei alterata atunci cand structura se modifica, asa cum pare a se fi intamplat cu British Petroleum la inceputul anilor ‘90?

John Roberts: Structurile formale pe care le creezi influenteaza cultura organizatiei. A fost cazul BP, in mod clar. Dar John Browne, seful companiei, a muncit, de asemenea, din greu pentru a insufla norme si valori care sunt acum foarte importante in organizatie. De exemplu, ideea „fara surprize“: daca proiectul tau este in pericol, anunta-ti oamenii in legatura cu asta. Ideea ca o promisiune trebuie respectata este un alt exemplu privind astfel de norme: daca spui ca vei face ceva, fa-o. Timp de un deceniu, BP a realizat toate tintele financiare pe care le-a promis investitorilor.

Capital: Exista alte companii care pot constitui exemple in materie de structura de organizatie?

John Roberts: Cred ca Nokia este un bun exemplu. In 1995, compania avea probleme grave in administrarea logisticii, ceea ce a dus la o prabusire cu 50% a pretului actiunilor. Ca raspuns, Nokia a instituit noi proceduri si si-a pus la punct logistica. Cu adevarat impresionante sunt, insa, rezultatele pe care Pekka Ala-Pietila, seful de atunci al companiei, le-a avut in schimbarea culturii organizatiei. Pe scurt, a spus „perfect, suntem cu totii responsabili pentru ceea ce se intampla si nimeni nu-si va asuma singur dezastrul. Avem o problema si o vom rezolva“. A avut o contributie majora la crearea unei culturi a curajului, asa cum exista astazi la Nokia. A dat oamenilor incredere ca, daca isi dau toata silinta, nu-si vor pierde slujbele din cauza lucrurilor care sunt dincolo de controlul lor. Alungarea fricii dintr-o organizatie este un demers esential pentru ca incurajeaza oamenii sa-si asume mai multe riscuri, responsabilitati si initiativa.

Capital: Piata de fuziuni si achizitii infloreste, din nou, in toata lumea. Care este sfatul pentru companiile care se gandesc sa faca o achizitie?

John Roberts: Nu va pripiti. Exista foarte multe lucruri neclare in legatura cu acest subiect. Acum cativa ani, moda era a pune impreuna giganti mondiali - fuziunea AOL-Time Warner este un exemplu. Acum este la moda dezmembrarea marilor corporatii. Cea mai mare parte a valorii create intr-o achizitie se acumuleaza la nivelul proprietarilor firmei cumparate, nu la nivelul noii entitati create. Unul dintre motive este ca managerii sunt prea optimisti in privinta reducerilor de cost pe care le pot obtine din unirea celor doua organizatii. Alteori, conducerea companiei care achizitioneaza crede ca exista sinergii si activitati complementare acolo unde, de fapt, nu exista nimic. Nu orice achizitie este o afacere proasta. British Petroleum, de exemplu, a facut o treaba buna cu companiile cumparate. Motivul nu a fost neaparat acela ca activele BP si Amoco, de exemplu, se potriveau perfect, ci succesul a constat in aplicarea unui management performant unor active prost utilizate. Daca BP nu avea aceasta capacitate manageriala speciala, probabil ca achizitia ar fi fost un fiasco.

Capital: Exista si alta cale pentru crestere profitabila: inovatia. Ce provocari prezinta pentru organizatii crearea unui climat care sa incurajeze inovarea?

John Roberts: Este relativ simplu. Compania trebuie sa incurajeze simultan „explorarea“ - cautarea de noi oportunitati - si „exploatarea“ - maximizarea rezultatelor si performantei obtinute. Aceste doua activitati implica abilitati organizationale diferite. In cazul exploatarii este o chestiune clara de design organizational - oameni, arhitectura, rutine si cultura. Explorarea, in schimb, implica mult mai multa incertitudine, din moment ce resursele sunt alocate catre activitati care contribuie putin sau deloc la actuala strategie. Astfel de activitati trebuie sa promoveze asumarea de riscuri calculate. 3M este o companie sinonima cu explorarea. Politica sa, care permite angajatilor sa dedice 15% din timp pentru proiecte alese de catre ei, a produs o gramada de produse unice - notitele Post-It, de exemplu. Nu in ultimul rand, recompensele sunt diferite pentru cele doua tipuri de activitati.

John Roberts: In mod traditional, stiinta a recompensat inovarea prin recunoasterea colegilor si conferirea unui statut diferit. Recompensele financiare nu sunt foarte folosite. De exemplu, la 3M inovatorii sunt priviti precum eroii. Desigur, sunt bine platiti, dar nu li se spune: „daca inventezi ceva anul acesta primesti un milion de dolari; daca nu, nu primesti nimic“. O astfel de abordare nu prea functioneaza. Sa ne intoarcem putin la Nokia. Inginerul care vine cu o idee pentru o noua tehnologie nu se imbogateste daca ideea functioneaza. Dar sistemul intareste motivatia lui intrinseca, pentru ca inginerul stie ca, daca vine cu o idee foarte buna, i se va da sansa de a „creste“ cu ea - va pleca, pentru o vreme, din incubator, pentru a-si explora ideea ceva mai departe.

Capital: Acest model de motivare este mult diferit de abordarea standard care leaga plata de performanta.

John Roberts: Bineinteles. Abordarea standard se bazeaza pe ideea ca trebuie sa platesti oamenii pentru a-i face sa lucreze. Cu cat lucreaza mai mult, cu atat castiga mai bine. Filozofia clasica presupune ca exista un fel de conflict de interese intre angajat si angajator. Poti obtine rezultate remarcabile de la un astfel de sistem daca poti masura corect performanta si daca o poti recompensa direct. Daca aceasta corelatie nu exista, vei recompensa oamenii pentru „zgomot“, adica pentru lucruri asupra carora nu au influenta. In schimb, sistemele moderne incearca sa alinieze mai bine interesele angajatilor cu cele ale angajatorilor. Incearca sa recompenseze munca de echipa, sa faca munca mai interesanta si sa promoveze valori si norme.

Capital: Credeti ca un astfel de sistem de compensare se potriveste mai bine unei organizatii in care natura muncii este bazata pe colaborare?

John Roberts: Cred ca da. Cu cat munca presupune mai multa colaborare, cu atat performanta va fi o rezultanta a unui efort colectiv. Singurul model care are o sansa de reusita in acest context este un model bazat pe recompense in functie de rezultatele organizatiei, ca ansamblu.

• John Roberts este profesor de Economie, Management Strategic si Afaceri Internationale la Universitatea Stanford. Este, de asemenea, Decan Asociat pentru Relatii Externe. Cartile sale exploreaza structura organizatiilor si legatura directa care exista intre aceasta si strategia respectivei organizatii.

• Munca sa exploreaza provocarile carora trebuie sa le faca fata liderii lumii afacerilor. Roberts respinge generalizarile facile, evidentiind, mai degraba, interdependentele de care trebuie sa se tina seama in adoptarea unor decizii.

• Una dintre teoriile sale spune ca schimbarea functioneaza cel mai bine atunci cand toate piesele - oamenii, arhitectura, rutinele, procesele si cultura - sunt ajustate intre ele

Potentialul de crestere al pietei romanesti de medicamente si numarul mare de locuitori au determinat compania germana Bayer sa declare ca se gandeste la o unitate de productie in Romania. Bjoern Franzen, directorul general al Bayer, a declarat pentru Mediafax ca o decizie nu este luata in acest sens, dar ca Bayer urmareste sa-si dezvolte afacerile pe toate segmentele (farmaceutice, produse chimice, materiale industriale). Desi rata medie de crestere a companiei in Romania este de 20%, divizia HealthCare, care se ocupa de produse farmaceutice, nu a atins decat o evolutie modesta, de 7%, sub media generala a pietei, de 28%. Bayer are in Romania o cifra de afaceri de 35 de milioane de euro in 2004, in timp ce piata de medicamente a atins cifra de un miliard de euro.

Muschii se considera talofitele cele mai evoluate, prezentînd o organizare superioara. Unii sistematieieni îi caracterizeaza drept plante cormofilte primitive, datorita tulpinitei si frunzisoarelor, precum si prezentei organelor de reproducere sexuata, anteridia si archegonul.

Plantele cuprinse în aceasta încrengatura sînt scunde, marimea lor variind între 1 si 50 cm. Majoritatea sînt terestre si cresc în locuri umede, umbrite si în general mai racoroase, si în locuri uscate, stânci, pe scoarta copacilor etc. Exista si specii acvatice.

Sub raportul raspîndirii geografice, muscineele se întîlnesc în toate climatele si în toate zonele de vegetatie.

Cum am vazut la alte grupe mari de plante, în ciclul vital se pot deosebi doua generatii, un gametofit si un sporofit. Aici, la muscinee, predomina gametofitul.

Gametofitul este reprezentat printr-un aparat vegetativ diferit alcatuit, la diversele grupe de muscinee. La cele inferioare, aparatul vegetativ este un tal lamelar, un eutal ; la cele superioare, talul este cormoid.

Eutalul poate fi fara frunzisoare (Marchantiales) sau, la cele mai evoluate, are frunzisoare diferentiate (unele Jungermanniales).

Talul cormoid se prezinta sub forma unei tulpinite acoperita cu frunzulite. Simetria tulpinitei este radiara. Talul cormoid se întîlneste la formele superioare din clasa hepaticelor (Plagiochila s. a.) si la clasa muschilor frunzosi. Ultimul tip de tal reprezinta un aparat vegetativ mai adaptat la conditiile de mediu aerian. Fixarea aparatului vegetativ, inclusiv a protonemei ce se formeaza din spori, de substrat se face prin niste firisoare numite rizoizi. Ei pot servi la absorbtie.

În ce priveste structura anatomica, talul este lipsit de vase conducatoare (sînt criptogame avasculare). La unele eutalofite (Anthocerotales), talul este slab diferentiat, la altele însa se întîlneste o alcatuire anatomica avansata (Marchantia). Celulele se grupeaza în tesuturi si îndeplinesc anumite functiuni (de asimilatie, schimb de gaze prin sto-mate). în cazul muscineelor celor mai evoluate, în structura tulpinitei se gaseste un cordon central, alcatuit din celule alungite cu rol de conducere, un xilem si floem primitiv. Cresterea talului se face prin celule initiale bi- sau trivalente.

Înmultirea asexuata. Pe cale vegetativa, muschii se înmultesc prin portiuni de tal, de tulpinita sau frunze, sau prin propagule uni- sau plurice-lulare. Propagulele se formeaza în mici cosulete circulare sau lenticulare, care se diferentiaza pe partea superioara a talului, de pe care se desprind usor.

Reproducerea sexuata. Acest mod de înmultire se caracterizeaza prin formarea de organe sexuale — gametangii; mascule — anteridii si femele — arhegoane. Aceste gametangii sînt pluricelulare, fiind delimitate la exterior, în majoritatea cazurilor, de un strat de celule. Modul de alcatuire a gametangiilor reprezinta un progres, o consecinta a adaptarii muscineelor la conditiile de mediu extern, aerian.

Anteridia are în general forma sferica, eliptica sau de maciulie si este obisnuit scurt pedicelata. Ca origine, ia nastere dintr-o celula superficiala si numai rareori dintr-o celula din interiorul talului (Anthocerotales). Anteridia are peretele alcatuit dintr-un strat de celule. Interiorul este plin cu numeroase celule mici (v. fig. 96, 3). Aceste celule se transforma fiecare în oîte doi anterozoizi. Un anterozoid de forma unei spirale contine citoplasma, un nucleu mare si doi flageli lungi inserati terminal, subapical.

Arhegonul, gametangiul femei (v. fig. 96, 4), are în general forma unei butelii cu gîtul de diferite lungimi. La exterior, gîtul are un strat alcatuit din patru coloane de celule. Arhegonul se formeaza dintr-o celula epidermica, rar se formeaza endogen. In partea de jos, arhegonul este largit si închide în interior doua celule, una mai mare situata mai jos — oosfera — si alta situata deasupra ei, numita celula ventrala a canalului. Gâtul arhegonului este plin cu celule alungite, numite celule ale canalului. La maturitatea oosferei, peretii despartitori dintre celulele canalului si celula ventrala se gelifica. Celulele se transforma într-o masa gelatinoasa, usurînd în felul acesta patrunderea anterozoizilor la oosfera.

Anteridiile si arhegoanele se pot forma pe acelasi individ de planta (muschi monoici) sau pe doi indivizi diferiti (muschi dioici).

Fecundarea are loc într-un mediu temporar lichid (apa de ploaie sau roua) care permite deplasarea anterozoidului la oosfera din arhegon. Atragerea anterozoizilor de catre arhegon se face în mod chimiotactic, prin secre-tarea anumitor materii albuminoide, la clasa hepatice, si glucide, la clasa muschilor frunzosi. Din unirea celor doi gârneti haploizi se formeaza zi-gotul, cu garnitura dubla de cromozomi. Zigotul, în dezvoltarea lui, se divide dînd nastere la un masiv de celule în interiorul arhegonului, apoi la sporogen, cu un piciorus de marimi diferite, numit seta. La cele mai multe muscinee se diferentiaza, odata cu dezovaltarea capsulei sporogonului, un mic capacel, un opercul.

Sporogonul nu se desparte de planta-mama, de gametofit si reprezinta sporojitul care este reprezentat prin aparatul sporifer numit sporogon. El este alcatuit dintr-o capsula, o seta si un haustor sau talpa.

Alcatuirea sporogonului este variata la diferitele grupe de muscinee, cum se va vedea mai departe. Capsula este alcatuita dintr-un perete exterior si dintr-un tesut central (v. fig. 100, 7). Peretele rezulta din celule tinere exterioare ale tînarului embrion si a fost numit amfiteciu, iar tesutul central reprezinta partea interna a sporangelui, endoteciul. Din acesta din urma se formeaza mai adesea tesutul fertil numit arhespor, alcatuit din celule-mania ale sporilor, apoi un tesut steril în partea mijlocie, de forma columnara, columela, care poate fi durabil sau temporar. La unele muscinee (Marchantiales, Jungermanniales), din endoteciu iau nastere celulele-mama ale sporilor, iar din celulele sterile, de lungimi si forme diferite, iau nastere elaterele, care servesc la împrastierea sporilor. Arhesporul, la unele muscinee (Anthocerotales) ia nastere nu din endoteciu, ci din amfiteciu. In muschi, sporogonul, la început, se dezvolta în interiorul arhegonului. El, prin crestere, odata cu alungirea setei, rupe peretele arhegonului. Partea de jos a arhegonului rupt este vaginula, iar partea de sus, ridicata si de forma unei scufii, se numeste caliptra .

La Hepatice, sporogonul, în dezvoltarea lui, strapunge peretele arhegonului, din care cauza caliptra lipseste. Modul de dezvoltare a sporogonului si alcatuirea lui sînt criterii importante în clasificare.

Punerea în libertate a sporilor se face în diferite feluri : prin craparea longitudinala a sporogonului în doua sau patru valve (fig. 92, 1), prin desfacerea partii apicale în lobi sau dinti sau, cum este cazul la majoritatea speciilor, printr-un orificiu acoperit la maturitatea sporilor de catre opercul. Sînt si cazuri cînd eliberarea sporilor are loc în urma „destramarii" capsulei.

Sporii, numiti la muscinee briospori, pot fi de trei feluri : cel mai adesea sînt izospori, asemanatori aît din punct de vedere morfologic cît si fiziologic, prin germinare dînd nastere la un gametofit monoic. Dar sporii pot fi numai morfologic asemanatori, iar gametofitul care se formeaza este dioic. Se cunosc si spori usor diferentiati ca marime — heterospori ; cei mai mici dau un gametofit mascul. Sporul are la exterior o membrana alcatuita dintr-un exospor si un endospor. Contine plasma, nucleu, plastide si picaturi de ulei.

Din germinarea sporilor ajunsi în conditii prielnice rezulta protonema (fig. 92), parte componenta a gametofitului, care, în cadrul diferitelor grupe de muscinee, capata aspecte diferite. Ea poate fi de forma unui firisor verde, ramificat, asemanator unor alge verzi, în forma de placa lobata sau redusa numai la cîteva celule etc. Pe protonema se diferentiaza muguri si rizoizi de fixare (gametofitici). Acesti muguri dau nastere în continuare la formatiuni talice, adesea lobate, ce caracterizeaza multe hepatice, sau la o tulpinita cu frunzisoare, pe care se vor forma în continuare anteridii si arhegoane.

Ciclul vital. Se caracterizeaza printr-o alternanta de generatii tipica, cu predominarea gametofitului asupra sporofitului, care este dependent de primul. Gametofitul este format din spori, protonema, tulpinita cu frunzisoare, anteridii, arhegoane si celule sexuate. Tulpinita cu frunzisoarele sînt cu lunga viata (anuale sau perene) si reprezinta ceea ce numim în mod curent muschi. Este partea din ciclul vital pe care se produc gârnetii. Zigotul, care da sporogonul cu seta, inclusiv celulele-mama, reprezinta sporofitul. Sporii, cum se stie, sînt haploizi si provin cîte patru dintr-

Este corpul o dimensiune importanta a sistemului psihic? Sa ne intoarcem spre om, spre ceea ce reprezinta el. Vorbim despre inteligenta, afecte, gandire, atentie etc., dar, in esenta, omul este Unul, este o entitate data, iar toate aceste concepte nu exista. Ceea ce exista este omul asa cum il vedem, in totalitatea sa. Iar corpul pe care il vedem este o amprenta unica a sa.

Corpul este, de asemenea, un indicator al sanatatii, atat din punct de vedere organic, cat si psihologic. Fiecare emotie, fiecare traire are o anumita traducere corporala. Astfel, atunci cand suntem emotionati, inima bate intr-un mod anume, mainile pot parea niste tentacule in plus, o anumita stare de inhibitie isi pune amprenta si asupra corpului. Daca am privi cu atentie o persoana bolnava psihic, vom vedea ca mersul, mimica sa poarta amprenta unui schematism. Ca si cum ei nu ar putea exprima ceea ce simt, ceea ce sunt. Boala psihica isi pune amprenta si asupra corpului. De multe ori, putem recunoaste cu usurinta o persoana ce are un anumit handicap intelectual, dupa imaginea sa corporala. Corpul este mereu un indicator important pe care, daca l-am citi asa cum ar trebui, am obtine multe informatii despre persoana din fata noastra.

Corpul este un loc al nostru. El este cel care ne ofera identitatea noastra in planul realitatii. Este drept, o entitate careia psihologia nu i-a acordat foarte multa atentie. Considerat din vremuri de mult indepartate un pacat in sine, corpul isi regaseste incetul cu incetul locul in psihologia actuala. Introducerea corporalitatii in psihoterapie este considerata ca fiind o revolutie in formele de interventie.

Exemplul cel mai frecvent cu care ma intalnesc in practica mea este cel al atacului de panica. Atacul de panica este o stare raspandita, in special in randul femeilor. Corpul cunoaste palpitatii, dureri de stomac, manifestari diverse si o stare ciudata de anxietate. Nimic din ceea ce este organic nu justifica simptoamele pe care le manifesta. Influenta este strict psihica. Planul psihic are capacitatea de a crea stari pe care le resimtim ca fiind organice. Aceste elemente arata legatura stransa dintre cele doua dimensiuni. Sunt dimensiuni care nu se pot distinge decat intr-un plan simbolic, in realitate ele sunt unite si imposibil de separat.

Poate ca nu prea te-ai gandit la corpul tau. Sau poate ca, dimpotriva, te-ai gandit la el. In general, avem tendinta de a acorda atentie corpului prin faptul ca exista norme care reglementeaza imaginea corporala. Cifrele 90-60-90, silueta subtire sau obezitatea (in functie de perioada istorica) functioneaza ca norme care regleaza social modul in care aratam.

Exista o implicatie a corpului care are impact asupra vietii noastre de cuplu, asupra vietii sexuale - imaginea de sine. Modul in care ne receptam corpul si in care il simtim este expresia imaginii pe care o avem despre noi in tot ceea ce suntem. Cuplul, relatiile de suflet dintre oameni nu pot face abstractie de corp. Prima imagine pe care o avem despre cineva este imaginea corporala. Dar aceasta nu inseamna ca totul se reduce la imaginea corporala.

Foarte multe persoane se plang de faptul ca "sunt urata si acesta este motivul pentru care sunt singura!". Neplacerea provocata de imaginea corporala si faptul ca isi doresc sa fie altfel se traduce in tot felul de cure de slabire, intr-o cautare permanenta de noi modalitati de ascundere a ceea ce este "urat". O cura de slabire este fireasca daca are o justificare medicala sau daca, intr-adevar, impresia de obezitate este semnificativa. Dar nici o cura de slabire nu poate sa transforme o persoana intr-un fotomodel. Pentru un fotomodel cura de slabire este o sarcina profesionala, dar pentru o persoana obisnuita, rare sunt momentele autentice cand ea este cu adevarat logica.

Riscurile de a exagera o cura de slabire conduc la anorexie, manifestari bulimice. Ele necesita un tratament psihologic. De obicei, acest tratament se rezuma la lucrul cu propria imagine. In fapt, lupta nu este cu kilogramele. De cele mai multe ori, este o lupta cu propria slabiciune, cu resimtirea unei stari de inferioritate. Este o lupta pentru ca protagonista sa se simta mai bine in pielea sa si nu pentru imaginea din ochii celorlalti.

Daca tie nu iti place ceea ce esti, atunci ce este de facut? Cum poate placea unei alte persoane ceea ce tie nu-ti place? Incetul cu incetul, lupta cu imaginea corporala ajunge sa fie o lupta sortita esecului de la bun inceput - niciodata nu vei reusi sa arati asa cum iti doresti daca nu iti place ceea ce este corpul tau. Intr-un fel, aceasta este traducerea unei expresii: "a te iubi pe tine insuti".

Atunci cand te iubesti pe tine insati se poate pune problema de a face ceva pentru corpul tau. Neingrijirea corpului arata de multa ori o tendinta spre autodenigrare si spre negarea a ceea ce esti. O cautare a nevoii de a fi altfel sau poate unele tendinte depresive. Acest aspect apare deseori in starile de depresie si se constituie intr-o posibila identificare a unei stari de acest tip. In fapt, orice exagerare, indiferent de directia spre care este orientata, tradeaza o anumita problematica, ce este de factura psihologica.

Lucrurile sunt foarte simple si se raporteaza, in special, la cele doua principii care guverneaza starea noastra afectiva. Le-am pomenit de nenumarate ori in saptamanile anterioare, dar ele sunt un ghid principal in viata noastra:

Este eficient modul in care aratam? Aici eficienta ia forma reactiilor pe care ceilalti le au despre noi.

1. Daca ne simtim bine in propriul corp, iar ceilalti au o parere pozitiva, atunci, teoretic, lucrurile ar trebui sa fie perfecte. Putem cu usurinta sa ne implicam in ceea ce priveste corporalul si sa nu avem probleme majore. Este, de asemenea, o premisa pozitiva pentru asumarea propriei sexualitati. Aceasta nu inseamna automat ca tu esti superioara celorlalti, nu inseamna ca esti fericita, nu inseamna nimic, in principiu, ci doar ca ai un potential superior celorlalti, in contextul in care lupta pentru o imagine pozitiva este o valoare sociala. Ramane sa stabilesti tu ce faci cu acest potential pe care natura si educatia ti l-au dat.

2. Daca ne simtim bine in propriul corp, iar ceilalti au o imagine negativa despre modul in care aratam noi, poate ca imaginea noastra este exagerata, iar tendinta de a epata, de a ne prezenta sa fie receptata, psihologic, ca o rupere de realitate. De asemenea, este o rupere in ceea ce priveste imaginea de sine, ca si cum noi nu am sti ceea ce avem cu adevarat valoros in noi si am cauta sa ne infatisam sub imaginea altora. De obicei, acest mod de a fi este mai evident la persoanele care, desi nu beneficiaza de un corp armonios, au tendinta sa se etaleze. Este si o tendinta demonstrativa. Aceasta situatie reda mai curand ruperea de realitate decat o imagine pozitiva de sine.

3. Daca nu ne simtim bine in propriul corp (acesta nu ne place), iar celorlalti le place, poate ca este o problema situata mai curand in categoria problemelor legate de imaginea de sine. Exista aspecte psihologice care ne fac sa simtim si sa resimtim o stare negativa. Ca si cum ar fi o suferinta care traieste in noi si pe care o resimtim ca atare. Este o situatie foarte raspandita. Sunt acele persoane care, daca primesc cinci complimente, vor considera ca ele sunt facute de complezenta, dar vor opta imediat pentru o parere critica. De multe ori, aceasta situatie se ascunde intr-o stare de modestie care, in acest caz, nu este altceva decat expresia neputintei de a accepta ceea ce este. Aici modestia ar putea fi un simptom de tratat si nu o valoare sociala. De ce? Pentru ca este exagerata, iar tot ceea ce este exagerat devine un simptom.

4. Daca nimanui nu-i place corpul tau, iar tu esti de acord cu ei, atunci poate este vorba despre o situare in realitate. Corpul nu este un punct important in existenta ta, iar a te baza pe el nu este o varianta justa. Dar in mod sigur exista si alte valori care te pot pune in valoare. Asta este - sunt oameni urati si oameni frumosi. Dar toti sunt oameni si pot simti asta. Este mai rentabil sa pleci de la ideea ca esti urata decat sa incerci sa mimezi frumusetea. Acest lucru nu implica faptul ca tu nu te poti exprima ca si feminitate, ca si mod de a simti si de a-ti accepta sexualitatea. Poate vei fi respinsa din acest motiv. Este firesc. Este mai bine sa fii tu insati asa cum esti decat sa fii intr-o lume imaginara.

Nimic! Esti ceea ce esti. Ramane sa cauti sa accepti ceea ce este valoros, pozitiv, agreabil in tine, iar, pe de alta parte, sa cauti sa te cunosti, sa vezi in ce masura ceea ce simti afecteaza corpul tau. Un alt lucru pe care il poti face este sa intelegi ceea ce se petrece in corpul tau si de unde vin starile ca atare. Corpul tau este un bun prieten, el iti semnaleaza mereu ceea ce se petrece in tine. Accepta-l ca prieten. Nu toti prietenii sunt frumosi, dar nu asta cauti la ei. Iti doresc sa petreci multi ani frumosi in corpul in care te-ai nascut si ai crescut!

Se spune ca o casnicie inseamna o calatorie in doi lunga cat o viata intreaga. In zilele noastre, unul din doua cupluri casatorite isi sfarsesc aceasta calatorie printr-un divort neplacut. Insa, din cand in cand, poti intalni pe strada cate doi batranei fericiti care se tin de mana si-si zambesc cu tandrete si probabil te intrebi: oare ce i-a tinut impreuna pana la aceasta varsta?

Cunosti un astfel de cuplu? I-ai ascultat vreodata povestea? Daca nu, sfatul nostru ar fi sa-l cauti in jurul tau si sa inveti sa-ti pastrezi si tu casnicia fericita de-a lungul vietii. Iar daca intalnesti cupluri care sunt impreuna de 30 sau 40 de ani, atunci fa-ti timp si asculta-i cu atentie!

Probabil ca oamenii au pareri diferite in ceea ce priveste semnificatia cuvantului "cearta". Sotul si sotia sunt doua persoane diferite. Certurile sunt aspecte firesti ale vietii de zi cu zi. Ceea ce este important este felul in care conduci aceste certuri. Si mult mai important este sa comunici in cunostinta de cauza. Femeile si barbatii sunt diferiti. Astfel incat, acestia "vorbesc" de cele mai multe ori, insa uita sa "comunice". In acest fel, nu vor face decat sa agraveze situatia. Cuplurile trebuie sa-si gaseasca propriile tehnici eficiente de comunicare.

De cele mai multe ori, comunicarea este factorul major care contribuie la durata unei casnicii. Din pacate insa, cuplurilor le lipseste aceasta abilitate si resimt cu disperare nevoia de a face ceva in aceasta privinta. Un prim pas ar fi sa se cunoasca unul pe celalalt cat mai bine si sa recunoasca si sa accepte punctul de vedere al celuilalt. Atunci cand iubesti dar nu-l apreciezi in totalitate pe celalalt, atunci trebuie sa te pregatesti pentru o calatorie plina de peripetii si destul de nesigura. Atunci cand partenerii doresc sa-si comunice totul si se pun unul in pielea celuilalt atunci cand se confrunta cu o problema, atunci acesta va fi inceputul unei casnicii ideale.

De cele mai multe ori, sotiile isi doresc un sot care sa stea pe canapea si sa le asculte pur si simplu, cineva care sa le aprecieze pe deplin emotiile si punctele de vedere (nivelul 5). In general, sotii doresc sa analizeze si poate chiar sa ofere o parere (nivelul 3). In aceasta situatie, sotiile au sentimentul ca vorbesc la pereti si probabil renunta la a-si mai impartasi gandurile si emotiile.

Pe de alta parte, partenerii trebuie sa se iubeasca si sa se accepte unul pe celalalt, sa invete sa asculte si sa asculte cu mai multa atentie. Trebuie sa fii proactiva, obiectiva si sa acorzi atentie oricarui semn pe care ti l-ar putea da persoana iubita. Invata cum sa vorbesti si rasplateste-ti partenerul frecvent. Nu uita ca din cand in cand sa adaugi si putin umor discutiilor. Si cel mai important lucru: tot ceea ce spui, spune cu dragoste si din toata inima.

• concentreaza-te asupra problemei majore, nu-ti imparti atentia asupra detaliilor nesemnificative;

• in primul rand, acorda atentie problemelor care ar putea rani sentimentele incluse in relatie, apoi ai grija de problemele care apar din pricina diferentelor de opinie;

Dupa ce am punctat cele cateva sfaturi care te vor ajuta sa faci fata eventualelor conflicte care pot aparea in relatia ta de cuplu, sa ne reintoarcem la acele lucruri simple absolut necesare in existenta unui cuplu care vrea sa reziste de-a lungul timpului, la regulile de aur ale unui cuplu longeviv:

• daca unul dintre voi trebuie sa castige o disputa, lasa-l pe partener sa iasa invingator;

• spune cel putin o data pe zi un cuvant dragut sau in afara treburilor casnice partenerului tau;

Se spune ca diferenta dintre o casnicie de succes si una destinata esecului este sa lasi doar cateva lucruri nespuse in fiecare zi - "pentru a pastra dragostea sa straluceasca in casnicia ta: cand ai gresit, recunoaste, iar cand ai dreptate, taci din gura".

"Domnule psiholog, numele meu este Adriana si am apelat la dumneavoastra pentru a-mi da un sfat in rezolvarea unei probleme.Eu si cu prietenul meu eram impreuna de aproape doi ani si mai bine. Relatia era perfecta, cel putin din punctul meu de vedere. Eu nu prea eram placuta in grupul sau de prieteni pentru ca ii deranja ideea ca isi petrecea prea mult timp cu mine si lor nu le mai acorda atentia dinainte. Simtindu-ma exclusa si fiind si eu dezamagita in ultimul timp de comportamentul lui, am inceput sa vorbesc prin mesaje cu fratele celei mai bune prietene a surorii mele.

Nu era insa nici un fel de implicare sentimentala sau de alta natura. Pur si simplu ne povesteam unul altuia tot ce aveam pe suflet. Adevarul este ca numarul mesajelor trimise zilnic depasea 8-9. In orice caz.. ma simteam mai linistita pentru ca aveam cui sa ii povestesc despre problemele relatiei mele, si mi se parea ca primesc sfaturi destul de bine gandite. Aceste discutii cu acel baiat nu i le-am ascuns prietenului meu pentru ca efectiv nu aveam ce ascunde. Totul s-a schimbat insa in momentul in care a aflat ca vorbeam foarte des cu acel baiat, repet, intotdeauna prin mesaje. Atunci, a pus capat relatiei noastre, pentru o vreme, crezand ca intre mine si el era ceva mai mult. Nu mi-a oferit nici pana astazi ocazia sa ii explic care era realitatea, caci refuza orice comunicare cu mine.

M-a rugat sa ii las un timp de gandire, sa se linisteasca, sa vada daca mai poate continua. Insa mereu a lasat sa se inteleaga ca mai exista sanse ca noi doi sa mai continuam relatia. Totusi, de aproape 2 saptamani nu a mai dat nici un semn, si nici eu lui de teama sa nu il stresez. Cum oare pot sa il fac sa inteleaga ca nu a fost decat un amic pentru mine, daca el nu vrea sa auda nici o explicatie de la mine? Imi este foarte greu fara el, si nu vreau sa pierdem o relatie care a mers foarte bine din astfel de motive copilaresti. El mi-a dat toate aceste vesti printr-o scrisoare in care vorbea de demnitate si orgoliu.

Nu am avut de atunci nici o sansa sa stam ca oamenii de vorba, sa ii explic situatia. Nu a vrut sa ma vada in fata ochilor. M-ar ajuta foarte mult parerea dumneavoastra despre acest comportament copilaresc al sau (are totusi 20 de ani), si sa-mi spuneti cum ar trebui sa ma comport pentru a-l aduce din nou langa mine.

Claudiu Ganciu - psiholog si psihoterapeut la Centrul de Psihologie de Actiune si Psihoterapie, raspunde:

Iata o poveste de dragoste ce debuteaza intr-un mod foarte cunoscut / a existat o perioada in care totul merge perfect. In povesti totul se termina cu: "si au trait fericiti pana la adanci batraneti". In viata lucrurile sunt invers: "Eu si cu prietenul meu eram impreuna de aproape doi ani si mai bine. Relatia era perfecta".

La un moment dat, cei doi ajung intr-o situatie destul de incordata. El simte o nevoie, ea alta nevoie. Iar cele doua nevoi par a se exclude reciproc. De fapt, este o forma de comunicare intre ei prin care incearca sa transmita un mesaj unul catre celalalt. El incearca sa spuna un lucru simplu: "Am nevoie de timp pentru mine. Ei sunt prietenii mei si nu vreau sa renunt la ei. Eu am orgoliul meu". Pe de alta parte poate, incearca sa transmita un mesaj si prietenilor sai. Nu as putea sa stiu care este acest mesaj, dar el poate suna ceva in genul: "sunt o persoana care este autonoma si independenta". Specific varstei este perioada de afirmare puternica a independentei.

Urmatorul cântec al unei formatii australiene spune: "Fa ceea ce vrei sa faci si fii ceea ce vrei sa fii.". Un alt cântaret ne spune: "Sunt liber sa fac ce vreau , sa fiu ce vreau, la ce ora vreau si sa aleg ce vreau". Cu cât ascultam mai mult aceasta muzica , cu atât hranim mintea noastra cu gânduri care sunt împotriva vointei lui Dumnezeu. Fara îndoiala ca în lume exista astazi o mare toleranta a acestor conceptii, care se generalizeaza tot mai mult si care ne vor duce în cele din urma la pieire.

Tinerii se scoala cu muzica, conduc cu muzica, fac sport cu muzica, citesc cu muzica, si dorm cu muzica. Cu alte cuvinte muzica devine a doua lor suflare . Dar trebuie sa întelegem ca muzica este ceva de natura spirituala, care trece prin minte si vorbeste direct sufletului. Cunoscutul chitarist Jimmy Hendrix a zis: " esenta muzicii este spirituala. Cu ea poti hipnotiza pe oameni, iar atunci când le gasesti punctul lor slab, le poti sugera direct în subconstient ceea ce vrei sa le spui.". Hendrix a cunoscut puterea ascunsa ce se gasea în spatele muzicii lui.

Plecând de la experienta mea personala si privind în urma, pot afirma ca, constiinta a milioane de oameni este cu desavârsire subjugata prin muzica rock. Gândindu-ma la trecutul meu , îmi amintesc ca eram atât de împatimit de muzica , încât nu trecea nici macar o zi fara sa ascult discurile mele.

Diferite experiente stiintifice au aratat ca muzica influenteaza nu numai sufletul ci si materia. La plante s-a observat ca un fundal sonor linistit ( muzica clasica de pilda ) grabeste dezvoltarea acestora, iar unul cu muzica rock poate duce chiar la ofilirea lor. Daca asupra plantelor muzica rock are o influenta atât de puternica , atunci ea actioneaza nociv si asupra oamenilor. muzica rock a devenit în prezent o noua religie, fapt marturisit chiar de starurile rock. Chitaristul Rolly Galleher a spus " am vazut rock-ul ca o cauza de viata, ca o religie ". Sa ascultam acum un jurnalist al rock-ului , care afirma ca : " Daca Elvis ar fi fost Dumnezeu , Beatles ar fi fost Hristos".

Starurile rock sunt numite "preoti si preotese" . Într-o revista , Madonna era numita "preoteasa a rock-ului", la fel vedem si la Tina Turner si la Cher. Aici chiar si infatisarea ei seamana cu a unei zeite antice.Cântaretul Ozzy Osbourne se intituleaza "arhiereu". Alte staruri au dorit sa fie socotite drept "sfinti" în ochii fanilor lor. Acest articol pretinde "Faceti-l pe Elvis sfânt!".

Cu multa viclenie si mestesug satana a înlocuit pe adevaratii sfinti ai lui Dumnezeu cu sfinti falsi:

Nu numai ca apar desenati ca sfinti dar se si numesc asa: aici cântaretul Bob Geldof se numeste "sfânt".

Cum am ami spus dintotdeauna a imitat adevarul lui Dumnezeu. Camerele copiilor au ajuns temple ale rock-ului. Asa cum bisericile sunt împodobite cu icoane, tot asa si camerele copiilor sunt pline cu imagini ale starurilor pe care îi adora. Sfântul jertfelnic este înlocuit cu aparatura la care tinerii pierd ore în sir , ascultând muzica rock. Când eram adolescent , am avut si eu ca idol pe Jim Simmons de la formatia KISS. Într-adevar îl socoteam ca pe un dumnezeu.

Aici ma vedeti pe mine imitându-l . Ce facea el , cautam sa fac si eu. Ajunsesem chiar sa scot flacari din gura , ca si el ; nu-mi pasa ca riscam ca focul sa ma arda si sa ma desfigureze pentru totdeauna.

Sfânta scriptura îi atentioneaza pe tineri: " Fiilor , paziti-va de idoli! "(I Ioan 5,21) . Din nefericire adevaratii sfinti, care s-au luptat ani de-a rândul împotriva satanei si chiar si-au dat viata pentru Hristos, nu sunt cunoscuti de tineret. Sfintii care prin harul lui Dumnezeu au facut minuni în viata lor , continua inca si dupa moarte sa faca minuni. Acestia sunt adevaratii eroi, din nefericire dispretuiti de tânara generatie, care prefera sa se închine la idolii rock-ului .

De asemenea , Sfânta Scriptura ne avertizeaza : " Dupa roadele lor îi veti cunoaste." (Matei 7,16) . Care sunt roadele starurilor rock? Revolta , drogurile , moartea , alcoolismul , violenta , homosexualitatea si libertinajul sexual.

La începutul anilor '80 a aparut în muzica rock un fenomen care nu a putut fi explicat pe deplin nici pâna astazi. Acest fenomen se numeste "acoperire (redare) inversa": La redarea inversa a unor melodii rock, se constata aparitia unor mesaje care au , de cele mai multe ori, un pronuntat caracter satanist. Se aud , mai ales , blasfemii la adresa lui Hristos, cuvinte de lauda pentru satana sau îndemnuri imorale. Acest fenomen a fost semnalat de mai multi cercetatori si nu poate fi negat. Realizarea intentionata a acestor mesaje este aproape imposibila din punct de vedere tehnic. Cum se poate ca cineva sa cânte un vers oarecare sau o propozitie , iar la redarea inversa sa aiba un alt înteles , cu continut satanist ? Asa ceva am patit si eu cu câteva din cântecele noastre, fara ca noi sa întreprindem ceva în acest sens. Singura esplicatie pe care o putem da în acest caz este ca acest fenomen are loc numai prin lucrarea tainica a duhurilor necurate. Avem dovezi ca unele formatii sau unii cântareti , dupa înregistrarile din studio si înainte de multiplicarea matritei, oficiaza asupra acesteia un soi de ceremonie de "binecuvântare" , în care îl invoca pe satan pentru a le înlesni succesul discului. Asa cum preotii binecuvinteaza si sfintesc pâinile în slujba Litiei , tot asa si slujitorii magiei negre au ceremoniile lor de chemare a diavolului.

Primul exemplu pe care îl vom asculta este de la formatia Queen. Cântecul se numeste "Another one bites the dust" (Înca unul moare). Refrenul -"Another one bites the dust"- la redarea inversa se aude -"Start to smoke marijuana"(Începe sa fumezi marihuana)- .

De ce diavolul vrea sa începem sa fumam marihuana? Ca sa devenim narcomani si apoi sa murim, dupa cum suna si titlul.

Unul din cele mai uimitoare exemple se gaseste în cântecul "Stairway to Heaven"(Scara catre cer) al formatiei Led Zeppelin. versurile spun " da, exista doua cai pe care le poti urma, dar mai este vreme sa schimbati drumul pe cere mergeti acum. (Zes , there are two paths you can go by, but in the long run, there's still time to change the way you're on )" . Chiar si la ascultarea nomala a cântecului exista destula otrava care sa întineze sufletele a milioane de tineri si sa-i trimita în iad. Într-adevar exista într-adevar numai doua drumuri , de care ne-a vorbit Însusi Hristos: unul este larg si usor , cu distractii si placeri, pe care-l urmeaza cei mai multi , dar care duce la pierzare si la iad ; iar celalalt e strâmt , pe care merg putini. Cale de mijloc nu exista. Intentia lui de a ne face sa credem ca mai exista destul timp pentru a ne schimba drumul este foarte vicleana: "nu te îngrijora , petrece-ti viata , tineretea, pacatuieste în voie si te vei întoarce la Dumnezeu mai târziu ". Dar cine ne mai asigura ca vom mai ajunge acest "mai târziu"? Avem noi oare vre-un contract încheiat cu Dumnezeu si stim exact când vom muri? Fiindca nimeni nu-si stie ceasul mortii sau daca va mai apuca ziua de mâine , trebuie sa ne întoarcem la Dumnezeu acum cât mai avem timp, înainte de a fi prea târziu.

Sa ascultam acum acelasi vers al cântecului , redat invers: -"My sweet satan , no other made a path, for it makes me sad, whose power is satan"(Dulcele meu satan, nimeni altul nu a mai croit un drum ca al tau, iar stapânirea este a lui satan. )- .

Nu suntem siguri de motivele existentei acestor mesaje, s-ar parea ca au o influenta asupra subconstientului uman. Stim , însa, foarte bine ca daca cineva traieste viata tainelor Bisericii , este aparat de harul lui Dumnezeu si pazit nu numai de aceste mesaje ascunse , ci si de orice influenta a magiei în care , din nefericire, oamenii se încred mai mult decât în Biserica lui Hristos.

Satana nu este de loc dulce. La început prezinta pacatul ca fiind dulce, ca sa ne atraga, dar apoi ne adapa cu amaraciune si otrava , pentru a ne deznadajdui. Scopul lui este sa fure , sa distruga , sa omoare sufletul nostru. Prin muzica rock mai ales, a reusit sa distruga tineretul, alungând din sufletul lui orice aspiratie catre bun , frumos si moral ; aducând în locul lor numai ura si dispret pentru credinta stramoseasca.

Duhul antihristic al muzicii rock este elocvent exprimat în urmatorul fragment dintr-un cântec al rock-erului grec Vasilis Papaconstantinos: "Lasa-ma sa-ti umplu golurile cu muzica rock care-mi place , lasa-ma sa gresesc , nu te face ca esti Dumnezeu, nu-mi plac mântuitorii , nu vreau sa ma mântui. ".

Muzica rock a fost centru vietii mele vreme de sapte ani , am facut tot ce se putea pentru a ajunge cineva si pot spune ca am reusit . Când însa , am simtit ca Dumnezeu exista cu adevarat , am înteles ca trebuie sa merg pe drumul Lui si nu pe cel pe care-l alesesem eu . Dar eram atât de legat de formatia mea , încât îmi parea imposibil s-o parasesc. Când însa am început sa ma rog cu multa caldura si sinceritate , am vazut ca încet-încet viata mea se schimba pe zi ce trece. Am deschis usa sufletului meu lui Hristos , Care batea în ea si am înteles ca prin viata mea de pâna atunci îl slavisem pe satan si nu pe Dumnezeu . Într-adevar , numai alaturi de Dumnezeu simte cineva adevarata fericire si îsi împlineste viata . La mine schimbarea nu s-a facut deodata , când am aflat ce se ascunde în spatele rock-ului si mi-am dat seama ca viata mea se afla în totala contradictie cu vointa lui Dumnezeu , am avut mustrari de constiinta . Eram foarte ratacit, dar am luat hotarârea sa-l urmez întru toate lui Dumnezeu. Aici este o mare taina : hotarârea de a ne schimba ne apartine, dar puterea pentru a face aceasta vine de la Dumnezeu . Noi putem primi acest ajutor de la Dumnezeu prin rugaciune . De aceea trebuie sa cerem din adâncul inimii : "Dumnezeul meu , ajuta-ma sa scap din mâinile diavolului , pentru ca am înteles acum ca nu este joaca , dupa cum am crezut la început . Întoarce-ma la adevarata viata cu Tine."

În schimbarea mea treptata m-au ajutat prietenii mei crestini, citirea Sfintei Scripturi, spovedania deasa si Sfânta Împartasanie si, în general viata cu Tainele Bisericii. De aceea va sfatuiesc sa cautati un preot duhovnic bun , care sa va arate cum sa duceti o viata crestina normala.

Va atrag atentia asupra faptului ca în tot ceea ce am vazut mai înainte despre muzica rock , nu a fost blasfemiata nici o alta persoana (din domeniul religios) cum ar fi Buda sau Mahomed sau un altul , ci întotdeauna Hristos . Exista o preocupare si o lupta continua împotriva Lui . De ce oare îi îndeamna satana pe oameni sa-l blasfemieze pe Hristos? Pentru ca Hristos este Adevarul.

Satana nu vrea ca oamenii sa se apropie si sa gaseasca adevarul , ca nu cumva sa se mântuiasca. De aceea îi amageste , fie cu muzica , fie cu patimile, fie facându-i sa creada ca au gasit adevarul atunci când apartin altor credinte din afara ortodoxiei. Tot aici vreau sa va spun ca, înainte de a veni la Ortodoxie , am trecut si pe la alte secte : evanghelisti, penticostali , baptisti ; despre care pot spune ca sunt rataciti, nu numai ca rastalmacesc Sfânta Scriptura , dar nu au nici o legatura istorica cu aceasta. Toti suntem liberi sa-i urmam lui Hristos, sau sa-L negam , aceasta depinde doar de noi, iar daca noi folosim aceasta libertate pentru a-L nega , nu El ne pedepseste, ci noi însine, pentru ca acest drum duce la vesnica pierzare.

Sper ca v-ati folosit de cele pe care le-ati auzit. De asemenea va rog sa fiti atenti la felul de muzica pe care îl ascultati si sa nu ma întelegeti gresit, nu condamn toata muzica în general, exista si muzica buna, dar trebuie sa stii s-o cauti în societatea de astazi. Eu personal ascult acum mai mult muzica clasica si psaltica (bizantina). Ca reper va sfatuiesc sa aveti grija de doua lucruri: Sunetul muzicii si textul cântecelor pe care le ascultati .

Sfântul Ioan de Kronstadt a zis: "Sa nu va lasati atrasi de sunetul placut al unui instrument sau a unei voci, ci fiti atenti ce urmari au acestea asupra sufletului vostru. Daca sunetele aduc liniste în suflet si sentimente curate , dumnezeiesti, atunci va puteti hrani sufletele ascultându-le. Daca însa sunetele nasc dorinti trupesti , îndepartati-le cu totul si sa nu mai ascultati o asemenea muzica. ".

Adevarul este ca cea mai sigura corabie pe valurile vietii este Biserica Ortodoxa , care este condusa de Însusi Hristos si de apostolii Lui .

Aceasta sfânta carte am facut-o cu blagoslovenia prea cuviosului si duhovnicescului nostru Parinte Nifon, ieroschimonahul, ctitorul si întemeietorul Schitului Românesc Prodromul din Sfântul Munte Athos.

Sfântul Prooroc Sofonie zice: „Cu sfârsire, sa se sfârseascade pe fata pamântului, zice Domnul. Sfârseas-ca-se omul si dobitoacele, sfârseasca-se pasarile cerului si pestii marii, si vor slabi necredinciosii, si voi pierde pe cei farade lege de pe fata pamântului, zice Domnul” (Sofonie l, 2-3); pentru aceasta am gasit de cuviinta ca sa numesc cartea aceasta

Textele si citatele cuprinse în aceasta carte le-am adunat de la sfintii prooroci, din Psalmii lui David, din Sfintele Evanghelii, din epistolele Sfintilor Apostoli si din scrierile multor Sfinti Parinti, ce au avut descoperiri si vedenii pentru sfârsitul lumii si pentru venirea lui Antihrist, si pentru fermecatoriile si vrajitoriile lui, cum are sa farmece pe oameni, si pedepsele ce are sa le puna pe crestini, si cum are sa trimita draci prin pustii ca sa gaseasca pe calugari si pe mirenii crestini sa îi aduca ca sa se plece la voia lui, si sa îi pedepseasca cu rautatea lui.

1. CUVÂNT catre cititorii care cârtesc spunând ca: „nu se împlinesc Scripturile care s-au zis de Sfintii Apostoli si de Sfintii Parinti”

ZIS-A Domnul catre Avraam: „Stiind vei sti ca ne-mernica va fi samânta ta în pamânt strain, si o vor supune pe ea robiei, si o vor chinui si o vor smeri pe ea patru sute de ani. Iar pe neamul acela, caruia îi vor sluji, Eu îl voi judeca, iar dupa aceea vor iesi aici cu avere multa” (Facere 15, 13-14).

Asadar, a zis Domnul catre Avraam, ca patru sute de ani are sa fie semintia lui în robie, si n-a fost întocmai, pentru rautatea evreilor; caci au trecut patru sute trezeci si doi de ani pâna la iesirea lor din Egipt. Si Proorocul Daniil zice: „Si în zilele cele de pe urma ale împaratiei lor, când se vor împlini pacatele lor, se va scula un împarat fara de rusine la fata si care va întelege ghiciturile (farmecele). Si puterea lui se va întari, macar ca nu cu puterea sa, ci cu chip semet si istet în lucruri ascunse va strica si va spori si va face si va pierde pe cei tari si pe poporul cel sfânt ” (Daniel 8, 23-24).

Atunci vor începe anii durerilor si necazul cel mare si pedepsele ce are sa le puna Dumnezeu pe pamânt pentru rautatile acelui împarat fara de rusine la fata, care este Antihrist, si pentru slujitorii si supusii lui.

Vedeti, va rog, cum zice Proorocul, ca nu zice „când se vor împlini anii”, ci „când se vor împlini pacatele va veni vremea”, adica vremea pedepselor si necazul cel mare.

Asemenea si la Agatanghel scrie pentru robirea Constantinopolului de catre turci, ca, la anii de la Hristos 1452 pâna la 1453, trebuie sa se ia Constantinopolul de agareni (turci), precum s-a si împlinit. Si-l vor stapâni 400 de ani, adica pâna la 1853, si vedem ca nu s-a împlinit întocmai prezicerea, pentru pacatele si nepocainta crestinilor. Ca iarasi zice Agatanghel: „Asa vor fi crestinii sub robia agarenilor, precum au fost evreii sub robia egiptenilor 400 de ani; însa, pentru pacatele lor, a mai prelungit Dumnezeu pedeapsa înca 32 de ani, si în pustia Sinaiului înca 40 de ani si apoi i-a dus în pamântul fagaduintei. Astfel se urmeaza si cu crestinii. Dupa aceasta are sa se faca o credinta în toata lumea. Dupa cum a zis si Neofit, în tâlcuirea septimilor lui Daniil Proorocul. Si îngerii au sa puna un împarat în Constantinopol, crestin bun, si minuni multe si mari au sa se faca în Constantinopol.

Si, vazând popoarele minunile care au sa se faca, au sa se lepede toti de eresurile lor si au sa vina sa se uneasca cu Biserica Rasaritului. Si atunci au sa se boteze din turci si din evrei multime multa.

DUPA cum se fac vestiri prin cetati si prin orase de venirea împaratului, asa am facut si eu aceasta înainte cuvântare, pentru ca cititorul sa stie ce are sa ne vesteasca noua aceasta carte, ca sa ne îndreptam si, prin pocainta, sa ne întoarcem si sa facem bine, cu ajutorul rugaciunilor Prea Curatei Maicii lui Dumnezeu, ca sa aflam mila în ziua înfricosatei judecati, si sa ne învrednicim de partea celor drepti, ca sa mostenim împaratia cerurilor cu toti sfintii întru nesfârsitii veci. Amin.

Zice Sfânta Evanghelie: „A început Iisus a învata, si puteri a lucra”, adica: a învia morti, a lumina orbi, a face sa umble schiopi, a curati leprosi si a ridica bolnavi din boala. Asa si noi crestinii, citind Sfintele Scripturi, dupa cum zice Domnul: „Cercati Scripturile, ca întru dânsele veti afla viata vesnica”. Deci si noi, cei omorâti cu pacatele, sa înviem lui Dumnezeu cu sufletele, prin pocainta, iar cei orbiti cu mintea sa ne luminam simtirile; cei ce schiopatam, prin cai neumblate si prapastioase ale vietii acesteia, sa venim la calea pocaintei; cei leprosati cu pacatele, sa ne curatam cu marturisirea si cu canonul ce ni-l va da duhovnicul. Asa ne vom curati de pacatele noastre. Înfricosate lucruri se vor lucra în veacul de apoi, caci si antihrist în acel veac va sa vie, sa-si lucreze ale lui înselaciuni, prin ascultatorii cei înselati de dânsul, întrucât atâta se lupta de mult diavolul ca sa duca preoti crestini în pierzare, încât, daca i-ar fi cu putinta, si pe cei alesi i-ar amagi ca sa-i duca cu dânsul la muncile cele vesnice. Ca si pe Domnul L-a ispitit prea vicleanul în pustiu, nestiindu-L ca e Dumnezeu; L-a suit în munte foarte înalt, într-o clipeala de vreme, si I-a aratat toate împaratiile lumii si slava lor, zicându-I: „Acestea toate Ti le voi da Tie, dacavei cadea înaintea mea si Te vei închina mie” (Matei 4, 8-9).

Stia diavolul de venirea lui Hristos, dar nu stia când va fi; pentru aceasta ispitea pe toti dreptii. Ca si antihrist va veni la sfârsitul veacului acestuia, cu chipul blând si smerit si milostiv si va petrece în pustiu, în post si în rugaciuni, cu chipul numai (fatarnic), si morti va învia si leprosi va curati, însa toate le va face cu naluciri. Pentru ca din pustiu va veni, si, de acolo, se va umple de toata puterea satanei, care va locui într-însul, dupa cum zice Sfântul Efrem Sirul; atunci se va dezlega satana din iad si va locui într-însul.

Numai atunci a cunoscut satana ca a venit Hristos, când a îndemnat pe jidovi de L-au rastignit pe cruce si a murit si S-a pogorât în iad si a surpat puterea satanei; si, de atunci, mereu cauta si ispiteste totdeauna sa vada daca nu cumva a venit vremea lui antihrist. Ca si dracii marturisesc singuri, ca nu gasesc vreun om care sa i se închine lui satana, ca i-ar da sa împarateasca peste toata lumea. Numai atunci ar stapâni toata lumea, dupa cum i s-a dat, ca sa supuna pe toti oamenii diavolului, ca lui Dumnezeu; dar numai trei ani si jumatate va împarati prea blestematul antihrist, iar nu în veci, precum îsi naluceste el.

Si când am început a scrie despre anii când are sa împarateasca antihrist, si când am zis cuvintele de mai sus, a vrut sa ma sugrume. Si eu i-am zis: „Daca te-a slobozit dulcele meu Iisus ca sa ma omori, gata sunt sa mor de o mie de ori”; Si, cum am zis aceste cuvinte, a fugit de la mine.

Sfântul Ipolit, papa Romei, zice ca: „Dupa ce vor trece zece împarati ai romanilor, adica dupa caderea turcilor, al unsprezecelea care va împarati va fi antihrist.” Iar Sfintitul Mucenic Metodie al Patarelor zice ca în vremea aceea, când va cadea Turcia, va veni Filip al saselea cu 18 limbi (natiuni) si va face razboi, cum n-a mai fost niciodata. Atunci vor pune îngerii împarat la Constantinopole, care va împarati 32 de ani, iar acesta va goni pe turci. Si îi va împarti în trei parti: o parte o va boteza, a doua o va supune sub sabie si a treia o va goni cu mare mânie. Si, întorcându-se de la razboi, i se vor descoperi toate comorile cele ascunse în pamânt si se vor da în mâna lui. Atunci se vor duce la dânsul toti, din toate partile, si îsi vor cere partile tarilor care au fost robite de alti împarati, si îsi vor lua locurile care le-au stapânit altii cu nedreptate, dupa cum zice: „Si se va întoarce fiecare la cuiburile pamântesti”; ca zice Sfântul Metodie: „Si boul va rage”, adica tara noastra, care era de jaful tuturor. La fel vor face toate natiile si îsi vor lua partile lor fiecare. Ca împaratul acesta asa va fi de bun si de pasnic ca va fi ca un tata al tuturor.

Zice Sfântul Andrei cel nebun pentru Hristos: „Si va îmblânzi pe neamul cel plavan”, adica balan (se vede ca pe rusi). Tot acest Sfânt zice ca: „Atâta aur are sa fie în Constantinopol încât cu lopata îl vor întoarce, si vor fi saracii ca si împaratii de bogati.” Si iar zice proorocul: „Si se va umple pamântul lor de aur si de idoli (adica de patimi), si va stapâni în vremea aceea mai mult curvia, ca de la al doilea împarat va începe desfrânarea curviei.”

Al doilea împarat care va urma dupa cel bun, va fi rau: acesta va pune legi si dogme ca sa ia fiul pe mama lui de muiere, si tatal pe fiica sa, fratele pe sora, si varul pe vara sa, ca si el singur va avea pe mama lui si pe fiica lui de muiere; cei ce nu vor asculta de poruncile acestui împarat, cu amara moarte vor fi omorâti, iar aceia care vor rabda moartea, pentru ca sa pazeasca poruncile lui Dumnezeu, vor fi la un loc cu Sfântul Ioan Botezatorul, întru împaratia lui Dumnezeu.

Al treilea împarat va înfiinta închinarea la idoli si câti se vor închina la idoli, în vremea acestui împarat, pamântul lor se va umple de serpi care vor musca pe cei ce se vor închina idolilor si acestia vor muri, precum jidovii care cârteau în pustie, erau muscati de serpi si mureau. În vremea aceea, multe semne ceresti se vor arata: trasnete si fulgere, focuri se vor arata, si multe insule si cetati si sate se vor cufunda pentru multele cutremure ce vor fi pe pamânt spre aratarea mâniei lui Dumnezeu.

Al patrulea împarat va veni din Arabia; acesta va fi bun, va înalta bisericile cele stricate si va împarati 12 ani.

Al 5-lea împarat va veni din Etiopia, si acesta va fi bun si va împarati un an. În vremea acestui împarat va porunci Dumnezeu îngerilor Sai ca sa adune particelele cele risipite în toata lumea ale cinstitei si de viata facatoarei Crucii Domnului, ca sa o faca iarasi întreaga, precum a fost când S-a rastignit Domnul pe Dânsa; si ea se va da în mâna împaratului acestuia, precum zice Sfântul Metodie al Patarelor. Acesta îsi va vedea moartea mai înainte, si va merge la Ierusalim ca sa moara, pentru ca acolo sade împaratia lui Dumnezeu. Si mergând la Golgota cu Sfântul Lemn, împreuna cu îngerii si cu poporul, îl va pune în locul unde S-a rastignit Domnul, si va pune pe pamânt coroana lui si se va ruga, zicând: „Doamne, Doamne, de când s-a aratat cinstita Crucea Ta, lumea s-a luminat si puterea satanei s-a surpat, si cu Crucea Ta, adica cu patima Ta cea de buna voie, ai sfarâmat puterea iadului. Cu semnul Crucii Tale, Stapâne, sfintii cu putere au lucrat, si pe idoli au sfarâmat si mucenici i-ai facut. Crucea este slava Bisericii; Crucea este întarirea binecredinciosilor crestini. Crucea este biruinta binecredinciosilor împarati. Doamne, de acum nu vor mai fi crestini multi în lume, însa tot vor fi.” Si mai multe decât acestea va zice. Apoi va zice: „Acum slobozeste pe robul Tau Stapâne, dupa cuvântul Tau în pace, ca vazura ochii mei mântuirea Ta, care ai gatit-o înaintea fetii tuturor popoarelor, lumina spre descoperirea neamurilor si slava poporului Tau Israil.” Si vor lua îngerii Cinstita Cruce si se vor sui cu ea la ceruri. Si vor lua îngerii si sufletul împaratului.

Rugaciunea aceasta am cautat ca sa o gasesc la greci prin multe carti si nu am gasit-o nicaieri. Am adus de la pestera Sfântului Atanasie din Sfântul Munte Athos trei carti vechi de format mare, scrise cu mâna, de vreo trei sute de ani, si nu am gasit-o în ele; asa vazând, am renuntat de a mai cauta. Sezând eu pe capatâi, în sus, fiindca eram bolnav de stomac de vreo sapte ani, vad un tânar lânga mine îmbracat cu haine albe si cu brâu încins pe la mijloc, lat ca de un rup (un lat de mâna), verde închis, plin fiind de cruci mici de aur. Si mi-a zis: „Sa stii ca ceea ce cauti tu, ca sa pui în cartea ta, este scris în cartile Sfântului Ioan Gura de Aur.”

Si Sfântul Metodie al Patarelor, zice pentru acel împarat ca va împarti împaratia la patru fii ai lui. Unul va împarati în Roma veche, al doilea în Constantinopol, al treilea în Alexandria, al patrulea în Tesalonic.

Se vede ca pe cel mai mare îl va pune tatal lui împarat în Roma, mai înainte de moartea sa. Sfântul Andrei zice numai de trei; si acestia numai o suta cinci zeci de zile vor fi în pace, caci, din zavistia satanii, vor ridica între dânsii razboi; si vor lua pe preoti si pe monahi la oaste, înca si pe copiii cei de sapte ani, si atâta se vor bate la Tesalonic, încât se va stinge neamul barbatesc. În vremea aceea vor tabarî sapte femei pe un barbat si nu-l vor gasi. Ca Tesalonic se tâlcuieste: nebuna biruinta.

Pentru al saselea împarat, care va împarati în Constantinopol împreuna cu fiica sa, zice Sfântul Andrei asa: „Se va ridica un viteaz de la Marea Neagra si va împarati în vremea celor patru frati si, dupa moartea lui, va împarati fiica sa. Se vede ca va rapi acesta împaratia de la cei patru frati, fiindca ei se bateau la Roma si la Alexandria (Egipt). Si dupa dânsul va lasa pe fiica lui, prea spurcata muiere, bici al diavolului, la împaratie. Ca aceasta va spurca Sfintele Biserici si va pune sa cânte cu chitari si cu muzica prin biserici; sa cânte cântece spurcate si sa joace, si Sfintele Mese sa le rastoarne; si va aduna Sfintele Carti din tot Constantinopolul si le va arde; va spurca multime de suflete si va strica multime de prunci. Caci în vremea ei va lipsi partea barbateasca pentru multimea razboaielor ce vor fi. În vremea aceea, se vor ucide oamenii pe drumuri: va omorî fiul pe tatal lui si tatal va omorî pe fiul lui, si maicile pe fiicele lor, fiicele pe maicile lor, si frate pe frate, si surori pe surori, si vecin pe vecin se vor ucide si alte mii de rautati se vor face si spurcaciuni nenumarate de catre aceasta prea spurcata împarateasa; si cu Dumnezeu a se bate, va cugeta, si cerurile va voi a le sfarâma. Si se va pierde cufundându-se cu tot Constantinopolul. În vremea împaratesei acesteia se va împlini cuvântul din Apocalipsa: „Ca se va lua pacea de pe pamânt si se vor omorî oamenii unii pe altii.”

Si în anul când va fi bataie la Tesalonic, vor veni din China saptezeci si doi de împarati si vor strica îngraditura care a facut-o Alexandru Macedon. Când vor veni acestia în pamântul crestinilor vor face atâtea rautati câte nu s-au facut niciodata, dupa cum zice Proorocul Iezechiel: „La sfârsitul veacului te voi ridica Eu, zice Adonai Domnul, pe tine Gog, si vei veni în pamântul lui Israil (adicaal crestinilor), ca negura care acoperapamântul: cu cai si calareti si cu carute. Eu te voi pogorî în pamântul lui Israil; si Eu voi pierde arcul tau din mâna ta cea dreapta, si sagetile tale din mâna ta cea stânga, si te

voi pierde desavârsit. Si voi aduna fiarele pamântului, si pasarile cerului, si te vor mânca în pamântul lui Israil ” (Iezechiel 38, 1-29; 39, 1-11). Care vor ramânea nemâncati de fiare si de pasarile cerului, îi va pierde Domnul cu fulgere si cu trasnete si cu piatra de grindina. Precum în vremea lui Isus al lui Navi pe vrajmasii lui, pe care, neputând el sa-i bata, i-a batut Domnul cu piatra de i-a pierdut pe toti; asa si pe chinezi îi va pierde Domnul. Ca atâtea rautati vor face Bisericilor lui Dumnezeu, ca le vor preface în grajduri de cai, si Vasele cele Sfinte le vor unge cu spurcaciuni si vor mânca pe oameni de vii si sângele lor îl vor bea. Si aceasta zice Proorocul Iezechiel: „cavor aduna (crestinii) oasele cele ramase de la fiare si vor pune semn unde vor gasi vreun os de om, ca sale adune spre îngropare în cimitir; casi cetate vor face si se va numi cimitirul lui Gog.”

Zice Proorocul: „Si vor locui ostroavele în pace.” Iar Domnul zice în Sfânta Evanghelie: „Va fi în zilele acelea necaz cum n-a mai fost pânaacum de la începutul zidirii, pe care a zidit-o Dumnezeu, si nici nu va mai fi ” (Marcu 13, 5-19). Si atunci, îndata, se va ridica antihrist împarat si se va scula cu mare mânie asupra crestinilor. Atât de mari munci are sa puna asupra crestinilor, încât si îngerii se vor înfricosa, caci preaspurcatul si preableste-matul nu va putea sa sufere sa auda numele lui Hristos.

Am socotit sa însemnam aici pe toti împaratii care vor fi de la caderea turcilor pâna la sfârsit.

Scrie Sfântul Ipolit, papa al Romei, ca daca vor trece zece împarati ai romanilor (adica ai grecilor) va împarati antihrist.

Cel dintâi este cel pe care îl vor pune îngerii. Al doilea va fi rau, ca va pune legi si dogme oamenilor: sa curveasca, cu slobozenie, cu rudele: tatal cu fiica sa si feciorii cu maicile lor, fratii cu surorile lor si verii cu verisoarele lor. Al treilea, are sa înfiinteze închinarea de idoli. Al patrulea, va veni de la Arabia. Al cincilea de la Etiopia. Al saselea de la Marea Neagra, si, cu cei patru feciori ai celui bun, se fac zece; iar antihrist va fi al unsprezecelea.

Zice Proorocul pentru veacul de la sfârsit: „Se va scula pruncul cu sfada asupra celor batrâni; cel prost asupra celui învatat; sluga asupra stapânului; vecinul asupra aproapelui; muierea asupra barbatului si barbatul asupra muierii .” Ca zice Proorocul: „Când veti vedea acestea toate facându-se, vai! Ca zilele izbândirii vin, si mânia lui Dumnezeu nu va zabovi.”

De la Proorocul Moisi: „Si a zis Domnul: «Intoarce-voi fata Mea de la dânsii si voi arata ce va fi lor în zilele cele de apoi, ca neam îndaratnic este, fii la care nu este credinta întru dânsii. Ei M-au întarâtat pe Mine întru cel ce nu este dumnezeu, mâniatu-M-au întru idolii sai, si Eu îi voi întarâta pe ei întru cel ce nu este neam, întru neamul cel neîntelegator îi voi urgisi pe ei. Ca foc s-a aprins din mânia Mea, arde-va pâna la iadul cel mai de jos, mânca-va pamântul si roadele lui, ardeva temeliile muntilor. Aduna-voi la ei rele si sagetile Mele voi sfârsi întru dânsii. Se vor topi de foame si de mâncarea pasarilor si de gârbovire nevindecata. Dinti de fiare voi trimite asupra lor, cu mânia celor ce se târasc pe pamânt. Din afara îi va sfârsi pe dânsii sabia si din camari frica; tânarul cu fecioara, sugarul cu batrânul ce sta lânga el. Am zis: îi voi risipi pe ei si voi face sa înceteze dintre oameni pomenirea lor. Ca neam ce si-a pierdut sfatul este si nu este întru dânsii stiinta. Au doar nu toate acestea s-au adunat la Mine si s-au pecetluit întru comorile Mele? In ziua izbândirii voi rasplati; în vremea aceea va rataci piciorul lor; ca aproape este ziua pierii lor, si sunt de fata cele gatite voua»” (Deuteronomul 32, 20-26, 28 si 34-35).

PSALMUL 45, 6-10: „Tulburatu-s-au neamurile, plecatu-s-au împaratiile, dat-a Cel Prea înalt glasul Sau, clatinatu-s-a pamântul. Domnul puterilor cu noi, spijinitorul nostru, Dumnezeul lui Iacov. Veniti si vedeti lucrurile lui Dumnezeu, minunile pe care le-a pus Domnul pe pamânt, stricând razboaie pâna la marginile pamântului. Arcul îl va sfarâma si va frânge arma si pavezele le va arde cu foc. Înalta-Ma-voi întru neamuri, înalta-Ma-voi pe pamânt.”

Acestea vor fi când se vor ridica cu razboi cele sapte puteri si vor veni la Constantinopol. Pentru acestia zice psalmul: „Tulburatu-s-au neamurile, plecatu-s-au împaratiile.” Pentru minunile ce se vor face atunci în Constantinopol, ca sub Sfânta Sofia, biserica cea mare, mai este o alta biserica, si acolo sunt oameni, preoti si cetateni multi, din vremea când a fost luat Constantinopolul de catre turci. Acestia stau adormiti de atunci; iar în vremea bataliei neamurilor vor învia toti. Si, vazând lumea astfel de minuni, se vor întoarce toate neamurile de la eresurile lor si se vor uni cu Biserica Rasaritului. Pentru acestea zice psalmul: „Plecatu-s-au împaratiile, dat-a Cel Prea înalt glasul Sau.” Adica, Dumnezeu Si-a dat glasul Sau si oamenii L-au primit. Ca, în vremea când se vor bate, vor auzi toti glas din cer strigând: „Stati, stati, ajunge!”

Aceasta s-a facut pentru cei neîntelegatori, adica, sa-si cunoasca ratacirea lor si sa vina catre Biserica Rasaritului.

Si zice: „Clatinatu-s-a pamântul; Domnul puterilor cu noi, sprijinitorul nostru, Dumnezeul lui Iacov.” Adica, nu ne-a lasat ca sa cadem în vreun eres. „Veniti si vedeti lucrurile lui Dumnezeu pe pamânt.” Aici zice pentru toate neamurile pe care le cheama Dumnezeu, pentru ca sa vada minunile ce au sa se faca în vremea aceea, „minunile pe care le-a pus pe pamânt, stricând razboaiele pâna la marginile pamântului”. Dupa batalia aceasta, nu se vor mai bate pâna în vremea celor patru frati. „Arcul îl va sfarâma si va frânge arma si pavezele le vor arde cu foc.” Si au sa le prefaca în fiare de plug si seceri; uneltele cele de lemn au sa le arda în sapte ani si nu vor taia lemne din dumbrava. Aici zice Proorocul Iezechiel si pentru cei din China, când vor veni în pamântul crestinilor: „Si îi va pierde Domnul cu trasnete si fulgere”, pentru ca zice la Apocalipsa: „Vor fi atât de multi, ca nisipul marii.”

PSALMUL 71, 7: „Rasari-va în zilele lui dreptatea, si multimea pacii, pâna ce se va lua luna.”

Luarea lunii – se tâlcuieste drept caderea împaratiei turcesti cu desavârsire si nu se va mai ridica.

Stihul acesta este pentru împaratul cel bun, pe care îl vor pune îngerii. Si va domni de la mare pâna la mare si de la râuri pâna la marginele lumii. Ca împaratul acesta are sa boteze toate neamurile cu Sfântul Botez Ortodox.

PSALMUL 74, 2-3: „Când va fi vreme, cu dreptate voi judeca. Topitu-s-a pamântul si toti cei ce locuiesc pe dânsul.”

Proorocul Isaia: „Si va judeca între neamuri si va mustra popor mult si-si vor face sabiile lor fiare de plug si sulitele seceri si sabia nu o va mai ridica neam, împotriva altui neam, si nu se va mai învata a se bate. Pentru ca s-a umplut tara lor de argint si de aur si nu era numar vistieriei lor” (2, 4-7). Desi am scris în mai multe locuri pentru aceasta pricina le repet numai pentru mai multe marturii.

Proorocul Isaia zice: „Si voi pune lor domni tineri si cei batjocoritori îi vor stapâni pe ei. Si în popor se va porni om asupra omului si asupra vecinului sau si se va scula cu sfada pruncul asupra celui batrân si cel necinstit asupra celui de cinste” (3, 4-5).

Proorocul Isaia (4, 1): „Si se vor apuca sapte femei de un om, în ziua aceea, zicând: pâinea noastra vom mânca si cu hainele noastre ne vom îmbraca, numai numele tau sa se cheme peste noi. Ia ocara noastra.”

Proorocul Isaia (13, 2-10): „Ridicati semn pe vârful muntelui, strigati catre ei, faceti semn cu mâna, ca sa intre pe poarta asupritorilor. Eu voi rândui si îi voi povatui pe dânsii, uriasi vor veni sa împlineasca mânia Mea, bucurându-se si semetindu-se. Glas de neamuri, multe pe munti, asemenea cu neamuri multe, glas de împarati si de neamuri adunate. Domnul Savaot a poruncit neamului înarmat, ca sa vina din pamânt de departe, de la marginea temeliei cerului, Domnul, si înarmatii Lui sa strice toata lumea. Plângeti, ca aproape este ziua Domnului si sfarâmare de la Dumnezeu va veni. Pentru aceea toata mâna va slabi si tot sufletul omului se va înspaimânta. Se vor tulbura batrânii (solii) si-i vor cuprinde dureri ca pe femeia ce naste si se vor plânge unul catre altul si se vor înspaimânta si-si vor schimba fata lor în chipul focului.

Ca iata, ziua Domnului vine, nevindecata de mânie si de iutime, ca sa faca lumea pustie si sa piarda pacatosii dintrînsa. Ca stelele cerului si luceferii si toata podoaba cerului nu-si vor da lumina si se va întuneca soarele, rasarind, iar luna nu-si va da lumina sa.”

Proorocul Isaia: „Iata Domnul va strica toata lumea si o va pustii pe ea, va descoperi fata ei si va risipi pe cei ce locuiesc într-însa” (24, 1).

Proorocul Isaia: „În ziua aceea aduce-va Dumnezeu sabia cea sfânta si mare si tare asupra balaurului, sarpele ce fuge, si asupra balaurului celui încolacit si va ucide balaurul cel din mare” (27, 1).

Proorocul Isaia: „Apropiati-va neamuri, auziti boieri! Sa auda pamântul si cei ce locuiesc pe dânsul, lumea si poporul cel dintr-însa. Ca mânia Domnului este peste toate neamurile, iar urgia Lui peste numarul lor, ca sa-i prinda pe ei si sa-i dea la junghiere. Cei raniti ai lor si cei morti se vor lepada si se va sui mirosul lor si se vor uda muntii cu sângele lor. Se vor cutremura toate puterile cerului si se va învalui cerul ca o hârtie si toate stelele vor cadea ca frunzele de pe vita, cum cad frunzele din smochin, îmbatatu-s-a sabia Mea în cer. Se vor preface vaile ei în smoala si pamântul ei în pucioasa si va fi pamântul ei arzând ca rasina, noaptea si ziua, si nu se va stinge în vreme vesnica; si se va sui fumul ei în sus, întru neamuri si vreme multa se va pustii” (34, 1-5, 9-10).

Proorocul Isaia: „Iata, cu mânia Mea voi pustii marea si voi deserta râurile si se vor usca pestii lor, nefiind apa, si vor muri de sete. Imbraca-voi cerul cu întuneric si, ca un sac, voi pune acoperamânt lui” (50, 2-3).

Proorocul Ieremia scrie: „De la Dan vom auzi glasul iutimii cailor lui; de glasul nechezarii cailor calarimii lui, s-a clatinat tot pamântul; va veni si va mânca de tot pamântul si plinirea lui, cetatea si pe cei ce locuiesc în ea. Pentru ca, iata, Eu trimit la voi serpi omorâtori, carora nu este leac. Si va vor musca pe voi fara vindecare, cu durerea inimii voastre slabe” (8, 16).

Aceste stihuri le zice Proorocul pentru Dan, pentru ca antihrist se va naste din semintia lui Dan; si când le zice „pentru glasul iutimii cailor lor”, înseamna: atunci când va împarati el, se va ridica cu razboi asupra crestinilor. Ca zice Domnul: „Iata, Eu trimit la voi serpi, împotriva carora nu este leac; si va vor musca pe voi fara de vindecare.” Serpii sunt slujitorii lui antihrist; si pe cei care îi vor însela si îi vor pecetlui cu pecetea lui, nu vor putea sa se mântuiasca fara de mare pocainta. Pentru aceasta zice: „Si va vor musca pe voi fara de vindecare.”

De la Proorocul Ieremia: „Si iata, Eu trimit pescari multi, zice Domnul, care îi vor pescui pe ei si dupa aceea voi trimite multi vânatori care îi vor vâna pe ei, de pe tot muntele si de pe tot dealul si din crapaturile pietrelor. Ca ochii Mei sunt peste toate caile lor si nedreptatile lor nu s-au ascuns dinaintea ochilor Mei. Si voi rasplati îndoit rautatile lor si pacatele lor, cu care au spurcat pamântul Meu cu mortaciunile urâciunilor lor si cu faradelegile lor, cu care au umplut mostenirea Mea „(16, 1517).

Proorocul Ieremia: „Asa zice Domnul: «Iata, relele vin de la neam asupra neamului si învolburare mare iese de la marginea pamântului». Si vor fi raniti de Domnul în ziua Domnului, de la marginea pamântului si pâna la marginea pamântului, nu se vor îngropa, în gunoi, pe fata pamântului, vor fi” (25, 32-33).

Proorocul Ieremia: „Ca urgia Domnului a iesit mânioasa, iesit-a urgie, hranindu-se; peste cei necredinciosi va veni. Nu se va întoarce urgia mâniei Domnului, pâna ce se va face si pâna ce se va aseza cugetul inimii Lui. În zilele cele de apoi veti cunoaste acestea” (30, 19-20).

Proorocul Ieremia: „Iata, popor vine de la miazanoapte, si neam mare, si împarati multi se vor scula de la marginea pamântului, care are arc si sabie; acesta este silnic, si nu îi va fi mila, glasul lui ca marea va suna, pe cai vor încaleca gatiti, ca focul spre razboi, asupra ta, fata Babilonului” (50, 41-42).

Proorocul Iezechiel: „Si vor scapa cei ce vor fugi dintre ei, si vor fi în munti, ca niste porumbite cercetatoare, si pe toti îi voi omarî, pe fiecare întru nedreptatatile sale. Toate mâinile se vor slabanogi, si toate coapsele se vor spurca cu umezeala, si se vor încinge cu saci, si îi va acoperi pe ei spaima, si peste toata fata rusine si peste tot capul plesuvire. Argintul lor se va lepada în ulite si aurul lor se va trece cu vederea. Aurul lor nu va putea sa-i mântuiasca pe ei în ziua mâniei Domnului. Sufletele lor nu se vor satura si pântecele lor nu se va umple. Caci chin li s-au facut nedreptatile lor” (7, 16-19).

Acestia sunt cei care vor fugi de la fata lui antihrist prin munti si prin prapastii si se vor mântui cu multe lacrimi.

Proorocul Iezechiel: Ca aceasta zice Domnul Dumnezeu catre Tir: „Au, nu de glasul caderii tale, când vor geme ranitii tai, când se va scoate sabia în mijlocul tau, se vor clatina ostroavele?” Si se vor pogorî de pe scaunele lor toti stapânitorii marii. Si vor lua mitrele de pe capetele lor si de îmbracamintea lor cea pestrita se vor dezbraca; cu spaima se vor înspaimânta, pe pamânt vor zace si se vor teme de pierzarea lor si vor suspina asupra ta. Si vor începe a plânge pentru tine si îti vor zice: „Cum ai pierit si te-ai surpat în mare, cetatea cea laudata, care ai fost tare tu si locuitorii tai?” Si se vor teme ostroavele de ziua caderii tale si se vor tulbura ostroavele, în mare, de iesirea ta. Ca acestea zice Domnul Dumnezeu: „Când te voi pune pe tine, cetate pustiita, ca cetatile cele ce nu se locuiesc si voi aduce asupra ta adâncul si te va acoperi apa multa, atunci te voi pogorî cu cei ce se pogoara în groapa, la poporul de odinioara si te voi pune sa locuiesti în adâncurile pamântului” (26, 5. 15-20).

Proorocul Iezechil: „Fost-a cuvântul Domnului catre mine, zicând: Fiul omului! întareste fata ta spre Gog si spre pamântul lui Magog, spre biruitorul capeteniei lui Mesoh si Tovel si prooroceste pentru dânsul si zi lui: Acestea zice Domnul Dumnezeu: Iata, Eu asupra ta, Gog, si asupra pamântului lui Magog, biruitorul capeteniei Mesohului si Tovelului. Te voi aduna pe tine si toata puterea ta, cai si calareti îmbracati în platose toti, adunare multa, scuturi si coifuri si sabii. Gateste-te, gateste-te, pe tine însuti, tu si toata adunarea ta cea adunata cu tine, si vei fi Mie înainte-straja. Din zile multe se va gati, în anii cei de pe urma va veni, si va veni la pamântul cel stricat de sabie, adunati din neamuri multe, în pamântul lui Israil (adica al crestinilor), care s-a pustiit din toate partile; si acesta dintru neamuri a iesit si vor locui în pace toti. Si te vei sui ca ploaia si vei veni ca norul si vei acoperi pamântul si vei fi tu si toti cei dimprejurul tau si neamuri multe cu tine. Pentru aceea prooroceste fiul omului, si zi lui Gog: acestea zice Domnul: Oare, nu în ziua aceea, când va locui poporul Meu, Israil, în pace (adica crestinii), te vei ridica? Si vei veni de la locul tau, de la marginea miezului noptii si neamuri multe cu tine, adunare mare si putere multa. Si te vei sui asupra poporului Meu Israil, ca un nor, sa acoperi pamântul, în zilele cele de pe urma. Si te voi aduce în pamântul Meu, ca sa cunoasca toate neamurile când ma voi sfinti Eu, întru tine, înaintea lor. Si va fi ziua aceea, ziua în care va veni Gog asupra pamântului lui Israil, zice Domnul Dumnezeu: „Sui-se-va mânia Mea. Si, în râvna Mea, cu focul mâniei Mele am grait, ca va fi în ziua aceea cutremur mare pe pamântul lui Israil.” Si se vor clatina de fata Domnului pestii marii si pasarile cerului si fiarele câmpului si toate jivinele, cele ce se târasc pe pamânt si toti oamenii, cei de pe fata pamântului, si se vor sparge muntii, si se vor afunda vaile, si tot zidul de pe pamânt se va surpa. Sabia omului va fi asupra fratelui sau. Si-l voi judeca pe el cu moarte si cu sânge si cu ploaie înecatoare si cu pietre de grindina si foc, si piatra pucioasa voi ploua peste el si peste toti cei ce sunt cu el, si peste neamuri multe, care sunt cu el. Si Ma voi slavi si Ma voi sfinti si Ma voi face cunoscut înaintea a multe neamuri si vor cunoaste ca Eu sunt Domnul” (38, 1-9, 14-16 si 18-23).

Proorocul Iezechiel : „Si tu, fiul omului, prooroceste asupra lui Gog si zi: Acestea zice Domnul: «Iata, Eu sunt asupra ta Gog, capetenia lui Mesoh si Tovel. Te voi aduna pe tine, si te voi povatui pe tine, si te voi sui pe tine de la marginea miezului noptii si te voi aduce pe muntii lui Israil. Si voi pierde arcul tau din mâna ta cea stânga, si sagetile tale din mâna ta cea dreapta. Te voi surpa peste muntii lui Israil si vei cadea tu si toti cei dimprejurul tau si neamurile cele ce sunt cu tine, da-se-vor la multime de pasari si la toate zburatoarele si la toate fiarele câmpului, te-am dat pe tine, sa te manânce. Pe fata câmpului vei cadea, ca Eu am grait,» zice Domnul Dumnezeu. «Voi trimite foc peste Magog si vor locui ostroavele în pace si vor cunoaste ca Eu sunt Domnul. Si numele Meu Cel Sfânt se va cunoaste în mijlocul poporului Meu Israil si nu se va mai spurca numele Meu cel Sfânt si vor cunoaste toate neamurile ca Eu sunt Domnul Cel Sfânt în Israil.» Iata, vine si vei cunoaste ca va fi precum zice Domnul: «Aceasta este ziua în care am grait. Si vor iesi cei ce locuiesc în cetatile lui Israil si vor arde armele si pavezele si sulitele si arcurile si sagetile si toiegele de mâini si lancile si vor atâta cu ele foc timp de sapte ani. Si nu vor lua lemne din câmp, nici nu vor taia din dumbrava, ci armele le vor arde cu foc si vor prada pe cei ce i-au pradat pe ei si vor jefui pe cei ce i-au jefuit pe ei,» zice Domnul. «În ziua aceea, da-voi lui Gog loc numit mormânt în Israil, îngropare celor ce au venit la mare si vor zidi împrejur gura vaii. Si vor îngropa acolo pe Gog si toata multimea lui, si se va chema atunci îngroparea lui Gog. Si îi vor îngropa pe ei casa lui Israil, ca sa se curateasca pamântul în luna a saptea, si-i va îngropa pe ei tot poporul pamântului si va fi lor numita ziua în care M-am slavit.» Asa zice Domnul: «Si vor trimite oameni, care vor umbla prin tot pamântul si vor cauta ca sa îngroape pe cei ramasi pe fata pamântului, ca sa-l curateasca pe el; dupa luna a saptea vor cerca. Si tot cel ce va umbla pe pamânt si va vedea os de om, va pune semn lânga el, pâna când îl vor îngropa groparii, în cimitirul lui Gog, ca si numele cetatii se va chema cimitir; si se va curati pamântul.» Si tu, fiul omului, acestea zice Domnul Dumnezeu: «Graieste catre toata pasarea zbura-toare si catre toate fiarele câmpului: Adunati-va si veniti, adunati-va din toate laturile dimprejur la jertfa Mea cea mare, pe care am jertfit-o voua în muntii lui Israil, si veti mânca carne si veti bea sânge. Carnurile uriasilor veti mânca si sângele domnilor pamântului veti bea, berbeci si tapi si vitei, toti grasi. Si veti mânca grasime de va veti satura, si veti bea sânge de va veti îmbata, din jertfa Mea pe care am înjunghiat-o voua. Si va veti satura din masa Mea, de cal si de calaret, de urias si de tot barbatul razboinic,» zice Domnul. «Si voi da slava Mea întru voi si vor vedea toate neamurile judecata pe care am facut-o si mâna Mea pe care am adus-o peste ei»” (39, 1-21).

Acestea toate, câte le zice Proorocul, sunt pentru chinezi. Si îi va pierde Domnul cu grindina de piatra, precum în vremea lui Isus Navi, când au intrat în pamântul fagaduintei si se bateau cu cei de alt neam, si câti au ramas vii de la bataie i-a pierdut Domnul cu piatra, asa va face Domnul si chinezilor, când vor veni în pamântul crestinilor, în vremurile cele mai de pe urma.

Proorocul Daniil: „Si, în zilele cele de pe urma ale împaratiei lor, când se vor împlini pacatele lor, se va scula un împarat, fara de rusine la fata, care va întelege ghiciturile (vrajile si farmecele). Si puterea lui se va întari, (macar ca nu cu puterea sa), si minunat va strica si va spori si va face si va pierde pe cei tari si pe poporul cel sfânt. Si jugul sarcinii lui va spori, viclesug va fi în mâna lui si în inima sa se va mari si cu viclesug va strica pe multi si spre pierderea multora va sta, si, ca pe niste oua, în mâini îi va zdrobi pe ei. Si vedenia cea de seara si cea de dimineata, ce s-a zis, adevarata este si tu pecetluieste vedenia, ca dupa multe zile va fi” (8, 23-26).

Proorocul Daniil: „Si vor intra întru el chitimii cei ce ies, si se va smeri, si se va întoarce si se va mânia pe asezamântul de lege cel sfânt. Si braturi si semintii dintru el se vor scula si vor spurca sfintirea puterniciei, si vor muta neîncetarea, si vor da urâciunea celor stinsi. Cei ce fac faradelegi, asezamântul de lege îl vor aduce în înselari, iar popoarele, cele ce cunosc pe Dumnezeul lui, se vor întari. Cei priceputi ai poporului se vor pricepe la multe si vor slabi întru sabie si întru para de foc si întru robie si întru jaf de zile. Si, slabind ei, se vor ajuta cu ajutor mic; si se vor adauga la ei multi întru înselari. Si din cei ce înteleg vor slabi a-i lamuri pe ei, si a-i alege, si a-i înalbi pâna la sfârsitul vremii, ca înca va fi vreme. Si va face dupa voia lui si împaratul se va înalta si se va mari peste tot dumnezeul si peste Dumnezeul dumnezeilor si va grai cu semetie (mândrie) si se va îndrepta pâna unde se va sfârsi mânia (caci spre sfârsire va fi), si spre toti dumnezeii parintilor sai, peste toti se va mari. Si pe dumnezeul Maozin în locul sau îl va mari si pe dumnezeul pe care nu l-au cunoscut parintii lui îl va mari, cu aur si cu argint si cu pietre scumpe si în pofte. Si va face acestea, ca sa întareasca tariile cu dumnezeu strain, pe care îl va cunoaste si caruia îi va înmulti marirea; si va supune pe multi si pamânt va împarti în dar” (11, 30-39).

Osea: „Ca zile multe vor sedea fiii lui Israil fara de împarat si fara de capetenie si fara de jertfa si fara de altar, fara de preotie si fara de aratatori (fara de prooroc). Si dupa aceasta se vor întoarce fiii lui Israil si vor cauta pe Domnul Dumnezeul lor. Si se vor minuna întru Domnul si întru bunatatile Lui în zilele cele de apoi” (3, 4-5).

Si va trimite Domnul pe Enoh, sa spuna faptele oamenilor care au fost mai înainte de potop.

Si pe Ilie, sa arate ale celor mai dinainte de Hristos; si pe Sfântul Ioan Evanghelistul, dupa Hristos, care vor propovadui la evrei sa creada în Hristos, de aceea zice ca vor cunoaste pe Domnul Dumnezeu.

Osea (4, 1-3): „Ascultati cuvântul Domnului, fiii lui Israil, ca va sa judece Domnul pe cei ce locuiesc pamântul, ca nu este adevar, nici mila, nici cunostinta lui Dumnezeu pe pamânt. Blestem si minciuna, si ucidere si furtisag si preacurvie s-au revarsat pe pamânt si sângiuiri cu sângiuiri se amesteca. Pentru aceasta va plânge pamântul, si se va împutina cu toti cei ce locuiesc pe dânsul, cu fiarele pamântului, cu cele ce se târasc pe pamânt si cu pasarile cerului si pestii marii se vor împutina.”

Proorocul Ioil: „Încetat-au jertfa si turnarea din casa Domnului. Plângeti preoti, care slujiti Altarului Domnului, ca s-au pustiit câmpurile. Sa plânga pamântul, ca s-a stricat grâul, vinul s-a uscat, untdelemnul s-a împutinat. Uscatu-s-au plugarii; plângeti mosiile pentru grâu si pentru orz, ca a pierit culesul din tarina. Via s-a uscat si smochinii s-au împutinat, rodiile si finicul si marul si toti copacii tarinei s-au uscat, ca au rusinat bucuria fiii oamenilor, încingeti-va si plângeti preotilor. Plângeti cei ce slujiti altarului, intrati, dormiti în saci cei ce slujiti lui Dumnezeu, ca au încetat din casa Dumnezeului vostru jertfa si turnarea. Sfintiti postul, vestiti slujba, adunati pe batrâni, pe toti cei ce locuiesc pamântul, în casa Domnului Dumnezeului vostru, si strigati catre Domnul întins: Vai mie!!! Vai mie!!! Vai mie!!! Ca aproape este ziua Domnului si ticalosie din ticalosie va veni. Ca înaintea ochilor vostri au pierit bucatele, din casa Dumnezeului vostru veselia si bucuria. Sarit-au junicile în ieslele lor, pierit-au vistieriile, surpatu-s-au teascurile, ca a secat râul. Ce ne vom aduna noua? Plâns-au cirezile boilor ca n-aveau pasune si turmele oilor au pierit. Catre Tine, Doamne, voi striga, ca focul a ars cele frumoase ale pustiului si para focului a aprins toate lemnele tarinei. Si dobitoacele câmpului au cautat spre Tine, ca au secat izvoarele apelor si focul a mâncat cele frumoase ale pustiei” (l, 9-20).

Fratilor crestini, mari si înfricosate lucruri au sa se lucreze în vremea lui Antihrist, ca va porunci prea spurcatul la slujitorii lui ca sa faca curvii în fata lumii, pe drumuri se vor împreuna ca si câinii, vor cumpara copii de parte barbateasca si femeiasca spre stricare si spurcare. Atunci va stapâni sabia curviei cea cu doua ascutisuri, vapaia cea nestinsa. Sfântul Nil Athonitul, zice ca vor face chipul lui Antihrist cioplit din piatra si din lemn, si se vor închina chipului ca lui Dumnezeu.

Iar Proorocul, în citatul de mai sus, zice pentru sfârsitul pamântului ca se vor aprinde dintr-însul toate metalele, pe care le-a facut Dumnezeu si vor arde pamântul si toate stihiile (elementele), toate se vor desfiinta. Atunci va fi vai tuturor oamenilor, dobitoacelor, fiarelor si tuturor vietatilor. Cerul si pamântul vor plânge pentru om, stapânul lor, pentru ca a parasit pe Dumnezeu, Mântuitorul sau. Si vor zice toate: Nevinovate suntem noi înaintea Ta, Dumnezeule.

Proorocul Ioil (2, 6 si 10-11, 30-31): „De fata Lui se vor sfarâma popoarele; toata fata, ca arsura oalei, înaintea fetii Lui se va tulbura pamântul si se va clatina cerul, soarele si luna se vor întuneca si stelele vor ascunde lumina lor. Si Domnul va da glasul Sau înaintea fetii puterii Sale, ca foarte multa este tabara Lui, ca tari sunt faptele cuvintelor Lui, ca mare este ziua Domnului, luminata foarte, si cine va fi vrednic ei? Si voi da minuni în cer, sus si semne pe pamânt, jos, sânge si foc si abur de fum. Soarele se va schimba în întuneric si luna în sânge, mai înainte de venirea zilei Domnului, cea mare si luminata.”

Proorocul Ioil (3, 2 si 12-15): „Si voi aduna toate neamurile si le voi pogorî în valea lui Iosafat, si Ma voi judeca cu ei acolo, pentru poporul Meu si pentru mostenirea Mea, Israil. Sa se scoale si sa se suie toate neamurile la valea lui Iosafat, ca acolo voi sedea ca sa judec toate neamurile de primprejur. Trimiteti seceri, ca a sosit secerisul, intrati si calcati, ca e plin jgheabul, se varsa tocitorile, ca s-au înmultit rautatile lor. Glasuri au rasunat în valea judecatii, ca aproape este ziua Domnului în valea judecatii. Soarele si luna se vor întuneca si stelele îsi vor ascunde lumina lor.”

Proorocul Amos (7, 1-5): „Asa mi-a aratat mie Domnul Dumnezeu: iata prasila de lacuste, venind de dimi-neata, si iata un gândac; era Gog împaratul. Si va fi dupa ce va sfârsi a mânca iarba pamâtului. Am zis: Doamne! Doamne! Fie-Ti mila. Cine va scula pe Iacov? Ca s-a împutinat. Para-Ti rau, Doamne, de aceasta. Nu va fi aceasta, zice Domnul. Asa mi-a aratat mie Domnul Dumnezeu; iata a chemat judecata cu foc Domnul Dumnezeu si a mistuit adâncul cel mult si a mâncat partea Domnului!”

Proorocul Miheia (l, 3-4; 4, 3): „Ca iata, Domnul va iesi din locul Sau si Se va pogorî si Se va sui peste înaltimile pamântului. Si se vor cutremura muntii sub Dânsul si vaile se vor topi ca ceara de fata focului si ca apa ce curge în jos. Si va judeca între popoare multe, si va mustra neamuri tari, pâna departe, si vor taia sabiile lor sa faca pluguri si sulitele sa faca seceri si mai mult neam peste neam nu va mai lua sabie, si nicidecum nu vor mai învata a se razboi.”

Aici spune Proorocul ca nu se vor mai învata a se bate. Ca de la împaratul cel bun pe care îl vor pune îngerii în Constantinopol, pâna la al cincilea împarat dupa dânsul va urma pace, iar acesta va lasa împaratia la patru feciori ai lui care se vor razboi între dânsii si astfel se va strica pacea. De aceea zice ca se vor strica armele, dar în vremea pacii. Iar începând cu acesti patru împarati, tulburarea si razboaiele nu vor mai înceta pâna la sfârsit.

Proorocul Naum: „Muntii s-au cutremurat de El si dealurile s-au clatinat si s-a îngrozit pamântul de fata Lui, toata lumea si toti cei ce locuiesc într-însa. De fata mâniei Lui cine va putea suferi? Si cine va sta înaintea iutimii mâniei Lui? Mânia Lui topeste stapâniri, iar pietrele s-au sfarâmat dinaintea Lui” (l, 5-6).

Proorocul Sofonie (l, 2): „Cu sfârsire sa se sfârseasca de pe fata pamântului, zice Domnul: sfârseasca-se omul si dobitoacele, sfârseasca-se pasarile cerului si pestii marii si vor slabi necredinciosii si voi pierde pe cei fara de lege de pe fata pamântului.”

Proorocul Agheu (2, 22-23): „Eu cutremur cerul si pamântul, marea si uscatul. Si voi pierde scaunele si puterea împaratilor neamurilor, si voi sfarâma carele si calaretii, si se vor pogorî caii si calaretii lor, fiecare cu sabia asupra fratelui sau.”

Proorocul Zaharia (14, 12-13): „Usca-se-vor trupurile lor stând pe picioarele lor si ochii lor se vor scurge din gaurile lor si limba lor se va usca în gura lor. Si va fi în ziua aceea groaza Domnului mare peste ei, si se va apuca fiecare de mâna aproapelui sau si se va înclesta mâna lui cu mâna aproapelui sau.”

Proorocul Zaharia (11, 9): „Si am zis: nu va voi paste pe voi; cine moare, sa moara si ce lipseste, sa lipseasca; si ceilalti manânce fiecare carnurile aproapelui sau.”

Proorocul Miheia (4, 5-6): „Iata, Eu va trimit voua pe Ilie Tezviteanu, mai înainte pâna ce va veni ziua Domnului, cea mare si luminata. Care va întoarce inima tatalui spre fiu si inima omului spre vecinul sau, ca sa nu vin si sa bat pamântul de tot.”

Proorocul David (Psalmul 21, 31): „Îsi vor aduce aminte si se vor întoarce la Domnul toate marginile pamân-tului.”

Ca va trimite Domnul pe Enoh si pe Ilie si pe Sfântul Ioan Teologul, mai înainte de a împarati Antihrist, cu sapte ani, si vor propovadui de sfârsitul lumii si de a doua venire a lui Hristos. Si atunci vor veni si se vor întoarce la Domnul toate neamurile; precum si Domnul a zis în Sfânta Evanghelie: când se va propovadui Evanghelia de la o margine a pamântului pâna la cealalta margine a pamântului, atunci, sa stiti ca aproape este sfârsitul.

Psalmul 43, 3: „Mâna Ta neamuri a pierdut, si i-ai sadit pe dânsii, chinuit-ai neamuri si le-ai gatit pe ele.”

Psalmul 106, 2-3: „Si din tari i-a adunat pe dânsii; de la rasarit si de la apus si de la miazanoapte si de la miazazi.”

Întelepciunea lui Solomon (5, 18-24): „Lua-va toata arma râvna Lui, si va într-arma (întari) faptura spre izbânda (împotriva) vrajmasilor. Îmbraca-se-va în ziua dreptatii, si îsi va pune Lui coif, judecata cea nefatarnica. Lua-va pavaza nebiruita, sfintenia, si va ascuti cumplit mânia ca o sabie, si va da razboi împreuna cu El lumea asupra celor fara de minte. Merge-vor drept nimeritoare sagetile fulgerelor si, ca dintr-un arc bine încordat al norilor, la tinta vor lovi. Si, din mânia cea zvârlitoare de pietre pline, se vor arunca grindinile, întarâta-se-va asupra lor apa marii si râurile îi vor îneca napraznic. Sta-va împotriva lor Duhul puterii si ca un vifor îi va vântura pe ei. Si faradelegea va pustii tot pamântul, iar rautatea va rasturna scaunele puternicilor.”

Întelepciunea lui Solomon (14, 22-27): „Apoi, nu a fost destul a rataci întru cunostinta lui Dumnezeu, ci, în mare lupta a nestiintei vietuind, pe atâtea rele, pace le numeau. Ca, sau pe fiii lor omorând, îi jertfeau, sau taine ascunse, sau nebunesti, betii, din obiceiuri straine faceau. Si nici viata, nici nuntile nu le mai pazeau curate; ci unul pe altul viclenind omoara, sau, amagind, fac întristare. Toate amestecate sunt: sângele si uciderea, furtisagul si viclesugul, stricaciunea si necredinta, gâlceava si juramântul strâmb, si tulburarea celor bune, neaducerea aminte de facerea de bine, spurcaciunea sufletelor, schimbarea neamului, amestecarea nuntilor, preacurvia si necuratia.”

Evanghelistul Matei (10, 21): „Si va da frate pe frate la moarte si tata pe fiu; si se vor scula feciorii asupra parintilor si îi vor omorî pe dânsii.”

Aici se spune dupa cum si la Apocalipsa scrie: „Si a iesit un cal rosu (roib) si celui ce sedea pe el i s-a dat sa ia pacea de pe pamânt, ca sa se omoare unul pe altul.” Si acestea au sa fie în vremea împaratesei aceleia care are sa scufunde Constantinopolul cu totul în adâncul marii.

Evanghelistul Matei (24, 3): „Si va trimite Fiul Omului pe îngerii Sai si vor aduna din toata lumea smintelile si pe cei care fac faradelege si îi vor arunca pe ei în cuptorul cel de foc. Acolo va fi plânsul si scrâsnirea dintilor.”

Evanghelistul Matei (24, 3-14): „Si, sezând El pe muntele Maslinilor, s-au apropiat de Dânsul ucenicii Lui, deosebi, zicând: Spune-ne noua, când vor fi acestea? Si care este semnul venirii Tale si a sfârsitului veacului? Si, raspunzând, Iisus, a zis lor: Cautati sa nu va amageasca cineva pe voi. Caci multi vor veni în numele Meu zicând: „Eu sunt Hristos” si pe multi îi vor însela. Si veti auzi de razboaie si vesti de razboaie. Cautati sa nu va înspaimântati. Ca se cuvine toate acestea sa fie; dar înca nu va fi atunci sfârsitul. Ca se va scula neam peste neam, si împaratie peste împaratie, si va fi foamete si ciuma si cutremure pe alocuri. Si acestea toate vor fi începutul durerilor. Atunci va vor da pe voi în necazuri, si va vor omorî pe voi, si veti fi urâti de toate neamurile pentru numele Meu. Atunci se vor sminti multi, si se vor vinde unul pe altul si se vor urî unul pe altul. Si multi prooroci mincinosi se vor scula si vor însela pe multi. Si pentru înmultirea faradelegii, dragostea multora se va raci. Dar cel ce va rabda pâna la sfârsit, acela se va mântui.”

Evanghelistul Marcu : „Si la toate neamurile trebuie mai întâi sa se propovaduiasca Evanghelia” (13, 10).

Acestea toate, despre care a zis Domnul, au sa se împlineasca dupa luarea Constantinopolului de la turci, ca atunci are sa trimita împaratul cu sinodul la propovaduirea Evangheliei la toate neamurile cele neluminate cu Sfântul Botez; si vor face minuni în numele Domnului nostru Iisus Hristos.

Si dupa împaratul cel bun, vor sta doi împarati rai si cu totul fara de lege; si de la acestia au sa se împlineasca cuvintele Domnului si ale Proorocilor: „ca au sa se omoare unul pe altul, parintii pe fiii lor si fiii pe parintii lor; si unul pe altul se vor vinde spre moarte si frate pe frate.”

Zice Domnul: „Cerul si pamântul vor trece, iar cuvintele Mele nu vor trece; si nici o iota sau o cirta nu va trece pâna nu se vor împlini toate. Luati aminte ca sa nu se îngreuneze inimile voastre cu satiul mâncarii si al betiei si cu grijile lumii si, fara de veste, sa vina asupra voastra ziua aceea, caci ca un lat va veni asupra tuturor celor ce locuiesc pe fata pamântului. De aceea privegheati, în toata vremea, rugându-va, ca sa va învredniciti a scapa de toate acestea care vor sa fie si a sta înaintea Fiului Omului.”

Sfântul Apostul Pavel scrie catre Timotei: „Iar Duhul aratat graieste, ca în vremurile cele de apoi se vor departa unii de la credinta, luând aminte la duhurile cele înselatoare si la învataturile cele dracesti, ale celor ce în fatarnicie graiesc minciuni, fiind înfierati în cugetul lor” (I Timotei 4, 1-2).

Sfântul Apostol Pavel (II Timotei 3, 1): „Si aceasta sa stii ca, în zilele cele de apoi, vor veni vremi cumplite. Ca vor fi oamenii iubitori de sine, iubitori de argint, mareti, trufasi, hulitori, neascultatori de parinti, nemultumitori, necurati. Fara de dragoste, neprimitori de pace, clevetitori, neînfrânati, cruzi, neiubitori de bine, tradatori, obraznici, îngâmfati, iubitori de desfatari mai mult decât iubitori de Dumnezeu, având chipul bunei credinte, dar tagaduind puterea ei; si de acestia sa te feresti.”

Sfântul Apostol Petru în a doua epistola soborniceasca (3, 3-13), scrie: „Aceasta mai înainte sa stiti, ca vor veni în zilele cele de apoi batjocoritori, care vor umbla dupa poftele lor. Si vor zice: Unde este fagaduinta venirii Lui? Ca de când parintii au adormit, asa ramân toate precum au fost de la începutul zidirii. Ca ei nu voiesc a sti aceasta, ca prin cuvântul lui Dumnezeu cerurile au fost facute de demult, iar pamântul din apa, si prin apa, s-a asezat. Prin care lumea cea de atunci, cu apa înecându-se, a pierit. Iar cerurile acestea de acum si pamântul cu acelasi cuvânt sunt puse sub pastrare, pazindu-se focului la ziua judecatii si a pierderii oamenilor celor necredinciosi. Iar aceasta una sa nu se tainuiasca de voi, iubitilor, ca o zi înaintea Domnului este ca o mie de ani, si o mie de ani ca o zi. Nu va întârzia Domnul fagaduinta Sa, dupa cum unii întârziere o socotesc, ci rabda îndelung pentru noi, nevrând ca sa piara cineva, ci toti sa vina la pocainta. Iar ziua Domnului va veni ca un fur, noaptea, în care cerurile cu sunet vor trece, si stihiile, arzând, se vor strica si pamântul si lucrurile cele de pe dânsul vor arde. Deci, daca acestea toate se vor strica, în ce fel trebuie sa fiti voi în sfintele petreceri, cele dimpreuna si în faptele bunei credinte, asteptând si dorind mai degraba venirea zilei lui Dumnezeu, pentru care cerurile, arzând, se vor strica si stihiile, aprinzându-se, se vor topi? Ca cer nou si pamânt nou în care dreptatea locuieste dupa fagaduinta Lui, asteptam.”

Sfântul Ioan Evanghelistul (Apocalipsa 16, 18): „Si s-au facut glasuri si fulgere si tunete si cutremur mare s-a facut, cum n-a mai fost de când sunt oamenii pe pamânt, ca acest cutremur (asa mare).”

Apocalipsa: „Si a strigat întru tarie, cu glas mare, zicând: a cazut Babilonul cel mare, si s-a facut locas dracilor si paza la tot duhul necurat, si paza la toata pasarea necurata si urâta. Ca din vinul mâniei curviei ei au baut toate neamurile, si împaratii pamântului cu ea au curvit, si negutatorii pamântului din puterea desfatarilor ei s-au îmbogatit” (18, 2-3).

Prin cetatea Babilonului se întelege Constantinopolul; dar si toata lumea aceasta este babilon. Ca „babilonie”, în limba greaca, înseamna amestecari. Ca zice: au curvit cu ea toate neamurile, adica cei ce n-au avut frica lui Dumnezeu, facând curvii, preacurvii, nedreptati, ucideri, prihaniri, vrajba, mândrii, betii, iubire de argint, rapiri, nedreptatind, rapind cu nedreptate ale altora si facându-le ale lor si ucigându-se unul pe altul. Când Dumnezeu îsi va ridica darul Sau si toti se vor pleca spre rau, oare atunci ce rautate nu va face satana cu oamenii, când toti se vor pleca spre viclesuguri? Si negustorii pamântului din puterea desfatarilor ei s-au îmbogatit. „Si negustorii acestia departe de ea vor sta pentru frica chinului ei, plângând si tânguindu-se si zicând: Vai, vai, cetatea cea mare, cea îmbracata cu vison si cu porfira si cu ros (adica cu sângele dreptilor), cea poleita cu aur si cu pietre scumpe si cu margaritare! Într-un ceas s-au pustiit atâtea bogatii. Si tot cârmaciul si toata gloata cea din corabii si corabierii, si oricâti lucreaza în mare, departe au stat; si strigau vazând fumul focului ei: «Care cetate era, asemenea cu cetatea cea mare!» (Apocalipsa 18, 5 si 15-17). Prin „fum” se întelege vestea scufundarii Constantinopolului, ca, precum face cineva un foc mare si se vede de departe fumul, asa se va auzi vestea scufundarii lui pâna la marginile pamântului (si îsi puneau tarâna pe capetele lor si strigau, plângând si tânguindu-se, zicând: Vai, vai, cetatea cea mare, în care s-au îmbogatit de pretul ei toti acei ce au corabii pe mari, ca într-un ceas s-au pustiit!).

Sfântul Ioan Evanghelistul , (Apocalipsa 17, 11): „...Si fiara care era si nu este, si acesta al optulea este, si din cei sapte

Prin „fiara” se întelege toata lumea aceasta: care ca o fiara rapeste pe oamenii cei iubitori de cele desarte ale lumii acesteia, îi rapeste de la Dumnezeu (cu vointa lor) si îi pierde si îi face robi satanei. Cele sapte capete sunt cele sapte puteri ale lumii acesteia, care cârmuiesc lumea, si nu lasa nici pe unul dintre dânsii sa ridice razboiul; si ochii tuturor au privirea la Constantinopol, care mai de care l-ar lua, si mare neînvoiala este între dânsii. Cele sapte capete închipuiesc si cele sapte mii de ani de la facerea lumii; în al optulea veac (a opta mie) Dumnezeu are sa faca sfârsitul tuturor. Cele sapte capete mai închipuiesc si cele sapte pacate de moarte. Cei sapte munti închipuiesc cele sapte puteri, care mai înainte (de la facerea lumii) nu au fost si care acum s-au facut, toate, spre alunecari, ca sa se strice toate. Muntele întru care bine a voit Dumnezeu a locui într-însul este Maica Domnului. Muntii întru care bine a voit Dumnezeu a locui într-însii, sunt toti sfintii, pentru ca a locuit Dumnezeu în dânsii, ca au stralucit cu nevointele faptelor bune si au luminat lumea, ca i-a împodobit Dumnezeu cu lucrarea minunilor si cu mari puteri, fiindca scoteau draci din oameni si boli nevindecate tamaduiau. Unii din Sfinti faceau mari minuni, ca mutau si muntii, precum Ioachim, Patriarhul Egiptului, cel ce a mutat muntele care se numeste Durdana, care se tâlcuieste din turceste pe româneste „stai acolo”. Muntele întru care a binevoit Dumnezeu a locui de acum si pâna în veac este Maica lui Dumnezeu, împodobita de Dumnezeu cu toate darurile cele dumnezeiesti: adica cu cele sapte daruri (din care Sfintii numai câte unul sau doua aveau, potrivit cu nevointa pe care au facut-o pentru dragostea lui Dumnezeu). Cele sapte capete pe care sta muierea, sunt sapte munti. Muierea este Constantinopolul, pentru ca muierea o închipuieste pe cetate. „Sapte împarati sunt: cinci au cazut si unul mai este,” care va fi crestin. Iar dupa caderea turcilor, va darui Dumnezeu crestinilor împaratia si înca mai mult se vor proslavi crestinii, pentru ca au pazit credinta nevatamata de tot eresul, într-atâtea strâmtorari, fiind robiti de agareni. Iar „unul care nu a venit,” este Antihrist. Si daca va veni, putin se cade lui sa ramâna, pentru ca numai trei ani si jumatate are sa împarateasca, fiindca si sfârsitul lumii are sa soseasca degraba. Si fiara care este si nu era, aceasta, este a opta; „fiara” este veac, adica în a opta mie de ani (veac) are sa faca Dumnezeu sfârsitul tuturor si învierea tuturor oamenilor de la începutul zidirii; si judecata se va face. Ca de toti Sfintii s-a spus ca în al optulea veac are sa fie sfârsitul.

AM CITIT cartea ce cuprinde aceste cuvinte: Constantin a început, Constantin va pierde împaratia Vizantiei, a Rasaritului (Constantinopolul). Fiul omului, numara de la cel dintâi Constantin pâna la al doisprezecelea cu acest nume si vei vedea numarul în care are sa se întâmple ceea ce Dumnezeu a hotarât. Aceasta sfânta hotarâre, nestramutata va fi; si se va împlini la anul 1452 pâna la 1453. Când trebuie sa cada cea mai mare împaratie în mâinile agarenilor (turcilor). Dar, fiul omului, nu te teme; se va întoarce din nou catre dar, si va fi mult mai slavita decât cea dintâi. Dupa aceasta stapânire a lumii, care are sa vina în stricaciune, vrea Dumnezeu sa ne supuna, noua, din nou, nenumarate neamuri, mai multe decât cele dintâi. Aceasta va smeri grumazul tau cel mâdru, închinându-te vei merge a te închina împreuna cu care va stapâni jertfelnicul la Vizantiea. Amin.

Aici zice Agatanghel ca, dupa ce se va face împaratia crestineasca a Rasaritului, va veni Papa de la apus si se va uni cu Biserica Rasaritului si Bisericile se vor face una, precum au fost si mai înainte.

Vai, ticaloase Rasarite, asemenea vei fi robit la a opta suta deplin, pentru ca te vezi tare silit si vândut de catre neprietenia cea latineasca. Dar mai îngaduieste înca, intareste-te pentru ca slava vesnicului Dumnezeu dupa aceasta la tine se va arata. Fii credincios, fii statornic (în credinta) pâna la moarte si vei lua cununa vietii vesnice.

„Noaptea va fi luminata si lina, pentru ca tu vei pierde mândria cea latineasca, si vei vedea mândria ei smerita cazând cu durere, ca sa cânte cântare împreuna la rasarit (care este locuinta Mea). Amin.”

Aici se arata ca Germania are sa sileasca pe Papa ca sa mearga la Constantinopol sa se închine si sa se uneasca cu Biserica Rasaritului, ca Biserica sa fie una, dupa cum una a fost de la începutul crestinismului pâna la anul 1054.

Numarul acesta, despre care se zice, are sa fie în vremea împaratului celui bun, care are sa fie pus de îngeri, si apoi va curge miere si lapte. „Si vor înceta furtunile, cincizeci de ani. Vei împarati cu alinare, adevarul va triumfa, cerul se va bucura de slava cea adevarata: si se va înalta dreapta credinta (ortodoxa) si va salta, sarind ea de la rasarit catre apusuri, ca sa se fericeasca si sa se înfricoseze barbarii ca, tremurând cu capul, degraba sa fuga, parasind pe maica cetatilor lumii. Atunci Dumnezeu va fi slavit si vor vedea oamenii lucrurile atotputerniciei Lui; asa faca-se si asa sa fie.” Amin.

„Se va arata pace pe pamânt;” dupa aceasta urmeaza pierderea agarenilor (turcilor), si biruieste Apostoleasca Biserica.

„Auzeam un glas stralucit înspre muntii dinspre tarmurile Dunarii (adica de la români), asa zicând: „Un cinci si cincizeci este hotarât pentru sfârsitul necazurilor” (adica la anul 1855, în care se zice de eliberarea tarii noastre de sub jugul agarenilor).

„La Crivat, pe movila înalta, s-au aratat trei focuri; si iata, am vazut ca între dânsele batea tare razboi, spre pierderea unui tulburator. Si, iata, auzeam cuvintele acestea în limba latineasca; multe, vrednice de minune, trebuie a vedea, dar cele mai înalte, înaintea poftei a întinde nu se poate.”

Aceasta inscriptie este scrisa pe piatra de deasupra mormântului Sfântului Constantin, cel dintâi împarat al crestinilor si s-a talmacit de catre Ghenadie Scolasticul din porunca împaratului grec Ioan Paleologul, la anii 1430 (cu 23 de ani mai înainte de a fi cucerit Constantinopolul de catre Sultanul Mohamed al doilea).

Acest Ghenadie, dupa luarea Constantinopolului de la crestini de catre turci, a fost cel dintâi patriarh, pus de Sultanul Mohamed, pentru multa lui întelepciune.

„La indictionul întâi al împaratiei lui Ismail, numit Mohamed, va birui neamul Paleologilor; si cetatea de pe sapte munti (Constantinopolul) o va lua si înca va împarati.”

„Si neamuri multe va rasturna si ostroavele va pustii pâna la punctul Chesin (Marea Neagra) si pâna la vecinii ei de la Istru (Dunare). Acolo va fi hotarul si se va opri. Si în al 8-lea indict Peloponesul va birui. Iara în al 9-lea indict se va osti asupra partii Crivatului, în al 10-lea indict va supune pe dalmati, si iara se va întoarce, dupa un timp, cu razboi mare la dalmati; si pe unii îi va zdrobi. Multimea neamurilor la razboi se vor aduna cu cei de la miazanoapte, pe mare si pe uscat, si pe Ismail vor birui, iar pe un stranepot al lui îl va lasa sa împarateasca scazut si mic. Iar neamul celor plaviti (rusii) cu celelalte puteri într-o unire, pe Ismail îl vor zdrobi desavârsit. Apoi razboi mare se va face de la toate neamurile, cu cruzime pâna la al 5-lea ceas si glas de sus le va striga: „Stati, stati cu frica! Alergati, cu multa sârguinta, catre partile drepte ale cetatii si veti afla un barbat minunat si viteaz, pe acesta puneti-l împarat, ca iubit îmi este Mie si, pe dânsul primindu-l, voia Mea veti împlini.”

CA cel mai mic între monahi eu, Daniil, petrecând în Kerkira (la Corfus), pentru dragostea si evlavia ce o aveam catre facatorul de minuni, Sfântul Spiridon, si, petrecând într-o manastire de obste opt ani, doream foarte mult sa ma învrednicesc a patimi pentru Hristos ca sa ma fac mucenic, arzând de dragostea cea multa a evlaviei pe care o aveam; cautam însa vremea prielnica ca sa marturisesc în mod vazut, însa, nu e mica primejdia de a se arunca cineva într-o astfel de ispita care poate fi si pierzatoare si neiertata de dumnezeiestile legi.

Trimis fiind la Constantinopol pentru oarecare nevoi ale manastirii si plecând de la Kerkira am venit în Constantinopol. Binevoind Dumnezeu si vazând aceasta cetate plina de pagânatate si pe acei agareni (turci) îndraciti cu rautate asupra crestinilor, s-a aprins sufletul meu sa marturiseasca cu îndrazneala pe Domnul nostru Iisus Hristos, chiar si înaintea împaratului de m-ar fi dus. Deci, sfatuindu-ma cu duhovnicestii parinti si vestindu-le lor dorinta mea, nu mi-au dat voie sa fac un astfel de lucru (care nu este fara de primejdie). Dar aflând eu un duhovnic iscusit i-am spus lui scopul meu, si mi-a poruncit sa ma rog lui Dumnezeu cu lacrimi fierbinti si „de este bine si placut Lui, gândul pe care îl ai spre folosul tau si al altora, îti va descoperi tie prin vreo aratare dumnezeiasca favorabila sau potrivnica gândului tau”. Si mi-a poruncit sa adaug post îndoit si asa, daca se va descoperi vreo vedenie, bine te vei încredinta de nevointa marturisirii, ca sa te faci vrednic dorintei tale. Si am cumparat doua lumânari, ca sa ma apuc de nevointa pe care mi-a dat-o duhovnicul.

Nevoindu-ma la rugaciuni cu lacrimi pâna la al noulea ceas al noptii, slabind de starea cea multa, am adormit. Atunci, aducându-Si Domnul aminte de mine, vad înaintea mea un tânar stralucind ca un fulger, întrebându-ma: „Ce ai Daniile, de ce te întristezi? Ti se cade mai bine a te bucura decât a te întrista.” Si a zis tânarul catre mine: „Nu ma cunosti pe mine, cel ce graiesc cu tine? Eu sunt Anastasie, prietenul tau, cel pe care l-a trimis tatal tau, prin mucenicie, în împaratia cerurilor.” Si am zis catre Mucenic: „Dar cum ai primit, omule al lui Dumnezeu, a veni catre mine, pacatosul si ticalosul?” „Crede-ma, a zis el, ca, de când te-ai îndepartat tu de la casa tatalui tau, nu m-am lenevit a ruga pe Dumnezeu pentru tine, deci bucura-te si te veseleste ca astazi te-ai învrednicit a vedea taine mari ale Bunului Dumnezeu!” Si am zis: „Dar ce bine am facut ca sa ma învrednicesc sa vad eu taine mari, dupa cum zici?”

Atunci apucându-ma de mâna dreapta, mucenicul mi-a zis: „Vino dupa mine!” Si mergând noi cale multa am ajuns la

o geamie turceasca si mi-a spus: „Vezi jertfelnicul acesta?” Mai înainte era Biserica Tuturor Sfintilor. Apropiindu-ne s-a deschis usa singura si a iesit un om care ne-a zis: „Veniti dupa mine degraba, ca ne asteapta pe noi!” Si am intrat înauntru si era o multime de oameni tineri si batrâni. Si am zis lui Anastasie: „Cine sunt acestia?” Iara el a zis: „Acestia sunt toti Sfintii despre care am zis.” Unul dintr-însii mi-a zis: „Ai venit Daniile?” Si eu am zis: „Am venit, eu, pacatosul.” Atunci au început a iesi câte doi si asa urmând lor, am ajuns la o alta geamie si au zis: „Aceasta a fost odata Biserica celor doisprezece Apostoli” si, apropiindu-se, s-au deschis usile singure si iesind doi tineri, tinând fiecare câte o faclie, iar doi diaconi, cu cadelnita, stând aproape de usa, tamâiau pe toti Sfintii ce intrau în biserica. Tamâindu-ne si pe noi, am intrat înauntru si am vazut pe cei doisprezece Apostoli si pe Sfântul Constantin împreuna cu Sfânta Elena, tinând cinstita Cruce care stralucea mai mult decât Soarele. Si a iesit Sfântul Marchian care, împartind lumânari fiecaruia, ne-a dat si noua si am aprins toti lumânarile. Si a iesit Sfântul Constantin, împreuna cu maica lui, având crucea în mâna; asemenea si Sfintii Apostoli si toti Sfintii urmându-le lor si iesind cu cinstita Cruce, toate semilunele si vârfurile geamiilor s-au scufundat.

Deci, înconjurând din destul, ne-am apropiat de Fanar, si, trecând pe lânga o casa, în care sedea un dascal, Hrisant, am zis Mucenicului: „Robule al lui Dumnezeu, aici sade un prieten al meu care, de multe ori m-a mângâiat si m-a miluit pe mine. Voiesti ca sa-l strig pe dânsul si sa-l vad?” Iar el mi-a zis: „îl stiu pe el, dar tu taci si vino dupa mine.” Si, mergând înca putina cale, iata, vedem pe Sfântul Gheorghe, purtatorul de biruinta, care a vorbit catre Sfinti: „Treceti si pe la locasul meu, care este acum geamie turceasca, pentru ca sa se cufunde turlele cu semnele lor.” Iar Marele Gheorghe, mai înainte de a ajunge noi a mers si, aflând pe turci înauntru, a luat o maciuca si i-a gonit afara, scotând rogoj inele si asternuturile ce erau asternute de dânsii. Si, cautând, Sfântul Gheorghe cu mânie, lea zis: „Nu mai pot suferi urâciunile voastre, prea pângaritilor!” Si ajungând cinstita Cruce, s-au cufundat îndata urâtele semne ale semilunii, cu turlele geamiilor. De acolo mergând am auzit cântare versuitoare (ca aceasta), adica: „Bucura-te, împarateasa Maica” si celelalte. Apoi, mergând înainte, am întâlnit o multime de turci strigând: „Vai! Vai noua! Sa fugim ca au venit crestinii!” Si, apropiindu-ne de geamia ce se numeste Enigeami, intrând în ograda si înfingând Crucea drept, am cântat slavoslovia: Slavaîntru cei de sus lui Dumnezeu, si, fiind aproape de a se termina, s-a suit hogea sus sa strige. Atunci, ridicând Marele Constantin ochii în sus a zis cu mânie catre dânsul: „Blestematule, nu vezi Crucea înaltata, ce strigi si halalaiesti bârfind?” Si, ridicând Crucea, au cazut turlele împreuna cu hogea. Si nemaintrând înauntru, am mers la Biserica Sfânta Sofia.

Ajungând acolo, s-a deschis o usa si au iesit doi diaconi, îmbracati în vesminte sfintite, tinând doua cadelnite aurite, întrebând eu pe Sfântul Anastasie, mucenicul, cine sunt acesti doi diaconi, acesta mi-a zis: „Cel ce este de-a dreapta, este Sfântul întâi Mucenic Stefan, iar cel ce este de-a stânga este Sfântul Lavrentie, arhidiaconul.” Acesta tamâind cinstita Cruce si pe toti Sfintii, si mai pe urma, pe noi, am intrat în biserica unde, apropiindu-ne de Sfântul Altar, am vazut ca la dreapta era o usa încuiata. Si mi se parea ca s-a deschis, de un oarecare, pentru a intra Sfânta Cruce si toti Sfintii înauntru. Acolo era un locas prea înfrumusetat si vrednic de vedere; si erau icoane, candele, sfesnice si alte vase sfinte de aur; iar unde era de cuviinta sa fie icoana Maicii Domnului, era un jilt în care sedea Maica Domnului si împrejurul ei era o multime de îngeri si de arhangheli. Iar în partea stânga, mai jos de jilt, era alt jilt, în care statea un oarecare batrân – nu stiu daca dormea sau era treaz – avea cununa pe cap si avea în mâini o Evanghelie înfrumusetata, închisa. Împrejurul locasului aceluia erau si alte jilturi si am întrebat pe Sfântul: „Spune-mi ce jilturi sunt acestea?” El mi-a zis: „Pe acestea au sezut arhiereii care au facut soboarele si stau pregatite ca si mai înainte, ca au sa sada pe dânsele arhiereii pentru ca sa faca unirea Bisericii,

pentru ca sa se risipeasca toate dezbinarile si sa ramâna deacum înainte nespurcata.” Si asa au pus în mijlocul bisericii cinstita Cruce, iar Sfântul Marchian luând lumânarile de la toti Sfintii si de la noi le-a pus împrejurul cinstitei Cruci. Si deschizându-se usa Sfântului Altar, au iesit tineri îmbracati în haine albe, având jilt luminat si prea slavit în mâinile lor si punându-l la locul arhiereilor. Si am vazut iesind dupa acestea pe Stapânul Hristos cu multime de îngeri, care erau îmbracati cu minunata podoaba preoteasca. Iar Stapânul Hristos avea pe cap o cununa ce stralucea ca soarele; si a mers în scaunul cel gatit. Atunci a venit si Sfântul Iacov, fratele Domnului, si s-au pregatit ca sa înceapa Sfânta Liturghie si, facând începutul, la întâia intrare a intrat Marele Arhiereu, Iisus Hristos înauntrul Altarului împreuna cu toti cei ce stateau împrejurul Lui. Venind vremea apostolului, a început a citi Sfântul Lavrentie; si erau la început acestea: Fratilor, sfintii toti prin credinta au biruit împaratii... si celelalte. Iar Sfânta Evanghelie o citea pe amvon Sfântul întâiul Arhidiacon, Mucenicul Stefan, care la început zicea: Eu sunt via, iar voi mladitele... si celelalte. Si, venind vremea intrarii celei mari, a stat Stapânul Hristos, când ieseau ei, si a binecuvântat Sfintele Taine si când le-a pus pe Sfânta Masa iarasi le-a binecuvântat; iar dupa ce s-a cântat chinonicul a iesit Sfântul Stefan, zicând: „Cu frica lui Dumnezeu, cu credinta si cu dragoste sa va apropiati,” si luând Sfântul Potir Stapânul Hristos a stat în usa Altarului. Atunci, Sfântul Ioan Gura de Aur si Sfântul Mitrofan al Tarigradului, cel dintâi patriarh, mergând, au desteptat pe batrânul ce dormea în jilt si Sfântul Mitrofan a luat cununa de pe capul lui, iar Sfântul Ioan Gura de Aur a luat Evanghelia si, sculându-l pe dânsul, au mers împreuna la Nascatoarea de Dumnezeu, sarutându-i marginile sfintelelor sale haine si a venit înaintea Sfintei Usi, unde era Domnul cu Sfântul Potir, si, închinându

Atunci a luat Domnul cununa, din mâna Sfântului Mitrofan, si a pus-o pe capul lui si a luat Sfântul Ioan Gura de Aur Evanghelia si a dus-o la Domnul, iar Domnul a luat-o din mâna Sfântului Ioan Gura de Aur si a pus-o în mâinile lui.

Si, savârsindu-se Sfânta Liturghie, Stapânul Hristos a mers în jiltul care a fost mai înainte, si îndata, mergând toti Sfintii, au cazut si s-au închinat Domnului, graind: „Doamne, noi robii Tai suntem; ne rugam bunatatii si milostivirii Tale, celei neasemanate, sa miluiesti pe poporul Tau, cel numit cu numele Tau, si sa-l izbavesti din mâinile pagânilor.” Si, raspunzând, Domnul a zis: „Si mai multa robie se cade a pune asupra lor, pentru ca nu sunt vrednici a-i milui.” Si asa au tacut Sfintii. Atunci au mers Sfântul Iacov, fratele Domnului, Sfântul Ioan Teologul si Sfântul Ioan Gura de Aur si s-au închinat Maicii Domnului, zicând ei: Doamna noastra, Nascatoare de Dumnezeu, ne rugam noi, robii tai, sa mijlocesti catre Fiul tau si Dumnezeul nostru sa izbaveasca pe crestinii cei robiti de sub mâna turcilor. Si, sculându-se Maica Domnului de pe scaunul sau, a luat Crucea si toti Sfintii s-au închinat ei, si mergând cu totii s-au apropiat de Fiul si s-au închinat Lui, iar Maica Domnului a zis catre Dânsul: „Fiule prea dulce, vezi pe credinciosii robii Tai cu ce frica stau înaintea Ta, cautând izbavirea crestinilor si credinciosilor robilor Tai si ma rog si eu bunatatii Tale sa-i miluiesti, izbavindu-i de cumplita robie.” Iar Domnul a zis catre Nascatoarea de Dumnezeu: „Cunoaste, Maica Mea, ca din zilele prea pagânului împarat Mohamed am vrut sa-i izbavesc pe dânsii, însa acestia sunt nerecunoscatori, iar de pacatele lor nu s-au pocait. Si iar am plecat pe împaratul cel de acum sa îi îmbrace pe dânsii în haine negre, ca, vazând hainele cele negre, sa îsi vina în simtiri; însa tot nesimtitori au ramas, mâniindu-Ma în toate zilele.”

Atunci a zis împarateasa a toate: „Fiul meu, pedepseste-i pe dânsii cu bunatatea Ta precum stii, însa sa nu fie suparati de vramasii Tai agareni (turci).” Atunci a zis ei: „De vreme ce Maica Mea mijloceste catre Mine pentru nemultumitorii acestia de crestini, pentru dragostea ta si pentru rugaciunile Sfintilor Mei, îi voi izbavi pe dânsii în putina vreme. Si, cazând Nascatoarea de Dumnezeu si toti Sfintii, s-au închinat Domnului, iar Nascatoarea de Dumnezeu a sezut în scaunul sau.

Deci, sculându-se toti Sfintii, dupa rânduiala, câte doi, si închinându-se, sarutau bedernita Stapânului Hristos si, mai pe urma de tot, am mers si eu, împreuna cu Mucenicul Anastasie. Si eu, nevrednicul, apropiindu-ma de Stapânul Hristos, am zis: „Doamne, ajuta-mi!” Atunci mi-a zis: „Daniile, vezi sa nu îndraznesti a marturisi pe fata, ca mare primejdie ti se va întâmpla tie.” Atunci am zis: „Fie voia Ta, Doamne!” Si îndata au iesit doi tineri, îmbracati în vesminte stralucitoare, din Sfântul Altar, si, desfacându-se în doua acoperamântul bisericii, S-a înaltat Domnul Iisus Hristos la ceruri, împreuna cu toti îngerii, care stateau împrejurul Lui, iar Sfintii, multumind Nascatoarei de Dumnezeu pentru izbavirea crestinilor, foarte veseli stateau, iar din cei ce erau împrejurul Nascatoarei de Dumnezeu, au poruncit zicând noua cum ca ne cheama pe noi împarateasa; si mergând noi ne-am închinat ei si i-am multumit ca m-am învrednicit a vedea venirea Fiului ei si a ei, însa m-am mâhnit caci nu m-am învrednicit de ceea ce doream eu.

Iar Maica Domnului mi-a zis: „Nu te mâhni pentru aceasta. Daca ai fi marturisit, mare vatamare s-ar fi întâmplat bisericilor si crestinilor. Si daca ai fi marturisit pe fata, nu ai fi scapat de viclesugurile lor, pentru ca voiau sa te închida într-o casa împreuna cu niste fete ca sa te spurce pe tine prin viclenii, iar tatal tau a fost pe aici mai înainte si a facut multe feluri de vraji, si i-au aratat lui vrajitorii ca te-ai facut crestin si calugar si vei veni în Constantinopol si nu se pricepe cum te-ai botezat si nepricepându-se, socotea de nu cumva în Tara Româneasca ai primit Sfântul Botez. Si, asteptându-te, au trimis un om anume, care se fatarnicea ca este crestin, si te-au cautat pretutindeni, doar te vor afla, si au lasat pe altii aici în oras, cercetând, poate te vor afla. Însa ce trebuinta este de a te face mucenic? Pentru ca de vei pazi poruncile Fiului meu, vei câstiga împaratia cerurilor.”

Iar eu am zis: „Preacurata Doamna, Nascatoare de Dumnezeu, doream ca sa se faca si parintii mei crestini.” Ea mi-a zis: „Sa nu ai nici o purtare de grija pentru parintii tai, pentru ca maica ta s-a savârsit anul trecut si, pentru rugaciunile tale, s-a mântuit, iar pentru tatal tau nicidecum sa nu te rogi, pentru ca si înviere din morti de ar vedea nu va crede, ca mari rele face el crestinilor.”

Si i-am zis: „Doamna, Nascatoare de Dumnezeu, un dar înca mai cer: sa ma lasi, aici în biserica ta, sa aprind candelele si sa slujesc.” Iar ea mi-a zis: „Sa stii ca, aceste candele sunt totdeauna aprinse, de trei sute de ani si mai mult, iar aici nu poate om sa ramâna. Tu, însa, sa te duci iara unde ai fost, dar la Sfântul Munte sa nu te duci, pentru ca s-au întâmplat multe ispite si vor veni si mai multe. Iar acestea, pe care le-ai vazut, care este adevarata slava a Fiului meu, sa le spui Arhiepiscopului Ptolomaidei.”

Si a venit un om si a intrat în biserica si a zis catre ceilalti: „Spuneti împaratesei ca pagânul împarat, cu nedreptate, vrea sa omoare pe arhierei si pe boieri.” Si îndata, sculânduse din scaun Nascatoarea de Dumnezeu, au urmat toti dupa dânsa si noi dimpreunasi, prin cântarea Nascatoarei de Dumnezeu, îndata au cazut acolo semnele semilunii si s-au scufundat. Si apropiindu-se de mijlocul orasului au aflat pe arhierei si pe boieri cu mâinile legate dinapoi, iar pe trei arhierei si pe doi din boieri cu capetele taiate. Daca a vazut Nascatoarea de Dumnezeu acestea, a facut semn Sfântului Hristofor, care, luând sabia din mâna gealatului i-a taiat capul.

Deci, lasând pe ceilalti acolo, a mers Nascatoarea de Dumnezeu în casa tiranului împarat, care sedea în scaun, si a zis catre dânsul Stapâna si Pururea Fecioara Maria: „Prea pagâne si fara de lege, cum ai îndraznit a omorî pe arhierei si pe boieri?” Iar el cu obraznicie a zis catre Nascatoarea de Dumnezeu: „Cine esti tu care cu îndrazneala ai intrat si vorbesti cu acest fel de cuvinte?” Iar cei ce erau împrejurul Nascatoarei de Dumnezeu i-au zis lui: „Neîndumnezeitule, nu vezi pe împarateasa cerului si a pamântului, care a venit sa te piarda pe tine?” Si îndata rapindu-l Sfântul Hristofor din scaun l-a trântit jos si a sezut Nascatoarea de Dumnezeu pe scaun si a zis catre dânsul cu mânie: „Pentru care pricina nelegiuitule ai omorât amar pe arhierei si pe crestini si pe ceilalti ai vrut sa-i omori? Ce rau ti-au facut ei, tie?” Iar tiranul a zis catre dânsa: „Pentru aceasta i-am omorât pe dânsii, ca au scris vrajmasilor mei si potrivnicilor ca sa vie asupra mea; ba am vrut sa-i omor pe toti.” Dar Maica Domnului i-a zis: „Nu acestia au scris, prea necredinciosule, vrajmasilor tai; ci eu îi aduc asupra ta, vrând a te sfarâma pe tine si pe neamul tau, pentru ca nu mai pot suferi vatamarile tale cele mari si pagubele si nedreptatile tale ce le faci crestinilor.”

Sculându-se din scaun, Nascatoarea de Dumnezeu, au încuiat toate casele din palat; si împreuna cu toti Sfintii (purtând scaunul ei împreuna), urma si Sfântul Hristofor (împreuna cu dânsii). Si mergând au ajuns la o poarta si numai cât a facut semnul Sfintei Cruci si s-a deschis, si acolo era o biserica si candelele erau aprinse si erau trei arhierei îmbracati cu podoaba cea arhiereasca, si vazând pe Nascatoarea de Dumnezeu s-au închinat ei, zicând: „Multumim tie, Doamna Nascatoare de Dumnezeu, împarateasa cerului si a pamântului, ca vrei sa izbavesti pe toti smeritii crestini.” Si iarasi acolo au ramas si lasând scaunul în biserica, am venit iarasi la locul unde erau arhiereii si boierii cei legati si cu porunca Nascatoarei de Dumnezeu s-au dezlegat prin Sfântul Mucenic Hristofor toti cei legati; si toti, cazând, s-au închinat ei, zicând: „Multumim tie, Prea Slavita împarateasa, ca ne-ai scos pe noi toti din portile iadului si ne-ai izbavit de aceasta mare nevoie.” Iar ea a zis catre dânsii: „Nemultumitori sunteti, fiindca v-ati facut si uratori catre mine. Au nu sunt eu ceea ce am izbavit cetatea aceasta de atâtea primejdii? Acum mergeti în pace si nu fiti nemultumitori catre Facatorul de bine.”

Atunci a zis Sfântul Ioan Cuvântatorul de Dumnezeu catre Nascatoarea de Dumnezeu: „Cum am lasat pe acesti trei arhierei ce zac aici omorâti de nelegiuitul împarat?” Si a zis Maica Domnului catre dânsul: „Vezi pe acestia? Nici pe Dumnezeu nu L-au odihnit întru dânsii, nici pe mine, Maica Lui. Si nu numai ca s-au lipsit de viata aceasta trecatoare, ci au luat si munca cea vesnica.”

Si, iesind din palat, am mers la Sfânta Biserica Sofia si Maica Domnului, tinând aproape de dânsa pe Anastasie, Mucenicul, a zis catre dânsul: „Fiule, ia pe Daniil si sa mergeti la locasul lui Constantin, împaratul, ca si acolo sa se închine.” Si Maica Domnului, cu toti Sfintii, a intrat în Sfânta Sofia. Iar eu, cu Mucenicul Anastasie, am umblat cale destula si am mers în biserica care acum se numeste Migit, si, facând Sfântul Mucenic semnul Sfintei Cruci pe usa, aceasta s-a deschis singura. Si am intrat înauntru; si erau în geamie pângaritii de hogi (popi turcesti), iar mucenicul luând o pârghie (lemn) i-a gonit afara. Intrând noi în altar, am vazut un acoperamânt si, descoperindu-l, era sub dânsul o icoana a Prea Sfintei Nascatoare de Dumnezeu care slobozea raze si era prea luminata, pe care sarutând-o, mi-a zis Mucenicul: „Vezi aceasta Sfânta Icoana? Când vor lua crestinii sceptrul împaratiei turcesti, atunci icoana va savârsi o multime de minuni, încât va învia si mortii. Pentru aceasta si mare biserica îi vor ridica crestinii.” Si acoperind-o pe dânsa, am iesit, mergând la casa mea. Atunci mi-a zis Mucenicul: „Mergi la biserica, pentru ca sa ajungi utrenia.” Iar eu îl sileam pe dânsul pentru ca sa mergem amândoi la Arhiepiscopul Ptolomaidei, ca sa îi vestim lui cele pe care mi le-a spus Maica Domnului. Iar el mi-a zis: „Du-te singur si îi spune lui toate cele ce ai vazut ca eu ma duc la slujba mea;” iar eu îl sileam sa ramâna împreuna cu mine putin si el a zis catre mine: „Iata ca si lumânarea s-a stins.” Si eu, deschizând ochii, am vazut lumânarea ca se sfârsise. Si, slavind pe Domnul si pe sluga Lui, pentru ca a facut Domnul mila Sa cu mine, am mers la biserica sa cânt psaltirea.

Arhiepiscopul Patarelor, care a fost la anii 278 de la Hristos si a patimit în vremea împaratiei lui Aurelian si s-a savârsit prin taiere cu sabie

Pe la anul sapte mii de la facerea lumii, se vor ridica ismailitenii si agarenii, adica cei ce se trag din Agar si din Ismail, care sunt turcii si tatarii si vor înconjura zidurile cetatii Vizantiei (Constantinopol) si vor aduna toate neamurile în cetatea de pe sapte munti. Câta urgie, când te va înconjura multimea de oameni, si te vor stapâni ca pe un lucru de nimic! Si zidurile cele frumoase vor cadea, ca un smochin putred si va calca pruncul (care se întelege Ismail) asupra ta. Si va pune asupra ta sceptrul, iar întru dânsa nu va ramânea, si va pune mâinile lui pe Sfintele lui Dumnezeu Altare. Si cele sfinte nu le va primi, ci le va da fiilor pierzarii; iar dupa aceea se va ridica sarpele cel adormit si va bate pe prunc si haina lui, cea împarateasca, îmbracând-o, slavi-se-va numele lui întru bune vestiri. Iar fiii pierzarii, întarind razboiul, vor da fetele lor catre apusul soarelui, si, vai de tine, cetate de pe sapte munti! Si asa va da sarpele cel adormit la moarte cuvioasa. Si va stapâni asupra cetatii de pe sapte munti neamul cel plavit cincisprezece ani; si vor da si vor mânca dintr-însa multi, spre izbândirea sfintelor.

Si vor stapâni la rasarit trei purtatori de grija si la apus oarecare purtator de grija (care este neamtul) si cu dânsul împreuna se vor scula sapte lupi (care sunt cele sapte puteri), la seama salbatici (lupi se întelege neamul cel biruitor). Si îi vor bate pe ismailiteni si îi vor goni pe dânsii pâna la colonie, care se întelege ca este locul mutarii. Si vor tulbura neamurile cele de acolo, care sunt ascultatoare credintei lor; si vor scorni cu graba mare si cu mânie iute si vor împarti. Partea cea dintâi va ierna la Efes; a doua parte la Magulini; a treia parte la marginea câmpului marii la Pergam (lânga Smirna), iar a patra la Bitinia. Si vor însira vase multe pe apa si vor calca hotarele ei; atunci se vor tulbura limbile care sed în unghiurile Ostrovului si se va ridica Filip cu 18 limbi si se vor aduna la Constantinopol si vor porni razboiul, cum nu s-a facut niciodata; si vor alerga pe ulitele cetatii si multa varsare de sânge se va face, încât va curge sângele ca pâraiele si se va tulbura marea pâna în adâncul noianului.

Atunci boul va striga; magura cea uscata va plânge; (prin care se întelege dealul din partea Droiului). Si atunci vor sta caii si se va auzi glas din cer, strigând: „Stati, stati! Pace voua! Destul!” Aceasta izbândire se va face pentru cei nesupusi si neascultatori. Si le va zice: „Veniti catre partile din dreapta orasului si acolo veti afla un om, stând cu multa întristare, rezemându-se între doi stâlpi (coloane), stergându-si sudoarea de pe hainele sale si va fi cu barba alba, drept, milostiv si cu haine saracacioase si blând la fire, de vârsta mijlocie, si va avea la piciorul drept un negel în mijlocul lui.” Si glas de înger se va propovadui: „Luati-l si-l încoronati pe acesta împarat.” Si, luându-l pe el patru îngeri purtatori de viata, îl vor duce pe dânsul la Sfânta si marea Biserica a lui Dumnezeu, Sofia, si îl vor încorona pe el împarat si îi vor da lui în mâna dreapta o sabie, zicându-i: „Imbarbateaza-te si te întareste, biruieste pe vrajmasii tai.” Luând el sabia de la îngeri, va bate pe ismailiteni si pe etiopieni si pe tatari si pe alte neamuri. Pe ismailiteni în trei îi va împarti: partea întâi o va taia cu sabia, a doua parte o va boteza, iar a treia parte o va goni cu mare mânie pâna la copacul singur (Marul rosu). Si întorcându-se de la razboi, se vor deserta comorile pamântului si toti se vor îmbogati, nimeni dintre dânsii nu va fi sarac si pamântul îsi va da roada sa însutit. Iar din armele cele de razboi îsi vor face fiare de plug si seceri. Si va împarati 15 ani, iar dupa moartea lui va împarati altul 11 ani, si acesta va vedea moartea sa mai înainte de vreme, mergând în Ierusalim, unde este împaratia lui Dumnezeu, iar dupa el vor împarati patru feciori ai lui. Cel dintâi va împarati la Roma, iar cel de al doilea va împarati la Alexandria, al treilea la Tesalonic, iar al patrulea la Constantinopol. Si acestia, ridicând razboi între dânsii, pe preoti si pe calugari îi vor lua la oaste; si nici unul dintre dânsii nu se va mântui.

Si, nefiind vreun barbat de folos, ca sa fie pus împarat pe pamânt, va împarati o muiere spurcata si fara de rusine. Si aceasta va spurca Sfintele Biserici si Jertfelnicele lui Dumnezeu si, stând în mijlocul Constantinopolului, va propovadui, zicând cu mare glas: „Cine este Dumnezeu afara de mine si cine va sta împotriva împaratiei mele?” Si, îndata, se va cutremura Constantinopolul si se va scufunda cu totul în pierzare si numai cele ce se cheama „maguri uscate” se vor vedea. Si trecând prin Constantinopol corabierii vor zice: „Aici a fost Constantinopolul cel vestit si laudat în lume!” Si asa, va împarati altul la Tesalonic, putina vreme, si se va scufunda si acela si dupa aceasta se va scufunda si Smirna si Cipru, de furtuna, în mare.

Dupa aceea, va împarati Antihrist si va face minunate si ciudate minuni, atâtea încât vor rataci multi de la dreapta credinta, iar de va fi cu putinta si pe cei alesi. Si îi va mari si îi va slavi pe jidovi si va dezradacina Bisericile lui Dumnezeu si le va preface în capisti idolesti; si va fi foamete si ciuma în toata lumea, iar apele se vor usca si pâraiele si lacurile vor seca si ploaia nu-si va da roada sa pe pamânt. Si va stapâni, prea bestematul, trei ani si sase luni.

Atunci va trece anul ca luna si luna ca saptamâna si saptamâna ca ziua si ziua ca ceasul si ceasul ca minutul, pentru robii cei alesi ai lui Dumnezeu. Iar dupa împlinirea acelor trei ani si jumatate, va ploua Dumnezeu cu foc asupra pamântului, si îl va arde de trei coti adâncime. Atunci va striga pamântul catre Dumnezeul si Ziditorul sau, zicând: „Curat sunt înaintea Ta, Doamne, si întru mine nu este greseala.” Atunci, cerul, ca o carte se va înfasura, iar îngerii vor trâmbita, si la ale lor glasuri vor învia mortii. Si cei drepti vor sta de-a dreapta împaratului ceresc, iar cei pacatosi de-a stânga; si dreptii vor mosteni cerestile bunatati, iar pacatosii vesnica munca a focului nestins, si viermele cel neadormit, cu slujitorii lui Antihrist, care i-au înselat.

Iar pe noi sa ne învredniceasca sa dobândim vesnicele bunatati, pe care le-a gatit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe Dânsul, a Caruia este slava, cinstea si închinaciunea în veci. Amin.

4. 4. Proorocirea Sfântului Andrei cel Nebun pentru Hristos care a fost în vremea

ODATA, linistindu-se, Epifanie cu Cuviosul Andrei, l-a întrebat ucenicul pe acesta, zicându-i: „Spune-mi, parinte, te rog, cum are sa fie sfârsitul lumii acesteia? Când are sa fie începutul durerilor? Si cum vor cunoaste oamenii ca este aproape sfârsitul lumii si prin ce semne vor fi aratarile? Si cum se va strica orasul acesta, noul Ierusalim, adica Constantinopolul, si ce se vor face Sfintele Biserici, Sfintele Cruci, Sfintele Icoane si Sfintele Moaste ale Sfintilor? Te rog, arata-mi, pentru ca te stiu pe tine si pe cei asemenea cu tine. Ca a zis Domnul Dumnezeu: „Voua vi s-a dat a sti tainele împaratiei cerurilor si cu cât mai mult ale lumii.”

Iara Cuviosul a zis: „Asculta, fiule, pentru începutul durerilor si sfârsitul lumii si celelalte:

În zilele cele mai de pe urma, se va ridica împaratia dintru cei saraci si va împarati în multa dreptate si vor înceta toate razboaiele si va îmbogati pe cei saraci si va fi ca în vremea lui Noe, dar nu dupa viclesugurile celor de atunci, ci cu liniste, si îi va îmbogati pe toti oamenii, în zilele acelea se vor afla oamenii în multa pace: mâncând si bând, însurându-se si maritându-se si fara frica de razboi si nepasatori facându-se la cele pamântesti. Si pentru ca nu vor fi razboaie, vor preface sabiile lor în seceri si sulitele lor în fiare de plug. Si, dupa aceasta, îsi va întoarce fata sa spre rasarit si îi va smeri pe fiii lui Agar (adica pe turci) pentru ca i-a urgisit pe dânsii Dumnezeu pentru pângaritele lor fapte si pentru pagânatatea credintei lor. Si se va ridica împotriva lor împaratia romanilor (adica a grecilor), ca sa-i surpe pe dânsii cu fiii lor cu tot. Si va supune cu foc, iar cei cazuti în mâinile romanilor vor fi trecuti prin foc; si se va înfiinta împaratia Iliricului, de la Tesalonic pâna la Albania. Si împaratia romanilor va supune Egiptul si îsi vor întinde romanii mâna lor cea dreapta pe mare si vor îmblânzi pe neamul cel plavit (slav) si va tine împaratia lor 32 de ani. În vremea acestui împarat nu se va lua bir de la nimenea timp de doisprezece ani, nici daruri, si se vor zidi Sfintele Altare si se vor înnoi bisericile cele ruinate si nu va fi nedreptate, nici nedreptatitori, nici nedreptatiti, pentru frica lui.

Va face pe oameni cucernici si bine cinstitori de Dumnezeu si pe cei fara de lege si pe marii tirani îi va omorî. În vremea acestui împarat tot aurul cel ascuns în pamânt, cu voia lui Dumnezeu, se va da lui; si atâta va fi de mult, încât îl vor risipi cu lopata în orasul lui. Si se vor îmbogati cei mari ai lui si se vor face saracii ca împaratii de bogati si boierii vor fi foarte râvnitori si vor goni pe toti evreii din orasul Domnului si nu se vor afla. Vor înfricosa pe toti orasenii lui, sa nu se afle în orasul lui cântareti cu chitara, nici cântareti din gura, si pe alte urâcioase organe le va urî si le va desfiinta din orasul Domnului. Si va fi atunci mare bucurie si veselie si toate bunatatile se vor deschide, cele pamântesti si cele de la mare, ca în zilele lui Noe, care se bucura în pustiu pâna când a venit potopul. Si dupa ce va trece aceasta împaratie, vor începe anii durerilor.

Atunci va rasari un oarecare fiu, fara de lege si va împarati în acest oras si va face cele care nu s-au facut de la începutul lumii, nici nu se vor mai face. Si daca va sta la împaratie, va scoate dogme si va pune legi, pline de toata pagânatatea, ca sa se însoare tatal cu fiica sa si fiul cu mama sa si fratele cu sora sa. Si care nu-l vor asculta pe dânsul, cu moarte silnica vor muri si care vor muri astfel, adica, neprimind dogmele lui, în ziua judecatii, la a doua venire a Domnului Dumnezeu si Mântuitorului nostru Iisus Hristos, se vor rândui la un loc cu Sfântul Ioan Botezatorul.

Acest împarat va însura pe calugarii de prin manastiri cu sila, si pe preoti. Aceasta silnicie este mai rea decât uciderea. Si acest împarat va curvi cu mama sa si cu fiica sa. În vremea aceea, prea blestemata desfrânare a curviei, o vor lua oamenii cei prosti si neîntelegatori; si vor lua slobozenie de a face curvie cu surorile lor si cele de asemenea; si se va sui pângariciunea si putoarea, ca o urâciune, înaintea lui Dumnezeu si Se va mânia cu amar Domnul Dumnezeu. Si va privi spre tot pamântul si va porunci tunetelor si trasnetelor sale din înaltime, si va aduce mare frica. Multe orase vor fi arse de foc si multi oameni, de vuietul acelor înfricosate tunete si de spaima mare, vor muri rau, si multi vor arde de foc. Vai, pamântului, de înfricosarea Atottiitorului si de acea nemarginita urgie si mânie a lui Dumnezeu, cea trimisa în toata lumea, pentru ca se va pierde, iar acel împarat se va da în focul cel nestins!

Fericiti cei ce vor locui în Roma în zilele acelea, în Aminapetra, în Sirovilo si în Carnopol, pentru ca numai în aceste orase va fi liniste. Iar în toate celelalte orase si locuri vor fi razboaie si tulburari multe, dupa cum s-a zis mai sus. Vor fi mai înainte-vestiri de tulburari si razboaie si altele.

Dupa aceasta se va ridica alt împarat în acest oras; si acest salbatic asin (magar) si acest calcator de legi, care va huli pe Dumnezeul nostru Iisus Hristos si va strica credinta celor dreptcredinciosi crestini, va înfiinta închinarea de idoli si va face razboi cu Sfintii cei de pe pamânt si se va face mare strâmtorare între fiii oamenilor.

Atunci se va arata foc în chipul fulgerelor, înspai-mântând cu înfricosare pe toti cei de pe fata pamântului, care se va lati des si de multe ori cu semne înfricosate, iar pamântul se va umple de serpi otravitori, care vor musca pe oamenii cei ce se închina la idoli. Dar toate acestea sunt doar începutul durerilor.

Si dupa ce va pieri si acest împarat fara de Dumnezeu si se va desfiinta sceptrul lui, atunci va veni altul, din Etiopia, de cea mai întâi clasa despre care se zice ca va împarati doisprezece ani. Acesta va fi bun si iubit de toti si va împarati cu pace, iar Sfintele Biserici cele ruinate, le va restaura; ca, de bun ce va fi, va fi iubit de tot poporul si se va lati dragostea Domnului asupra lui si asupra casei lui va fi bucurie si veselie. Iar dupa trecerea împaratiei lui, va veni alt împarat, din Arabia, dupa cum s-a zis, si va împarati un an. În timpul împaratiei lui se vor aduna de catre îngeri toate particelele, cele în toata lumea risipite, ale Sfintei si de viata facatoarei Crucii Domnului (cu vointa Nevazutului Dumnezeu), si se va da Crucea în mâinile acestui împarat. Acesta va merge în Ierusalim la locul unde au stat picioarele Domnului nostru Iisus Hristos si unde S-a rastignit Domnul si cu mâinile lui va pune acolo Sfântul Lemn si coroana lui cea împarateasca.

Atunci se vor scula în acest oras trei tineri obraznici, prosti si nefolositori, care vor împarati o suta cincizeci de zile, în pace, si, dupa aceea, prin lucrarea diavolului, pizmuindu-se între dânsii, cel dintâi va veni la Tesalonic, zicând: „Prin acestea vei birui pe vrajmas, pentru ca tu esti lauda poporului, ca Dumnezeu prea te-a sfintit.” Atunci, va lua pe poporul sau la oaste, de la sapte ani în sus; pe preoti si pe calugari îi vor încinge cu arme de razboi. Si va face corabii mari si va merge la Roma si, stând în portile ei, va zice de trei ori: „Bucura-te, laudata Roma! Sabia ta taietoare, a deselor sageti, esti tu prea gatita, a-ti tine religia ta, ca sa nu cada de la tine. Fericiti cei ce locuiesc în tine.” Atunci se va scula la razboi neamul cel plavit (slav) si va intra în mijloc si va alege pe cei alesi ai neamurilor.

Al doilea tânar, se va razboi în Mesopotamia si asupra Ostroavelor Ciclade si va înarma pe preoti si pe calugari cu mare împotrivire contra celorlalti; si va veni la buricul pamântului (dupa cum zic unii, ar fi la Alexandria), cu mare mânie, si va astepta pe vrajmasii lui, cu care va face razboi, ca sa-i biruiasca.

Al treilea tânar va face razboi în Frigia, care este Galatia (în Asia mica) si în Armenia si în Arabia. Apoi, chemat fiind, va veni la Tesalonic, mai înainte încredintat fiind ca în veac nimeni nu-i va sta împotriva. Si va veni acesta cu popor netaiat împrejur, adica cu poporul care nu este sub stapânirea lui (supus) dar nici vrajmas lui; si când se vor aduna aceste armate fata în fata, atunci se va încinge înfricosat si puternic razboi, si se vor taia unul pe altul, bucati, ca oile la taiere si se va varsa sângele romanilor ca pâraiele si ca ploaia cea mare, încât nu vor mai ramânea ostasi. Si se va amesteca atunci marea cu sângele celor morti, în acest loc, pâna la departare de 12 stadii. Toate femeile vor ramânea vaduve, asa ca sapte femei vor cere un barbat si nu vor gasi; iar tinerii se vor însura înainte de vârsta si se vor silnici la curvii, ca porcii. Fericiti, si de trei ori fericiti, acei ce în vremea aceea vor fi în munti si, prin pesteri fugind, vor sluji lui Dumnezeu, pentru ca aceste rautati nu le vor vedea. Cei ce vor fi deosebiti, vor astepta mare mila în partea dulcilor mielusei, care sunt gatiti a se jertfi pentru dulcele Hristos, de catre vicleanul (drac) Antihrist.

Atunci, nefiind barbat vrednic de a se pune împarat, pentru ca au murit toti în razboaie, se va ridica de la Marea Neagra un viteaz rau si înrautatit si va împarati în acest oras, Constantinopol, cu fiica lui. Dupa moartea acestui bici al diavolului si al poruncilor lui amagitoare, va împarati fiica lui. În zilele ei se vor înjunghia oamenii pe drumuri si prin case; va înjunghia fiul pe tatal sau si tatal pe fii si fiica pe maica-sa si maica pe fiica-sa si frate pe frate si prieten pe prieten, si se vor face mari rautati si urâciuni în orasul acesta.

Acestea se vor face si înauntrul bisericilor. Se va face amestecare de sânge si vor cânta din chitari si din alte instrumente prin biserici; jocuri, ghidusii satanicesti si alte mascaraciuni se vor face, pe care niciodata nu le-au mai vazut oamenii, nici nu le-au mai auzit, nici nu le vor vedea pâna în vremea aceea. Pentru ca împarateasa aceasta pângarita si prea spurcata si necurata se va numi pe sine zeita si va cere a se bate cu Dumnezeu si a se lupta cu El; si cu împuticiunile ei va pângari Sfintele Biserici si cu pângariciunile ei va spurca tot poporul. Atunci, îsi va întoarce fata sa cu totul înspre rele si va rapi Sfintele Vase bisericesti, Sfintele Icoane, Sfintele Cruci, Sfintele Evanghelii si toate Sfintele Carti, pe care, facându-le gramada mare, le va arde, prefacându-le în cenusa; si va cauta Sfintele Moaste ale Sfintilor, ca sa le piarda si nu le va gasi, ca nevazut, cu a sa putere, Dumnezeu le va muta din acest oras în alta parte. Si atunci pângarita împarateasa va strica Sfânta Masa a Marelui Dumnezeu din Biserica Sfintei Sofia si toate Altarele le va rasturna si le va strica. Si va sta catre rasarit, ca în chip de rugaciune, hulind pe Dumnezeu si zicând: „Nu voi fi nepasatoare fata de Tine, Dumnezeule, ca sa Îti pierd numele Tau de pe fata pamântului. Vezi, câte Ti-am facut, neputinciosule, si nu ai fost în stare nici perii capului meu sa-i vatami; asteapta putin si voi strica taria si ma voi sui acolo la Tine, Dumnezeule, sa vedem care este mai tare dintre zei. Si va starui sa puna mâna pe înaltime. Dar sa le lasam la o parte pe celelalte, câte are sa se mai faca în vremea ei.

Si de aici înainte nu va mai îndelunga Dumnezeu arcul Sau si, cu neoprita mânia Sa si cu înfricosata putere va întinde mâna Sa spre acest oras si-l va lega pe el, puternic, cu secera puterniciei Sale si, taind pamântul dedesubtul acestui oras, va zice apei celei din veac, pe care sta orasul, ca sa-l înghita pe dânsul. Atunci apa, care cu multa frica si cu graba si cu înfricosat vifor va fierbe în cele de dedesubtul orasului acestuia, tragându-l pe dânsul în jos, se va ridica la înaltime, ca

o roata de moara. Asa cu sila se vor deschide sânurile pamântului si cei ce se gasesc în mijlocul acestui oras, vor fi trimisi în noianul pierzaniei.

Asadar, fiul meu Epifanie, orasul nostru se va pierde, pentru multimea rautatilor si a faradelegilor, de care ti-am spus ca vor urma în lume, precum Domnul nostru Iisus Hristos a zis ca este începutul relelor. Dupa aceasta desfiintare a orasului nostru, sfârsitul lumii fiind aproape, dupa cum am mai zis, si dupa împlinirea vremii tuturor neamurilor, care la rândul lor, în diferite vremi au împaratit, va ridica Dumnezeu si sceptrul israilitenilor (prin Antihrist), ca sa împarateasca în al saptelea veac spre al optulea, pentru care a marturisit Proorocul Isaia, zicând asa: „Va ridica Dumnezeu semn spre plinirea neamurilor, ce au stapânit pe oile cele risipite ale lui Israil (adica pe crestini) printre neamuri si va aduna pe Israilul cel ratacit (adica pe evreii cei înselati de Antihrist) în sfânta cetate a Ierusalimului.” Si va fi atunci Israil ca si când au iesit din Egipt, dupa cum marturiseste si Sfântul Apostol Pavel, care

zice: Cândsevor împlini iesirile neamurilor, atuncise va mântui tot Israilul.

Acestea amândoua, de mai sus, se unesc cu cele spuse de Sfintitul Mucenic Ipolit (papa al Romei), care zice de venirea lui Antihrist, ca întâi evreii se vor însela. Si Domnul nostru Iisus Hristos marturiseste aceasta, zicând: ,,Eu am venit în numele Tatalui Meu si nu M-ati primit; iar acela va veni în numele lui si îl veti primi pe el.”

Asadar, îi vor aduna pe toti evreii în cetatea Ierusalimului, pe care o va da lor, ca sa nu mai zica ei: „Daca ar fi voit Dumnezeu sa ne miluiasca pe noi, ne-ar fi dat iarasi locurile noastre si era sa credem în Hristos si nu L-am fi omorât pe el, ca a iubit mai mult pe neamuri decât pe noi.” Si acum, daca i-a adunat, n-au ce sa mai zica, fiindca i-a adunat si si-au luat drepturile lor; si iarasi au ramas în necredinta.

Asadar, îndata ce se va arata Antihrist, vor crede în el, ca îl vor primi pe el (pe Antihrist) dupa cum zice înfricosatul cuvânt al Fiului lui Dumnezeu; pentru ca Domnul nostru Iisus Hristos, Cel Unul-Nascut, nu minte, El care a zis: „Eu sunt calea, adevarul si viata.”

De nu i-ar fi adunat pe evrei, ar fi putut a-si face îndreptare (dezvinovatire). Pentru ca Sfântul Apostol Pavel a zis ca au sa se mântuiasca, însa nu si din iad, ci numai din risipirea la care au fost supusi 1815 ani în tari straine, sub jugul neamurilor, si de multa necinste ce li s-a facut. Si se vor aduna în ale lor,1 dupa cum am zis mai sus, însa din iadul cel vesnic nu se vor izbavi, nu; pentru ca nu i-au putut pleca, ca sa creada în Fiul lui Dumnezeu. Dupa atâtea pedepse, cum se vor pleca, mai ales acum, aflându-se în atâtea bucurii si veselii?”

Înfiintarea statului Israel în 1948, ca sa-i adune pe evrei dintre neamuri este un semn.

Si a zis ucenicul Epifanie: „Acestea, lasa-le Cuvioase. Numai sa-mi spui, pentru ce zic unii ca nu se va scufunda Sfânta si marea Biserica a lui Dumnezeu, Sofia, ci, cu nevazute puteri, va sta sus, în vazduh?”

Iar Cuviosul a zis: „Ce zici, fiule? Tot orasul scufundându-se, biserica cum poate sa ramâna, ca cine va avea grija de ea? Oare, Dumnezeu în locasuri de mâini locuieste? Insa nu sunt minciuni cuvintele cele zise, pentru ca va ramâne afara un stâlp al bisericii, cel dintâi, în care sunt Sfintele Piroane ale Domnului. Numai acesta va ramâne afara, iar corabierii care vor veni, vor lega de el frânghiile lor. Si vor plânge si se vor tângui, cei ce umbla pe mare, zicând: „Vai! Vai, noua! Ca cetatea noastra cea mare, cu care faceam negot, s-a scufundat.” Si aceasta plângere va tine patruzeci de zile, iar dupa acele zile se va muta împaratia Romei la Tesalonic. Atunci si sfârsitul lumii se va apropia. Si se vor face lucruri înfricosate. Pentru ca, în acel an, va deschide Dumnezeu îngraditura zidurilor, care este la portile de la Vandalia (Marochini), porti pe care le-a închis Alexandru Macedon. Si vor iesi de acolo saptezeci si doi de împarati împreuna cu poporul lor, care se numesc neamuri vandale (salbatice), cele mai pângarite si mai spurcate neamuri de pe fata pamântului si care se vor risipi în toata lumea si vor mânca carne de oameni vii si sângele lor îl vor bea; vor mânca câini si soareci si broaste si vor mânca si altele, mai necurate. Vai, de toata lumea pe unde vor calca acestia! Dumnezeul meu! Bine ar fi fost ca în zilele acelea sa nu mai fie crestini în lume, dar stiu ca tot au sa fie; si se va întuneca vazduhul, amenintând razbunarea lui Dumnezeu, pentru urâciunile pe care le vor face aceste neamuri necurate.

Soarele se va preface în sânge, luna si stelele vor înceta de a mai lumina, vazând rautatile ce se vor face de acestia pe pamânt, pentru ca acesti oameni spurcati vor cauta sa manânce si pamântul, iar Sfintele Biserici, le vor preface în grajduri si vor face într-însele pângariri, ungând Sfintele Vase cu spurcaciuni. Atunci locuitorii pamâtului vor fugi în ostroavele Ciclade; pentru aceea va plânge Asia pentru ostroave si ostroavele pentru Asia, fiindca nu vor merge la dânsii noroadele; si vor plâge 660 de zile. Atunci se va ridica satana, Antihrist, din semintia lui Dan, nu cu puterea lui — sa nu fie!

— dar l-a lasat pe dânsul Dumnezeu vas spurcat ca, printr-însul sa se împlineasca proorociile Proorocilor; ca satana va fi slobozit din legaturile iadului, unde l-a legat Dumnezeu, si va intra într-un vas al sau (adica într-un om necredincios, care va avea puterea lui Antihrist). Si se va naste dintr-o muiere spur-cata, evreica, si se va mari si se va face împarat. Atunci va începe a-si arata înselaciunile lui, dupa cum a zis Sfântul Ioan Evanghelistul si Proorocul Isaia: „Vai, bisericilor, celor din neamuri.” Atunci se va arata Proorocul Ilie si Enoh si Sfântul Ioan Cuvântatorul de Dumnezeu si vor propovadui, descoperind înselaciunile lui Antihrist, despre a doua venire a lui Hristos. Cu amar îi va munci pe crestini preablestematul Antihrist, pâna la cea mai de pe urma rasuflare; iar câti nu se vor lasa amagiti, se vor mântui si prieteni ai lui Hristos se vor arata. Fericiti vor fi toti Sfintii, dar mai fericiti vor fi Mucenicii din vremea lui Antihrist; fericiti si de trei ori mai fericiti; pentru ca mare slava li se va da în vecii vecilor.

Asadar, Antihrist va omorî mai întâi pe cei trei Prooroci: pe Ilie, pe Enoh si pe Sfântul Ioan Evanghelistul si dupa dânsii pe toti cei ce nu vor primi credinta lui; cu moarte amara îi va omorî. Atunci se va face razboiul între Antihrist si Hristos si se va cunoaste sfârsitul. Se va descoperi atunci marea mânie si urgia lui Dumnezeu si se vor face semne înfricosate: fulgere, tunete, trasnete si vuiete, asa ca de multele tunete se va cutremura cerul si va tuna îngrozitor. Cine, atunci, din oameni nu se va înfricosa si nu se va înspaimânta, fiul meu prea iubit? Acestea facându-se, fericiti vor fi toti câti nu s-au departat de Cel Unul-Nascut din Sfânta Fecioarasi de Dumnezeu Nascatoarea Maica! Fericiti vor fi câti, pentru dragostea lui Hristos, au urât si au mustrat pe Antihrist si, cu barbatie, pe balaur mustrându-l în fata si vicleniile lui în fata i le-a dezvaluit. Acestia sunt frumosii luminatori si prietenii de aproape ai lui Hristos, luminoase margaritare, cu inimile dulci, care în Tatal si în Fiul si în Sfântul Duh, în Sfânta si cea de o fiinta Treime au crezut.”

Acestea, zicându-le, Prea Cuviosul Andrei, Epifanie, ucenicul sau, le asculta (pe cele ce au sa fie în lume) si suspina din adâncul inimii, pentru ca era mult-compatimitor.

Pe urma l-a rugat pe Cuviosul ca sa-i spuna cum au sa se sfârseasca oamenii de pe pamânt si cum o sa se faca învierea cea de obste? Si i-a raspuns Cuviosul:

„Pe unii îi vor omorî pagânii, altii vor muri de desele razboaie, iar pe altii, care vor fi crestini, îi va omorî Antihrist pentru Hristos. Iar pentru cei ce au crezut în Antihrist, va trimite Domnul Dumnezeu fiare salbatice si pasari zburatoare, care vor avea cozile lor înveninate si otravitoare pline cu tepi, ca sa întepe pe oamenii aceia care nu vor avea semnul pecetei lui Hristos întreg si fara de lipsa pe fruntile lor si asa vor muri toti oamenii de aceste rani înveninate si otravitoare. Atunci, pe Sfintii care se vor afla în pustie, care s-au ascuns de Antihrist, pe aceia care sunt scrisi în cartea vietii, îi va lua Domnul, pe toti, cu Duhul puterii Sale, si îi va duce la sfânta cetate. Atunci va fi legat Antihrist cu toti dracii lui, si prinsi fiind, vor fi dati în mâinile îngerilor celor înfricosati si vor fi paziti pâna înaintea Judecatii, pentru sufletele pe care le-au pierdut. Dupa aceea, vor trâmbita Sfintii îngeri si vor învia toti oamenii cei morti, fara de stricaciune, dupa cum zice Sfântul Apostol Pavel, si se vor preface trupurile lor, într-o clipa, din stricaciune în nestricaciune si vor fi rapiti în nori în întâmpinarea Domnului în vazduh. Fiule, când se vor vedea pângaritele neamuri intrând în lume, si urâciunea pustiirii stând în locul cel sfânt (adica Antihrist), atunci se va cunoaste ca lânga usa este, iar dupa putina vreme va veni Judecatorul tuturor.”

Acestea toate le-a zis Sfântul Andrei, iar eu, Epifanie, smeritul, scriitorul acestei proorociri, am fost împreuna-priveghetor la toate acestea. Si, lasând pe Cuviosul rugându-se, singur, eu m-am dus la biserica.

care s-a gasit în Manastirea Decapoliei, cu hramul Sfântului Benedict, la anul 1775

A FOST gasita într-un mormânt, în mâna unui Sfânt, scrisa pe tabla de plumb, însa când a fost proorocita nu se stie. Era scrisa asa:

„Cutremur mare va fi în toata lumea la anul 1740. La anul 1760 Africa va arde cu foc si Roma sânge va vedea (cine va voi ca sa stie despre Roma sa caute în Istoria cea mica bisericeasca si va gasi pentru aceasta, la anul amintit, lupta papilor de la apus cu calvinii, când mult sânge s-a varsat). La anul 1790 mânia lui Dumnezeu în tot pamântul si nu va fi dragoste. La anul 1800 putini vor cunoaste pe Dumnezeu. La anul 1845 va fi numai un pazitor. La anul 1860 sfarâmarea leului, a partii rasaritului si a Austriei. La anul 1880 se va scula un barbat mare si va smeri pe ursul crivatului si va smulge penele vulturului Austriei. La anul 1990 luminile se vor stinge si va fi o turma.”

Facându-se socoteala din anii cei vechi de la facerea lumii, avem anul 7498, iar de la Hristos 12982. Si avem acum, de la Hristos anul 1900. La greci am gasit scris, ca crivatul este Germania, iar nu Rusia, caci Rusia este la miazanoapte.

2 Probabil este o greseala de tipar. 7498 – 5508 = 1990, adica anului 7498 de la facerea lumii si corespunde anul 1990 dupa Hristos. Acum dupa ce multe evenimente s-au consumat si anul 1990 a trecut, ne este usor sa întelegem ca la anul 1990 s-a pus început unei noi ere anticrestine. De aceea se zice ca luminile (credintei) se vor stinge .

Dupa cum se zice mai sus, la anul 1880 se va scula un barbat mare si va smeri pe ursul crivatului, mi se pare ca are sa fie Japonia, fiindca cu adevarat Japonia a smerit Rusia. Japonia, acesta are sa fie barbatul cel mare, fiindca toti câti au venit au robit tot crestinismul. Tatarii si alte natii, tot dintracolo au venit, si au sa mai vina, dupa cum zic Scripturile despre Gog si Magog, care este China; acestia au sa vina în zilele cele mai de pe urma, dupa cum zice Proorocul Iezechil la cap. 34 si 39.

A ZIS Cuviosul Parintele nostru Nil: Parintii cei mai dinainte ziceau rugaciunea întreaga si desavârsit: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiule si Cuvântul lui Dumnezeu, pentru Nascatoarea de Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatosul.” Iar cei de dupa dânsii au lasat pe Nascatoarea de Dumnezeu si zic: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma!” Iar cei de pe urma lor au lasat pe Fiul lui Dumnezeu si zic: „Doamne Iisuse Hristoase, miluieste-ma.” Iar monahii vremii de acum au lasat Doamne si se nevoiesc numai pentru aur, si zic: „Iisuse, miluieste-ma.” Iar cei mai de pe urma o sa lase si pe Iisus si o sa zica numai „miluieste-ma”, nestiind cum sa se mai poarte si nici nu o sa cunoasca cine sa-i miluiasca. Pentru aceasta zic: când va veni de patru ori câte 25 de ani, adica 100 de ani, de la 1775 pâna la 1875, oare atunci în ce stare o sa ajunga viata noastra monahiceasca? Si dupa aceasta, când vor mai trece de trei ori câte 25 de ani: adica de la 1875 pâna la 1950, care este la mijlocul veacului al optulea de la facerea lumii, adica la 7500, oare câta tulburare are sa se faca de la 7400 pâna la 7500? Ce rapiri o sa se faca, ce amestecari de sânge? Adica se vor însura rudenii între ele, stricari de copii, sodomii, preacurvii, curvii si toate alte faradelegi pierzatoare. Si o sa se întrebe neîncetat si nu o sa gaseasca nici începutul nici sfârsitul; si atunci are sa vie si sfârsitul agarenilor (turcilor), cea mai de pe urma si amara iarna. Caci atunci are sa fie scârba si strâmtorare în toata lumea.

Dupa pierzarea agarenilor, pe urma are sa se faca al optulea sobor si are sa se faca o adunare care o sa sada pe 12 scaune. Si acestia au sa aleagabinele din rau; dreapta credinta din eresuri, dupa cum la arie se alege grâul din paie; grâul pentru oameni, iar paiele pentru foc. Si are sa se faca pace, însa putina vreme (dupa cum zice Sfântul Andrei cel Nebun pentru Hristos, 32 de ani) si pe urma iarasi au sa se întoarca oamenii la viclesuguri spre pierzare si nu o sa se socoteasca între frate si sora, tata sau mama; ca fiul se va împreuna cu mama lui si fratele cu sora lui si nu vor vrea sa asculte de nimeni, ci vor avea numai o stapânire spre curvie, ca la Sodoma si Gomora si la cele mai rele. Ca fratele va avea de muiere pe sora lui si fiul va avea de muiere pe mama lui; si va omorî fiul pe tatal lui ca sa curveasca în slobozenie cu mama lui; si alte mii de rautati se vor face (Acestea se vor face în vremea împaratului al doilea dupa caderea turcilor de la împaratie). Si cu cât vor spori rautatile, cu atât si nerodire se va face.

Se vor da oamenii la îndulciri, la rapiri, minciuni, la curvii, la sodomii, la mândrii, la nedreptati, la deznadajduire, la lenevirea de cele bune, la învârtosarea inimii, la pomenirea de rau, la vrajbi, la iubirea de averi si de argint, si precum cel iubitor de avutie învistereste în rapitorul sau vas, asa va fi si venirea lui Antihrist. Fiindca mai înainte au sa se întunece simtirile oamenilor cu nesimtirea întunericului, — si se vor întuneca oamenii de patimi, dupa cum zice Apostolul Pavel: „Pentru ca nu au primit adevarul Evangheliei, le-a dat Dumnezeu duhul înselaciunii patimilor, ca sase împlineasca întru dânsii farade legea.”

Sunt 25 de ani de când s-au întors oamenii spre mai rau, adica de la anul 1785 încoace pierzarea a stapânit. Dar când vor mai trece alti 25 de ani, la ce ticaloasa stare are sa înainteze lumea? Si dupa acestea, pâna la anul 7500 de la facerea lumii, vor urma toate relele lui Antihrist.

În veacul desartei vietuiri rânduiala monahicestii asezari se desparte astfel: cei de dimineata se aseamana cu flacara focului, cei de la amiaza cu carbunii cei aprinsi, iara cei de seara cu spuza cea amestecata cu cenusa, care ramâne de la carbunii cei aprinsi. Iarasi, cei de dimineata se aseamana cu litera Alfa, iar cei de la amiaza cu „Mi” si „Ni”, iara cei de seara cu F. Adica, fero, fero, care în limba noastra înseamna ad-o, ad-o, ce închipuieste nesatiul iubirii de agoniseala si adunari fara de satiu, precum: iubirea de sine si de a stapâni, a nedreptati, iubirea de argint, iubirea de mândrie, de slava desarta, camatarie, a se prigoni unii pe altii, a rapi dreptul altuia si a-l stapâni ca pe al sau si altele ca acestea. Ca iubirea de argint îl face pe calugar a urî calea cea strâmta si necajita si a iubi mai mult odihna si lenevirea, care este povatuitoare si învatatoare la toata rautatea. De la patriarhi pâna la împarati si pâna la monahi si la cei mai de pe urma saraci, aceasta (iubirea de argint) nu ne lasa sa intram prin usa cea strâmta si necajita; pentru ca iubim cele ale lumii acesteia si suntem patimasi la ele si cel mai întâi este pântecele. Litera H, care pe greceste se zice: „hir-hirotera” - ca din rau în mai rau va merge, în jos. Cu litera H se va începe dupa moartea împaratului celui bun, care va fi pus de îngeri dupa caderea turcilor. Caci de la al doilea împarat al Constantinopolului au sa înceapa anii durerilor si tot spre mai rau va merge pâna la sfârsit. Litera „Psi” înseama „psevma”, adica minciuna, caci la vremea aceea va împarati minciuna, care este antihrist. Iara litera Omega „co” înseamna sfârsitul tuturor, aratând a doua venire a lui Iisus Hristos.

DIN cele ce se vor ivi pe la anii 1950 de la Hristos, am însemnat aici putine. Vor fi de obste în gurile tuturor, lucrarile cele mai înfricosate si nimeni nu le va pazi: rapiri, nedreptate, zavistie, lux, desfrânare, nerusinare, iubire de sine, darapanarea averii si a cinstei, ambitia cea fara de nici un folos. Si vai de acele locuri în care vor fi unele ca acestea, c a nici pamântul nu-si va mai da roadele sale, cele hranitoare (care satura). Pe vremea aceea se vor arata lucrurile lui Antihrist, ca iarba, primavara, când începe a încolti. Cinstea catre cele sfinte va fi ca argintul cel spoit pe arama, în vremea aceea multi se vor socoti drept învatati, dar numai din gura; însa ploaia cea fierbinte, din focul învataturii celei sanatoase la unii din oameni, se va vesteji, caci, când coltul acestor buruieni (adica învataturile cele otravitoare ale lui Antihrist) se vor ivi, poate se va mai prelungi raul lumii, însa tot el va birui. Tine minte cele ce ai auzit de la mine, vesteste în lume pentru semnele sfârsitului lumii, când vor fi; si chiar timpurile anului, cele patru, cu multa prefacere se vor schimba3 (aici zice despre timpul lui Antihrist, despre cei trei ani si jumatate).

3 Putem observa ca anotimpurile au început sa fie date peste cap în întreaga lume (n. ed.).

„CÂND se va înmulti faradelegea, toate prihanirile si faradelegile lumii au sa se adune într-o necurata fiica a curviei, care are sa fie locas al preacurviei.

Doamna noastra, Nascatoarea de Dumnezeu, a fost Preacurata înainte de nastere, Curata în nastere si dupa nastere, si a nascut pe Emanuel, Cel fara de pacat.

Acea necurata fiica, mama tuturor faradelegilor sia spurcatului Antihrist, are sa fie o curva necurata si prea-curva în toata viata ei. La aceasta necurata au sa se adune toate faradelegile lumii si are sa nasca pe fiul pierzarii si, din pricina lipsirii Darului Sântului Duh de la oameni, pentru pacatele si faradelegile lor, o sa se adune si o sa învieze în ea (în pântecele ei) toate faradelegile oamenilor. Dupa nasterea fiului pacatului, are sa vina toata lipsa în lume.

Întâi: au sa se lipseasca oamenii de dragoste, de unire, de curatenie, de frica lui Dumnezeu; în orase nu vor mai fi preoti si proiestosi credinciosi; bisericile lui Dumnezeu vor duce lipsa de arhierei, de duhovnici si de preoti drept credinciosi (precum au început înca de acum a se lipsi).

Pe urma se va arata si acest necurat, dupa cresterea vârstei lui si se va umple de sataniceasca putere ca sa faca semne si minuni cu vrajitoriile lui, înaintea oamenilor celor patimasi, precum a facut Chinops, vrajitorul, acea înviere mincinoasa a mortilor si altele. Dar la oamenii cei sfinti vrajile nu au nici o putere, ca sa îi amageasca, ci numai la cei întunecati cu patimi. Precum Marele Macarie vedea pe femeia aceea în firea ei, iar oamenii o vedeau ca pe o iapa. Si se va arata fatarnicul, Antihrist, blând, la începutul propovaduirii lui, ca sa plece popoarele la înselaciunea lui, ca sa-l puna împarat. Cu pace si cu smerenie se va arata, ca toti sa se închine lui, fiindca hrana lui este tulburarea oamenilor, caci, atunci când se vor tulbura oamenii, el se va bucura. Ca aceasta este uitarea credintei si a fricii lui Dumnezeu: curvia, preacurvia, sodomia, iubirea de avutie, iubirea de argint, pomenirea de rau, zavistia, osândirea, minciuna, clevetirea si celelalte rautati. Si acestea toate, au sa odihneasca si sa stapâneasca toate cetatile, fiindca nu se va gasi alt individ vrednic ca sa împarateasca în cetati. Pentru aceasta va stapâni toata lumea; si-l vor avea pe el (pe Antihrist) atotstapânitor.

Când vor pacatui oamenii, vor considera ca îsi lucreaza mântuirea lor. Atunci se va defaima Sfânta Evanghelie si bisericile lui Dumnezeu si are sa fie multa lipsa de cuvântul lui Dumnezeu în lume. Semne si aratari de la Dumnezeu: lipsa si foame îndoita, simtita si gândita. Simtita, ca se va închide cerul ca în zilele lui Ilie si nu va ploua, pentru faradelegile lor. Si gândita, adica vor flamânzi oamenii de cuvântul lui Dumnezeu; ca nu se va gasi un om drept cu fapte bune ca sa-i învete cuvântul mântuirii. Si se va ridica binecuvântarea lui Dumnezeu de la mâncari si bauturi si, cu cât vor mânca mai mult, cu atât mai mult vor flamânzi.

Atunci cei bogati îsi vor deschide visteriile lor, aurul si argintul aruncându-l; acestea se vor defaima si se vor calca ca pietrele pe drumuri. Atunci se va zamisli rautatea lui Lucifer în inimile oamenilor si atunci va vietui pagânatatea cu pecetea lui Antihrist si se va ridica Darul lui Dumnezeu de la oameni, precum zice Sfânta Scriptura: „Nu va ramânea Duhul Meu în oamenii acestia în veac, pentru ca trupuri sunt.” Si se vor împutina oamenii, vor slabi si vor muri cei pecetluiti de Antihrist, ca pasarile pe drumuri; si vor mânca oamenii carnuri de oameni morti, nemaiputând suferi lesinarea si foamea. Si mâncând trupuri moarte vor muri si ei.

Iar întelesul pecetei lui Antihrist este: „Al meu esti, al tau sunt, de bunavoie vin, nu de sila.” Vai si amar de cei pecetluiti de Antihrist! Se va face mare tulburare în lume; si auzind oamenii ca într-alte parti este pace, se vor muta acolo si vor gasi, dimpotriva, mai multa lipsa. Si vor auzi de la locuitorii locului aceluia: „O, cum ati venit în acest loc blestemat, unde n-a mai ramas între noi întelegere omeneasca?” Si, atunci, vazând Dumnezeu tulburarea oamenilor, o sa porunceasca marii sa-si ia cea dintâi stare; si o sa se suie focul cel de sub pamânt, cu care se înfierbânta apele cele calde si are sa fiarba apa marii precum fierb apele în oalele cele de metal. Atunci vor înceta oamenii de a se mai muta din loc în loc. Din fierberea marii se va desfiinta pamântul si se va usca si nu va rasari iarba, copacii nu vor înmuguri, vlastarii si izvoarele ape-lor se vor usca, dobitoacele si pasarile vor muri de aburii marii si ai pucioasei.

Iata, vremea se apropie si voi nu vreti sa întelegeti, fiindca viclesugurile oamenilor s-au înmultit; s-au facut si stihiile grabnice, ca se apropie sfârsitul.

Dar, Dumnezeu, purtând grija pentru mântuirea tuturor oamenilor celor cu buna vointa, va trimite, atunci, pe cei trei Sfinti: pe Ilie, pe Enoh si pe Sfântul Ioan, Cuvântatorul de Dumnezeu, ca sa propovaduiasca si sa întoarca la marturisire (pocainta) si sa-i învete pe acei putini, care vor vrea sa se mântuiasca. Si care nu se vor pecetlui cu pecetea lui Antihrist, vor mosteni împaratia cerurilor, caci, însemnându-se cu semnul si puterea cinstitei Cruci, se vor izbavi din osânda iadului.

De flamânziti, rabdati, ca Dumnezeu va va trimite ajutorul Sau din înaltime. Iar oamenii vor zice: iata, cei ce s-au peceltuit cu pecetea lui Antihrist s-au multumit. Iar Sfintii le vor zice: ce multumire este aceasta cu însemnarea pecetei celei pierzatoare, care cu înselaciuni i-a înselat, nesimtitori fiind, ca nu-si cunosc mântuirea lor?

Si acesti oameni rai s-au facut într-o unire cu dracii, de aceea nu simt foamea si setea; însa ei flamânzesc si înseteaza de 7 ori câte 7 mai mult decât voi, cei drepti. Rabdati putin, caci cei ce vor rabda, dintre voi, vor trai în veci.

Atunci, vazând Antihrist pe cei trei Prooroci propo-vaduind adevarul si aratând înselaciunea lui, se va mânia si va porunci la ai sai sa îi aduca înaintea lui si, întâi, are sa-i momeasca, zicând: „Pentru ce voi nu va pecetluiti cu pecetea împarateasca?” Atunci ei îl vor ocari pefata pentru înselaciunile lui, zicându-i: „O, amagitorule si înselatorule Antihrist, nu-ti ajunge ca ai pierdut atâtea suflete, ne silesti si pe noi sa te ascultam? Blestemata este pecetea ta si slava ta si cu pierzarea ta a venit si sfârsitul lumii.” Iar spurcatul, auzind ocarile lor si blestemele ce-i fac Sfintii, singur are sa ia sabia si are sa-i taie. Iar dupa moartea lor are sa porunceasca slujitorilor sai sa faca cumplite rautati, adica: curvii, preacurvii, sodomii si cumparari de copii parte barbateasca si femeiasca; vor curvi pe drumuri, ca si câinii, si asa are sa se stinga firea omeneasca, prin aceste chipuri ale rautatii, adica, prin curvie simtita si gândita. Pentru rautatea lor îsi vor pierde cuviinta cea omeneasca, care o sa iasa din mintile lor, pentru multa neastâmparare a curviei. Se vor face scurti la stat, ca dracii, fiindca firea dracilor este scurta si rotunda. Ca firea dracilor cu a oamenilor celor rai are sa se uneasca si la scurtimea vârstei au sa fie pâna la cinci palme înaltime. Se vor face oamenii mai vicleni decât dracii, fiindca dracii n-au trup ca sa curveasca si sa ucida, ci numai în gând îndeamna pe oameni (adica, le soptesc oamenilor în gând ce sa faca, iar oamenii, necunoscând poruncile lui Dumnezeu, cred ca aceste gânduri sunt ale lor si ca ceea ce gândesc ei este bine si le este lor si celorlalti spre mântuire, necunoscând, sarmanii, viclesugurile si cursele prin care diavolul i-a facut slujitori ai planurilor lui).

Atunci Antihrist are sa se bucure foarte mult, ca si-a împlinit scopul lui cel rau si dorinta sa cea fara de lege. Când se va bucura el si se va veseli, are sa îi vie sabia cea cu doua ascutisuri de sus, care-l va sfarâma, iar spurcatul lui trup îl va arunca în vesnica munca, unde se va munci, împreuna cu sufletul cel prea necurat al lui; si pentru aceasta va fi omorât, spre rasplatirea mortii lui. Si moartea lui are sa faca sfârsit mortilor, dupa cum moartea lui Abel (pe care l-a ucis Cain) a fost începutul tuturor mortilor, asa si Antihrist are sa fie sfârsitul tuturor mortilor, si asa o sa se sfârseasca toata lumea.

Numai Unul Dumnezeu stie si cunoaste cele ce vor fi dupa acestea si cum au sa se sfârseasa toate. Se va face judecata si rasplatire si cei cu fapte bune, ca oile cele fara de rautate, au sa împarateasca cu Hristos, în împaratia cerurilor; iara cei pacatosi au sa fie osânditi în vesnica munca a iadului, cu Antihrist împreuna si cu toti dracii în veci.

„NU vatamati pamântul, nici marea, nici copacii, pâna ce nu vom pecetlui pe robii Dumnezeului nostru pe fruntile lor. Si am auzit numarul celor pecetluiti: O suta patruzeci si patru de mii de pecetluiti din toata semintia fiilor lui Israil.”

Dupa acestea am vazut, multime multa, pe care nimeni nu putea sa o numere; din toate neamurile si semintiile si popoarele si limbile pamântului, stând înaintea Scaunului si înaintea Mielului îmbracati în vesminte albe si cu finice în mâinile lor.

Si strigau cu glas mare, zicând: „Mântuirea este de la Dumnezeul nostru, care sade pe Scaun si de la Mielul.” * Dupa caderea turcilor vor veni toate neamurile la credinta Ortodoxa si se vor uni cu Biserica Rasaritului.

Aproape de venirea lui Antihrist, cu trei ani si jumatate mai înainte, va trimite Domnul pe Enoh si pe Ilie Tezviteanul si pe Sfântul Ioan Evanghelistul, ca sa propovaduiasca dreapta credinta, ca lumea sa nu primeasca propovaduirea lui Antihrist, caci înselator este si potrivnic lui Hristos. În vremea propovaduirii se vor întoarce numai din semintia lui Iuda o suta patruzeci si patru de mii. Socotiti deci, daca numai din Iuda se va întoarce atâta multime, apoi din celelalte neamuri, câta multime de popoare are sa creada în Hristos, si câte minuni au sa faca acestia? Cât foc are sa se coboare din cer si cât razboi va fi ca apele sa se prefaca în sânge?!

Si Antihrist are sa faca minuni, încât si muntii o sa-i mute din loc cu farmecele si cu vrajitoriile lui, dar va fermeca numai vederea oamenilor, iar muntii nicidecum nu se vor muta.

Caci zice: „Iar trupurile celor trei propovaduitori ai lui Hristos vor sedea trei zile si jumatate aruncate în ulita, apoi va veni glas din cer si vor învia si se vor urca la cer. Atunci toti antihristii îsi vor trimite daruri unul altuia, zicând ca acestia trei ani au pedepsit pamântul cu tot felul de pedepse.”

în care se aratacât de mare vrajitor a fost el (înainte de a se pocai). Asa si Antihrist, cu farmecele si cu vrajitoriile lui, are safarmece vederile oamenilor celor pecetluiti cu 666

LA 30 de ani ai vârstei lui, a mers Sfântul Ciprian la haldei si acolo, învatând citirea stelelor, a completat învatatura sa. Apoi a mers în Antiohia unde s-a desavârsit în toata rautatea: vrajitorii si farmece de suflete pierzatoare. Mare prieten si credincioasa sluga a stapânitorului iadului, cu care singur, de fata, a vorbit, si de mare cinste diavoleasca, de la dânsul, s-a învrednicit. Aceste lucruri le-a marturisit, zicând: „Sa ma credeti pe mine, ca pe însusi diavolul singur l-am vazut si el mi-a zis: Iata, noul Amvrie, grabnicul spre ascultarea noastra, vrednic de împaratia noastra.” Si mi-a fagaduit sa ma puna boier, dupa iesirea mea din trup, iar cât voi mai petrece pe pamânt în toate sa-mi ajute, si mi-a dat spre slujire mie un grup de draci. Drept aceea, boierii lui ma ascultau, vazându-mi cinstea ce mi-o facuse diavolul.

Si era chipul lui ca o floare si capul lui încununat cu o coroana prefacuta, nu adevarata, ci cu naluciri. Toata coroana era din aur si pietre luminoase, care tot câmpul din jurul lui îl lumina; si hainele lui erau minunate. Iar când se întorcea încolo si încoace, se cutremura tot locul acela si multi stateau lânga scaunul lui în diferite rânduieli de duhuri ale rautatii, în mare supunere, si eu, cu totul supunându-ma la toate poruncile lui.”

Acestea toate, despre dânsul, le-a spus Sfântul Ciprian, dupa lepadarea sa de diavol si întoarcerea la credinta cea Ortodoxa în Hristos.

De aici se vede cam ce fel de om era el, care era prieten al dracilor si facea toate lucrurile lor, suparând pe oameni si înselându-i. Petrecând el în Antiohia, a adus multa multime de oameni spre toata spurcata faradelege. Pe multi i-a ucis cu otravurile si cu farmecele lui, pe copii si pe copile spre jertfa dracilor îi înjunghia; pe multi i-a învatat vrajitoriile cele rele, pe unii sa zboare prin vazduh, pe altii sa înoate cu barca prin nori, pe altii i-a facut sa umble pe apa, încât de catre toti pagânii era slavit si cinstit ca un mare vrajitor si prea întelept slujitor al spurcatilor lor dumnezei. Si multi la dânsul alergau, pentru nevoile lor, si acestora le ajuta cu draceasca sa putere (vezi în Vietile Sfintilor, la 2 octombrie).

La sfârsitul lumii se va dezlega satana din iad si are sa dea toata puterea sa lui Antihrist si va locui într-însul, dupa cum zice Sfântul Efrem Sirul în cartile lui.

SE cuvine sa stim ca trebuie sa vina Antihrist. Deci tot cel ce nu marturiseste pe Fiul lui Dumnezeu, ca a venit în trup si ca este Dumnezeu desavârsit si S-a facut Om desavârsit, împreuna si Dumnezeu desavârsit, antihrist este. Trebuie mai întâi sa se propovaduiasca Evanghelia la toate neamurile, dupa cum a zis Domnul. Si atunci va fi sfârsitul si va veni Domnul sa judece lumea, spre mustrarea jidovilor, celor potrivnici lui Dumnezeu. Ca zice: „Eu am venit în numele Tatalui Meu si nu maprimiti pe Mine; dar va veni altul în numele sau, si pe acela îl veti primi.” Apostolul zice: „Pentru ca ei n-au primit dragostea adevarului, ca sa se mântuiasca, de aceea le va trimite Dumnezeu, lucrarea înselaciunii; ca sa creada minciunii si sa se judece toti, care n-au crezut adevarului, ci au crezut în nedreptate.”

Deci iudeii, pe Domnul nostru Iisus Hristos, Cel ce este Fiul lui Dumnezeu, nu L-au primit; iar pe înselatorul, care se va numi pe sine Dumnezeu, îl vor primi. Iar cum se va numi pe sine Dumnezeu, îngerul l-a învatat pe Daniil, zicând asa: „Spre Dumnezeul parintilor sai nu va întelege.” Si Apostolul zice: „Sa nu va amageasca cineva pe voi, în nici un chip, ca va veni mai întâi departarea (de credinta) si pe urma se va arata omul pacatului, fiul pierzaniei, potrivnicul, care se va înalta mai presus de tot cel ce se zice Dumnezeu, sau închinaciune, asa încât sa sada el în Biserica lui Dumnezeu, ca un Dumnezeu, aratându-se pe sine ca ar fi el Dumnezeu.”

Dar nu în Biserica cea Ortodoxa, ci în cea iudaica. Caci nu la noi, ci la iudei va veni. Nu pentru Hristos, ci împotriva lui Hristos si a celor ce sunt ai lui Hristos. De aceea se si numeste Antihrist, însa trebuie mai întâi sa se propovaduiasca Evanghelia la toate neamurile. Si apoi se va arata cel fara de lege, a carui venire va fi cu lucrarea satanei si cu puterea diavolului; semne si minuni mincinoase va face cu fermecatorii, cu nedreptate în cei pieritori (pecetluiti cu 666); pe acesta Domnul îl va omorî cu duhul gurii Sale si-l va strica cu venirea aratarii Sale. Deci, nu diavolul se va face om, ci, dupa asemanarea întruparii Domnului, (sa nu fie) un om se va naste din curvie, si va primi toata lucrarea satanei, ca, mai înainte stiind vointa lui cea rea, Dumnezeu va slobozi diavolul sa locuiasca în acel om.

Deci, se va naste din curvie, precum am zis, si va fi crescut în ascuns si fara de veste se va scula si se va împotrivi si va împarati. Dar la începutul împaratiei lui, sau mai bine spus la începutul tiraniei lui, se va fatarnici, iar dupa ce va lua stapânirea, va prigoni Biserica lui Dumnezeu si îsi va arata toata rautatea lui. Va veni cu semne si cu minuni mincinoase si amagitoare (nu adevarate), cu farmece, cu putere diavoleasca; si, pe cei ce vor avea putrede si neîntarite temeliile mintii lor (necredinciosi), îi va însela si îi va departa de la Dumnezeul Cel Viu. Si asa se va sili spurcatul sa sminteasca si pe cei alesi, de i-ar fi cu putinta. Dar Domnul va trimite pe Ilie Tezviteanul si pe Enoh, ca sa întoarca inimile parintilor catre fii, adica sinagoga evreilor catre Domnul nostru Iisus Hristos si catre propovaduirea Apostolilor. Ei vor fi omorâti de Antihrist. Si va veni Domnul din cer, în chipul în care L-au vazut Apostolii, pe El, mergând la cer, Dumnezeu desavârsit si Om desavârsit, cu slava si cu putere; si îl va omorî pe omul faradelegii, pe fiul pierzarii, cu Duhul gurii Sale. Nimeni sa nu astepte pe Domnul de pe pamânt, ci din cer, precum Însusi a spus. Deci, Antihrist va fi om cu adevarat (Antihrist se zice potrivnic lui Hristos).

Despre cele ce a lucrat Chinops vrajitorul, minunile facute de dânsul cu farmecele lui. Asemenea va face si Antihrist în vremea împaratiei sale

ÎN vremea când propovaduia Sfântul Ioan Evanghelistul în Ostrovul Pergamului, era un vrajitor cu numele Chinops, care de multi ani petrecea în pustie cu duhurile necurate. Si toti oamenii din ostrovul acela îl aveau ca pe un Dumnezeu, pentru nalucirile pe care le facea. Jertfitorii, care slujeau lui Apolon, erau foarte nemultumiti asupra Sfântului Ioan, pentru ca a risipit capistea acestui idol, cu puterea lui Dumnezeu, si pe toti oamenii i-a întors la învatatura Bisericii Ortodoxe, învatându-i în numele lui Iisus Hristos.

Deci, acesti jertfitori s-au dus la Chinops si i s-au jeluit împotriva Sfântului Ioan, rugându-l pe el ca sa vina sa-i razbune pentru necinstea dumnezeilor lor. Dar Chinops n-a vrut sa mearga în cetate. Apoi mai multi cetateni l-au rugat. El tot nu a vrut, însa le-a fagaduit ca va trimite un înger viclean (drac) în casa lui Miron, unde locuia Sfântul Ioan, ca sa-i ia sufletul lui si sa-l dea judecatii vesnice. Deci, a doua zi, a trimis un diavol mai mare din cei vicleni, poruncindu-i ca sa aduca la dânsul sufletul Sfântului Ioan.

Mergând diavolul în casa lui Miron, a stat deoparte. Stiind Sfântul Ioan de venirea lui i-a zis: „Îti poruncesc tie în Numele lui Hristos ca sa nu pleci din locul acesta, pâna ce nu îmi vei spune de ce ai venit la mine.” Si fiind legat diavolul, cu cuvântul lui Ioan, a zis: „Jertfitorii lui Apolon au mers la Chinops si l-au rugat ca sa mearga el în cetate (ostrov) ca sa aduca asupra ta moarte, iar el nu a voit, zicând: «Multi ani am stat în locul acesta neiesind si acum oare sa ma ostenesc pentru acel om prost si de nimica? Duceti-va în calea voastra si dimineata eu voi trimite pe un înger de al meu (drac) ca sa ia sufletul lui si îl va aduce la mine, iar eu îl voi da judecatii vesnice.»”

Si a mai zis Sfântul Ioan catre drac: „Dar te-a mai trimis pe tine vreodata sa iei suflet omenesc si sa-l aduci la dânsul?” Si i-a raspuns: „Am fost trimis de-am omorât, dar suflet n-am putut lua.”

Si l-a întrebat Sfântul Ioan: „Dar pentru ce îl asculti pe dânsul?” Si i-a raspuns cel viclean: „Toata puterea satanei în dânsul este si ne asculta pe noi Chinops si noi pe el.”

Apoi i-a zis Sfântul Ioan: „Apostolul lui Iisus Hristos, îti porunceste tie, duhule viclean, ca sa nu mai intri în locuintele oamenilor si nici sa nu te mai întorci la Chinops, ci, afara din ostrovul acesta, sa iesi si sa te muncesti.” Si îndata a iesit spurcatul din ostrov. Si vazând Chinops ca nu i s-a mai întors dracul, a trimis pe altul, dar si acela a patimit la fel. Apoi a trimes pe alti doi diavoli, dar le-a poruncit ca unul sa intre la Ioan, iar altul sa stea afara, sa asculte si sa îi aduca lui raspuns.

Deci, intrând unul din diavoli la Sfântul Ioan, a patimit ca si cei dinaintea lui, iar cel care era afara, vazând chinul tovarasului sau, a fugit la Chinops si ceea ce vazuse i-a spus.

Deci, auzind Chinops s-a umplut de mânie pentru aceasta, si luând toata multimea draceasca, a mers în cetate si s-au bucurat multi cetateni vazând pe Chinops, si mergeau de i se închinau lui.

Si vazând el ca Ioan învata poporul, s-a umplut de multa mânie si a zis catre toti: „O, oameni orbi care ati ratacit de la calea adevarului, ascultati-ma pe mine; de este drept Ioan si de sunt drepte cele graite de dânsul, sa vorbeasca cu mine si sa faca acele feluri de minuni pe care si eu le voi face, si veti vedea cine este mai mare între noi, Ioan sau eu? De va fi mai mare Ioan voi crede si eu pe cele spuse si facute de dânsul.”

Deci, luând Chinops pe un tânar i-a zis lui: „Tânarule, este viu tatal tau?” Si i-a raspuns lui tânarul: „A murit.” Si l-a întrebat Chinops: „Dar cu ce moarte a murit?". Iar tânarul a zis: „Corabier a fost si spargându-se corabia s-a înecat în mare.” Atunci a zis Chinops catre Ioan: „Acum sa-ti arati puterea ta, Ioane, ca sa vedem cele zise de tine si sa pui pe tatal viu, înaintea fiului sau.” Iar Ioan a zis: „Nu m-a trimis pe mine Hristos ca sa ridic pe cei morti din mare, ci pe oamenii cei amagiti sa-i învat.” Si a zis Chinops oamenilor: „Macar acum sa ma credeti pe mine ca înselator este Ioan si ca va amageste pe voi. Prindeti-l pe el si-l tineti pâna ce voi scoate pe tatal copilului viu.” Si multimea l-a tinut pe Ioan.

Apoi si-a întins mâinile Chinops si a plesnit cu ele si a lovit marea, toti temându-se, apoi facându-se nevazut din locul acela, oamenii cei de pe mal ridicau glasurile lor si ziceau: „Mare esti Chinopse.” Si a iesit Chinops din mare, tinând pe tatal copilului viu si toti s-au mirat. Si a zis tânarului: „Oare este acesta tatal tau?” Si a raspuns tânarul: „Asa, doamne,” si s-au închinat toti lui Chinops. Atunci cautând lumea sa-l ucida pe Ioan, Chinops i-a oprit pe ei si a zis: „Când veti vedea cele mai mari decât acestea atunci sa fie muncit.” Si chemând pe alt om i-a zis lui: „Ai avut tu fiu?” Iar acela a raspuns: „Da, doamne, dar din zavistie l-a ucis pe el un oarecare.” Si îndata a strigat Chinops, chemând pe nume pe ucigas si pe cel ucis, si amândoi au stat de fata. Atunci a zis Chinops omului aceluia: „Oare acesta este fiul tau si acesta este ucigasul lui?” Si a zis omul: „Asa, doamne!” Si a zis Chinops lui Ioan: „Ce te minunezi, Ioane? Iar Ioan a raspuns: „Eu de aceasta nu ma minunez.” Atunci a zis Chinops: „Si mai mari decât acestea vei vedea si atunci si mai mult te vei minuna si nu vei muri pâna ce nu te voi înfricosa pe tine cu semnele.” Atunci a raspuns Ioan lui Chinops: „Semnele tale degraba se vor strica.” Auzind multimile un cuvânt ca acesta, s-au repezit asupra Sfântului Ioan si l-au batut pâna când au considerat ca a murit. Si a zis vrajitorul Chinops: „Lasati-l neîngropat ca pasarile cerului sa-l manânce pe el,” apoi s-au dus toti din acel loc bucurându-se împreuna cu Chinops.

Dupa aceea auzind Chinops ca Ioan învata în locul care se numea „Aruncarea de pietre” a chemat pe un diavol cu ajutorul caruia facea vrajile si mergând acolo unde era Sfântul Ioan i-a zis lui: „Ma gândesc ca mai multa rusine si înfruntare sa îti fac tie ca pentru aceasta te-am lasat viu, sa vii deci la malul marii si vei vedea slava mea si te vei rusina.” Si mergeau dupa Chinops trei diavoli care li se pareau multimii ca sunt oameni înviati din morti.

Apoi lovind tare si plesnind cu mâinile s-a aruncat în mare si s-a facut nevazut în ochii tuturor. Atunci multimea de pe mal a strigat: „Mare esti Chinopse si nu este altul mai mare decât tine!”

Atunci a poruncit Ioan celor trei diavoli care luasera chip de oameni sa stea pe loc si sa nu se duca dupa dânsul. Si sa rugat Sfântul Ioan Domnului ca sa nu-l mai socoteasca printre cei vii pe Chinops, si asa a fost. Pentru ca pe neasteptate s-a tulburat marea si fierbea cu valuri mari si n-a mai iesit Chinops din mare, ramânând acolo în adâncul apelor dupa cum si Faraon, când s-a afundat în apa la trecerea prin Marea Rosie.

Iar diavolilor acelora, pe care multimea îi considera ca sunt oameni înviati din morti, le-a zis Sfântul Ioan: „În Numele lui Iisus Hristos, Celui rastignit si a treia zi înviat, va poruncesc sa iesiti din ostrovul acesta,” iar ei îndata s-au facut nevazuti. Multimea de oameni staruia tot asteptând sa iasa Chinops din mare, trei zile si trei nopti pe nisipul marii rabdând de foame, de sete si arsita soarelui. Iar cei mai multi dintre ei au slabit si zaceau fara de glas, dintre care trei copii au murit.

Milostivindu-se Sfântul Ioan s-a rugat pentru mântuirea lor si mult vorbindu-le despre credinta, a înviat pe copiii lor si a tamaduit pe bolnavi.

Apoi toti, apropiindu-se de Domnul nostru Iisus Hristos, s-au botezat si s-au întors la casele lor slavind si laudând pe Mântuitorul Hristos.

Asa va face si Antihrist tot felul de minuni, ba si mai mari are sa faca decât Chinops, însutit si înmiit, cu vrajile si cu farmecele lui. Ca toata puterea satanei i se va da lui, ca sa faca orice, pentru a însela pe oricine, iar daca va fi cu putinta si pe cei alesi.

LA SFÂRSITUL lumii, dupa multe rautati ale lui Antihrist, vor fi mari nevoi si scârbe în toata lumea, cum n-au mai fost de la începutul lumii, dar nici atunci nu va uita Dumnezeu pe alesii sai, caci le va trimite lor ajutor si va scurta zilele lui Antihrist si împaratia lui cea urgisita curând o va strica. Si acei trei ani si jumatate vor trece foarte repede, dupa cum zice Sfântul Ioan Evanghelistul în Apocalipsa, cap. 12: „Si mai înainte va trimite Dumnezeu pe Enoh si pe Ilie care vor arata viclesugurile lui Antihrist. ” Caci acesti Sfinti sunt luati cu trupurile în rai, Enoh mai înainte de potop; Ilie dupa potop, iar Ioan dupa Hristos, si traiesc pâna astazi asa cu trupurile, unde, numai Dumnezeu stie. Si vor veni atunci, adica în vremea lui Antihrist, acesti Sfinti si vor arata viclesugurile lui. Si la sfârsit, taiati fiind cu sabia, vor muri si vor sedea în ulite trupurile lor moarte trei zile si jumatate; si dupa cele trei zile si jumatate va veni glas din cer, zicându-le lor: „Sculati-va si veniti la mine;” si atunci îndata, înviind ei, se vor ridica cu trupurile în nori la cer. Iar dupa aceea degraba va sosi sfârsitul lumii si va fi dupa cum a zis Domnul nostru Iisus Hristos în Sfânta Evanghelie. Atunci puterile cerului se vor clatina, iar îngerii care au aceasta dumnezeiasca dregatorie (ca întru minuni, cu tarie sa poarte lucrurile lui Dumnezeu), atunci vor începe a schimba si a tocmi lucrurile cerului si ale pamântului, cu groaznice schimbari, încât vor înfricosa lumea si va fi mare frica si durere oamenilor. Iar toate acestea vor fi spre rasplatirea oamenilor celor rai si vrajmasi ai lui Dumnezeu.

SUFLETUL unui om drept, cu vointa lui Dumnezeu, a fost purtat prin vamile vazduhului, prin iad si prin rai; si fiind el purtat pe la toti Sfintii, a fost dus si la acesti trei Sfinti: la Enoh, la Ilie si la Sfântul Ioan Evanghelistul, caci acesti trei Sfinti sunt la un loc. Purtat fiind de Arhanghelul Mihail, i s-au aratat lui toate cetele Sfintilor. Iar la acestia trei era o masa foarte frumoasa, care avea o prescura pe dânsa. Atunci a zis Arhanghelul Mihail: „Fericiti vor fi toti câti se vor învrednici a mânca din prescura aceasta. Caci, în vremea lui Antihrist va înceta de a mai fi Sfânta Liturghie pe pamânt si vor veni acesti trei Prooroci, în vremea lui Antihrist, si vor sluji Sfânta Liturghie si vor împartasi pe crestinii care se vor afla în vremea aceea, si care vor primi propovaduirea acestor trei Prooroci,” dupa cum zice la Apocalipsa (7, 4): „Si am auzit numarul celor pecetluiti, o sutapatruzeci si patru de mii, pecetluiti din toata semintia fiilor lui Israil ” (adica din tot neamul jidovilor). Acestia au sa creada în propovaduirea acestor Prooroci, afara de alte limbi si neamuri care vor primi propovaduirea acestor trei, si vor fi omorâti de Antihrist, pentru ca nu l-au primit pe dânsul (dupa cum zice Sfântul Ioan Damaschin despre venirea lui Antihrist).

Cele patrusprezece semne, prin care lumea se va strica, vorfi în patrusprezece zile. Va certa Dumnzeu lumea cu dânsele, asa cum ne-au aratat Sfintii Parinti. Ele nu vor urma una dupa alta, în fiecare zi la rând, ci, precum scrie la Apocalipsa Sfântului Ioan, se vor împarti zilele acelea în

În ziua dintâi, se vor înalta toate apele marilor în sus de patruzeci de coti si vor sta ca niste ziduri.

În ziua a doua, vor scadea apele marilor în adânc, încât abia se vor vedea si, de sunetul valurilor, toata lumea se va îngrozi; iar care vor fi aproape de mare, vor muri de groaza vuietelor valurilor.

În ziua a treia, toate fiarele cele spurcate si veninoase si toate jivinele marii, cele necurate si veninoase, vor iesi la tarmurile marii si vor urla si vor tipa cu glas mare, încât se vor înspaimânta toti oamenii din lume.

În ziua a patra, se vor aprinde apele marilor si toate celelalte ape (curgatoare si statatoare) si vor arde din fund pâna deasupra si vor clocoti ca para de foc si tarmurile se vor face de smoala si de catran, si va fi mare groaza si spaima în toata lumea.

În ziua a cincea, marea si izvoarele si tot pamântul, se vor umple de sânge, dupa cum zice Isaia, Proorocul, la cap. 24, si Ioan, la Apocalipsa: „Am vazut, zice, pe al treilea înger ca a varsat cupa cea de aur, ce o luase din mâinile lui Dumnezeu, peste izvoarele apelor, si s-au prefacut în sânge. Atunci a zis îngerul: Drept esti, Doamne si drepte sunt judecatile Tale; ca pentru varsarea sângelui Proorocilor, sânge le-ai dat sa bea, caci vrednici sunt! ”

În ziua a sasea, va fi cutremur mare în tot pamântul (atât de mare si de groaznic, cum n-a mai fost de la începutul lumii), încât se vor sfarâma muntii si se vor topi ca ceara la foc, dupa cum zice David: „Muntii, ca ceara, s-au topit de fata Domnului” (Psalmul 96, 5), si Miheia: „Si se vor cutremura muntii sub dânsul si vaile se vor topi ca ceara de fata focului si

În ziuaa saptea, va fi iar cutremur mare peste tot pamântul: stâncile si pietrele se vor sfarâma lovindu-se una de alta. Oamenii si dobitoacele vor muri zdruncinati, iar mai marii lumii acesteia, adica domnii si împaratii, ca niste oameni beti, se vor legana. Si cine, aflându-se în atâta primejdie, va putea sa stea?

În ziua a opta se vor aduna toate pasarile cerului la un loc, vor tipa si vor striga cu mare jale, aratând ca, peste putina vreme, se apropie sfârsitul lor!

În ziua a noua, toate fiarele pamântului, fiecare dupa firea ei, se vor aduna si vor striga, fiecare în glasul ei. În lume va fi frica mare si spaima, aratând si ele ca, în curând, va veni sfârsitul lor.

În ziua a zecea, vor fi oamenii la fel si deopotriva, în necazul cel mare, ca împaratii, domnii si cei bogati, nu se vor cunoaste dintre cei saraci, si, toti în aceleasi amaraciuni si necazuri fiind, nimenea nu se va arata mai mare; nici unul nu va cauta la aur, la argint si la margaritare sau la pietre scumpe, ci toate acestea vor fi lepadate de toti, ca niste gunoaie pe drumuri si nimeni nu le va mai lua, ca nici nu vor avea trebuinta atunci de ele. Toata pofta va pieri de la oameni în vremea aceea, si fetele celor vii vor fi ca si ale mortilor, în acea vreme nu-i va mai trebui nimanui frumusetea femeilor, caci numai amar si vai va fi în toata lumea: de o parte de groaza stihiilor, iar de alta parte de înfricosarea lui Antihrist.

În ziua a unsprezecea, vor iesi toti din casele si lo-cuintele lor, si cei ce vor fi ascunsi se vor îmbraca cu saci si vor presara cenusa pe capetele lor si vor plânge cu amar, toti, si se vor usca de frica. Atunci vor striga, toti oamenii împreuna, zicând: „O, voi, muntilor si dealuri! Cadeti asupra noastra si ne acoperiti si ne ascundeti de mânia lui Dumnezeu, ca nu mai putem rabda scârbele ce ne-au cuprins;” si foarte tare se vor înfricosa.

În ziua a douasprezecea va fi dupa cum zice cuvântul în Evanghelia lui Hristos: „Soarele se va întuneca si luna în sânge se va schimba si stelele cerului vor cadea.” Vai si amar, de frica care va fi atunci oamenilor celor ce se vor închina lui Antihrist, caci, atunci, vor cunoaste ca au fost înselati de vicleanul! Atunci însusi Antihrist se va întrista, cu toate slugile lui, vazându-si pierzarea lor. Atunci, va plânge cerul si pamântul, de amarul si jalea oamenilor celor ce s-au înselat de Antihrist si s-au închinat lui.

În ziua a treisprezecea se vor trimite îngerii, dumnezeiestile osti ale cetelor ceresti, a celor de foc, peste toata fata pamântului, si vor prinde pe toti cei ce au fost pecetluiti de Antihrist cu 666, si îi vor aduna ca vântul. Si dupa cum spulbera vântul pleava de pe fata pamântului, asa vor lua pe Antihrist si pe toate slugile lui. Si îi vor arunca în iezerul cel de foc, în muncile cele vesnice, iar cei drepti vor fi ridicati în întâmpinarea Domnului în vazduh si vor împarati cu Iisus Hristos, în vecii vecilor.

În ziua a paisprezecea, cerul si pamântul se vor aprinde de foc. Vor arde muntii si dealurile si toate magurile, ca ceara se vor topi si tot pamântul se va preface în ses si se va curati de toata spurcaciunea si se va face alb ca zapada si curat precum cristalul, pentru ca sa vina Facatorul sau pe dânsul.

ÎN ziua dintâi se va înalta marea la înaltime încât sa treaca din hotarele ei, covârsind vârfurile muntilor; si va sta asa ca niste ziduri, nerevarsându-se în laturi;

în ziua a 2-a vor scadea apele marilor atât de mult, încât abia se vor vedea;

în ziua a 3-a se vor vedea deasupra marii chitii cei mari si tot felul de fiare din mare, care vor striga atât de tare, încât se va auzi glasul strigarii lor pâna la cer;

în ziua a 6-a se va face cutremur mare în toata lumea, atât de mare si înfricosat, încât nu va sta pe picioare nici om, nici dobitoc. Si vor cadea toate zidurile si muntii si toate locurile cele înalte si se va face tot pamântul ses;

în ziua a 7-a toate stâncile si pietrele se vor lovi între dânsele si se vor sfarâma;

în ziua a 8-a se vor deschide toate mormintele, de la apusul soarelui pâna la rasarituri, si vor iesi oasele mortilor si vor sta deasupra pe fata pamântului;

în ziua a 9-a vor cadea stelele de pe cer. Si toate dobitoacele si fiarele se vor aduna în câmpuri si vor rage tare fara a paste;

în ziua a 11-a se va face cer nou si pamânt nou si va veni atunci înfricosatul Judecator aratat (foc mergând înaintea

Lui), dupa cum zice David: „Dumnezeu aratat va veni, Dumnezeul nostru, si nu va tacea. Foc înaintea Lui va merge si va arde pe vrajmasii Lui foarte; ”

care i s-a descoperit la anul 1868, în pustiul Iordanului, si pe care a scris-o catre staretul Schitului românesc Prodromul din Sfântul Munte al Athosului

DIN pustiul Iordanului: catre mult doritul meu parinte Nifon, ctitorul si fondatorul Sfântului Schit Prodromul din Sfântul Munte al Athosului, închinaciuni pâna la pamânt.

În numele Atotputernicului Dumnezeu, Celui în Treime slavit si al Nascatoarei de Dumnezeu, a carei mila este nemasurata asupra noastra, a mult gresitilor ei robi si pe care o asculta iubitul ei Fiu si Dumnezeu, care stie toate, de la întemeierea lumii si pâna la sfârsit (si pe care ni le-au vestit noua, prin Sfintii Sai Prooroci si prin Evanghelii) pentru nevoile ce le va pune pe pamânt, ca semne ale apropierii zilei celei de-apoi, mi-au vestit si mie acestea prin îngerul Sau.

Întâi m-am uitat la apus si a iesit un nor si pe el era o baie mare, spre botez, celor ce au ramas neluminati pâna acum, în neamuri si în popoare.

Al 2-lea: Au iesit sapte stele mari, de la apus, si s-au dus tot batându-se catre rasarit, închipuind ca va veni neam peste neam.

Aici zice despre Constantinopol, caci va veni de la apus Filip al saselea, cu 18 natii si se vor bate atât de tare si atât de cumplit, încât va curge sângele ca pâraiele si apa Buhadului va fi ca sângele de rosie.

Dupa aceasta groaznica batalie se va face al optulea sobor, pentru ca sa se aleaga binele de rau, adica dreapta

Al 3-lea: Am vazut caruta de lemn, cu cai de lemn, fara alt material, mergând. Si mi s-a grait ca este sfârsitul la tot mestesugul, dupa cum zice Proorocul Daniil: „Cândseva înmulti mintea, atunci va fi si sfârsitul.” Caci vor iesi masinarii încât si prin vazduh vor zbura.

Al 4-lea: Am vazut cerul plin de pasari zburatoare, care îi vor mânca pe oameni de vii. Si vor fi acestea dupa cum zice Proorocul Iezechiel.

În vremea când vor veni din China, ca sa ia toate tarile crestine, vor fi atât de multi, ca negura care acopera pamântul si, din cauza lipsei de hrana, vor mânca pe oameni de vii si sângele lor îl vor bea, pentru lipsa ce va fi pe pamânt. Dar îi va pierde Domnul pe ei, cu fulgere si cu trasnete si cu piatra, încât niciunul nu are sa mai ramâna.

Si atunci va porunci Domnul pasarilor cerului si fiarelor pamântului ca sa-i manânce pe ei, pentru ca, daca i-ar lasa asa, s-ar împuti tot pamântul si vazduhul si ar muri toti oamenii.

Al 5-lea: Am vazut doua pasari foarte mari: una, care era foarte grasa, a murit îndata pe pamânt, iar pasarea cealalta era foarte slaba.

Aici, se arata ca vor fi doi împarati, si unul, care este al Turciei, va pierde în mod desavârsit împaratia lui, iar al doilea, împaratul Austriei. Caci zice Agatanghel: „Vai tie, Austrie, ca nu vei vedea lumina ta pâna când nu vei cânta: «Bine este cuvântat cel ce vine în numele Domnului.»”

Sa nu se mire nimeni de lucrurile ce se vor întâmpla, pentru ca Dumnezeu nu-i nedrept, caci Austria a luat cu nedreptate alte tari mai mici si le-a asuprit pentru religie si pentru ca sa îsi largeasca hotarele; dupa cum a luat din Serbia atâtea milioane de sârbi si i-a facut papistasi; dupa cum i-a luat pe lesi. De la noi (de la români) a luat Bucovina si alte parti. Acestea înseamna luarea a toata bunatatea de pe pamânt si tot rodul cu care ne-am hranit noi pâna acuma. Prin asta sa întelegem, nu numai hrana cea trupeasca, ci si cea duhovniceasca. De aceea a lipsit hrana cea duhovniceasca, caci învataturile de astazi sunt ratacite, deoarece au adus profesori straini, eretici, care cu încetul au sa-i îndeparteze (pe crestini) de la dreapta credinta Ortodoxa. Cred însa ca Dumnezeu nu va zabovi arcul mâniei Sale asupra celor rai. Caci se spune în Psalmii lui David: „Pierde-va Domnul pe cel ce graieste minciuna.”

„Si pasarea cealalta era foarte slaba;” prin aceasta se arata ca va fi moarte cumplita pe pamânt, de foame, de sete si de alte morti naprasnice.

Al 6-lea: Mi s-a aratat Mântuitorul, dimpreuna cu Prea Cinstita Sa Maica, si am privit la Prea Curata Maica si Fecioara si era numai cu lanturi de aur înfasurata si împodobita. Am privit la Mântuitorul si avea în stânga Sa o carte si, fara a-mi spune ceva, S-au înaltat.

Al 7-lea: Mi s-a dat în mâna cartea, ce am vazut-o la Mântuitorul, fiind peste tot pecetluita, dar pe aducatorul ei nu mi s-a slobozit a-l vedea cu ochii mei cei trupesti. Si s-a desfacut una din peceti si am citit acestea: „24 de ani mai sunt înca si toata pacea se va lua de pe pamânt.” Dupa aceea s-a închis vederea ochilor mei si n-am mai putut citi nici un cuvânt. Si mi-a luat din mâna cartea, graindu-mi: „Celelalte nu le poti vedea cu ochii cei trupesti, ca aceasta carte este a Proorociei celei vesnice de la început.”

Al 8-lea: Dus fiind la un loc înalt am privit toate holdele si tarinile lumii cu totul coapte si uscate si plecate spre cadere...

Crestinatatea din toata lumea este uscata si plecata spre cadere. Adica credinta crestina fara de fapte este în mare primejdie de a cadea, în mod desavârsit, de la Dumnezeu. Dar Dumnezeu nu va înceta, certându-ne si pedepsindu-ne, doar ne vom întoarce la El.

„...Am privit si, pe neasteptate, am vazut venind multime de seceratori straini.”

Acestia mi se pare ca au sa fie cei din China, fiindca zice „strain”, adica strain de Dumnezeu, adica închinatori la idoli.

„Si, secerând toate bucatele, grâul, porumbul si toate semanaturile, le-au carat din toate partile la arie, spre treierat: si aveau în mâna lopata mare, spre vânturat.”

Si, cu adevarat, cei ce vor veni dinspre China, când vor intra în lume, vor taia pe crestini, eretici, evrei si turci, dupa cum se taie si se aduna grâul de pe câmp la arie, spre a fi treierat. Asa vor face acestia; vor aduna toate neamurile spre taiere si îi vor vântura, cum se vântura pleava la arie, de catre vânt, si o spulbera în toata lumea; asa vor face acestia, caci saptezeci si doi de împarati au sa fie în fruntea lor.

Al 9-lea: Eram privind si s-a dat drumul la toate dobitoacele pamântului, mari si marunte, curate si necurate, ca sa pasca toate tarinele. Si priveam si iata se îngrasasera foarte.

Când se va lua Constantinopolul de la turci de catre împaratul pe care au sa-l puna îngerii, are sa fie bine, caci va rodi pamântul însutit si razboaie nu vor fi, iar saracii au sa fie ca împaratii de bogati. Atunci vor fi zilele cele de aur, dupa cum zice Agatanghel.

„Si s-a spus: aproape este toamna, adica sfârsitul lumii, apoi s-au pregatit trei scaune.”

Adica trei casapii în care se vor aduna toate spre taiere. De la anul 1871 va începe foamete, caci se va lua rodul de la toate cele cu care ne-am hranit pâna astazi, mergând asa, din rau tot mai spre rau. Acestea toate, câte le zice Grigorie, se vor împlini dupa luarea Constantinopolului de la turci. Caci, când va împarati împaratul cel bun, care va fi pus de îngeri, va fi pace si dreptate, 32 de ani. Iar dupa acesta va fi împarat unul rau, si de la acesta vor începe anii durerilor, de care zice Grigorie; si va urma asa tot mai rau pâna la sfârsit.

Al 10-lea: Eram privind. S-a sculat un casap de la apus, având în mâna lui un cutit mare si cu dânsul alti casapi, multi si tari, având toti cutite în mâini. Si au venit la întâiul scaun, care este în Viena si, dupa cum eram si priveam cele ce graiesc, au început sa taie si sa înjunghie si era un tipat foarte mare; apoi rasturnara scaunul. Si iesea un râu de sânge din casapie, ca de treizeci de stânjeni de lat si de trei de adânc, dupa cum am putut a-l aprecia cu ochii.

Acest casap se spune ca a venit de la apus. Aici prin „apus” trebuie înteles: cel cazut de la Dumnezeu, în necunoastere de Dumnezeu si care nici nu crede în Dumnezeu. Mi se pare ca are sa fie Antihrist, pentru ca se zice ca: „statea de-a dreapta împaratului rusesc un evreu foarte semet.” Zic Sfintii Parinti, ca va bate pe trei împarati mari si, negresit, Antihrist trebuie sa fie acesta, caci Constantinopolul are sa fie cufundat în vremea lui Antihrist.

Al 11-lea: Si au trecut casapii la al doilea scaun, care este al Prusiei. Asa îmi arata mie cel ce-mi arata acestea: Era un tipat foarte mare, de la dobitoacele care se junghiau (dobitoace sau eretici, care nu cinstesc pe Dumnezeu dupa adevar). Apoi rasturnara scaunul. Dupa ce sfârsise taierea, iesise alt râu de sânge tot asa de mare, de nu-l putea trece voinicul calare. Iar culoarea sângelui, ce iesea din eretici, era foarte urâta.

Al 12-lea: Trecura acea casapie catre al treilea scaun, care este al Rusiei (caci asa mi se aratau, toate, pe rând). La aceasta casapie, erau adunate numai dobitoace curate, dar foarte grase, adica în crestinatate. Se taiau foarte, mari si mici, si erau trimisi casapii prin toti muntii, ca sa adune toti berbecii la casapie, pentru taiere, zicând, ca alta grija n-au iubitorii de argint decât sa manânce si sa bea, de la cei batrâni pâna la cei tineri. Adica s-au abatut de la pasterea cea duhovniceasca la iubirea de argint, la mâncari si la bauturi fara satiu. Si îi aduceau în turme, turme, spre taiere; si eram privind când rasturnara al treilea scaun! Apoi au pus foc casapii în palaturile împaratesti si era fumul arderii ridicându-se pâna la norii cerului. Si eram umblând prin toata cetatea Petersburgului si, iata, nu erau locuitori, si, cetatea era pustie de tot, împreuna cu alte parti crestinesti.

Al 13-lea: Mi s-a zis: priveste în fata împaratului. Si era pâna la 60 de ani, în ziua când fugea el la munti, în pustii, numai cu un soldat, de la fata vrajmasilor sai. Si iarasi am vazut pe împaratul, sezând pe scaun, tânguindu-se ca a pierdut toate mosiile pe care le-a avut. Iar un evreu statea de-a dreapta lui cu sabia goala, foarte semet.

Al 14-lea: Era iesind un râu de sânge, de la a treia casapie mare, dar nu m-am putut apropia nicidecum de râul cel de sânge, nici de trupurile mortilor, fiind oprit si zicându-mi-se ca toti sunt Preoti, Cuviosi, Mucenici, omorâti cu felurite munci pentru dreapta credinta4. Deci, fericit va fi si mucenic se va chema, tot cel ce va rabda sa moara crestin: sau de sabie, sau de foc, sau înecat, sau de foame, sau de sete, sau de orice felurite munci, pentru dreapta credinta. Si am privit la râul cel de sânge, ce iesea din crestinatate si nu se putea compara nici

4 Imaginea descrisa se aseamana mult cu ceea ce s-a petrecut în Rusia dupa ce comunistii au luat puterea si l-au ucis pe tar cu întreaga familie.

cu 20 de parti la una, cu cel ce iesea din ereticii pagâni. Era luminat ca niste pietre scumpe si spuma lui era alba ca zapada. Si îmi arata, în carte, nenumarata suma a mortilor, dar nu am putut-o numara cu privirea, caci erau milioane de milioane!

Al 15-lea: Am fost dus la un munte înalt; si m-am uitat la cer si iata, a iesit de la apus un nor mare care a acoperit toata fata cerului. Dupa aceea a iesit alt nor mare, foarte întunecat, si a acoperit toata fata pamântului, plin cu foc si sânge, si mergea spre rasarit cu urgie foarte mare si era sa cada peste mine; dar m-am rugat Domnului si a venit un nor mic si m-a ridicat foarte sus si m-a pus pe spatele acelui nor purtator de foc si de sânge. Si nu am vazut soarele, nici luna, nici stelele, si nu stiam cum ma tine la atâta înaltime. Dupa aceea s-au dus la rasarit si pe mine m-au pus pe pamântul cel de odihna. Iar sus era Duh de roua, ca roua lui Aron. Adica, toate relele, de la apus vor iesi si catre rasarit vor merge. Si pentru faradelegile noastre va pune Dumnezeu peste noi: foamete si seceta si ne va da în mâinile celor mai cumpliti pagâni care, jupuindu-ne de vii, ne vor arde si ne vor trece prin ascutisul sabiei; dar nimenea dintre crestini sa nu se abata de la Sfânta Credinta Ortodoxa, caci multi învatatori s-au sculat, si se vor scula nenumarati, pe deasupra oi si înauntru lupi rapitori, care se vor sili, în tot chipul, a rapi turma lui Hristos de la pazitorii ei duhovnicesti. De la patriarhi pâna la diaconi, aveti grija de turma lui Hristos, sa nu piara vreun miel din ea, caci veti da seama de toata turma, în ziua mâniei si a urgiei si a focului si a scrâsnirii dintilor, înaintea Domnului; caci s-au apropiat zilele lupilor, ale tigrilor si ale celor mai cumplite fiare salbatice, care se vor sili, în tot chipul, sa sfâsie turma lui Hristos.

Al 16-lea: Am auzit pe Maica Domnului plângând foarte tare si graind cuvinte mari si nu am putut întelege pentru multimea plânsului. Si, iarasi, mi s-a zis: „Asa zice Domnul Dumnezeu, Sfânta Treime, Domnul a toata puterea de sus si de jos, Domnul a tot ce misca: vin zile în care nu ne vom odihni, nici ziua si nici noaptea, de urgia ce va sa fie.”

Al 17-lea: Iarasi mi s-a zis: „Vezi, ce semn înfricosat s-a aratat, pâna a nu se împlini cei 24 de ani aratati în cartea proorociei ce ti s-a dat?.”

Privegheri si cu acatiste si inima curata si va va arata daca Dumnezeu ne va ierta si va mai îndelunga aceasta de la noi si de la fiii nostri în alt neam.

Si te rog din suflet, prin cel prin care vei primi aceasta scrisoare, sa-mi trimiti si mie raspuns, din cele ce te va lumina Maica Domnului, citind acestea. Ca asa am rugat pe închinatorii aceia, care mi-au fagaduit ca iarasi se vor întoarce dupa câtava vreme. Si va rog a ne ruga unii pentru altii, ca asa este placut Domnului, ca de la Domnul m-am înstiintat a-ti trimite acestea, pe care le vei împarti pe la pastorii bisericesti, caci multa plata vei primi pentru osteneala.

Scrisa cu mâna mea, în pustiul Iordanului, unde ma aflu, în mult-tristul locas locuind.5

Iar pentru vedenia pentru care zice ca sa se roage Domnului ca sa-i descopere daca ne va ierta Dumnezeu sau nu, Parintele Nifon nu a mai avut vreme pentru ca fiii lui cei duhovnicesti 1-au dat în judecata în tara si la Patriarhie si a sezut pe la schituri (si a fost alungat si de la Schitul din Tasul) si a umblat asa 28 de ani. Si asa a fost prigonit, pâna la moartea lui; si ucenicii lui, cu dânsul împreuna.

Despre sfârsitul lumii si pentru a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos si pentru venirea lui Antihrist

„OBICEI au împaratii, când voiesc a merge la razboi, mai întâi sa trimita din oamenii lor prin orasele pe unde au sa treaca, ca sa dea de veste poporului sa iasa în întâmpinarea lor.”

Asemenea a facut si Marele împarat al împaratilor, Iisus Hristos. Fiindca avea sa iasa la razboi contra ucigasului de oameni, diavolul, a trimis mai întâi pe Prooroci, care au propovaduit venirea Lui din cer pe pamânt. Si au spus de Nasterea Lui din Pururea Fecioara Maria si ca Se va boteza, va patimi, si va muri pe Cruce, Se va îngropa si va învia, ca împreuna sa ne învieze si pe noi, Se va înalta la ceruri si va trimite pe Sfântul Duh, ca sa lumineze pe Sfintii Apostoli, pentru ca ei aveau sa propovaduiasca Sfânta Evanghelie la toate neamurile, pâna la marginea Pamântului. Toate acestea le-au aratat Sfintii Prooroci, înca si despre sfârsitul lumii au spus, ca cei ce erau înainte-vazatori si luminati de Sfântul Duh.

Si toate se vor împlini la vremea lor. Caci va veni Domnul nostru Iisus Hristos ca sa rasplateasca fiecaruia dupa lucrurile lui: pe cei drepti sa-i încununeze, iar pe cei pacatosi sa-i osândeasca. Si auzind si noi, sa luam aminte despre noi însine ca, cunoscând ca este judecata si rasplatire, sa nu mai pacatuim, zicând ca „Dumnezeu este milostiv si stie neputinta firii omenesti,” ci sa ne ferim de orice pacat, ca, desi Dumnezeu este milostiv, dar este si drept judecator, dând fiecaruia dupa faptele lui.

Deci, rogu-va pe voi binecredinciosilor crestini, fii ai Tatalui ceresc, sa deschideti ochii inimii voastre, ca sa primiti cu toata dragostea cuvintele mele, ce am sa vi le zic, ca pe niste seminte ceresti în sufletele voastre cele însetate de graiuri dumnezesti, deoarece am a va spune lucruri prea de mirare si straine auzului omenesc, adica despre sfârsitul lumii si despre înselaciunile diavolului, despre farmecele si vrajile lui Antihrist si despre a doua venire a Domnului nostru, Iisus Hristos. Însa, de unde voi începe, o, iubitorilor de Hristos?! Si pe cine sa aduc martor cuvintelor mele? Ca nu am mai mult decât credinta si nadejdea spre Dumnezeu.

Marele Prooroc Isaia, mai vechi decât ceilalti Prooroci, zice despre sfârsitul lumii asa: „Pamântul vostru, desert si pustiu! Orasele voastre, arse de foc! Tara voastra, înaintea voastra,o manânca strainii! Parasi-se-va fiica Sionului ca umbrarul în vie si ca o pazitoare de poame în harbuzarie, ca un orasîmpresurat de vrajmasi!”

Iata, cât de aratat zice Proorocul pentru sfârsitul lumii! Si nu vorbeste pentru poporul iudeu, nici nu vorbeste despre cetatea lor, Sionul, ci pentru Sfânta noastra Biserica zice, caci în vremea lui Antihrist se va pustii. Dar de ce aceasta Biserica, care a lui Dumnezeu este, se numeste noul Sion? David zice: „Maica Sionului, va zice omul, si om s-a nascut într-însa.” Si iarasi: „Domnul în Sion, mare este si înfricosat.” Si Proorocul Osea zice, pentru sfârsitul lumii, asa: „în vremile cele de apoi va trimite Domnul vânt arzator din pustie asupra lor, si se vor usca cu totul vinele lor, si tot vasul cel mai placut al lor se va defaima si cele ce vor avea în pântece vor crapa.” Deci, care este altul vântul cel arzator, daca nu Antihrist, care se va naste din pustie, adica din poporul iudeu, care este pustiit de darul lui Dumnezeu, cu toti cei ce-l vor primi pe dânsul.

În vremile lui se vor usca apele pamântului si se vor strica sufletele oamenilor celor ce sunt vase placute lui Dumnezeu, si multe femei îngreunate vor muri de foame.

Si iarasi, Proorocul Amos zice: „Acestea graieste Domnul «Fiindca bateti cu pumnul pe saraci si luati de la dânsii daruri facându-va case stralucite, nu veti locui într-însele».” Si, mai jos, iarasi zice: „Aceasta graieste Domnul Dumnezeu Atottiitorul: în toate locurile va fi plângere mare si în toate ulitelesevaauzi: vai! vai! celorcedoresc ziua Domnului. Ca aceasta zi este pentru voi întuneric, iarnu lumina! Si precum ar fugi omul din fata leului si ar da peste urs, asa va fi în ziua aceea.” Adica, plângere si tânguire mare va fi în vremea lui Antihrist.

Apoi zicea celor ce-l întrebau pentru sfârsitul lumii: Pentru ce doriti sa stiti? Ca ziua aceea va aduce întuneric, iar nu lumina, adica pe Antihrist, în vremea caruia se vor face multe rautati, foamete mare si seceta. Si necaz peste necaz le va veni oamenilor, trecând din nevoi mari la mai mari, caci, din gura leului vor cadea în gura ursului. Si Proorocul David zice, despre judecata lui Dumnezeu: „Acolo scaunele au sezut la judecata, scaunele asupra casei lui David. ”

Si pe tot Proorocul, de îl vei întreba, vei afla de obste vestind pentru sfârsitul lumii. Si, ca sa nu întindem cuvântul de la toti Proorocii, sa aducem numai pe unul, spre marturie, si pe urma sa începem cuvântul despre care vrem sa vorbim.

Proorocul Maleahi, arata despre sfârsitul lumii asa: „Iatavine ziua arzând ca un cuptor, si-i va arde pe ei si vor fi toti ca cei de alt neam, ca cei ce-si fac numele lor bun, iar faptele lor sunt rele. Îi va arde pe ei ca trestia, în ziua aceea, care vine, zice Domnul Atottiitorul, si nu va ramânea dintre ei nici neam, nici radacina, nici odrasla.” Si va rasari voua, adica celor ce iubesc numele Lui, Soarele dreptatii, Domnul nostru Iisus Hristos, Judecatorul Cel drept. Si vindecarea va fi în aripile Lui. Si mai jos zice: „Si iata, Eu voi trimite vouape Ilie Tezviteanul, mai înainte de ziuaceamare si înfricosata a Domnului, care va întoarce inima parintilor catre fii si inima omului catre vecinul sau, casanu batapamântul farade veste.”

Deci, toate acestea, ce le zice Proorocul, sunt ca sa cunoastem noi tulburarile si neîntelegerile ce vor fi în vremea aceea, cum vor fi atunci: „defaimati preotii de popor si poporul parasit de purtarea de grija a preotilor; cum vor umbla tinerii în voia lor si cum fiii vor urî pe parintii lor! Parintii îsi vor ucide fiii, muierile îsi vor da barbatii la moarte, barbatii vor trage la judecata pe femeile lor; stapânii se vor face nemilostivi catre slugi si slugile împotriva stapânilor; batrânii nu vor fi cinstiti de cei tineri si tinerii nu se vor folosi de viata batrânilor. Bisericile se vor schimba în grajduri, Scripturile se vor calca, Evanghelia se va defaima, curvia va prisosi, preacurvia se va înmulti, minciunile, clevetirile, nedreptatile, calcarile de juramânt si toate viclesugurile se vor face în vremea cea mai de pe urma (pentru care Sfântul Apostol Pavel ne sfatuieste, zicând: Fratilor, paziti-va de câini, adica de eretici). Paziti-va de lucratorii faradelegii; paziti-va de pierzarea voastra. Paziti-va sa nu va însele pe voi cineva sau sa va amageasca cu vremelnica înselaciune lumeasca. Vedeti cum umblati. Umblati cu întelepciune, nu ca cei necunoscatori, ci ca cei întelepti, rascumparând vremea, caci zilele sunt rele.”

Cine dar, auzind astfel de cuvinte de la Sfintii Apostoli si de la Sfintii Prooroci si de la însusi Mântuitorul Hristos, sa nu creada ca este înviere? Cine, auzind de judecata si de raspuns, nu se va îngriji pe sine, ca sa fie pregatit în tot minutul pentru a raspunde la dreapta judecata?

Iar pentru Antihrist, zice Proorocul Daniel: „Eu, Daniel, iata, mi s-a aratat în vedenie, noaptea, patru vânturi ale cerului ce au lovit în marea cea mare si patru fiare ce au iesit din Mare, deosebindu-se între ele.

Cea dintâi era ca leul, parte femeiasca, si avea aripi ca de vultur. Am privit pâna ce a întins aripile sale si s-a ridicat de la pamânt si pe picioare de om a stat si inima de om i s-a dat ei.

A doua fiara, asemenea ursului, a stat la o parte si avea trei coaste în gura ei.

Priveam si iata atreia fiara, ca pardosul s-a aratat. Aceasta avea patru aripi de pasare asupra ei si patru capete.

În urma acesteia priveam, si am vazut a patra fiara înfricosata si înspaimântatoare si cu tarie deajuns. Dintii ei erau de fier si unghiile de arama; mânca si ceea ce-i ramânea calca cu picioarele sale. Aceasta era mult mai deosebita decât celelalte fiare, pe care le-am vazut mai înainte, si avea zece coarne; si ma uitam la coarnele ei. Si, iata, alt corn mic a iesit din mijlocul lor si trei coarne ale ei, din cele dintâi, s-au smuls dinaintea fetei aceluia; iar ochii erau ca ochii omului, în cornul acela, si gura mare graitoare.”

Cea dintâi fiara, adica leoaica, înseamna împaratul Babilonului, Nabucodonosor, care, dupa cum a vazut Proorocul Daniil, era cu capul de aur, înaltându-se ca un vultur si mult mândrindu-se, iar dupa aceasta, cu puterea lui Dumnezeu s-a schimbat în bou. Dupa aceea s-a întors iarasi la împaratie, si dupa ce s-a smerit, s-a întors la chipul sau cel dintâi.

Fiara a doua, adica ursul, înseamna împaratia persilor, care s-a vazut ca argintul în vedenia lui Daniel. Si zice Proorocul, ca fiara avea trei coaste în gura. Aceasta înseamna ca trei natii au împaratii una dupa alta: persii, midii (mezii) si babilonienii.

Fiara a treia, pardosul, înseamna împaratia lui Alexandru Macedon, care a împaratit mai întâi asupra grecilor. A fost vazuta de Proorocul Daniel ca arama caci, dupa caderea împaratiei persilor, Alexandru, fiul lui Filip, a ucis pe Darie, împaratul lor, si i-a luat împaratia. Iar despre ceea ce zice Proorocul, ca „fiara avea patru capete si patru aripi de pasare,” aceasta înseamna ca împaratul Alexandru, murind, a lasat dupa dânsul patru împarati, fiind pusi de dânsul.

Iar fiara a patra, care era înfricosata si îngrozitoare, având zece coarne, dinti de fier si unghii de arama, înseamna împaratia romanilor, care s-a aratat în chipul fierului, fiindca aceasta împaratie a fost mai puternica decât toate împaratiile dinainte, dupa cum si fierul mai tare este decât aurul, argintul si arama.

Sa mai zicem acum pentru picioarele chipului, pe care l-a vazut Nabucodonosor în vis, si pentru cele zece coarne ale acestei fiare. Acestea amândoua înseamna ca dupa ce vor trece zece împaratii ale romanilor, se va naste Antihrist; el a fost vazut ca „un corn mic în mijlocul celor 10 coarne”. El va dezradacina trei împarati: al Egiptului, al Libiei si al Etiopiei, si va fi împarat la evrei. Si va fi mare tulburare în vremea lui, mari razboaie, mari împerecheri si amestecari. Acesta îsi va începe împaratia smerit, linistit, iubit de toti, cucernic, pasnic, urator de nedreptate. Va fi defaimator de daruri, necinstitor de idoli, iubitor de Scripturile bisericesti, cinstitor de preoti, rusinându-se de batrâni, îmbratisând pe tineri, îngretosându-se de curvie, vrajmas celor potrivnici, niciodata nu va jura, pe straini îi va iubi, pe saraci îi va ajuta, pe cei lipsiti îi va milui, pe vaduve le va ajuta, pe bolnavi îi va cauta. Dupa acestea va face si minuni: pe cei leprosi îi va curati, pe cei bolnavi îi va ta-madui, va scoate draci, va spune mai înainte cele viitoare, va spune cele ce s-au facut în departare, va învia morti, va lumina orbi si alte multe minuni va face, toate acestea cu naluciri dracesti. Iar unde va vedea doi oameni certâdu-se, el îi va face sa se împace, zicând ca, Dumnezeu zice: „sa nu apuna soarele peste mânia voastra, având vrajba cu fratele vostru.” Si asa se va arata întru toate dupa ale Domnului, pâna la o vreme. Bani nu va aduna, argintul nu-l va iubi, pentru avere nu se va îngriji. Toate acestea le va face ca sa-l iubeasca oamenii si sa-l cinsteasca.

Si vazând oamenii bunatatile cele desavârsite ale lui si puterea lui, se vor aduna toti sa-l faca împarat. Dar mai mult neamul evreilor, îl vor cere lor de împarat, zicând între dânsii: oare se mai afla altul ca acesta în acest timp. Oare se mai afla alt sfânt astazi ca acesta? Deci sa-l facem împarat si sa ne grabim a-l dobândi. Si asa, toti vor merge la dânsul, rugându-l si zicâdu-i: „Noi toti pe tine te voim împarat si pe tine te iubim, tie ne supunem toti, si prin tine nadajduim a ne mântui, ca numai tu esti drept pe pamânt. Pe tine te-am cunoscut sfânt în neamul nostru, pe tine te-am gasit vrednic si bun, pentru aceasta ne rugam tie, fii împarat peste noi!”

Iar el, fatarnicindu-se, nu va voi sa-i asculte, ca sa-l roage mai mult si asa, dupa multa rugaminte, va primi ca sa se faca împarat si îndata se va înalta (mândri) inima lui, dupa cum zice Sfântul Ioan Evanghelistul în Apocalipsa: „Si s-au închinat balaurului, care i-a dat stapânire fiarei.” Si va face razboi cu trei împarati si-i va omorî: pe al Egiptului, pe al Libiei si pe al Etiopiei. Dupa aceasta va ridica templul evreilor din Ierusalim6 si îl va lua în stapânire. Si dupa aceasta, necuratul împarat va trimite porunci prin tot tinutul împaratiei lui, prin draci, prin oameni si prin toate slugile lui, sa propovaduiasca tuturor,

6 Toate materialele pentru ridicarea templului din Ierusalim sunt pregatite de evrei, iar constructia nu ar dura mai mult decât câteva luni.

zicând: mare împarat s-a aratat astazi pe pamânt, veniti, toti sa ne închinam lui, veniti de vedeti puterea lui si stapânirea îm-paratiei lui, caci acesta va va da pâine si vin mult, si bogatie cât voiti, si alte daruri si cinstiri nenumarate! Cine este asemenea lui, care clatina pamântul, muta muntii, înviaza mortii si îmbogateste pe saraci si face oricâte voieste? Veniti toti catre dânsul, sa va dea toate bunatatile (pofta trupului).

Atunci se vor duce toti catre dânsul si-i vor zice: am auzit ca esti mare împarat si veselesti pe toti slujitorii tai, pentru aceasta am venit, ca sa ne închinam tie, spre a ne hrani, ca pierim de foame. Atunci le va zice înselatorul: veniti sa va punem pecetea (666) pe mâna dreapta si pe frunte si va voi da oricâte voiti. Pentru aceasta va pecetlui dreapta omului, ca sa nu mai poata face cu mâna semnul cinstitei Cruci si sa fie a lui desavârsit. Se vede ca numai cu câte o litera are sa fie însemnata în pecetea lui Antihrist, pentru fiecare cuvânt, care va fi zis al lepadarii de Dumnezeu. Iar aceia, necunoscând înselaciunea lui, vor sta ca sa-i pecetluiasca pe mâna dreapta si pe frunte. Iar pecetea lui va avea numarul 666, dupa marturisirea Sfântului loan Evanghelistul. Si îi va face pe cei mari si pe cei mici bogati, va slobozi pe cei ce sunt în robie, ca pe multi sa-i amageasca, si nimeni nu va putea sa vânda, sau sa cumpere, fara numai aceia care vor avea semnul si numarul fiarei sau numarul numelui fiarei.

„Aici este întelepciunea. Cel ce are minte, socoteasca numarul fiarei; canume de om este si numarul ei este 666. ” Iar întelesul pecetii va fi asa: Ma lepad de Facatorul cerului si al pamântului, ma lepad de Sfântul Botez, ma lepad de a sluji lui Hristos si ma fac rob al tau; ma lepad de împaratia cerului si iubesc muncile cele ve snice; ma lepad de Sfânta Cruce si primesc pecetea ta. Acestea vor fi scrise în pecetea înselatorului Antihrist. Care nu va voi sa primeasca pecetea lui,

va primi moartea din mâinile lui. „Fericit va fi cel ce va rabda în acea vreme, caci se va mântui si cu mucenicii cei mari va fi,” dupa cum zice Domnul, în Evanghelia de la Matei: „Cel ce va rabda pânala sfârsit, acela se va mântui. ” Si Sfântul Ioan Evanghelistul, zice în Evanghelia sa: „Unii ca aceia mari se vor chema.”

Dupa acestea, Antihrist va preface pe diavoli în chip de îngeri straluciti si multime multa de draci va pune ca sa-l laude si sa-l slaveasca, zicând: Mare este împaratul vremii de acum, mare este stapânirea si domnia lui, cine este Dumnezeu si cine este Domn afara de acesta? Acesta este Dumnezeu. Veniti, de va închinati lui, veniti, de credeti lui!

Pentru aceasta ne porunceste Domnul în Sfânta Evanghelie de la Matei, zicând: „Cautati sanu vaînsele cineva pe voi.” Si atâta se va mândri înselatorul, ca va face multe feluri de naluciri cu vraji si cu farmece si se va arata prefacându-se ca se suie la cer si-l vor lua dracii si-l vor purta prin vazduh. Apoi va face, cu naluciri, ca omoara si înviaza, facând pe slujitorii lui a face cele poruncite cu multa frica si cutremur. Atunci va trimite prin munti, prin pesteri si prin crapaturile pamântului pe dracii lui, spre a cauta pe cei fugiti si ascunsi de frica lui, cei care nu au voit sa se pecetluiasca. Si daca vor veni pentru a se pecetlui, bine, iar de nu, cu atâtea pedepse îi va munci, de care nu s-au mai pomenit si nici nu s-au mai auzit în veac. Caci cu asa de cumplite munci îi va munci, încât numai de s-ar gândi cineva la ele, cu totul s-ar înfricosa si cutremura. Fericiti vor fi aceia, care vor birui pe nelegiutul Antihrist, ca acesti Mucenici, se vor cinsti cu mult mai mult decât cei dintâi Mucenici. Pentru ca cei mai dinainte mucenici au biruit pe slujitorii lui Antihrist (oameni), iar acestia îl vor birui pe însusi Antihrist. Atunci toti, care se vor arata slujitori râvnitori ai lui Hristos, se vor cinsti si se vor încununa de însesi mâinile lui Hristos, Dumnezeu Atottiitorul.

Sa ne întoarcem, însa, la cuvintele noastre. Dupa ce îi va însela si îi va pecetlui pe toti ai lui, dupa ce vor flamânzi si vor înseta, vor merge la dânsul, zicând: Iata noi ne-am închinat tie si ne-ai pecetluit pe noi; acum, dar, da-ne sa mâncam si sa bem, dupa cum ai fagaduit, ca, iata, pierim de foame, întoarce putoarea marii într-o buna mireasma, ca, iata, din cauza secetei celei mari au pierit toate fiarele din mare, au împutit tot vazduhul si ne ies sufletele de multa putoare! Porunceste fântânelor sa izvorasca ape! Porunceste cerului sa ploua si pamâtul sa-si dea roada sa! Goneste de la noi fiarele cele mâncatoare de trupuri, care au iesit din culcusurile lor si din mare la uscat si, neavând ce mânca si ce bea, au navalit asupra noastra ca sa ne manânce! Ca noi, toti, în tine ne-am pus nadejdea de a ne mântui.

Atunci el, cu multa mânie, le va raspunde, zicând: De unde sa va dau voua acestea? Daca cerul nu vrea sa dea ploaie si pamântul nu vrea sa-si dea roada sa, de unde sa va dau eu hrana? Dati-mi si voi mie! Atunci, nenorocitii aceia, auzind aceste cuvinte ale lui, vor cunoaste ca el este Antihrist. Si vor plânge cu amar, batându-si piepturile cu pumnul si fata cu palmele, zicând: O, nenorocirea noastra cea mare! O, rea negu-tatorie! Vai, cât de rau am gresit! Vai, în ce grozava pierzare am cazut, cum ne-a înselat amagitorul acesta! Vai, noua! Cum ne-a prins tiranul în latul sau! Cum am cazut în cursa necuratului! O, cum nu am voit noi sa ascultam Sfintei Scripturi si cum nu voiam sa auzim cele poruncite din cartile Sfintelor Biserici! Cât de mult ne-am orbit! Ca, de multe ori auzindu-le acestea, despre care ne învata Sfânta Evanghelie, nu am luat aminte; si, iata, acum înselându-ne, desavârsit am pierit.

Acestea zicând ei, vor parasi toate si se vor stradui sa fuga în munti si în pesteri, ca sa se ascunda si sa îsi plânga pacatul lor si, cu inima înfrânta si zdrobita, se vor ruga lui Dumnezeu, ca sa se îndure spre dânsii si sa le ierte lepadarea lor. Iar Dumnezeu, ca un îndurat si iubitor de oameni ce este, îi va mântui din mâinile lui Antihrist si-i va acoperi cu mâna Sa cea atotputernica, ca sa nu-i gaseasca necuratul tiran. Si cei ce se vor pocai, bine le va fi, iar cei care vor ramâne prin cetati si prin sate mari necazuri vor suferi. Ca cei de la rasarit vor merge catre apus, nadajduind ca vor gasi acolo putina usurare; iar altii de la apus vor veni catre rasarit, nestiind ca în tot locul sunt aceste ticalosii, necazuri si chinuri care nu s-au facut din veac, dupa cum zice Domnul în Sfânta Evanghelie: „Vai celor ce vor avea în pântece. ”

Asemenea dureri vor avea toti oamenii, caci, venind noaptea, vor astepta cu nerabdare sa se faca ziua, iar venind ziua vor astepta sa se faca noapte, zicând: când se va face noapte, ca sa mai uitam durerile si chinurile? Si noaptea, venind iarasi, vor zice: când se va face ziua ca sa vedem lumina si sa scapam de fiarele ce napadesc asupra noastra! Si vazând noaptea fulgerele si auzind tunetele si de neîncetatele trasnete fiind speriati, vor zice: când se va lumina, ca sa vedem cel putin lumina zilei si, bucurându-ne, sa ne veselim de vederea rudeniilor si a vecinilor nostri?! Si asa, nemângâiat vor plânge, ziua si noaptea. Cu oamenii împreuna va plânge, atunci, toata faptura. Pamântul greu va suspina, cerul cu amar se va tângui, soarele, luna si stelele împreuna, cu jalnica mâhnire vor fi acoperite, numai pe jumatate dându-si lumina lor. Marea si tot vazduhul neîncetat vor fi tulburate si înnegurate. Fiarele cele salbatice si toate dobitoacele cele domestice, de asemenea, cu jalnica strigare se vor tângui si neobisnuit vor tipa. Muntii, padurile, câmpiile, pietrele si toata suflarea omeneasca, toate vor plânge cu amar, tânguindu-se pentru amagirea si înselaciunea ce au patimit, închinându-se oamenii neleguitului Antihrist si, mai ales, pentru ca au primit pecetea acestui necurat si viclean si s-au lepadat de prea cinstita si de viata facatoarea Cruce a Domnului nostru Iisus Hristos!

Vor plânge atunci, cu amara tânguire, toate Bisericile lui Dumnezeu, caci, atunci va lipsi cu totul dintr-însele Sfânta Liturghie si alte Sfinte Slujbe, toate vor fi parasite, ca niste urâciuni. Sfântul si Cinstitul Trup si Sânge al lui Hrisos, nu se va mai vedea în zilele acelea, încetând cu totul slujbele cele Sfinte. Vor înceta atunci toate cântarile bisericesti; citirea Sfintelor Scripturi, nu se va mai auzi; iar învatatura Sfintelor Evanghelii de tot va tacea. Iar necazurile se vor înmulti; din zi în zi se vor înmulti. Aurul si argintul lor pe drumuri îl vor arunca, pietrele, cele de mult pret, vor fi calcate în picioare ca pietrele de pe drumuri fiindca toti se vor grabi, în zilele acelea, care mai de care sa se ascunda de la fata fermecatorului Antihrist. Si nici un loc nu-i va putea tainui de el, deoarece, pecetluiti fiind de dânsul, vor fi cunoscuti de toata lumea. Si de mare frica vor fi cuprinsi, pentru ca se vad amagiti, si nici îndreptare n-au sa aiba de unde dobândi!

Si, vazând trupurile cele împutite ale mortilor de pe drumuri si de prin case si din tot locul, de mare groaza si frica se vor umple! În casa nevoie, afara, necaz; în casa, foame si sete, pe drumuri, tulburari si strigari! Atunci se va vesteji frumusetea fiilor omenesti si fetele celor vii vor fi ca si ale mortilor! Pofta femeilor va pieri si cu totul va înceta; si vai oamenilor în acele zile, de necazul cel mare, care are sa fie!

Însa, în unele ca acestea fiind oamenii, Iubitorul de oameni si Preaînduratul Dumnezeu nu va lasa zidirea Sa sa fie pedepsita multa vreme, ca, acei trei ani si jumatate ai împaratiei blestematului Antihrist se vor împutina si degraba vor trece si se vor stirbi, dupa cum s-a zis mai înainte, pentru pocainta celor ce vor fugi prin munti si prin crapaturile pamântului,

plângându-si lepadarea lor. Dupa cum zicea Domnul în Evanghelia cea de la Matei: „Cade nu s-ar scurta zilele acelea, nu s-ar mântui nici un trup, însa, pentru cei alesi se vor scurta zilele acelea. ”

Deci, dupa ce se vor împlini trei ani si jumatate, îndata se va desfiinta împaratia necuratului Antihrist si va cadea toata puterea si mândria lui, iar el va merge în munca cea vesnica, dupa cum marturiseste Sfântul Ioan Cuvântatorul de Dumnezeu, în Apocalipsa, zicând: „Si am vazut pe fiarasi pe împaratii pamântului si pe oastea lor adunata, ca safacarazboi, cu Cel ce sedea pe cal, si cu oastea Lui. Si prinzând pe fiara, si cu ea si pe proorocul cel mincinos, care a facut semne înaintea ei, cu care a amagit pe cei ce au luat semnul fiarei si pe cei ce s-au închinat chipului ei, de vii s-au trimis acestia doi în iezerul cel cu foc, care arde cu piatrade pucioasa. Iar ceilalti au fost ucisi cu sabia Celui ce sedea pe cal, care iesea din gura Lui, si toate pasarile s-au saturat din carnurile lor. Bine si maiestos era Cel ce sedea pe cal si armata Lui urma dupaDânsul.”

Tot din Apocalipsa: „Si am vazut cerul deschizându-se si iataiesea un cal alb si Cel ce sedea pe el, credincios si adevarat era, care întru dreptate judeca, si darazboi cu fiara. Ochii Lui erau ca para focului si pe capul Lui erau multe cununi cu nume scrise, pe care nimeni nu stia sale citeasca, afarade Cel ce sedea pe cal. Si era îmbracat cu hainavopsita cu sânge, fiindcaa fost omorât pe Cruce, si Si-a varsat tot Preacuratul Sau Sânge; si Se cheamanumele Lui Cuvântul lui Dumnezeu, iar oastea Lui, care era îmbracatacu haine albe preacurate, urma dupaDânsul, sezând calari pe cai albi. Din gura Celui ce sedea pe cal alb, iesea o sabie cu douaascutisuri, ca sa biruiasca pe neamuri” (care sunt dracii si cei dintre oameni care i-au ascultat pe ei). Deci, cu acestia a facut razboi Fiul lui Dumnezeu, cu împaratii pamântului si cu diavolul. Si a

fost prins diavolul, împreuna cu Antihrist, care facea minuni amagitoare înaintea lui, si cu acele minuni a amagit pe toti aceia care au primit pecetea diavolului si s-au închinat icoanei lui, adica lui Antihrist. Dupa uciderea lui Antihist sia slujitorilor lui, se va arata Domnul nostru Iisus Hristos, adica va fi a doua venire a Fiului lui Dumnezeu, în care am nadajduit si nadajduim ca ne vom mântui.

Si va fi a doua venire a Lui, dupa cum singur, în Evanghelia cea de la Matei, arata, zicând: „Precum fulgerul iese de la rasarit si se aratala apus, asa va fi si venirea Fiului Omului.”

Dar, acum sa spunem si despre sfârsitul lumii, despre venirea lui Antihrist, cum are sa se nasca si cum va împlini toata rautatea lui:

Domnul nostru Iisus Hristos, când a voit sa vina pe pamânt ca sa mântuiasca neamul omenesc, S-a nascut din Preacurata Fecioara Maria, ce era de neam împaratesc si arhieresc, dupa cum zic toti Proorocii si marturisesc Sfintele Scripturile.

Asemenea si de înselatorul si de prea raucredinciosul Antihrist, asa marturiseste Sfânta Scriptura: ca se va naste din semintia lui Dan, dintr-o femeie necurata si prea spurcata si va fi crescut în ascuns. Nu dupa cum zic unii, ca însusi diavolul se va întrupa, ci, va fi om ca toti oamenii, dar având într-însul toata lucrarea satanei, dupa cum marturiseste Sfântul Ioan Damaschin. Si se va taia împrejur ca si Hristos si apostoli va aduna, spre a-i sluji lui la toate rautatile, pe care le va face cu fermecatorii si vrajitorii (naluciri). Si va iubi el neamul evreiesc si multe minuni mincinoase va face înaintea lor, ca sa însele pe oamenii cei rai, înca si pe cei sfinti, de va fi cu putinta.

Apoi, se va mândri contra lui Dumnezeu, socotind, ticalosul, ca va împarati în veci. Si va aduna draci, în chipul oamenilor, ca sa-i puna stapânitori asupra lucrurilor si asupra poporului. Apoi, fiind pus împarat, va urî pe supusii sai si va striga, cu mare glas, catre popoare: Cunoasteti, popoare, neamuri, semintii si limbi, puterea mea cea mare? Care împarat poate sa se împotriveasca mie si care dintre împarati nu se va teme de mine? Priviti la minunile mele si va înspaimântati! Dupa aceea va muta muntii cu nalucirile lui, va umbla pe mare ca pe uscat, foc va coborî din cer, ziua o va preface în noapte si noaptea o va preface în zi, si, în sfârsit, va face toate câte i se va parea, ca sa amageasca pe toti. Însa toate câte va face, nu sunt adevarate, ci naluciri si fermecatorii, pentru ca sa însele pe oameni. Si îndata ce oamenii vor începe a crede lui si se vor închina, cerul nu va mai ploua si pamântul nu va mai rodi. Marea se va împuti si toate fiarele din mare vor muri, râurile si izvoarele, pâraiele si fântânile si toate baltile vor seca si toata verdeata se va usca. Iar fiarele cele salbatice vor navali asupra oamenilor. Toate dobitoacele vor pieri, înca si oamenii vor cadea pe ulite lesinati, morti de foame si de sete. Mamele vor îmbratisa pe fiicele lor, si vor cadea moarte amândoua, parintii cu feciorii lor, fratii cu surorile lor vor cadea murind împreuna si nu va fi cine sa-i îngroape. Tot pamântul se va umple de reaua putoare din trupurile cele moarte! Marea va varsa afara valurile sale, ca niste pacura împutita. Atunci va fi foamete si seceta mare în toata lumea, plângeri si tânguiri, amar si vai în toate locurile. Suspinele si oftarile inimilor vor prisosi, oamenii din vremea aceia vor ferici pe cei morti, zicând: Fericiti sunteti voi, care n-ati ajuns zilele noastre, acestea de pe urma! Si nu vor avea unde sa fuga si sa se ascunda, ca se va tulbura marea si uscatul. Pentru aceasta ne-a zis noua Domnul: Privegheati, neîncetat rugându-va, ca sa scapati de necazuri.

Rea putoare în mare, rea putoare pe pamânt, foamete, cutremur, în mare tulburare, pe pamânt tulburare, înfricosare în mare, înfricosare pe pamânt. Aurul cel mult, argintul si hainele cele de matase, cu nimic nu va folosi pe cineva în necazul acela, ca toti oamenii pe mortii cei îngropati îi vor ferici, mai înainte de a veni necazul cel mare, ce va fi pe pamânt. Ca atunci tot aurul si argintul, aruncat fiind pe ulite, nu va fi cine sa-l ia pe el, fiindca toate vor fi urâte si toti, din toate partile, a fugi se vor stradui. Si nicaieri nu va fi lor cu putinta ca sa se ascunda, caci împreuna cu foamea si cu setea, va fi frica de fiarele cele târâtoare si de trupuri mâncatoare; din afara, cutremur va fi, iar dinauntru frica. Toate ulitele vor fi pline de mortaciuni: în ulita putoare, în casa putoare; în ulita glas de plângere, în casa glas de plângere; în ulita foame si sete, în casa foame si sete; în ulita amar, în casa amar; fiecare, pe unul si pe altul, cu plâgere îl va întâmpina si toti în mare strâmtoare vor fi, în zilele acelea prea cumplite. Iar oamenii, nemaiputând suferi unele ca acestea, cu mari glasuri vor striga: O, voi muntilor, cadeti peste noi si ne acoperiti! Deschideti-va morminte si ne primiti pe noi! O, moarte, vino de ne scoate din atâtea nevoi grele si din mâinile preacumplitului împarat, a acestui preapagân!

Iar dupa sfârsitul acelor cumplite necazuri, îndata soarele se va întuneca si luna nu-si va mai da lumina sa si stelele vor cadea si puterile cerului se vor clatina. „Si atunci se va arata semnul Fiului Omului pe cer. Atunci vor plânge toate semintiile pamântului si vor vedea pe Fiul Omului, venind pe norii cerului, cu putere si cu slavamulta.” Iar cerul, ca o carte, se va învalui si pamâtul se va mistui de foc pentru faradelegile oamenilor si, mai ales, pentru curvie, sodomie si ucidere. Si, facându-se într-o clipa toate noi, va trimite Domnul pe îngerii Sai sa trâmbiteze cu glas mare, ca sa adune pe alesii Sai de la marginea pamântului, de a caror trâmbitare, cerul si pamântul si toate cele dedesubt se vor cutremura si se vor înspaimânta, si toata firea cea omeneasca si îngereasca de groaza cea mare se va înfricosa. Atunci, se vor vedea pogorându-se de sus toate cetele cele ceresti: Îngerii, Arhanghelii, Scaunele, Stapâniile, Începatoriile, Domniile, Puterile, Heruvimii cei cu ochi multi si Serafimii cei cu câte sase aripi, dimpreuna cu toti Sfintii, strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt, Domnul Savaot! Plin este cerul si pamântul de slava Lui. Si îndata, în acea cântare, se va arata pe nori, ca un fulger, pasind, împaratul Slavei, Hristos Dumnezeu, Judecatorul viilor si al mortilor, spre a Carui întâmpinare se vor rapi toti dreptii de pe pamânt, alaturându-se la toate cetele îngeresti, dupa cum zice Sfântul Apostol Pavel: „Si noi, cei vii, care vom fi ramasi, împreunacu dânsii ne vom rapi în nori, întru întâmpinarea Domnului, în vazduh, si asa, pururea cu Domnul, vom fi.”

Se va pogorî Domnul nostru Iisus Hristos, pe pamânt, fiind laudat de toate puterile îngeresti, si de toti cei drepti slavindu-Se, si de Apostoli marindu-Se, de Prooroci si de Mucenici proslavindu-Se. Dupa aceasta vor aduce Sfintii îngeri, înaintea înfricosatului Judecator, pe fiul pierzarii, adica pe satana si pe Antihrist, dimpreuna cu slujitorii lui si se va arata înselaciunea lui, pe care, legându-i, îi va arunca în iezerul cel de foc (iad) unde se vor arde neîncetat, în vecii vecilor, satana si Antihrist, cu toti dracii si slujitorii lor, adica: cu masonii, cu fermecatorii, cu necredinciosii jidovi, cu agarenii, cu pagânii si cu toata multimea ereticilor celor ce au hulit si s-au lepadat de dumnezeirea lui Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, si de Preacurata Nascatoare de Dumnezeu si Pururea Fecioara Maria, înca si cu toti crestinii cei pacatosi si nepocaiti si nemarturisiti la preot de pacatele lor cele rele si spurcate.

pentru a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos; pentru venirea lui Antihrist si pentru sfârsitul lumii culese din Tomul al doilea

EU, Efrem, cel prea mic si pacatos si plin de greseli, cum voi putea sa spun cele mai presus de puterea mea? Dar de vreme ce Mântuitorul, prin a Sa milostivire, pe cei necarturari, întelepciune i-a învatat si, prin dânsii, pe credinciosii de pretutindeni i-a luminat, si limba noastra cu îndestulare o va lamuri spre folosul si zidirea mea, a celui ce zic, si a tuturor ascultatorilor. Si voi grai cu durere si voi spune cu suspinari despre sfârsitul lumii de acum, si despre acel fara de rusine si cumplit balaur (adica Antihrist), cel ce va tulbura pe toate cele de sub cer si are sa bage teama si împutinare si cumplita necredinta în inimile oamenilor. Va face aratari, semne si înfricosari, încât, de ar putea, ar amagi si pe cei alesi; pe toti se va sârgui sa-i însele cu mincinoasele semne, cu naluciri de aratari vrajitoresti si cu fermecatorii, care se vor face de dânsul.

Caci, cu voia lui Dumnezeu, va lua stapânire, ca sa însele lumea, fiindca s-au înmultit pagânatatile oamenilor si pretutindinea tot felul de lucruri cumplite se lucreaza. Pentru aceasta Preacuratul Stapân, va lasa sa fie ispitita lumea cu duhul înselaciunii, pentru pagânatatea ei, de vreme ce oamenii s-au departat de la Dumnezeu si au iubit pe vicleanul. Mare nevointa va fi, fratilor, în vremile acelea, mai ales asupra celor credinciosi, când se vor savârsi semne si minuni de însusi balaurul, cel cu multe stapâniri, când se va arata ca un dumnezeu, cu naluciri înfricosate, zburând în vazduh, si toti dracii, ca îngerii, înaltându-se înaintea lui, si va striga cu tarie schimbându-si chipul si înfricosând fara de masura pe toti oamenii. Atunci, oare, fratilor, cine se va afla întarit si neclatinat petrecând, având în sufletul sau semnul Unuia-Nascut, a Fiului lui Dumnezeu, adica sfânta Lui venire, când va vedea necazul cel nemângâiat, ce se va face pretutindenea, peste tot sufletul si nu va fi de nicaieri nici o mângâiere?

Si, în vremea aceea, nu va fi liniste pe pamânt, iar marea, vazând-o toata lumea tulburata, va fugi fiecare ca sa se ascunda în munti, unii murind de foame, iar altii de sete cumplita, topindu-se ca ceara. Si nu va fi cine sa-i miluiasca pe ei, când vor vedea toate fetele lacrimând si cu durere întrebând: Nu cumva se afla vreun grai al lui Dumnezeu pe pamânt? Si nu se va auzi de nicaieri! Cine oare va suferi urgia zilelor acelea? Si cine va rabda necazul cel nesuferit? Când vor vedea amestecarea popoarelor, celor ce vor veni de la marginile pamântului, pentru vederea tiranului, multi, închinându-se înaintea spurcatului, vor striga cu cutremur (încât si locul se va clatina de strigarile lor), zicând: Tu esti mântuitorul nostru! Atunci marea se va tulbura si pamântul se va usca, cerul nu va mai ploua si lacurile se vor usca. Si toti cei ce vor fi pe pamânt, de la rasarit catre apus, vor fugi de multa frica. Si iarasi, cei ce vor fi la apusul soarelui, catre rasarit, vor fugi cu cutremur.

Luând atunci, obraznicul, stapânirea, va trimite pe draci în toate marginile pamântului, ca sa propovaduiasca cu îndrazneala, ca „s-a aratat cu slava; veniti de-l vedeti pe el!” Cine, oare, va avea sufletul de diamant, ca sa sufere vitejeste toate smintelile acelea? Cine, oare, va fi acest om, precum am zis, ca toti îngerii sa-l fericeasca pe el? Caci eu, fratilor, iubitorul de Hristos, desavârsit m-am înfricosat numai din însasi pomenirea balaurului. Cuget în mine, despre necazul cel mare ce va fi asupra oamenilor în vremile acelea si în ce fel se va arata acest balaur pângarit, asupra neamului omenesc, însa, sfintilor, celor ce vor putea birui nalucirile lui, mult mai cumplit li se va arata; ca vor fi multi cei ce se vor afla atunci placuti lui Dumnezeu, care vor putea sa se mântuiasca prin munti si dealuri si în locuri pustii, cu multe rugaciuni si cu plângere nesfârsita. Ca, vazându-i Dumnezeu pe ei asa în plângere nemângâiata si în credinta curata, Se va milostivi spre dânsii, ca un Parinte iubitor de fii, si-i va pazi pe ei, unde se vor ascunde. Ca prea pângaritul nu va înceta, cautând pe Sfinti pe pamânt si pe mare, socotind ca el va împarati de acum pe pamânt. Si pe toti îi va supune, si va socoti, ticalosul, sa stea împotriva în ceasul acela înfricosat, când va veni Domnul din cer, nestiind, ticalosul, de a sa neputinta si mândrie pentru care a cazut din cer.

Cu toate acestea va tulbura pamântul, va înfricosa pe toate, cu mincinoasele semne vrajitoresti. Si nu va fi în vremea aceea, când va veni balaurul, slabire pe pamânt, ci mare necaz, tulburare si amestecare de popoare, moarte si foamete în toate marginile pamântului. Caci, însusi Domnul, cu dumnezeiasca Sa gura, a zis: „Ca unele caacesteanu s-au facut de la începutul zidirii. ” Iar noi, pacatosii, cum vom asemana nevoia cea peste masura, înca si netâlcuita, dupa cum Dumnezeu însusi a numit-o pe dânsa. Însa, fiecare sa-si puna în mintea sa, cu dinadinsul, sfintele cuvinte ale Domnului si Mântuitorului, cum ca, pentru nevoia si necazul cel prea mare, va scurta zilele acelea, prin a Sa milostivire, sfatuindu-ne pe noi si zicând: Rugati-vaca sanu fie fuga voastraiarna (adica cazuti în vreo secta, eres), sau sâmbata (adica în nelucrarea pocaintei, deci, petrecând în pacate). Iarasi a zis: „Privegheati totdeauna, adeseori rugându-va, ca sascapati de necaz si sastati înaintea lui Dumnezeu, ca savamântuiti de toate acestea, catimpul aproape este;” si în aceasta rautate toti stam si nu credem! Deci, sa ne rugam neîncetat, cu lacrimi, ziua si noaptea, cazând la Dumnezeu, ca sa ne mântuim de necazul ce va sa vie pe pamânt, ca sa nu vedem nicidecum fiara, nici sa nu auzim înfricosarile lui, caci vor fi cutremure si morti de multe feluri peste tot pamântul.

Viteaz suflet va fi acela, care va putea sa-si tina viata atunci în mijlocul smintelilor, caci daca în credinta se va împutina omul, atunci foarte usor se va înconjura si se va robi de semnele balaurului celui rau si viclean, si neiertat se va afla unul ca acesta la judecata, ca vânzator lui însusi se va afla, ca a crezut tiranului de buna voie. De multe rugaciuni si lacrimi avem trebuinta, o, iubitilor, ca sa fie cineva din noi tare în ispite! Fiindca multe vor fi nalucirile fiarei, cele ce se vor face de ea, caci luptatoare împotriva lui Dumnezeu fiind, pe toate va voi sa le piarda.

Ati auzit, fratii mei cei iubitori de Hristos, ce a facut diavolul israilitenilor în pustie, când ieseau din Egipt? Cum i-a amagit pe ei, ticalosul si prea spurcatul, ca sa faca toti acel prea cumplit pacat, ca a învatat pe Valaam ca sa dea lui Valac, împaratul Madianului, sfat rau, ca sa puna pe femeile cetatii în corturi si pe popor sa-l amageasca spre curvie si spre a jertfi? Caci, vazându-i Dumnezeu, ca pe niste necurati, cu totul, deodata a vrut sa-i piarda pe ei, dupa ce toti ar fi curvit cu femeile, ca niste dobitoace. Si au pus pe femei cu nerusinare la un loc (în comun) si mese pline de mâncari, de stropiri si mirosuri de jertfe înaintea portilor, pe toti tragându-i spre moarte.

Ca acela ce va dori sa curveasca cu spurcatele acelea femei, mai înainte sa aduca jertfa si apoi sa intre la dânsele, caci nu luau femeile plata de la popor, ca pe toti cei ce veneau la dânsele sa-i însele a jertfi la idoli. Si au dat boierilor sa curveasca cu fetele boierilor, de asemenea si bogatilor cu fetele bogatilor, iar pe cele mai multe din femei în comun, la tot norodul cel prost.

Ati vazut lucrarea nedreptatii si vicleana mestesugire, cum tuturor le-a sapat groapa spre moarte? Vazut-a cineva din voi, cândva, vreun lucru ca acesta, fara rusine? Preacurvia tinând sabia, cea cu doua ascutisuri, caci cu doua morti cumplite omorau femeile pe cei ce intrau la dânsele, ca sa jertfeasca la idoli si sa curveasca. Cu un astfel de chip, va face tiranul, ca toti sa poarte pecetea fiarei, când va veni în vremea sa, la împlinirea vremilor, caci are sa amageasca pe toti cu semne si numai asa vor putea sa cumpere bucate si tot felul de trebuinte, si povatuitori peste popoare va pune, ca sa împlineasca porunca lui.

Luati amite fratii mei! Covârsirea fiarei si mestesugirea vicleniei ei, de la pântece începe! Caci, dupa ce va fi strâmtorat cineva, lipsindu-se de bucate, va fi silit a primi pecetea lui, dar nu peste toate madularele trupului, ci pe mâna dreapta si pe frunte, va fi pus pagânescul chip, ca sa nu mai aiba stapânire omul, sa se pecetluiasca cu mâna dreapta cu semnul Sfintei Cruci, pe frunte, nici sa nu se pecetluiasca în numele Domnului, nici cu prea slavita si cinstita Cruce a lui Hristos, Mântuitorul nostru. Ca stie ticalosul, ca daca se va pecetlui cineva cu Crucea Domnului îi risipeste toata puterea lui si pentru aceasta pecetluieste dreapta omului, ca aceasta este care pecetluieste toate madularele noastre. Asemenea este si fruntea, care, ca un sfesnic ce poarta faclia luminei, adica semnul Mântuitorului pe fata.

Deci, fratii mei, înfricosata nevointa o sa fie tuturor oamenilor, celor iubitori de Hristos, dar pâna la ceasul mortii sa nu se teama cineva si nici sa nu stea cu molesire, când va începe a închipui balaurul pecetea sa în locul Crucii Mântuitorului, în acest fel se va osteni vrajmasul, ca numele Domnului si Mântuitorului nostru Iisus Hristos sa nu se mai pomeneasca deloc în vremea lui.

Si aceasta o va face, fiindca se teme si se cutremura necuratul de sfânta putere a Mântuitorului nostru. Caci, de nu se va pecetlui cineva cu pecetea aceluia, nu se va robi de nalucirile lui, iar Domnul nu se va departa de la unii ca acestia, ci îi va lumina si îi va trage catre El. A întelege se cade noua, fratilor, cu tot dinadinsul, nalucirile vrajmasului, ca nemilostiv si fara de omenie este. Iar Domnul nostru, cu liniste va veni la noi toti, ca sa goneasca de la noi mestesugurile balaurului (fiarei). Deci, noi, credinta lui Hristos neabatuta si curata tinând-o, usor vom birui puterea tiranului. Gând neschimbat sa ne câstigam si buna statornicie, si se va departa de la noi neputinciosul, neavând ce sa faca. Caci eu, prea micul, va rog, fratilor iubitori de Hristos, sa nu ne molesim, ci, mai ales, puternici sa ne facem cu puterea Crucii. Netrecuta nevointa lânga usa este; platosa credintei sa o luam cu totii; sa scoatem cu dragoste din izvorul cel dumnezeesc, nadejdile mântuirii sufletelor noastre! Nezidita Treime, cea de o Fiinta, este izvor ce da viata. Daca se va înconjura cu astfel de arme sufletul nostru, calcat va fi balaurul. Cu toate acestea, se cade noua, a ne ruga, ca sa nu cadem în ispita, nici sa fugim iarna. Fiti gata, deci, ca niste robi credinciosi, neprimind pe altul; de vreme ce hotul si pierzatorul si cel fara de omenie, mai întâi va veni în ale sale vremi, vrând sa fure, sa înjunghie si sa piarda turma cea aleasa a lui Hristos. Falsul pastor va lua asupra lui chipul Adevaratului Pastor, ca sa însele oile turmei lui Hristos.

Însa cei ce stiu si vor recunoaste glasul cel Sfânt al Adevaratului Pastor, îndata îl vor cunoaste. Ca glasul pierzatorului nu se aseamana cu glasul Adevaratului Pastor, fiindca glasul tiranului este ranitor. Plin fiind glasul lui de chipul hotului, îndata se si cunoaste. Deci, sa ne învatam, prietenilor, cu ce chip are sa vina pe pamânt sarpele cel fara de rusine! Fiindca Mântuitorul, vrând sa mântuiasca neamul omenesc, din Fecioara S-a Nascut si chipul omului luând a zdrobit pe vrajmas cu sfânta putere a dumnezeirii Lui. Blând si smerit a fost pe pamânt, ca pe noi sa ne înalte de la pamânt la cer. Caci, cu încredintare si cu adevarat, Dumnezeu este Cel ce S-a zamislit si S-a întrupat, nascându-Se din Sfânta Fecioara, si prin patima Crucii, a mântuit neamul omenesc, si iarasi va sa vina în ziua cea de pe urma sa judece viii si mortii si sa rasplateasca tuturor dupa faptele lor, dreptilor si necredinciosi-lor, ca un Drept Judecator.

Aceasta stiind-o si cunoscând-o vrajmasul, ca iarasi va sa vina din cer Domnul, cu slava dumnezeirii, a socotit si aceasta, ca sa ia asupra lui chipul venirii lui Hristos si sa ne însele pe noi. Dar Domnul nostru va veni ca un fulger înfricosat pe pamânt, iar vrajmasul nu va veni asa, caci zurbagiu este. Si se va naste, cu adevarat, dintr-o femeie spurcata, care va fi unealta a lui; deci el nu se va întrupa, ci cu acest fel de chip va veni prea pângaritul, ca un hot, ca sa însele pe toti, fiind smerit, linistit, urând cele nedrepte, de la idoli întorcându-se, dreapta credinta mai mult cinstind, bun, iubitor de saraci, peste masura de frumos, cu buna asezare, bun catre toti, cinstind cu covârsire pe neamul iudeilor (ca ei asteapta venirea lui). Iar în toate acestea, va face semne, aratari si înfricosari cu multa stapânire si se va mestesugi cu viclesug ca sa placa tuturor, si sa fie iubit repede de multi. Daruri nu va lua, cu mânie nu va grai, mâhnit nu se va arata, si cu chipul bunei rânduieli va amagi lumea, pâna ce se va face împarat. Si dupa ce vor vedea multe popoare niste fapte bune ca acestea si puterea sa, toti împreuna, cu o vointa se vor face, si cu bucurie mare îl vor propovadui pe el împarat, zicând unii catre altii: Oare se mai afla vreun om ca acesta bun si drept? Însa cel mai mult, poporul cel ucigas al iudeilor, îl vor cinsti si se vor bucura de împaratia lui. De aceea, ca unul ce va cinsti cel mai mult locul si biserica iudaica, va arata tuturor, ca se face purtare de griji pentru dânsii. Si, când va împarati balaurul pe pamânt, cu mare sârguinta popoarele i se vor face ajutatoare: Edom, si iarasi Moav, înca si fiii lui Amon, ca unui adevarat împarat i se vor închina lui cu bucurie, si ei se vor face cei dintâi aparatori ai lui.

Apoi, se va întari îndata împaratia acestuia, si va bate cu mânie pe trei împarati mari. Iar dupa aceasta, se va înalta inima lui, si va varsa balaurul amaraciunea sa, punând înainte, în Sion, veninul mortii, tulburând lumea. Va clatina marginile pamântului, va necaji toate, va pângari suflete. Nu se va mai arata ca un cucernic, ci cu totul va fi fara de omenie: iute, mânios, cumplit, nestatornic, înfricosat, slut, urâcios, gretos, salbatic, pierzator, sârguindu-se a arunca în groapa pagânatatii tot neamul omenesc, prin asa nebunie. Va face semne mincinoase, iar multimea si alte multe popoare, stând înaintea lui, îl vor lauda pentru naluciri si vor striga cu glas mare, încât se va clatina locul, în care popoarele vor sta înaintea lui. Si el va grai cu îndrazneala: Cunoasteti voi puterea si stapânirea mea? Iata dar, înaintea voastra, a tuturor, poruncesc acestui munte mare, ce este de cealalta parte a marii, ca sa vina aici la noi. Apoi, va zice spurcatul: Tie, îti poruncesc sa te muti îndata dincoace de mare; si va alerga muntele, în privirea tuturor, însa nicidecum din temeliile lui nu se va muta, ci va fi o nalucire. Caci cele ce Dumnezeu Cel Preaînalt, de la începutul zidirii, le-a întemeiat si le-a înaltat, asupra acestora, prea spurcatul, nu are stapânire. Si va amagi lumea si cu alte naluciri vrajitoresti. Si iarasi, altui munte, ce va sta în adâncul marii celei mari, ostrov foarte mare fiind, îi va porunci sa se duca si pe uscat sa stea, în tarmuri veselitoare, spre veselia privitorilor, dar ostrovul nicidecum din mare nu se va misca. Si iarasi, îsi va întinde mâinile lui si va aduna multime de târâtoare si pasari; de asemenea, înca va pasi pe deasupra adâncului, si pe mare va umbla ca pe uscat; însa toate acestea vor fi naluciri.

Si multi vor crede în el si-l vor slavi, ca pe un dumnezeu tare. Iar celor ce vor avea pe Adevaratul Dumnezeu, li se vor lumina ochii inimii lor si cu deamanuntul vor privi, prin credinta curata, si vor cunoaste înselaciunea lui. Acestea toate facându-le, va însela lumea si multi vor crede lui, slavindu-l ca pe un dumnezeu, însa câti vor avea frica lui Dumnezeu în ei si ochii inimii luminati, vor cunoaste cu dinadinsul, ca nici muntele nu s-a mutat din locul sau, nici ostrovul nu a iesit din mare pe uscat. Toate acestea, în numele sau, le va savârsi Antihrist; si nu vor fi adevarate, dupa cum am zis mai sus, caci cu farmece va lucra toate mincinoasele lui minuni, fermecând vederile oamenilor, ce se vor pleca a crede lui. Ca nu va primi prea spurcatul sa se pomeneasca Preacuratul Nume al Tatalui si al Fiului si al Sfântului Duh, caci luptator împotriva lui Dumnezeu este si fiu al pierzarii.

Acestea facându-se si popoarele închinându-se lui, si ca pe un dumnezeu laudându-l, din zi în zi se va mânia Cel Preaînalt, în ceruri, si îsi va întoarce fata Sa de catre ei. Dupa aceea se vor face cumplite semne: foamete necurmata, cutremur neîncetat, morti necontenite si semne înfricosate. Atunci cerul nu va mai ploua, pamântul nu va mai rodi, izvoarele vor seca, râurile se vor usca, iarba nu va mai rasari, verdeata nu va fi, copacii din radacina se vor usca si nu vor odrasli, pestii marii si chitii într-însa vor muri si putoare pierzatoare si sunete înfricosate va trimite marea. Si, de huietul valurilor, vor muri oamenii de frica. Atunci vor plânge si vor suspina cumplit sufletele lor si necaz necontenit îi va cuprinde pe dânsii, ziua si noaptea. Nicaieri nu vor gasi sa se sature de mâncare, caci povatuitorii de noroade, tiranii, se vor afla în tot locul. Si daca cineva va aduce cu sine pecetea tiranului însemnata pe frunte si pe mâna dreapta, va cumpara putin de mâncare din cele ce se vor afla. Atunci vor muri pruncii la sânurile maicilor, vor muri si maicile deasupra pruncilor lor, va muri tatal cu fiii si femeia pe ulita, si nu va fi cine sa-i îngroape sau sa-i strânga în mormânturi.

Putoare rea se va face, din mortaciunile cele multe ce vor fi aruncate pe uliti si pretutindenea, si mult îi va necaji pe cei vii. Dimineata, toti vor zice cu suspinuri si cu durere: când se va face seara ca sa dobândim odihna? Si venind seara, iarasi, cu lacrimi prea amare, vor grai între dânsii: oare când se va lumina, ca, de necazul ce sta asupra noastra, sa scapam? Atunci, se va vesteji frumusetea fetii la tot trupul. Se vor face fetele lor gretoase, ca de morti, si va fi urâta frumusetea femeilor, iar toti cei ce s-au plecat cumplitei fiare si au luat pecetea aceluia, adica pagânescul chip al spurcatului, alergând catre dânsul, vor zice cu durere: da-ne noua sa mâncam si sa bem, ca toti murim de foame si goneste de la noi fiarele cele veninoase! Si, neavând ce raspunde, ticalosul, va zice cu multa asprime: de unde sa va dau eu, oamenilor, sa mâncati si sa beti, daca cerul nu voieste sa dea pamântului ploaie, si pamântul, iarasi, nicidecum n-a dat seceris sau roada? Si, auzind acestea, poporul va plânge si se va tângui cu totul, neavând mângâiere în necaz. Necaz peste necaz va fi lor, nemângâiat, caci, de buna voie, au crezut tiranului. Si daca ticalosul nu va putea nici lui sa îsi ajute, cum îi va milui pe dânsii? În acele zile vor fi nevoi mari, de necazul cel mult al balaurului, de fricasi de cutremurul cel mare si huietul marii, de foame, de sete si de muscaturile fiarelor. Toti cei ce vor lua pecetea lui Antihrist si se vor închina lui, ca lui Dumnezeu, nu vor avea nici o parte în împaratia lui Hristos, ci dimpreuna cu balaurul vor fi aruncati în gheena.

Fericit va fi acela ce se va afla sfânt si credincios, si va avea în inima lui credinta, fara de îndoiala, catre Dumnezeu, ca fara de frica vor lepada întrebarile lui, defaimând muncile si nalucirile lui. Dar mai înainte de acestea, va trimite Dumnezeu pe Ilie Tezviteanul si pe Enoh, ca un milostiv, ca sa faca cunoscuta dreapta credinta neamului omenesc, si sa propovaduiasca cu îndrazneala cunostinta de Dumnezeu tuturor, ca sa nu creada tiranului de frica, ca vor striga si vor zice: Înselator este, o, oamenilor, nimeni sa nu creada lui nicidecum! Si nici sa nu-l ascultati pe acest luptator împotriva lui Dumnezeu! Nimeni din voi sa nu se înfricoseze, ca degraba se va surpa. Iata, Domnul Cel Sfânt vine din cer, sa judece pe toti cei ce s-au plecat semnelor lui.

Însa putini vor fi atunci cei ce vor voi sa asculte si sa creada în propovaduirea Proorocilor. Iar aceasta o va face Mântuitorul ca sa-Si arate negraita Sa iubire de oameni, ca niciodata nu voieste moartea pacatosului si a necuratului, ci voieste ca toti sa se mântuiasca; ca nici în vremea aceea nu va lasa neamul omenesc fara de propovaduire, ca fara de raspuns sa fie toti la judecata. Deci, multi din Sfinti, câti se vor afla atunci, la venirea spurcatului Antihrist, vor varsa râuri de lacrimi, cu suspine, catre Dumnezeu Cel Sfânt, ca sa se mântuiasca de balaur si, cu mare sârguinta, vor fugi în pustietati, în munti si în pesteri, cu frica se vor ascunde. Si îsi vor presara pamânt si tarâna pe capetele lor, rugându-se noaptea si ziua, cu multa smerenie. Si li se va darui lor aceasta, de la Dumnezeul Cel Sfânt, si-i va povatui pe dânsii Darul Duhului Sfânt în locuri hotarâte, si se vor mântui, fiind ascunsi în gauri si în pesteri, nevazând semnele si înfricosarile lui antihrist. Caci celor ce au cunostinta, cu usurinta le va fi cunoscuta venirea lui. Iar celor ce îsi au mintea de-a pururea la lucruri lumesti si iubesc cele pamântesti, nu le va fi cunoscuta venirea acestuia. Caci, cel ce de-a pururea este legat cu lucruri lumesti, macar daca ar si auzi, tot nu crede, ba îl si uraste pe cel ce i-ar spune despre venirea lui Antihrist. Pentru aceasta Sfintii se întaresc în credinta spre a scapa, ca toata învaluirea si grijile vietii acesteia le-au lepadat.

Atunci va plânge tot pamântul, marea si aerul vor plânge împreuna, si dobitoacele cele salbatice si pasarile cerului; vor plânge muntii si dealurile si lemnele câmpului. Vor plânge si luminatorii cerului, dimpreuna cu stelele, pentru neamul omenesc; ca toti s-au abatut de la Dumnezeu Cel Sfânt si Ziditorul tuturor si au crezut înselatorului, primind pecetea spurcatului Antihrist, în locul Facatoarei de viata Cruci a Mântuitorului. Va plânge pamântul si marea si cu totul va înceta glasul psalmului si al rugaciunii din gura omului! Vor plânge toate bisericile lui Hristos cu plângere mare, ca nu se va mai sluji sfintirea si prinosul! Iar dupa ce se vor împlini trei ani si jumatate, ai stapânirii spurcatului si a faptelor lui, si dupa ce se vor împlini toate smintelile, în tot pamântul, dupa cum zice gura Domnului, atunci va veni Domnul si Mântuitorul nostru, ca un fulger stralucind, din cerul cel sfânt, cel prea curat si înfricosat si prea slavit, Dumnezeul nostru si împaratul si Mirele Cel fara de moarte. Pe nori va veni, cu slava neasemanata, înaintea Lui alergând rânduielile îngerilor si ale Arhanghelilor, toti, vapai de foc fiind, Heruvimii, având ochii în jos si Serafimii, zburând cu fetele si picioarele ascunse între aripile lor, cele de foc, strigând cu groaza, unul catre altul, si zicând: întreit Sfânt, întreit Sfânt este Domnul. Si glas de trâmbita va grai cu frica: sculati-va, cei ce dormiti. Iata, a venit Mirele!

Atunci se vor deschide mormintele si va auzi tarâna cea putrezita, acea mare si înfricosata venire a Mântuitorului, si, ca într-o clipeala de ochi, se vor scula toate semintiile pamântului si vor cauta la frumusetea cea sfânta a Mirelui. Mii si milioane de mii de îngeri si de Arhangheli si nenumarate osti se vor bucura cu bucurie mare. Atunci Sfintii, Dreptii si toti care nu vor fi luat pecetea balaurului celui pagân, se vor bucura foarte. Si se va aduce tiranul, legat de îngeri, cu dracii lui dimpreuna, înaintea divanului. Si cei ce vor fi luat pecetea lui, toti pagânii si pacatosii, se vor aduce legati; si va da împaratul hotarâre asupra lor, hotarârea osândei celei vesnice în focul cel nestins! Si toti cei din pesteri se vor bucura împreuna cu Mirele, cu bucurie negraita, în împaratia cea vesnica, împreuna cu toti Sfintii, în nesfârsitii vecii vecilor. Amin.

SOARELE si luna si toate stelele se vor aduna, dupa învierea cea de obste, într-un loc din Rai, si se va face, iarasi, întuneric.

Mântuitorul a zis: întâi va fi sfârsitul si pe urma învierea, fiindca pe toate în pilda le-a grait.

Sfântul Efrem vorbeste aici despre mia de ani, si despre învierea cea de obste, pentru oarecare eretici, care ziceau ca are sa mai fie o înviere dupa o mie de ani. Sfântul arata ca numai una are sa fie învierea. Sfânta Scriptura zice poate pentru omul cel pacatos, care s-a întors spre pocainta ca a înviat a doua oara întru dreptate, adica a înviat cu sufletul, caci mai înainte de pocainta era mort. Pentru aceasta zice de a doua înviere. Ca învierea cea dintâi este Botezul, pentru spalarea pacatului celui stramosesc, iar a doua este dupa cum am zis mai sus: învierea omului pacatos, care murise sufleteste si prin pocainta a înviat a doua oara. Pentru aceasta am explicat aici aceste cuvinte.

Sfântul Ioan Evanghelistul zice la Apocalipsa, ca a pus acesti ani cu închipuire, zicând despre sapte biserici.

Sfântul Efrem zicea catre eretici: Daca tu ceri de la mine întrebarile celor o mie de ani, iata, si eu voi cere de la tine candela si îmbracamintea cea alba. „Candela” înseamna necaderea în pacate, dupa Botez. Daca ceri de la mine întâi învierea cea de o mie de ani, voi cere si eu de la tine calea, adica, cum mergi? Ca faptele tale te arata, daca traiesti sau nu pentru învierea ce va fi. Si înger galben si jivina gândita (care este trupul), care se aprinde de mânie (ca greceste se zice Apsifton), ce are fire amara ca pelinul, iar româneste se zice: ca iute se aprinde de mânie. De aceea Sfântul zicea ereticilor, ca numaidecât se aprind de mânie, caci nu sunt blânzi si îndelung-rabdatori. Pentru aceasta cerea, de la ei, Sfântul, chipul crestinatatii. Da-mi mie cele sapte pahare, adica, cele sapte fapte bune, pe care trebuie sa le aiba tot crestinul cel adevarat, si lasa acea mie de ani, zicea Sfântul. Dovedeste ca muierea este cetatea si atunci eu îti voi da dovada tie în acest chip pentru cei o mie de ani.

Sarpe s-a aratat a fi diavolul. Lantul lui este legatura si certarea lui Dumnezeu, ca sa nu mai aiba stapânire asupra oamenilor. Când Antihrist va veni, lantul se va dezlega, cerurile, înfricosându-se, se vor risipi, iar stihiile, arzându-se, se vor topi. Pamântul, cu lucrurile cele de pe dânsul, se va arde, iar stelele ca frunzele vor cadea. Soarele si luna se vor întuneca si nu-si vor mai da lumina lor.

Luati aminte, iubitilor, cum toate cele rele cresc si sporesc în fiecare zi si prisoseste viclenia. Acestea toate asteapta tulburarea ce va sa fie si necazul cel mare, care va fi peste toate marginile pamântului, ca pentru pacatele noastre si pentru trândavia noastra sporesc cele rele.

AM facut rugaciuni catre Dumnezeu, catre Maica Domnului si Sfântul Ioan Evanghelistul, ca sa-mi arate ce sunt acestea, care mi s-au aratat. Si, întorcându-ma sa dorm, vad în asternutul meu, înca fiind treaz, cum deodata toata lumea s-a prefacut în mare. Si, deasupra marii, venea o fiara mare ca scorpia, cu coada ridicata, si în vârful cozii avea un ac mare; si mergea pe deasupra apelor marii, din partea rasaritului spre apus, cu mare mânie. Dupa aceasta, o alta fiara în chipul pisicii, pestrita, s-a dus cu multa grabire aproape de scorpie. Iar eu am ramas, mirându-ma de cele aratate. M-am uitat dupa aceea spre cer si l-am vazut alb si nou, ca o coala de hârtie. Si am zis de trei ori: „Doamne, miluieste,” si îndata s-a deschis cerul acela nou si a iesit un vultur foarte alb si ca un fulger a venit la mare. Si cum s-au atins aripile lui de marginea marii, îndata s-au înecat acele doua fiare (scorpia si pisica) si nu s-au mai vazut pe apa. Aripile vulturului erau drepte, crucis, ca un chip de cântar, si picioare nu avea, iar înauntru, între aripi, era ca un cap de om tânar si foarte frumos, iar penele îi erau aurite pe margine, si, îndata ce s-au atins de mare s-a facut apa alba ca laptele, iar marea s-a linistit, cu multa smerenie!

Acestea au sa fie în vremea împaratului celui bun, care va fi pus de îngeri, marea însemnând lumea, iar apele însemnând popoarele.

Atuncea vor veni si se vor boteza toate neamurile, adica se vor albi (se vor curati de pacate) cu Sfântul Botez si se va face pace în toata lumea.

Dupa o vreme, când era putin întunecat si nu puteam sa vad bine, a venit un om, în chip de ostas, si mi-a zis: sa stii ca multi credinciosi nu vor crede în cartile tale si multi necredinciosi vor crede. Ostasul acela era tânar, cam de 18 sau 20 de ani si foarte ales si frumos. Hainele lui erau ca cerul de curate, picioarele lui nu se vedeau când calca, numele lui nu si-l spunea, arme nu avea, numai o cruce tinea în mâna dreapta, pe jos nu umbla, iar crucea era mai înalta decât capul sau cu doi rupi. Nu era nici de fier, nici de lemn, ci se deosebea în felul ei. Acesta, mi se parea ca dupa multa vreme venea de la crivat. Si mi-a spus un cuvânt, dar eu nu am putut sa-i raspund. El, ostasul, mi-a zis: cu acest fel de haine mirenesti sa fii îmbracat, ca sa alergi pretutindinea pe la arhierei, si la cei bisericesti, la stapânitori, dascali si la legiuitori.

Mi s-a aratat când ostas, când slujitor ostii, cu toiag în mâna, si, mai înainte de fugirea lui Otanu, m-a lovit usor cu toiagul, si, desteptându-ma, mi-a zis: alearga si propovaduieste, si sa împlinesti degraba aceasta porunca împarateasca în timp scurt, ca sa ajunga poporul unde sunt iscaliti 150 de boieri si de arhierei, începând de la Rumelia. Eu i-am zis: iata ca eu sunt descult, însa, cu lovirea toiagului sau, mi s-a parut ca am mers ca la 40 de pasi si am împlinit porunca. Apoi mi s-a mai aratat si altadata. Iar acum, fiind ultima data, mi-a zis: sa stii si aceasta, ca vita cea din Sparta este tare, adica nu crede în cele spuse de tine si asemenea oameni nu se scot, dar tu sa protestezi si a patra oara la arhiereu si sa pleci de aici si sa te duci în partile crivatului, caci acolo vei gasi un om, care sa te sfatuiasca si sa te ajute în orice nevoie vei avea, fiindca cheile Eladei se tin în mâinile acestui om, K.T.Z. Si daca omul acela va face ceva, este bine natiei elinesti, iar de nu, atunci, se va prapadi Elada.

În alta noapte am facut rugaciune si nevointa si m-am aflat spre partile rasaritului soarelui. Si era acolo un palat înalt si curat, care nu era facut de mâini omenesti, si avea o scara înalta, si multi se suiau si se coborau.

Avea cetate înalta de jur împrejur si pazitori multi, iar în partea de jos a scarii era un om cazut cu fata spre pamânt, tânar si de mare neam si foarte ales, cu haine albe, foarte curate, ca nu s-a mai vazut niciodata în lumea aceasta un astfel de om si astfel de haine. Dar nici unul din cei ce se suiau si se coborau, nu-l ridica. Si am întrebat pe un slujitor al palatului: Ce om este acesta care zace jos si pe care nu-l ridica nimenea? Si el mi-a zis: Acesta, este mila lui Dumnezeu si nu are pe nimenea ca sa-l ridice si pentru aceasta suntem toti ai palatului întristati pentru el. Deci m-am dus eu si l-am luat în bratele mele si, tinându-l, i-am zis: Ce ai frate? Stai pe picioarele tale! Si l-am rugat pe el sa-mi spuie ce are, si numaidecât s-a sfârsit în mâinile mele, si tot palatul era întristat de dânsul.

Am vazut multe ape, foarte tulburate, râuri care se coborau din partea Crivatului si treceau spre partea rasaritului, care, luând oamenii, îi duceau. Iar eu stateam între râuri si-i apucam, si, scotându-i si dându-le curaj, le ziceam: nu va temeti, fratilor, ca nu va vor îneca apele.

În alta noapte, a venit la mine un om negru si fara de dar, pazitorul satului, si mi-a zis: vei înceta a pomeni numele lui Hristos, sau te voi sfâsia? Iar eu i-am raspuns: nu, ci am sa zic mereu. Si mi-a dat un ghiont în coasta, si mi s-a înegrit tot trupul meu ca de om ucis, si am strigat: „Maica Domnului, miluieste-ma!” Atunci, pentru cuvântul pe care l-am zis, s-a facut nevazut.

Asemenea, si în alta noapte, am facut rugaciuni, cu nevointa si cu post. Si mi s-a aratat generalul si mi-a zis: ai îndrazneala în cartile tale si nu te teme de rânduiala ta. Toata lumea va putea spune minciuni, însa cartile tale nu vor minti. Sa mergi pe la toti preotii, si la popor, sa propovaduiasca, strigând: pocaiti-va, ca sa va mântuiti, caci, altfel, se va prapadi natiunea elena.

Despre aceste cuvinte, scrise mai sus, am vazut vedenia aceasta: a venit un tânar foarte luminat, care avea în mâinile lui

o carte, si îmi arata cele ce sunt scrise, fiindca eu nu le scrisesem la sfârsitul cartii mele. Si mi-a zis: nu lipsesc alte cuvinte decât acestea, care trebuie sa le pui la începutul cartii tale, si sa nu le acoperi pe unde treci, ci sa marturisesti: „Slava întru cei de sus, lui Dumnezeu, si pe pamânt pace, între oameni bunavoire! Slava lui Dumnezeu Celui ce pe pamânt S-a aratat si S-a vazut si lumea a luminat; începutul pentru suflet si trup. Pentru cinstea cea de acum si pentru împaratia si slava viitoare. Cu Dumnezeu Cel Sfânt, începutul scrierii se binecuvinteaza.”

Mai bine sa ramân mincinos de o mie de ori, decât sa se faca acestea care se arata în acest veac: nici sa le dea Dumnezeu în lume, sa le vada oamenii în vremea aceea, din veacul al optulea. Multi teologi renumiti, vor învata poporul prin chipul învataturii lor, însa învatatura, ce o vor da poporului nu va fi ascultata, fiindca nu fac mai întâi ei acelea, pe care le învata. Pentru aceasta, vor fi mul ti cuvântatori de Dumnezeu fatarnici si vor învata ratacitele învataturi ale diavolului, adic a francmasonii si necredinta, caci în gura lor va fi venin diavolesc si trebuie sa va paziti de unii ca acestia, chiar cu pretul vietii voastre.

A TRECUT un om încuviintat, din partile rasaritului, calare, cu doi ostasi purtatori de cruci, si erau crucile mai înalte decât capetele lor, ca de doi rupi. Unul era de-a dreapta lui si altul de-a stânga. Si am întrebat: ce om este boierul acesta? Si mi-au raspuns: acesta este Sfântul Teodor si merge spre partile rasaritului, împartind carti pe la prietenii lui, care îl iubesc, iar într-însele are scris numele lui spre adeverire, ca, unde îi va prinde, sa arate iscalitura lui si asa sa treaca prin toate strajile, neîmpiedecati.

Mi-a venit ca o harta mare, în chip de cadru, care avea fata ca a unui om mare si foarte neplacut: fata lui era ca de albina, ochii foarte bulbucati, din narile lui curgea sânge si iesea urât fum, gura lui era foarte mare, dintii si limba afara din gura, iar din gura iesea foc mare, în chip foarte întunecos; si venea spre mine. Iar eu am strigat: Maica Domnului, ce este aceasta rautate ce o vad? Si, linistindu-ma putin, a venit o femeie slavita si Doamna cu un copil mic pe mâini si mi-a zis: Te-ai speriat? Ai îndrazneala si nu te teme, ca eu am venit sa-ti spun cine este acesta, care a venit si a trecut pe aici: acesta este Luceafarul care a cazut, dar nu ma întreba unde merge.

Ma aflam într-o manastire, aproape, si acolo au venit trei tigani zdrentarosi, iar capetele lor erau legate cu niste petece. Cel mai mare dintre ei tinea în mâna o carte din aur, ca evangheliile cele scolastice. Si mi-au zis: vezi cartea aceasta? Si am vazut ca avea scrisoare de aur (cu stihuri pe dinafara), care zicea: Antihrist. Iar eu l-am privit cu urgie mare. Si mi-au zis iarasi: peste putina vreme vor lua sfârsit poruncile lui. Iar eu l-am blestemat si, îndata, s-au facut gauri prin toata cartea cea de aur. Apoi mi-a zis cu multa mânie: tu mi-ai stricat slovele mele. Atunci, acei tigani s-au facut nevazuti.

Ma aflam într-o cetate mare, precum Constantinopolul, unde era popor nenumarat, pravalii si ulite curate si foarte largi. Si a cazut foc din cer si s-a aprins tot locul. Iar oamenii cetatii fugeau strigând: ardem cu totii! Si nu aveau loc unde sa fuga. Eu fiind strain, am zis unuia: „Nu este vreun crestin în cetatea aceasta, care se pierde prin foc, ca sa-l întâlnesc? Nu este vreun crestin în cetatea aceasta ca sa ne mântuiasca?” Si mi-a zis: „Este un oarecare om. Vino, sa mergem la casa lui.” Si, mergând înauntru, am aflat un om nobil si o femeie încuviintata. Si am zis omului celui nobil: „Te rog sa-mi arati la cine va închinati aici?” Iar el mi-a raspuns: „Vino, de vezi la cine ne închinam!” Si m-a dus într-o camera, în care era o ladita foarte frumoasa, si, deschizând-o, a scos o basma aurita în care era o Evanghelie cu totul de aur, alba, zicându-mi: „La aceasta ne închinam noi.” Eu i-am raspuns: „Da-mi-o pe aceasta si mie, ca sa ma închin si eu.” Si mi-a zis: „Ia-o, si fa ce voiesti,” iar eu le-am zis: „Veniti sa mergem, sa ne închinam cu toata familia,” si ne-am dus la o piatra înradacinata, m-am suit numai eu de m-am închinat si, deschizând Evanghelia cea de la Ioan, am plâns. Iar lacrimile au cazut înauntru pe hârtie si s-au închegat îndata si s-au facut ca aurul. Si mi-a zis omul cel nobil: „Dupa ce se vor împlini în lume toate rautatile, atunci, au sa vina toti sa se închine la aceasta Evanghelie.”

Am adus mii de marturii, prea adevarate, de la atâtia drepti si Sfinti precum ca se vor boteza din toate neamurile si ereticii si închinatorii la idoli. Vor veni si se vor uni cu Biserica Rasaritului si se vor face una. Ca însasi gura Domnului a zis: Trebuie sa se propovaduiasca mai întâi Evanghelia de la o margine a pamântului pâna la cealalta margine a pamântului, si pe urma are sa fie sfârsitul.

Au venit doi oameni batrâni si m-au luat aproape de ei, si, ducându-ma într-un loc strain, mi-au aratat acolo doua cruci de aur si mi-au spus numele lor: ca una se numeste Haralambie si cealalta Nicolae.

Apoi mi-au zis: ai îndrazneala, ca multi suntem cu tine; ia aceasta cruce si sa ai credinta si, câte vei cere din cer, ti se vor da pe pamânt, si alearga înainte, ca sa vina poporul dupa tine.

Sub Biserica Sfânta Sofia din Constantinopol se afla o alta biserica. Si când au luat turcii Constantinopolul de la greci (crestini), atunci, în vremea luarii, slujeau preotii cu arhiereii Sfânta Liturghie, fiind adunat si mult popor. Acestia, toti, au adormit de atunci pâna în vremea de astazi. Iar în vremea când se va lua de la turci Constantinopolul toti aceia câti sunt acolo, adormiti, vor învia, dupa cum la Efes au înviat cei sapte mucenici. Si vor întreba: unde este împaratul Constantin? Deci, în tulburare au adormit, în tulburare vor si învia.

La împaratul turc era un croitor crestin, cu numele Hristea, care facea haine la toti pasii si la toti slujitorii împaratesti. Unul din pasi iubea foarte mult pe Hristea. Si s-a întâmplat de s-a îmbolnavit cel care iubea pe Hristea. Deci, auzind Hristea ca este bolnav pasa, în toate zilele mergea la el ca sa-l vada, dar fiul pasei nu-l lasa ca sa intre la dânsul (Pe vremea aceea documentele fiecarui crestin care avea case mari, ori mosii, erau tinute la pasa). Peste putina vreme, facându-se sanatos pasa, a venit la el Hristea si a zis pasa: Hristeo, pentru ce n-ai venit ca sa ma vezi, ca eram sa mor? Atunci el i-a spus pricina: Am venit, stapâne, în toate zilele, dar nu m-a lasat sa intru la tine. Si l-a întrebat pasa, zicându-i: Cine nu te-a lasat sa vii la mine? Si a zis Hristea: Fiul tau. Atunci, a deschis o lada si a dat lui Hristea toate documentele. Apoi a chemat pasa pe fiul sau si a zis: Pentru ce nu a-i lasat sa vina Hristea la mine când eram bolnav? Si i-a raspuns: Pentru documentele caselor nu l-am lasat. A zis tatal: Fiule, nu mai este multa vreme si ne vom face si noi crestini ca împaratia noastra va sta numai pâna la anul 1881 când are sa cada. Apoi a zis lui Hristea: Eu niciodata nu ti-am facut vreun bine. Vino dupa mine! Si am mers în Biserica Sfintei Sofia, si a zis catre mine: ridica piatra aceasta (care era ca o usa), si am apucat cu o mâna sa o ridic, iar el mi-a zis: apuc-o cu amândoua mâinile ca nu poti sa o ridici cu una caci este grea.

Si apucând-o de un belciug, am ridicat-o. Si, coborându-ne pe scari, eu tremuram de frica si ma gândeam ca de acum aici ma lasa. Si era acolo multime de popor si ostasi care stateau ca adomiti, în picioare. Si am zis: Stapâne, pentru ce nu-i dati afara, de ce stau aici asa? Si el mi-a zis: Nu poate nimenea ca sa-i dea afara, caci câti s-au apucat ca sa-i dea afara, unii au orbit, altii au ramas ciungi si altii au ologit, iar altora gura la ceafa li s-a întors si nici macar a se atinge de ei nu se poate. Ca cine poate a se împotrivi lui Dumnezeu? Iar eu îl tot sileam ca sa iesim si el mi-a zis: Vino dupa mine! Si ducându-ne mai înauntru, am vazut arhierei, diaconi si preoti. Si era împaratul în scaun si lânga el era un soldat batrân cu sabia de amândoua partile ascutita, si avea mâna dreapta pe sabie, iar sabia era pe jumatate scoasa din teaca. Si a zis pasa catre mine: Când va iesi sabia aceasta din teaca, atunci are sa cada împaratia noastra.

Si erau ostasii cu hainele din vremea când au adormit si poporul de asemenea. Si am plecat ca sa iesim. Si a început pasa a se sui pe scara, iar eu mergeam dupa dânsul. Si era un calugar din cei adormiti, ca de treizececi de ani ca vârsta, cu o carte în mâna. Iar eu i-am luat cartea din mâna si am bagat-o în sân, fara sa stie pasa, si am mers acasa. Apoi am pus-o în casa de fier, ca a doua zi sa o citesc, si cautând-o a doua zi n-am mai gasit-o. Am întrebat pe femeie si i-am zis: Numai tu umbli în casa de fier, iar ea mi-a raspuns: Eu niciodata nu am umblat. Si i-am zis: Poate ai luat cheile din buzunar?

Apoi am rugat mult pe pasa, zicându-i: Stapâne, te rog sa mergem iarasi la Sfânta Sofia, dar el mi-a zis ca nu se poate, fiindca trebuie sa ia voie de la împarat. Atunci eu l-am suparat mult pentru aceasta si de-abia s-a îndurat si am mers si a doua oara. Si ducându-ne am gasit cartea în mâinile calugarului. Si i-am spus pasii: Stapâne, când am venit întâi, eu în urma ta fiind, am luat cartea din mâna calugarului acestuia fara sa stii tu. Si pasa mi-a zis: Cum ai putut-o lua? Ca noi nici a ne atinge de el nu putem, pentru ca ramânem sluti. Si eu m-am dus la Patriarh si i-am spus toate pe rând.

ACEST om al lui Dumnezeu, sculându-se pe la miezul noptii, sedea gândindu-se. Si luând aminte spre înaltimea cerului, fiind luna si lucind stelele pe cer, cum sedea singur, aducându-si aminte de pacatele sale si de ziua cea înfricosata a judecatii, plângea cu tânguire; si vede ca, deodata, s-a ridicat taria cerului, ca o pânza, si a vazut pe Domnul nostru Iisus Hristos, foarte mare, stând în vazduh, întru tarie, împrejurul Lui stateau toate puterile ceresti, cu frica si cu cutremur: Îngerii, Arhanghelii, înfricosatele Stapâniri, ca în rând de razboi, stând cu multa frica. Domnul a facut semn unuia din îngerii începatori de cete, care a venit aproape de Dânsul, înfricosat si înspaimântat. Si a zis Domnul catre dânsul: Mihaile, Mihaile, începator al asezamântului Meu, ridica, împreuna cu ceata ta, scaunul cel în chipul focului, al slavei Mele si mergi în valea lui Iosafat si îl gateste pe el, spre dumnezeiasca apropiere a venirii Mele, caci a sosit ceasul judecatii, ca sa primeasca fiecare dupa lucrurile sale. Si fa aceasta degraba pentru ca a sosit ziua cea mare, a venirii Mele: Eu voi rasplati celor ce s-au închinat idolilor si pe Mine, Facatorul, M-au tagaduit, si au cinstit pietrele si lemnele si au slujit lor! Asemenea si noilor iudei si celor ce au zis ca sunt iudei si nu sunt, ci adunare a satanii si urmatori ai mincinosilor prooroci. Acestia se vor zdrobi, toti, ca vasele olarului: criticii, ereticii si cei ce au îndraznit a Ma desparti de Tatal Meu si cei ce au îndraznit a coborî pe Mângâietorul, Duhul Sfânt, întru zidire. Vai lor, ca munca îi asteapta pe ei! Iar iudeilor, celor ce M-au rastignit si nu au crezut în Mine, Ma voi face aratat lor, ca Mie Mi s-a dat puterea, cinstea si stapânirea. Eu voi judeca cu dreptate. Iudeii ziceau, când eram rastignit: „Vai Tie! Cel ce strici Biserica, mântuieste-Te pe Tine însuti!” A Mea este izbânda, Eu voi rasplati neamului celui razvratit si rau. Îl voi judeca si-l voi mustra si de multa rusine îl voi umple si cumplita pedeapsa îi voi da, pentru ca nu s-a pocait. I-am dat vreme de pocainta si nu M-a ascultat. Uciderea lui Cain o voi izbândi, ca pocainta si vreme, ca sa se pocaiasca, le-am dat lor si n-au luat aminte. Eu singur voi izbândi. Aceasta o voi face si sodomitenilor, care au spurcat vazduhul si pamântul cu putoarea lor.

Eu am ars Sodoma si Gomora, si iarasi îi voi arde cu foc, desavârsit, pentru ca s-au întors de la dulceata Sfântului Duh si au iubit curvia si desfrânarea diavolului. Eu voi rasplati curvarilor celor nebuni si întunecati cu mintea, care umbla turbati dupa muieri si celor ce nu se îndestuleaza cu femeile lor, ci alearga ca nebunii, pentru lipsa lor de minte, si-i trage satana (ca si cu un frâu) în adâncul focului si nu se tem de înfriosata cadere în mâinile Dumnezeului Celui viu. Cu mânie si cu amenintare voi veni asupra lor! Ca timp de pocainta le-am dat lor si nu s-au pocait. Aceasta o voi face si tâlharilor, care au facut ucidere. Pe toti lucratorii faradelegilor, cei ce au facut multe rautati si nu s-au pocait, tartarului îi voi da! Eu le voi arata lor cum se cuvine a se supune lui Dumnezeu si poruncilor Lui. Caci tuturor le-am dat timp de pocainta si n-au luat aminte la ea. Unde este lucrarea lor? Si pentru ca n-au pazit porunca pe care le-am dat-o lor, ci M-au defaimat, îi voi umple de multa rusine si amaraciune si de aprinderea durerilor! Datu-le-am lor pilda pe fiul cel risipitor si pe multi altii, ca sa nu se deznadajduiasca, însa ei M-au dispretuit si poruncile Mele le-au tagaduit si s-au întors de la Mine si au iubit desfrânarea, iar pe Mine M-au urât si s-au facut robi ai pântecelui. Sa se duca, deci, în focul pe care si l-au aprins!

Iar pe cei ce s-au savârsit în pomenire de rau îi voi da în grea tulburare, pentru ca pacea Mea nu au iubit, ci, cu urgie, mânie si amaraciune, si-au cheltuit viata lor. Eu gata sunt a le rasplati lor, pentru ca nu s-au rusinat si nu s-au umilit.

Iar pe asupritori, pe camatari si pe iubitorii de argint, care pricinuiesc a doua slujire de idoli, îi voi pierde de tot si voi izbândi asupra lor, cu toata mânia Mea, fiindca si-au pus nadejdea în aur, lepadându-se de Mine, ca si cum Eu nu M-as fi îngrijit de dânsii. Voi apuca pe cei ce se socotesc a fi crestini, dar zic ca nu este învierea mortilor, si pe cei ce zic ca se face mutare a sufletelor în alte trupuri (metempsihoza) si alti nebuni, pe toti acestia, ca ceara în gheena îi voi trimite si în foc si în cenusa se vor preface! Atunci se vor încredinta de învierea mortilor!

Pe vrajitori si pe fermecatori, pe cei ce cauta în stele si ghicituri îi voi sfarâma cu pierzare silnica si se vor vântura în pieire! Iar pe cei ce beau vinul cu cântari si cu muzica, care de Mine s-au lepadat, îi voi pierde si îi voi arunca în adânc. A Mea este izbânda. Eu voi rasplati fiecaruia, ca un Drept Judecator. Vai, celor ce cânta cântari lumesti, joaca si vorbesc desertaciuni si celor ce se mândresc si joaca dupa umbra lor; cu dreptate si fara fatarnicie îi voi arde pe dânsii, fiindca i-am chemat la pocainta, cu adevarat, si nu M-au ascultat, ci Ma batjocoreau. Tuturor am pus mila si pocainta si nicidecum n-au luat aminte la Mine! Iar pe cei ce micsoreaza Dumnezeiestile Scripturi, pe care Duhul Sfânt le-a pus în gurile Sfintilor Mei, îi va cuprinde pe dânsii întunericul si pâcla si viermele le va mânca inimile! Fiindca si-au batut joc si au râs de poruncile Mele, si eu voi râde de dânsii, si, plini de rusine fiind, focului îi voi da! Iar pe cei ce umbla la vrajitori si fermecatori, ca la doctori, si îsi pun nadejdea în ei si în scrierile lor si la altele de acest fel, îi voi certa si atunci vor cunoaste ca trebuie sa nadajduiasca în Dumnezeu, iar nu în fapturile Lui (în oameni), ca nu s-au smerit Mie, ci M-au defaimat, neavând ei nici o tarie. A Mea este izbânda si Eu le voi rasplati lor.

Iar împaratilor si boierilor, care pururea Ma amarasc cu nedreptatile lor, în numele Meu le voi rasplati lor, ca au nadajduit, cu mândrie, în dreptatile lor si cu defaimare au nedreptatit poporul Meu si au luat daruri si au prefacut dreptatea în nedreptate. Iar Eu, nu voi face asa, ca stapânirea Mea nu primeste daruri; deci, îi voi pierde pe dânsii, dupa rautatea lor, ca un Dumnezeu drept si, atunci, vor cunoaste ca Eu sunt înfricosat si iau duhurile boierilor si sunt mai înfricosat decât toti împaratii pamântului. Vai, lor, ca în munca vor merge! Caci au scrâsnit cu dinti asupra dreptilor si au varsat sângele nevinovat al fiilor si fiicelor lor! Vai, naimitilor, care nu sunt pastori, ca urgia Mea le va rasplati. Vai, vai, vai, lor! Toata urgia Mea o voi varsa asupra lor si asupra naimitilor care au furat Sfintele Mele Taine, ca nelegiurile lor striga catre Mine. Faptele lor tulbura Scaunul Meu, cel în chipul focului, nedreptatile lor pâna la ceruri s-au suit si de vorbele lor cele smintitoare se înfricoseaza Heruvimii, ca în fiecare clipeala de ochi trimit câte o hula la înaltimea Mea.

Lupii cei rai, cei tari de cap si netaiati împrejur la inima, care au sfarâmat via Mea si oile Mele le-au risipit, pastoresc aurul si argintul, cu care si-au câstigat vrednicia lor cea Arhiereasca. Si, o, cât va fi munca acestora si cât de mare va fi plângerea lor! Întru mânia urgiei Mele îi voi tulbura pe ei. Câstigat-au oi si boi si cai si gradini stricacioase, iar de oile Mele nu s-au îngrijit. Eu voi certa cu toiagul faradelegile lor si cu batai nedreptatile lor. Înfricosata este munca acestora, asemenea cu a lui Antihrist!

Iar pe preotii ce graiesc desertaciuni si se cearta în Sfintele Mele Biserici, în foc îi voi arunca si în tartar îi voi cufunda si, ca pe vasele olarului, îi voi sfarâma! Eu vin, aducând judecata Mea. Am venit si iarasi voi veni, dar care se va afla vrednic ca sa Ma întâmpine pe Mine? Vai celor ce sunt în faradelegi, caci vor cadea în mâinile Mele! Ca fiecare va veni înaintea Mea gol si descoperit. Unde se va arata atunci nerusinarea lor? Cum vor vedea ei fata Mea si unde va fi rusinea lor?

Apuca-voi si pe cei ce gândesc ei ca sunt monahi, care cu multa lenevire umblând, mint lui Dumnezeu si oamenilor. Caci unele au fagaduit si împotriva au lucrat.

Pe acestia îi voi prinde, ca si cu o undita, si îi voi zgudui, ca fulgerul din nori, si în adânc îi voi trimite; caci nu s-au îndestulat de pierzarea lor, ci si altora s-au facut sminteala si pierzare. Bine era lor a nu fagadui, caci, rau vietuind, în desfrânare, s-au amestecat în necuratii. A Mea este izbânda! Eu voi rasplati celor ce nu voiesc a se pocai, si îi voi judeca, ca un drept Judecator!

Acestea zicând Domnul, catre Arhistrategul Mihail si auzind celelalte puteri acestea, câte a zis, frica si cutremur i-a cuprins pe toti îngerii. Dupa aceasta, a poruncit Domnul sa-I aduca pecetile celor sapte veacuri, ale starii lumii, de la începutul zidirii si dupa aceasta porunca, Mihail, îndata ducându-se la Casa asezamântului, le-a adus, fiind ca niste valuri mari de pânza. Apoi le-au pus înaintea fetei Domnului, stând împrejur cu frica si cu cutremur toate puterile ceresti.

Si priveam -zice omul minunat -cum desfasura Domnul cartile veacurilor si cele ce erau scrise în ele. Deci, luând veacul întâi, si deschizând, zicea: Aici s-au scris întâi acestea: Tatal, Fiul si Sfântul Duh. Un Dumnezeu în trei fete. Fiul nascut din Tatal si Facatorul veacurilor. Caci cu Cuvântul Tatalui s-au asezat veacurile; cu Cuvântul Tatalui cerurile s-au întarit si tot pamântul si cele dedesubt, marea si râurile, si toate cele ce sunt, si cu Duhul gurii Lui toata puterea lor.

Putin dupa aceasta, deschizând cartea, zicea: aici s-a scris închipuirea lui Dumnezeu, Celui nevazut, a întâiului om, Adam, cu Eva, femeia lui. Si, trecând putina parte a cartii, a zis: „Porunca lui Dumnezeu, Atottiitorului si Ziditorului tuturor celor vazute si nevazute: lui Adam s-a dat aceasta lege, cu încredintarea de a o pazi cu scumpatate catre Dumnezeu, si de a cugeta ca Dumnezeu este mai presus decât el.” Si iarasi, trecând de aici, a zis: „Calcarea de porunca pe care a calcat-o închipuirea lui Dumnezeu, adica omul, care este dupa chipul lui Dumnezeu Celui nevazut, amagindu-se, mai mult din lenevire si putina îngrijire, si cazând, s-a scos din rai, cu dreapta judecata si cu hotarârea lui Dumnezeu, pentru ca sa nu fie el, nevrednicul si calcatorul de porunca, în mijlocul atâtor bunatati!” Iarasi, trecând mai înainte, zise: „S-a sculat Cain asupra lui Abel si l-a omorât pe el, cu sfatul diavolului; dator este focului gheenei, iar Abel va trai în veci!” Si mai trecând putin zise: „Fata binecuvântarii lui Set si icoana sfinteniei lui Enoh si mai înainte-închipuirea înaltarii Mele, Enoh.” Si la sfârsitul cartii era scris: „Cartea veacului întâi.”

Iar în urmatoarele veacuri, sunt scrise faptele oamenilor, pe care le-au lucrat în vremelnica lor viata: moartea si viata, nelegiurea si dreptatea, smerenia si trufia; si fiecaruia i se va da dupa lucrarea lui. În acest chip au iesit cele sase veacuri.

Tinând si Cartea veacului al saptelea, a zis: începutul rautatilor si al viclesugului, începutul nemilostivirii, începutul a toata urâciunea si desfrânarea si a spurcaciunii si a grairii de rau si a grairii în desert. Si, înaintând, zicea: Oamenii veacului acestuia: rai, pizmareti, spurcati, pângariti cu sufletul si cu trupul, mincinosi (având dragoste fatarnica în inima, graiesc cele rele; amagiri si curse pe buzele lor si în inima cugeta cele rele), care îndreapta pe cei necredinciosi, pentru daruri; curvari, preacurvari, robiti fiind de sodomiceasca curvie. Vai lor! Si iarasi, rasfoind cartea si înaintând putin, si-a ridicat ochii în sus si, cu mâna lovindu-si genunchiul si acoperindu-si fruntea Sa, împreuna si ochii, a stat multa vreme ca si cum s-ar gândi si a zis: Cu adevarat a covârsit acest veac, al saptelea, cu nedreptatea si cu rautatea, pe cele trecute. Iarasi, mai trecând putin, în carte zicea: Elinii care s-au închinat idolilor, se vor sfarâma cu lemnul, cu sulita si cu piroanele care le-au bagat în Pâinea Mea cea de viata facatoare (care este Trupul si Sângele Meu), care raneste pe cei ce se împartasesc cu nevrednicie. Si, trecând putin, linistindu-Se, iarasi Si-a ridicat capul, uitându-Se în cartea veacului si zicea: Iata doisprezece boieri, ai marelui împarat, albi ca lumina, care au tulburat pamântul si marile, au astupat gurile fiarelor, au ucis balaurii, au povatuit orbii, au îndestulat pe cei flamânzi si pe cei bogati i-au desertat (adica i-au facut milostivi spre saraci). Cei ce au vânat pe oameni si, cu dumnezeiasca însuflare, i-au înviat din moartea pacatului, multa va fi plata lor. Si, trecând putin mai înainte, zicea: Alesus-au cei iubiti si marturisitori Mie – dragostea lor cea prieteneasca pâna la ceruri, iubirea lor pâna la scaunul Meu, dorinta lor în inima Mea, pofta lor necontenit Ma arde. Deci, slava Mea si stapânirea Mea, cu dânsii.

Si, iarasi, întorcând cea mai multa parte a cartii, zâmbind, zicea: Omul, tinând cu dreapta credinta ocârmuirea cetatii de pe sapte munti, povatuitorul împaratiei s-a aflat slujind dragostei Mele, si lui i se cuvine împaratia cerurilor, ca unui râvnitor si urmator al lui Hristos (Acesta este împaratul pe care au sa-l puna îngerii în Constantinopol, dupa caderea turcilor, dupa cum zice Sfântul Andrei cel nebun pentru Hristos).

Dupa aceasta, cele mai multe lasându-le, zicea: Mireasa Mea, cea prea frumoasa (adica Biserica), împodobita si cinstita, pe care multi cârciumari s-au silit sa o crâsmareasca si prea curva sa o arate; iar ea de Mine nu s-a lepadat si împotriva eresurilor celor de multe feluri s-a înarmat si le-a surpat si de pe piatra care este întemeiata nu s-a clatinat; nici portile iadului nu o vor birui.

Iar dupa aceasta a zis si pentru pacatosi, precum arata cuvintele cele însemnate ale oamenilor celor buni si a celor rai: Pe câti moartea i-a închis si, cu pocainta, nu s-au spalat! Si cartea avea mai întâi scrise lucrurile oamenilor buni, iar dupa acestea erau scrise faradelegile oamenilor celor rai. Ca nisipul marii era multimea lor, pe care, trecându-le, Domnul Iisus se supara foarte, clatinând cu capul si suspinând. Si statea acea înfricosata multime a îngerilor, foarte înspaimântati si cuprinsi de cutremur, si ziceau de trecerea citirii veacului al saptelea. De când a început acest veac, ziceau ei, cu multa si cu grea nevoie de pacate se cuprinde cea mai multa parte a cartii acesteia. Ajunge! Caci cartea naturii omenesti, dupa înjumatatirea ei (adica în al saptelea veac si jumatate au sa ia sfârsit toate, adica pâna la anul 7500 de la facerea lumii), este plina de fum si de nevoi, plina de pizma si de ucidere, plina de minciuni si de dusmanie si de pomenirea de rau si de toate alte pacate urâte. Pentru aceasta, cu înjumatatirea ei, desavârsit voi taia cu totul lucrarea ei.

Acestea zicând Domnul, a pornit pe Arhanghelul Mihail, ca spre judecata. Si, îndata, a iesit Mihail, cu toata ceata lui, tinând cu sine necuprinsul Scaun, ceata care este nenumarata si pe care nu o va încapea tot pamântul. Si, mergând, zicea: Sfânt, Sfânt, Sfânt, înfricosat, Mare, Înalt, Puternic si Preaproslavit esti, în vecii vecilor! Si îndata a trimis pe Gavriil, cu ceata lui, si el, ducându-se, începea, strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt, Domnul Savaot, plin este tot pamântul de slava Lui! Si de acel înfricosat glas, care striga, s-a clatinat cerul si pamântul. A plecat si al treilea înger, în urma lor, înfricosat, împreuna cu ceata lui, si numele lui era Rafail. Când mergea el striga, zicând: Unul Sfânt, Unul Domn, Iisus Hristos întru slava lui Dumnezeu Tatal. Amin. A plecat si a patra rânduiala de ceata, începatorul lor era grozav si dulce la vedere. Si, mergând si acesta, striga, zicând: „Dumnezeul dumnezeilor, Domnul a grait; si a chemat tot pamântul, de la rasariturile soarelui pâna la apusuri. Din Sion este buna cuviinta a frumusetii Lui! Dumnezeu aratat va veni si nu va tacea. Foc înaintea Lui va merge si împrejurul Lui vifor foarte ” si celelalte ale Psalmului. Si cei mai mari ai cetei raspundeau, zicând: Scoala-Te, Doamne, judeca pamântul, ca Tu îl vei mosteni pe dânsul cu toti alesii Tai si cu toti cei ce pazesc poruncile si îndreptarile Tale. Ca binecuvântat esti, Cel ce vii! Ca vrei sa judeci pamântul si lumea întru adevar si dreptate. Si începatorul acestei dumnezeiesti cete se numea Uriil, ca cel ales cu numele.

Dupa aceasta a venit înaintea fetei Domnului prea proslavita Sa Cruce, stralucind ca un fulger înfricosat, si era mare slava ei, având buna mireasma, foarte mare. Si se aducea în mijlocul celor doua cete, a Stapâniilor si a Puterilor, cu prea mare cinste. Si mergând ele, era o înfricosata priveliste, caci multimea puterilor acelora era cuprinsa de multa fricasi cutremur. Si, când se desparteau ele, cântau si ziceau: „Înalta-Te-voi, Dumnezeul meu, Împaratul meu si bine voi cuvânta numele Tau în veac si în veacul veacului.” Si cealalta ceata raspundea si zicea: „Înaltati pe Dumnezeu si va închinati asternutului picioarelor Lui, ca Sfânt este. Aliluia, Aliluia, Aliluia!”

Si dupa aceasta s-a dat dumnezeiasca porunca catre Arhanghelul Mihail si stând înaintea fetei Domnului, a venit si un alt înger si sta înaintea fetei Domnului, fiind gata ca în chip de ostas de a porni, având încinsa scularea din morti, si era acea sculare, ca o piele subtire, schimbata, înauntru era ca cenusa cea obisnuita, foarte vârtoasa si pe partea din afara scria învierea mortilor, iar pe cea dinauntru, viata celor adormiti în buna credinta. Si, luând Domnul în mâinile Sale scularea mortilor, a suflat de trei ori într-însa si trei cuvinte a grait catre ea si a dat-o lui Mihail, înfricosatului înger, zicând: Ia trâmbita aceasta si mergi la locul Capatânei, în care Preacuratele Mele mâini Le-am întins, si, stând, trâmbiteaza de trei ori si sa stai. Si aceasta zicându-i, s-a dus îngerul cu sârguinta. Dupa aceasta a chemat alta ceata, care se cheama „începatorii”. Si zicea celui mai mare al lor: „Tie îti zic: luând dumnezeiasca ta ceata sa stai în toata lumea, ca sa rapesti în nori pe toti Sfintii de la rasarituri si de la apusuri, de la miazazi si de la miazanoapte si sa-i asezi, în ceasul trâmbitei, în vazduh, spre întâmpinarea venirii Mele.”

Dupa aceasta a dat semn, prin îngeri, ca sa schimbe cerul si pamântul, din stricaciune în nestricaciune; soarele si luna sa se întunece, stelele sa cada, râurile si marea sa se usuce, si toate cele ce sunt pe pamânt sa se piarda si sa se sfârseasca. Pe urma a cautat Dreptul Judecator, spre pamânt, si iata a vazut ceata, întuneric, plângere, vaiete si osteneala oamenilor, din multa tiranie a satanei. Caci balaurul, plin fiind de mândrie, de nebunie si de furie, înghitea (mânca), pe toate sfarâmându-le, ca verdeata buruienilor. Si mai ales, când vedea pe îngerii lui Dumnezeu pregatindu-i focul cel vesnic.

Deci, vazând acestea, Dreptul Judecator îndata a poruncit unuia din îngeri, care era înfricosat, iar vederea lui aspra, îngrozitoare si nemilostiva; si acesta era capetenia unei cete de îngeri si i-a zis: mergând, ia cu tine toiagul Meu si sfarma si înfricoseaza, si ia, împreuna cu tine, si nenumaratele tale rânduieli, cele mari, si calatoreste pe marea cea întelegatoare (adica în toata lumea) si prinde balaurul, cu toiagul puterii Mele, dupa porunca Mea, si îl raneste cumplit si, pe toate duhurile lui, cele necurate, legându-le si ridicându-i pe toti, sa-i împrastii în puturoasele munci. Si, mergând acesta, a prins pe balaurul întunericului împreuna cu dracii lui si îl ducea la focul gheenei. Dupa aceasta a zis Domnul, catre Arhanghelul ce tinea dumnezeiasca trâmbita, sa trâmbiteze. Atunci pe neasteptate s-a facut multa tacere în ceasul acela, ca si cum toate s-au pustiit. Deci a mai trâmbitat si toate trupurile mortilor s-au aflat întregi. Si a trâmbitat a treia oara. Si s-a pornit Duhul Domnului, din glasul trâmbitei, si a intrat în fiecare trup si spaima si frica a cuprins pe toti de glasul trâmbitei. Si tremurau cele de sus si cele de jos si se îngrozeau cu totul.

Si s-au sculat mortii într-o clipeala de ochi (de a caror povestire, fratilor, frica este si a grai), si, stând ei, cuprindeau toata fata pamântului. Si precum ploaia împiestritata, asa se pogorau cetele legiunilor de îngeri din cer, la Scaunul pregatit, strigând întru tarie si zicând: „Sfânt, Sfânt, Sfânt, Domnul Savaot! Plin este cerul si pamântul de Slava Lui!.” Si sta tot poporul cu frica si cu cutremur, iar nenumaratele cete de îngeri, de sus privind, se înspaimântau de acea stapânire înfricosata si acea pogorâre pe pamânt.

Deci, cum priveau toti de sus, fara de veste, s-a facut cutremur si tunete si fulgere în valea dreptatii si i-a cuprins pe toti mare frica si cutremur si multa nepricepere. Si, îndata, s-a ridicat taria cerului si deodata s-a aratat cinstita Cruce, stralucind mai mult decât soarele, slobozind raze stralucitoare si buna mireasma, si era dusa de catre Sfintii îngeri. Si, dupa putin timp, s-a facut cântare si lauda de obste, zicând: „Bine este cuvântat Cel ce vine întru numele Domnului; Dumnezeu este Domnul si S-a aratat tuturor oamenilor, Judecatorul si Stapânul si Domnul pacii.”

Si, aceasta cântare facându-se cu tarie, iata, Judecatorul S-a aratat pe nori, sezând pe Scaunul slavei Sale si, de multa stralucire si curatire, se înflacara cerul si pamântul. Si, din multimea mortilor care înviasera, fara de veste se ridicau în sus si se rapeau de nori în vazduh întru întâmpinarea Domnului. Iar cei ramasi jos, plângeau cu amar ca nu s-au învrednicit a fi rapiti si ei. Si erau în amara durere si întristare sufletele lor. Plecau genunchii la Judecatorul si iarasi se ridicau. Si dupa ce a sezut Judecatorul pe Scaunul slavei Sale celei înfricosate, au stat împrejurul Lui toate puterile cerurilor, cu multa frica si cu cutremur. Si cei ce în nori se rapisera, spre dumnezeiasca întâmpinare a Dreptului Judecator, s-au pus toti de-a dreapta, iar care nu s-au rapit în vazduh, cea mai mare parte, s-au despartit de ei si s-au dat focului gheenei, fara a fi judecati (acestia sunt pagânii, cei ce n-au crezut în Dumnezeu). Iar ceilalti s-au adunat de-a stânga Judecatorului, si dintre acestia cei mai multi erau iudei si boieri, arhierei, preoti, împarati, clerici si multime multa de monahi si mireni, care stateau cu multa rusine si se ocarau pe sine, ticalosându-se pentru a lor pierzare.

Asa, avându-si fetele pline de rusine, se sfarâmau ca si cum ar trage de moarte, foarte tare suflând, iar altii sforaind, ca în somn schimbându-se, si toti erau cuprinsi de multa durere de plâns, de nedumerire si de deznadajduire, si nici unul nu avea nici o mângâiere buna. Cei ce stateau de-a dreapta Judecatorului, toti erau luminosi si frumosi, luminând ca soarele si stralucind mai mult decât fulgerul; toti cinstiti si proslaviti, albi ca lumina, înfocati de fulgerul luminii, stralucindu-se cu tot adevarul, si nu îndraznesc a zice, ca însusi Judecatorul si Dumnezeul nostru.

Deci, îndata, uitându-se în amândoua partile, înfricosatul Judecator, la cei din dreapta privind cu bucurie, a zâmbit. Iar vazând pe cei din stânga, S-a tulburat, cu multa urgie, si Si-a întors fata Sa de la dânsii. Si cu glas mare zicea catre cei de-a dreapta: „Veniti, binecuvântatii Parintelui Meu, de mosteniti împaratia Mea cea gatita voua, mai înainte de întemeierea lumii, caciamflamânzit si Mi-ati dat deam mâncat, am însetat si M-ati adapat, strain am fost si M-ati primit, gol am fost si M-ati îmbracat, bolnav am fost si M-ati cercetat, în temnita am fost si ati venit la Mine. ” Si raspunzând aceia, au zis: „Doamne, când Te-am vazut flamând si Te-am hranit, însetat si Te-am adapat, strain si Te-am primit, gol si Te-am îmbracat, bolnav si Te-am cercetat, sau în temnita si am venit la Tine?”

Atunci, raspunzând, Domnul nostru Iisus Hristos, le-a zis: „Amin, amin, zic voua: întrucât ati facut unuia, dintre acestia mai mici frati ai Mei, Mie Mi-ati facut.” Apoi, întorcându-Se cu iutime catre cei de-a stânga, le-a zis: „Duceti-va de la Mine, blestematilor, în focul cel vesnic, care este gatit diavolului si îngerilor lui! Ca, am flamânzit si nu Mi-ati dat sa manânc, am însetat si nu M-ati adapat, strain am fost si nu M-ati primit, gol am fost si nu M-ati îmbracat, bolnav am fost si nu M-ati cercetat, în temnita am fost si nu ati venit la Mine.” Si, raspunzând ei, au zis: „Doamne, când Te-am vazut flamând, sau însetat, sau strain, sau gol, sau în temnita, si nu am slujit Tie?” Atunci, raspunzând, Domnul le-a zis: Amin, amin, zic voua: întrucât nu ati facut unuia dintre acesti frati ai Mei mai mici, nici Mie nu Mi-ati facut. Duceti-va de la Mine voi, cei întunecati ai pamântului, în tartar, unde este scrâsnirea dintilor; acolo va fi vaiul si plânsul cel nemângâiat!

Acestea zicând si hotarând Domnul, iata ca, pe neasteptate, pe dinaintea fetii Sale, din partea rasaritului, a izvorât un râu de foc mare si înfricosat, cu tarie mergând spre apus. Si era în latimea lui ca o mare, mare si larga. Deci, cei de-a stânga, foarte tare s-au înfricosat, când curgea râul cel de foc si tremurau foarte mult, fiind întru nepricepere si li se schimba mintea, ca într-o uimire. Si îndata, înfricosatul Judecator a poruncit ca prin mijlocul râului cel de foc, sa treaca dreptii si pacatosii, ca prin foc, sa se încerce ei. Si întâi cei ce stateau de-a dreapta au început a se încerca. Si, trecând toti prin mijlocul focului, s-au aflat ca aurul cel curat si lucrurile lor nu s-au ars, ci, mai vârtos, s-au aratat mai luminate si stralucite, prin ispitire. Si se bucurau foarte, când se cercau dumnezeiestile lor fapte si nu s-a aflat nicidecum stricaciune întru dânsii. Dupa aceasta, au venit si cei de-a stânga, ca sa treaca si ei prin mijlocul focului, spre a se încerca lucrurile lor. Deci, cum au început a trece, flacara a ars pe cei pacatosi împreuna cu lucrurile lor; s-au ars ca niste paie, ramânând ei întregi spre a se arde în veci si înca a se arde fara a se mistui, împreuna cu diavolul si cu îngerii lui, în vecii vecilor; si nici unul dintre dânsii n-a putut trece râul cel de foc. Pe toti i-a cuprins focul, ca pe niste vrednici de munca.

Atunci, înfricosatul Judecator, sculându-Se de pe Scaun, a început a face pornire spre dumnezeiasca camara, catre împaratia cerurilor si Se departa împreuna cu toate puterile ceresti care cântau, zicând cu multa frica si cutremur: ridicati domni portile voastre si sa se ridice portile Edenului, sa intre Dumnezeul dumnezeilor si Domnul, împreuna cu toti Sfintii Lui, ca sa le daruiasca lor mostenirea cea vesnica. Si alta ceata striga, zicând: Bine este cuvântat cel ce vine întru numele Lui, împreuna cu toti fiii cei dupa har. Dumnezeu este Domnul si S-a aratat noua, împreuna cu fiii Sionului. Iar Arhanghelii, mergând înainte, slaveau pe Domnul, si cântau, în versuri ceresti si de mântuire, zicând, ca si cum ar raspunde: „Veniti sa ne bucuram de Domnul si sa strigam lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru; sa întâmpinam fata Lui întru marturisire si în psalmi sa-I strigam Lui.” Si alta ceata raspundea, zicând si cântând cu dulceata: „Dumnezeu, mare este Domnul si împarat mare peste tot pamântul; ca în mâna Lui sunt toate marginile lumii, si înaltarile muntilor ale Lui sunt.”

Asa, de dulceata cea mare a cântarilor acestora, ca în somn se prefaceau cei ce ascultau si erau într-o nespusa bucurie. Si, cântând Sfintii îngeri, în asa cântare intrau Sfintii cu Domnul nostru Iisus Hristos, în cereasca desfatare a dumnezeiestii camari, în saltarea inimii; apoi s-au închis portile. Iar dupa ce s-au închis portile camarii celei de nunta, atunci, a chemat Domnul pe cei întâi ai dumnezeiestilor îngeri, si au stat de fata: întâi Mihail si Gavril, Rafail, Uriil si, dupa acestia, începatorii celorlalte cete, spre a împarti dumnezeiestile daruri si cununi.

Dupa aceasta au fost chemati cei 12 Apostoli, luminatorii lumii, înaintea dumnezeiestilor îngeri, si s-a dat lor înfricosata si prea luminoasa stralucire. Si iarasi, li s-au dat lor 12 scaune, în chipul focului, ca niste dumnezeiesti stele, si au sezut împreuna cu învatatorul lor, Domnul nostru Iisus Hristos, întru multa slava si cinste. Si era slava lor lumina vesnica, necuprinsa si de minte neapropiata. Si erau curati precum chihlimbarul, laudându-se catre prea curatele Puteri îngeresti si li s-au dat cununi prea frumoase si minunate, în chipul cristalului, bine împodobite cu pietre ceresti nepretuite. Si le purtau pe crestetul lor, tinându-se de catre cei mai mari si înfricosati îngeri, si toate se clatinau.

Dupa acestia, au intrat cei 70 de Apostoli înaintea fetii Domnului, stând împrejurul Scaunului Lui, ca niste boieri mari. Si li s-a dat si lor aceeasi cinste si slava, dar cununile celor 12 erau mai minunate. Si precum soarele nu lasa ochii omului a-l vedea si a-l întelege, asa si acelea, nu s-au facut întelese, fericitului barbat, care a vazut aceasta vedenie, pentru multa stralucire a slavei lor.

Dupa acestia, au venit înaintea fetei Domnului o ceata mare de Sfinti, care erau Mucenicii, si stând înaintea cetelor ceresti, împrejurul înfricosatului Scaun, s-a dat lor viata si locul obstei celei mari, pe care au pierdut-o dracii, cazând din cer. Si îndata s-au facut Sfintii Mucenici în mari cete, si dumnezeiestile capetenii ale cetelor ceresti degraba le-au adus lor multime de cununi ceresti si sfinte, si le-au pus pe sfintele lor crestete si, precum soarele straluceste, asa erau si cununile, ce se pusesera pe capetele lor; si saltau Sfintii, veselindu-se foarte si îndumnezeindu-se.

Dupa aceasta a intrat ceata Sfintilor Ierarhi, ceata preotilor, a diaconilor si a clericilor si s-au pus pe dumnezeiestile lor capete cununi vesnice si nevestejite. Fiecaruia i s-a dat, dupa lucrarea, rabdarea si sârguinta lui si dupa ocârmuirea turmei încredintata lui. Deci, se îndulceau cu bucurie, veselindu-se foarte si s-au facut mostenitori ai dulcei desfatari, luminati fiind ca soarele (si altii ca focul), în multa desfatare si har fiind. Si s-a dat tuturor clericilor (celor bisericesti) Jertfelnicul cel întelegator si mai presus de ceruri, ce aduce întru el jertfa sfânta. Si toti erau încununati. Iar cununile nu erau de o potriva la toti, ci cununa de cununa se deosebea, covârsind cu slava, precum stea de stea se deosebeste cu slava. Si multi din preoti erau mai slaviti si mai straluciti; înca din diaconi si din clerici întreceau cu sfintenia pe Arhierei si preoti.

Dupa acestia a intrat dumnezeiasca ceata a sfintilor monahi. Si fata lor era plina de buna mireasma, stralucind cu tainice raze, negraite, stralucitoare ca ale soarelui, plina de slava lui Dumnezeu, Atottiitorul. Deci îndata li s-au dat lor câte 6 aripi, îmbracându-se cu ele de catre înfricosatii Serafimi, întru puterea Duhului Sfânt, si strigau: Sfânt, Sfânt, Sfânt, Domnul Savaot, plin este tot pamântul de slava Lui! Si slava lor era foarte mare si prea proslavita, ca a acelora cu ochi multi, purtând în sine dumnezeiasca lumina. Iar cununile lor erau în multe chipuri împodobite si la vedere deosebindu-se. Caci dupa sudorile si nevointele lor, li s-a dat si slava, precum soarele de luna se deosebeste.

Iar dupa acestia s-a apropiat ceata Proorocilor si li s-a dat lor Cântarea Cântarilor si instrumentele de Psalmi miscatoare, ale lui David, cu timpane si cu hore si cu lumina de stralucire nematerialnica, pline de veselie si de laude de multumirea Sfântului Duh. Iar cununile lor erau de aur, fulgerând si erau bine asezate pe crestetul lor. Apoi li s-a rânduit lor putin a cânta pe lânga dumnezeiasca camara a Stapânului; si cântau cântari veselitoare, încât saltau toti Sfintii, care din veac bine au placut lui Dumnezeu. Acestea primindule Sfintii, din Preacurata dreapta a Stapânului si Mâtuitorului nostru, au mostenit bunatatile, pe care ochiul nu le-a vazut si urechea nu le-a auzit si la inima omului nu s-au suit.

Dupa aceasta a intrat poporul cel de obste al drept credinciosilor crestini si toata ceata celor mântuiti din lume: saracii si boierii, împaratii si preotii, robii si cei slobozi si toti stateau înaintea dumnezeiestii camari a Mirelui, Care i-a despartit pe fiecare dupa faptele lui:

Deosebindu-i, pe cei milostivi si curati, le-a dat lor desfatarea raiului cea din Eden: palaturi ceresti luminoase, cununi bineîncuviintate si bucurie de sfintenie si scaune si scripturi si îngeri luminosi a sluji stralucirii lor. Iar bucuria lor era ca roua cea grasa si ca aerul prea luminos.

Dupa acestia, au intrat cei care, pentru Hristos, s-au facut saraci cu duhul. Si s-au înaltat foarte, foarte, luând cununi prea împodobite si stralucite, din mâna Domnului, care i-a facut mostenitori ai împaratiei cerurilor.

Dupa acestia au intrat cei ce plâng, pentru pacatele lor, cu fierbinte pocainta si li s-a dat lor marea mângâiere a Sfintei Treimi, în multa veselie si bucurie. Si erau prea straluciti de darul lui Dumnezeu.

Dupa acestia au intrat cei blânzi si smeriti. Si li s-a dat, spre mostenire, pamântul celor blânzi în care pica dulceata si buna mireasma a Duhului lui Dumnezeu. Acestia, aveau multa veselie si bucurie când au vazut ca li s-a dat a mosteni fericitul pamânt. Si li s-au dat cununi de mult pret, de trandafiri împestritati, slobozind raze stralucitoare pe care, luându-le din mâna Domnului, se bucurau, veselindu-se întru bucuria sufletelor.

Dupa acestia, au intrat cei ce flamânzesc de dreptate si de poruncile lui Dumnezeu. Si li s-a dat, spre satiu, plata dreptatii, îndulcindu-se întru buna lor stare, vazând înaintea lor pe împaratul Hristos, cu laude înaltat si prea proslavit de catre Sfintii îngeri. Si erau cununile lor de mult pret si înfrumusetate.

Dupa dânsii, a intrat ceata celor ce, cu inima curata, au lucrat poruncile lui Dumnezeu. Si li s-au dat ochi luminosi, plini de toata bucuria si mila Domnului, dându-li-se îndemânatica vedere, prea luminoasa, încât li s-a dat a vedea ei, curat, fata lui Dumnezeu, în vecii vecilor. Iar cununile lor erau de diferite culori, prea luminoase, iar în partea dinapoi aveau cruci, în chipul cristalului, iar de-a dreapta si de-a stânga, popor cu închipuirea, iar dinainte, erau heruvimicestii ochi, cu totul cinstiti.

Si dupa acestea a intrat cinstita ceata a facatorilor de pace. Si li s-a dat pacea si întelepciunea lui Dumnezeu si a Duhului Lui, si bunavoirea, întelegerea si mila luminata, din stralucirea lui Hristos. În urma a venit, pe deasupra lor, o mâna închipuita din încheieturi de oase, tinând un condei nematerialnic, si s-a scris pe fruntile lor: „Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu Celui viu, fii ai Lui cu darul, iar nu cu firea.” Si la urma li s-a dat lor cununa pacii, prea luminata, având scris Numele Tatalui si al Fiului si al Sfântului Duh. Si se veseleau, bucurându-se, întru dulceata lui Dumnezeu.

Dupa acestia, au intrat cei prigoniti pentru dreptate. Si li s-a dat dumnezeiasca laudasi viata cea prea minunata, stralucind, cu revarsari de lumina si cu raze stralucitoare. Apoi li s-a dat si negraite scaune, în cer. Iar cununile lor erau de aur prea luminos si erau bine asezate din dumnezeiescul Dar. Si de slava lor se veseleau cetele îngeresti.

Dupa acestia, a intrat ceata celor ocarâti pentru numele lui Hristos, Marele Dumnezeu si Mântuitorul nostru. Si li s-a dat sfânta fericire a dumnezeiestilor laude, de la îngerii lui Dumnezeu si prea necovârsitoarea cinste si lauda si slava bogatiei si nemarginita lumina a lui Hristos. Pe urma li s-au dat scaune facute din felurite culori si sceptruri, cuviincioase lui Dumnezeu si Sfintilor Lui. Si, dupa aceasta, li s-au dat cununi împaratesti, de la slava lui Dumnezeu. Iar lauda lor era cu bunacuviinta si înfrumusetata, fara de asemanare.

Dupa acestia au intrat altii, care s-au pocait de pacatele lor, dar nu s-au nevoit cu postire si cu rugaciuni, însa de rele s-au ferit. Deci, Judecatorul Slavei le-a zis lor: Va este deajuns ca ati scapat de munci. Si le-a dat lor numai ca un chip de inel

– semn de nemuncire a lor – ca sa fie, adica, slobozi de foc. Si li s-a dat a sedea la un loc de putina rasuflare.

Dupa acestia au intrat multa multime, din neamuri, care au fost mai înainte de Hristos, si s-au savârsit neavând legi, dar toti au facut cele ale Legii lui Hristos; caci multi dintre dânsii straluceau ca soarele. Si, pentru ale lor vrednicii si curatenii, au dobândit dumnezeiescul Rai si buna mireasma a lui Dumnezeu. Asemenea aveau si cununi prea luminoase împletite de trandafiri si de crini.

Dupa acestia a intrat o ceata de sfinti, care erau pruncii crestinilor si toti erau ca la vârsta de 30 de ani. Si, uitându-Se, Mirele a zis: haina voastra cea de la Botez este neîntinata, iar faptele asemeni; deci, ce va voi face voua? Atunci au raspuns si ei cu îndrazneala si au zis: Doamne, fiindca ne-ai lipsit de bunatatile cele pamântesti, nu ne lipsi macar de cele ceresti! Iar Mirele, zâmbindu-le, i-a facut partasi vesnicilor bunatati întru neîncetata veselie si bucurie. Si li s-au dat lor cununile credintei si ale dragostei si ale nerautatii. Si erau prea minunati înaintea ostilor ceresti, si se bucurau sfintii prunci, purtând cununi nestricacioase, întru curatirea inimii. Si minune era ca, vazând sfintii îngeri rânduielile tuturor sfintilor, mai marii luminatori (adica Arhanghelii Mihail si Gavriil) rasunau cântari de bucurie si se înspaimântau foarte de marirea bunatatii lui Dumnezeu.

Dupa acestea toate, iata, ca vedea omul lui Dumnezeu, cu duhul, ca a sosit înaintea Mirelui oarecare Mireasa, foarte luminata, ca un fulger a lui Dumnezeu înfricosat, si cu totul cinstita. Si era mare bucurie si veselie îngerilor lui Dumnezeu. Si, când mergea, straluceau picioarele ei ca soarele, iar genele ei erau ca fulgerul si era plina de buna mireasma cereasca si de dumnezeiesti aromate. Si calatorea prin aer si, de harul ei, se bucurau Sfintii lui Dumnezeu. Si, îmbracata fiind cu porfira bineîncuviintata, purta pe dumnezeiescul ei cap o coroana, a carui minunata podoaba limba omeneasca nu poate s-o arate, din care ieseau, ca niste raze ale dumnezeirii. Si ieseau spre a ei întâmpinare cetele Sfintilor îngeri si ale tuturor Sfintilor. Si purta deasupra dumnezeiescului ei crestet, oarece prea slavit, de la Sfântul Duh. Acea preacurata diadema era cu firea netâlcuita. Iar când mergea ea, la dumnezeiasca camara, catre Mirele, mergea dupa dânsa multime multa de tineri si fecioare, care urmau dupa dânsa cu imnuri si laude de cântari, slavind pe Dumnezeu, pentru lucrurile Sale cele slavite. Si când s-a apropiat de Mirele s-a închinat de trei ori împreuna cu toate acele sfinte fecioare.

Atunci El, vazând acea prea frumoasa podoaba, S-a veselit de dânsa foarte, si zâmbind si-a plecat ei capul Lui; iar ea, strângând la piept prea curatele Sale mâini, s-a apropiat cu multa dragoste si evlavie si i-a sarutat prea curatii sai ochi, cei nemuritori, si neadormiti si prea dulci. Si, dupa dumnezeiasca sarutare, însusi Domnul tuturor, le-a daruit acelor sfinte fecioare îmbracaminte asemenea cu întocmirea în chipul fulgerului si prea curate cununi. Si dupa acestea toate, apropiindu-se întelegatoarele Puteri ceresti si toti Sfintii, cei ce bine au placut lui Dumnezeu, toti, cu mare bucurie, au îngenunchiat înaintea Preacuratei Maici a lui Dumnezeu si, cu multa bucurie, o laudau si o fericeau si, întinzându-si mâinile lor, o slavea pe dânsa.

Iar dupa ce a daruit Domnul toate darurile cuviincioase tuturor, atunci, S-a sculat si Mirele din camara Sa cea de nunta si a iesit tinând în dreapta pe Prea Curata Sa Maica, iar la stânga pe un oarecare Prooroc minunat. Si asa, din camara de Mire iesind, Se plimba. Apoi au intrat în dumnezeiasca camara (Cetatea cea cereasca) în care sunt bunatatile pe care ochiul nu le-a vazut si urechea nu le-a auzit si la inima omului nu s-au suit, pe care le-a daruit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe Dânsul. Când a intrat Domnul în acea prealaudata si luminata cetate, atunci, au intrat împreuna cu El si toate cetele Sfintilor. Si vazând Sfintii acele negraite bunatati au saltat de multa veselie si bucurie.

Si, mergând, au început cântari si laude si intrau cu cinste în lacasurile lor, cele minunate. Acolo a împartit Dumnezeu bunatatile cele nespuse tuturor, celor ce-L iubesc pe Dânsul. Iar eu mult am rugat pe sluga lui Dumnezeu ca sa-mi spuna în ce fel sunt acele bunatati de care Sfintii se împartasesc. Si, neputând nicidecum a-mi spune, suspinând, acesta numai a zis: ca nu se poate cu limba a grai si cu mintea a le întelege sau a le asemana cu oarecare lucruri pe acelea de acolo, caci erau afara de toata întelegerea, si de a le încerca cu mintea nu este cu putinta. Deci, când a împartit Domnul tuturor Sfintilor Lui toate bunatatile, atunci a poruncit marilor Heruvimi a înconjura, ca un zid, cetatea (Camara cea vesnica). A poruncit si Serafimilor sa înconjoare pe Heruvimi. Iarasi a poruncit Scaunelor a înconjura pe Serafimi. De asemenea, a rânduit Domniilor de a înconjura pe Scaune. Dupa aceasta a hotarât Incepatoriilor a înconjura pe Domnii. Iar Stapâniile înconjurau pe Începatorii si Puterile cerurilor pe Stapânii. Si asa au înconjurat cetatea, ca un zid si asa cetele se înconjurau una pe alta.

Si sta si Mihail între dânsele cu ceata lui, din partea dreapta a vesnicelor camari, iar Gavriil, de-a stânga camarii sta, împreuna cu ceata lui, cu multa evlavie. Uriil a trecut înspre apusul camarii. Rafail sta cu ceata lui, cu multa cucernicie, înspre rasarit. Iar acestea toate s-au facut din porunca Domnului nostru Iisus Hristos, Dumnezeul si Mântuitorul tuturor Sfintilor. Si stateau aceste patru tabere, foarte mari, iar cetele si prea curatele puteri stateau, una dupa alta, împrejur si toate înconjurau camara (Cetatea) lui Dumnezeu, întru multa lumina. Dupa ce toate acestea s-au facut, atunci, Însusi Fiul lui Dumnezeu S-a supus Tatalui Sau, Celui ce I-a supus toate, si I s-a dat Lui toata Stapânirea, Domnia si Puterea. Apoi a intrat si El Însusi în dumnezeiasca si neapropiata camara, mostenirea Tatalui Sau, Împarat si Arhiereu vesnic facându-Se, cu toti mostenitorii Lui cei Sfinti.

Deci, fratilor, dupa sfârsitul tuturor celor ce s-au zis, a caror taine dreptul a fost vazator, prin înfricosata descoperire, mai pe urma Însusi Tatal, Nascatorul Unuia-Nascut Fiului Sau, Lumina cea neapropiata si necuprinsa, luminând cu lumina neapusa peste acea Cetate cereasca, dupa cum spune si în Apocalipsa, stralucea deasupra preacuratelor Puteri si a toata asezarea lor si înconjurarea, si asupra prea curatelor sale camari. Si precum soarele lumineaza lumea, asa si Tatal îndurarilor si Dumnezeul tuturor si a toata mângâierea, revarsa lumina Sa, cu nespusa Dumnezeire, peste toti Sfintii si, neîncetat, împreuna, Sfânta Treime împarateste în veci.

De aici înainte nu le mai era lor noapte, ca Dumnezeu le este lor lumina si viata si ziua si necuprinsa dulceata si veselie. Dupa aceasta s-a facut multa tacere si a dat dreptului puterea a vedea, cu ochii lui, lumina curata. Si iata, cetei celei dintâi i s-a dat mostenire cântarea cea neîncetata si necurmata, având neasemanatasi nespusa dulceata. Deci, îndata, acea dumnezeiasca si prea înfricosata ceata a Heruvimilor a început negraita cântare, întru buna mireasmasi frumusete, încât inimile Sfintilor, din nemasurata bucurie si dulceata a dumnezeiestii cântari, se veseleau, urmând lui Dumnezeu cu slava, în preacurata cetate.

Dupa cea dintâi ceata, s-a dat acea nepovestita cântare de slava, la a doua ceata, a Serafimilor. Si au început si acestia a cânta, cântari în multe feluri, ce nu pot fi spuse de mintea omeneasca. Si, precum mierea îndulceste cu îmbelsugare, asa si cântarea aceea îndulcea auzul Sfintilor si veselea toate simtirile lor, iar ochii lor vedeau lumina cea neapropiata. Narile lor miroseau buna mireasma a Dumnezeirii. Auzul lor auzea dumnezeiasca cântare a preacuratelor Puteri, iar gura lor mânca si bea Trupul si Sângele Domnului nostru Iisus Hristos, nou, întru împaratia cerurilor. În mâinile lor tineau vesnicile bunatati si se bucurau. Picioarele lor dantuiau întru largimea preafrumoasei si preacuratei camari; si asa, prin toate simtirile lor primeau mare bucurie si nespusa dulceata.

Dupa aceasta s-a dat dumnezeiasca cântare de catre a doua ceata la a treia, cu acelasi rasunet al frumusetii si al privirii. Iar de catre acestia s-a dat nespusa cântare la a patra ceata, dupa starea lor. Asemenea, acea nepriceputa de mine cântare, s-a dat din ceata în ceata, dupa rândul asezarii lor, facând bucurie si veselie în inimile Sfintilor. Si era tainic si dulce foarte versul lor, caci înfricosata era cântarea si nu era numai de un fel, ci erau felurite si negraite si straine cele ce ieseau din gurile lor. Si, precum încheietura cu încheietura si madular cu madular se alcatuiesc, asa, împreuna, unii cu altii glasuiau si-si alcatuiau împreuna cântarile lor si se înaltau catre Dumnezeu, iar Sfintilor li se facea nespusa veselie. Si când acestia, toti, cu multa lauda, de buna rânduiala savârseau cântarea lor, atunci, si toti Sfintii îngeri începeau întreita cântare, si mai ales între aceste straine si prea slavite rânduieli, Mihail începea, iar Gavriil înapoi raspundea, caci cei patru începatori rasunau ca niste înfricosati stâlpi din nemasurata rânduiala a stralucirii lor. Si pe rând, unul dupa altul, se alcatuiau a cânta cu multa evlavie si se odihneau între dânsii. Iar cântarea lor era repede si foarte tare.

Si dupa aceasta, au început toti cei dinauntrul dumnezeiestii camari, din nemarginita acea cântare a dantui, a cânta si a preamari pe Dumnezeu. Si erau înauntru si afara cântari de laude înfricosate, asa ca se înflacarau inimile Sfintilor din fericita dulceata ce înalta acele cântari neîncetate care, toate mintile le covârsesc întru nesfârsitii veci.

Repede, pe toate acestea le vedea fericitul, robul lui Dumnezeu, si era întru multa uimire. Si s-a facut glasul cunostintei lui Dumnezeu, zicând catre dânsul: „Dupa aceasta multa privire si prooroceasca vedenie, câta ai vazut si ai auzit, îti zic tie ca sa le însemnezi în scrisoare, cu toata întelepciunea, întru preafericitul adevar, pe toate cele vazute si nevazute, câte tie s-au descoperit, ca unui tainic si iubit al Meu fiu si prieten si mostenitor al împaratiei Mele. Ca ti-am descoperit ceea ce altuia nu i-am aratat, ca sa stii câta prietenie este între Mine si între tine. Deci, lamureste-te din cunoasterea acestor înfricosate taine, cum au sa fie. Si asa, sa cugeti la cele viitoare, pentru multa Mea iubire de oameni, pe care o am spre tine si spre toata firea omeneasca, care întru multa smerenie slujesti stapânirii Mele. Caci Eu, cu placere privesc spre cel blând, smerit si linistit si spre cel ce se cutremura de cuvintele Mele.”

Eu socotesc ca omul acesta sa se fi facut mucenic, pentru ca i-a zis Domnul: „Lamureste-te din cunoasterea acestor înfricosate taine.” Poate a marturisit la turci, pentru ca, în împaratia turceasca, multime de mucenici s-au facut.

PARINTELE deseori îsi arata dorinta sa discute cu ucenicii sai, („cu copiii sai iubiti”), despre vremurile de apoi, ca sa-i învete cum sa se fereasca de cararile gresite si sa fie veghetori.

-Acum, când noi îi votam pe conducatorii nostri, suntem fie cu cei „de dreapta” fie cu cei „de stânga”. Dar nu asta e amarul, caci va veni o vreme când vor impune lumii sa-si aleaga un singur împarat. Iar când omenirea va vota pentru un singur împarat, sa stiti ca acela „el e” -antihristul -si sa te fereasca sfântul de vei vota. Apoi adauga:

-Va fi un asemenea razboi mare încât atât de multi se vor pierde ca vor ramâne foarte putini care vor supravietui, dar cei ce vor ramâne nu vor putea scapa decât daca se vor adaposti prin crapaturile pamântului, prin pesteri.

Spunea ca în acest razboi se vor distruge atâtea state încât pâna la urma vor mai ramâne doar doua sau trei. Atunci ei se vor hotarî sa-si aleaga un singur împarat peste tot pamântul.

7 Istorisire luata din cartea Sfântul Lavrentie, viata, învataturile si minunile, Ed. Credinta stramoseasca, 2003, pp. 169 – 177.

împotriva adevaratilor crestini, care vor trebui sascape fugind, (evadând), iar cei neputinciosi si batrâni macar de remorcile lor sase prindasi safuga.

Deseori staretul repeta cu tristete în discutiile despre antihrist urmatoarele cuvinte:

„Vor veni asa vremuri când vor umbla din casa în casa ca lumea sa semneze pentru acel «singur împarat» pe pamânt si se va face un recensamânt al populatiei foarte drastic. Vor intra în casa omului iar acolo sunt sotul, sotia si copiii, si sotia îl va ruga pe sot sa semneze caci altfel nu va putea cumpara nimic pentru copii: «hai, sotule, sa ne înscriem si noi caci avem copii si daca nu ne înscriem nu vom putea face nimic», iar sotul îi va raspunde: «iubita mea sotie, tu fa cum vrei, eu însa sunt pregatit sa mor mai bine pentru Hristos, decât sa semnez ceva pentru antihrist». Asa de tragic viitor va asteapta.”

Vine timpul, si nu e departe, povestea staretul, când foarte multe biserici si mânastiri se vor deschide în slujba Domnului si se vor repara, le vor reface nu numai pe dinauntru ci si pe dinafara. Vor auri si acoperisurile atât ale bisericilor, cât si ale clopotnitelor, dar preotimea nu va lucra la sufletul credinciosului ci numai la c aramizile lui Faraon. Preotul nu va mai face si misiune. Când vor termina lucr arile nu se vor putea bucura de slujbe duhovnice sti înele ca va veni vremea împaratiei lui antihrist si el va fi pus împarat. Rugati-va ca Bunul Dumnezeu sa mai lungeasca acest timp ca sa ne putem întari în credinta, caci vremuri groaznice ne asteapta. Luati aminte la toate cele ce va spun caci totul se pregateste cu foarte mare viclenie (perfidie). Toate bisericile si mânastirile vor fi într-o bunastare imensa, pline de bogatii, ca niciodata, dar sa nu mergeti în ele. Antihrist va fi încununat ca împarat în marea biserica din Ierusalim cu participarea clerului si a Patriarhului.

Intrarea si iesirea din Ierusalim va fi libera pentru orice om, dar atunci sa va straduiti sa nu va duceti, caci totul va fi spre a va lingusi pe voi, ca sa va atraga în ispita.

Antihrist va proveni dintr-o femeie curva, o evreica dintr-al doisprezecelea neam de preadesfrânati. Deja de la adolescenta se va deosebi de semenii sai prin capacitatile sale intelectuale deosebite, care se vor manifesta la el mai ales dupa vârsta de 12 ani când, plimbându-se prin parc cu mama lui, se va întâlni cu satana care iesind din bezna (din adâncul iadului) va intra în el. Baiatul se va cutremura de spaima dar satana îi va spune: „nu te teme si nu te înspaimânta, eu te voi înalta pe tine” Acest copil îi va uimi pe toti cu inteligenta sa. Si asa, din el va încolti si se va coace în chipul omului „antihristul”.

Când satana va fi întronat, în timpul punerii coroanei se va citi Simbolul Credintei – Crezul –, dar el nu va permite ca acesta sa fie citit corect, iar acolo unde vor fi scrise cuvintele „si întru Unul Domn Iisus Hrist os, Fiul lui Dumnezeu” el se va lepada de acestea si se va recunoaste doar pe sine. La încoronare, antihristul va avea manusi pe mâini, iar când le va da jos ca sa-si faca Sfânta Cruce, Patriarhul va observa ca el în loc de unghii are gheare si aceasta îi va întari banuiala sa ca acesta este antihristul. Atunci Patriarhul va exclama: „Acesta este antihristul” pentru care Patriarhul va fi omorât.

Din cer se vor coborî proorocii Enoh si Ilie care de asemeni vor explica lumii si vor striga: „Acesta este antihristul! Sa nu-l credeti!” Iar el îi va omorî pe ei, însa dupa 3 zile, cu puterea lui Dumnezeu, vor învia si se vor înalta la ceruri.

Antihrist va fi foarte învatat si va cunoaste toate vicleniile satanicesti si va face multe minuni false si semne amagitoare. Pe el îl vor vedea toti si îl va auzi lumea întreaga (prin televiziune, radio, etc. n. ed.). Pe oamenii sai el îi va stampila cu semnul sau. Însa pe adevaratii crestini, care i se vor opune, are sa-i urasca cu ura mare. Atunci va începe ultima si cea mai mare prigoana a crestinilor care vor refuza stampila satanei (semnul 666). Prigoana va începe îndata de pe pamântul Ierusalimului iar apoi se va extinde pe tot globul si se va varsa ultima picatura de sânge în numele Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Dintre voi, copiii mei, multi veti ajunge aceste vremuri îngrozitoare. Stampila lui satana (666) va fi de asa natura încât toti vor vedea daca a primit omul sau nu semnul satanicesc.

Crestinul care nu va primi semnul satanei (666) nu va putea nici sa vânda si nici sa cumpere nimic. Dar nu v a pierdeti nadejdea si nu va descurajati, ca Dumnezeu nu-Si va parasi turma Sa. Sa nu va fie frica, nu cumva sa va deznadajduiti!

Bisericile vor fi deschise, dar crestinul ortodox (traitor, viu cu sufletul) nu va putea intra în ele sa se roage, caci în ele nu se va mai aduce jertfa f ara de sânge a lui Iisus Hristos. În ele va fi toata „adunarea satanica”.

Si iata ca, pentru aceste faradelegi, pamântul nu-si va mai da roada sa si va fi o seceta asa de mare, încât pamântul va face asa niste crapaturi ca va putea sa cada omul într-însele. Crestinii vor fi omorâti sau izgoniti în locuri pustii, dar Dumnezeu are sa-Si îngrijeasca turma Sa, dându-le de mâncare si apa de baut celor ce-I urmeaza Lui.

Pe evrei de asemenea îi va goni într-un loc. Multi evrei care au trait cu adevarat dupa legea lui Moise, nu vor primi pecetea lui antihrist. Ei vor sta în asteptare, urmarindu-i toate activitatile lui. Ei stiu ca stramosii lor nu L-au recunoscut pe Hristos drept Mesia, dar aici va lucra Dumnezeu, caci ochii lor se vor deschide si ei nu vor primi stampila lui satana, iar în cel de-al unsprezecelea ceas îl vor recunoaste pe Iisus Hristos drept Mesia, vor trece la ortodoxie, iar pentru credinta lor se vor mântui.

Restul poporului, fiind slab în credinta, va merge dupa satana. Iar când pamântul nu va mai rodi, oamenii vor merge la satana cerându-i pâine, la care el le va raspunde: „daca pamântul n-a rodit, eu nu pot face nimic.” Vor seca râurile si lacurile, si nu va mai fi nici apa în fântâni. Acest dezastru se va lungi vreme de trei ani si jumatate, dar pentru alesii Sai Dumnezeu va scurta aceste zile.

În aceste grele vremuri înca vor fi luptatori puternici, adevarati stâlpi ai Bisericii Ortodoxe care vor avea harul Rugaciunii lui Iisus (rugaciunea inimii) si Dumnezeu îi va acoperi pe ei cu harul Sau cel sfânt si binefacerea Sa cea atotputernica si ei nu vor vedea acele minuni si semne false care vor fi pregatite de antihrist pentru toti oamenii si pe care le va vedea restul lumii, unele chiar în bisericile crestinilor, înca o data va repet sa nu mergeti în aceste biserici, c aci Hristos si binefacerea Lui nu va fi acolo".

Va fi razboi, continua Parintele povestirea, iar locurile prin care el va trece vor fi pustiite, vor disparea si oamenii si toate vietuitoarele. Dar înainte de aceasta Dumnezeu va trimite tot felul de boli pentru oamenii cei slabi si ei vor muri. Când va veni antihrist la putere, bolile însa vor disparea. Cel de-al treilea razboi mondial nu va fi pentru pocainta, ci pentru nimicire, pentru distrugere.

-Nu, a raspuns Parintele. Cei credinciosi îsi vor varsa sângele pentru credinta si atunci ei vor trece în rândul mucenicilor, iar cei necredinciosi vor merge direct în iad. Pâna când nu se vor completa rândurile îngerilor cazuti, Dumnezeu nu va veni la judecata. În timpurile cele de apoi, Dumnezeu si pe cei vii înscrisi în cartea vietii îi va trece în rândurile îngerilor, completând astfel rândurile.

Restaurarea bisericilor se va face pâna la venirea antihristului si în toate va fi o bunastare materiala nemaipomenita. Iar voi, cu reparatiile în biserica noastra sa mai îngaduiti, fiti modesti si cu masura în aspectul ei exterior, ci mai bine sa va rugati mai mult si sa umblati la biserica atâta timp cât înca se mai poate, si mai ales sa veniti la Sfânta Liturghie unde se aduce Jertfa fara de sânge a Mântuitorului pentru pacatele întregii lumi. Sa va spovediti cât mai des si sa va împartasiti cu Trupul si Sângele lui Hristos, si Dumnezeu va va întari.

Dumnezeu este mult milostiv. El îi va mântui si pe evreii care vor refuza sa primeasca stampila lui antihrist si vor exclama ca: asta e amagire si minciuna, ca acesta este necuratul si nu Mesia nostru, si nu-1 vor recunoaste de mesia.

Parintele discuta cu ierodiaconul Gheorghe despre timpurile de apoi si varsând lacrimi amare, spunea:

-Multi duhovnici si slujitori ai Bisericii îsi vor pierde sufletul în vremea antihristului!

Parintele Lavrentie a avut o dragoste duhovniceasca puternica catre toti si Bunul Dumnezeu l-a înzestrat cu darul rugaciunii inimii si cel al înainte-vederii.

În ultimul timp, Parintele, stând pe lânga coristi, ne povestea foarte des despre timpurile de apoi si despre sfârsitul lumii acesteia.

În timpurile acelea nu vor mai fi draci în iad, ci toti vor fi pe pamânt si în oameni. Va fi o mare calamitate atuncea pe pamânt, nici macar apa nu va mai fi, apoi va fi razboiul mondial (al treilea n. ed.). Vor fi niste bombe atât de puternice, încât si fierul si pietrele se vor topi. Focul si fumul se vor ridica pâna la cer si pamântul va arde, vor ramâne foarte putini oameni, si atunci ei vor striga: „Terminati cu razboiul si sa ne alegem un singur împarat pe tot globul!” Si vor alege de împarat pe unul ce va fi nascut dintr-o desfrânata evreica din cel de-al doisprezecelea neam de desfrânati, din neamul împaratesc, si va fi „el” frumos pentru cei necredinciosi, iar cei dreptcredinciosi îi vor vedea fata lui adevarata: urâta si înspaimântatoare. Când se va plimba în mantie împarateasca prin gradina cu mama sa, si se va gândi cum va fi el în viitor sa-si conduca împaratia, deodata se va deschide pamântul, va izvorî apa, iar din apa va sari ceva, si lui îi va parea ca cineva e în spatele lui si se va întoarce cu fata înapoi sa vada.

Atunci va vedea ceva groaznic, o grozavie, si, de frica, va deschide gura sa tipe; atunci diavolul se va salaslui în el si din acel moment el va deveni antihrist.

Nuo data Parintele ne spunea: „antihristul va fi încoronat la Ierusalim. Acum însa diavolul este legat în iad, dar Dumnezeu îl va dezlega si el se va salaslui în împaratul-antihrist.”

Iereul Nechifor, Grigorie si protoiereul Vasile Ganzin îl contrazic pe Parintele Lavrentie, ca el despre asta a mai spus o data, dar putin diferit, iar el le-a raspuns.

-Fratii mei si onorati parinti, voi un lucru nu-l pricepeti si nu-l stiti. Eu nu spun doar pentru Rusia noastra, ci pentru întreaga lume. Cuvintele mele sunt adevarate, iar mie mi le-a aratat pe toate Duhul Sfânt, prin milostivirea Bunului Dumnezeu asupra mea

Venirea primaverii aduce cu sine o serie de transformari în organismul nostru resimtite sub forma de insomnii, stari repetate de oboseala si astenii. Acestea sunt favorizate de trecerea brusca de la frigul iernii la caldura primaverii. Pentru a va adapta regimul de viata astfel încât sa aveti un somn linistit, tineti cont de pasii urmatori.

Daca a sunat ceasul de dimineata, nu sariti din pat, ci mai leneviti circa 20 de minute. Gânditi-va la lucrurile pe care le veti face cu placere în ziua respectiva. Specialistii spun ca opt ore de somn sunt mai mult decât suficiente pentru a avea mintea limpede.

Renuntati la obiceiul de a consuma cafea dupa ora 17.00. Ideal ar fi ca, înainte de culcare, sa faceti o plimbare scurta (circa 30 de minute).

Pentru a avea un somn linistit, parcurgeti câteva pasaje dintr-o carte, uitati-va la filmele de comedie sau, de ce nu, purtati o discutie deconectanta cu cei dragi...fie si prin telefon.

Odata insomniile instalate, cu greu mai puteti scapa de ele. Luptati impotriva lor cu ceaiuri.

Cina trebuie sa fie „usoara” si, în nici un caz, ea nu trebuie servita dupa ora 19.00. Din cina dumneavoastra nu trebuie sa lipseasca fructele si salatele proaspete, carnea usoara (de preferabil, fiarta) si grahamul

Aditivii alimentari sau E-urile sunt substantele care insotesc aproape orice produs aflat in galantarele magazinelor, ele au sau nu valoarea nutritiva sunt folosite la prepararea unor alimente in scopul imbunatatirii calitatii acestora sau pentru a permite aplicarea unor tehnologii avansate de prelucrare. Utilitatea acestor aditivi alimentari este ca ei mentin calitatea si siguranta produselor o perioada mai mare de timp, mentin sau imbunatatesc gustul produselor, asigura controlul aciditatii si a alcalinitatii produselor, mentin consistenta produselor de asemenea mai mentin aroma sau culoarea produselor.

E-urile reprezinta codificarea unor aditivi alimentari, a caror utilizare a fost permisa (din punct de vedere al sigurantei alimentare) in tarile Uniunii Europene si in tarile care au aderat la acest sistem de codificare. La ora actuala sunt peste 20 de tipuri de aditivi alimentari cum ar fi, conservanti, antioxidanti, acidifianti, corectori de aciditate, emulsificatori, gelifianti, stabilizatori, agenti de ingrosare, potentatori de arome, antiaglomeranti, indulcitori, coloranti, agenti de afanare, agenti de glazurare, agenti de intarire, saruri de topire, agenti de incarcare, amidon modificat, gaze propulsare si altii.

Testele stiintifice efectuate periodic asupra acestor aditivi, ridica tot mai multe probleme de la an la an, dovedindu-se unele dintre acestea au totusi un grad de nocivitate mai mare decat cel estimat initial. Tarile Uniunii Europene fac eforturi deosebite pentru rescrierea listelor de aditivi alimentari, scopul fiind siguranta alimentara a consumatorului. Unele E-uri sunt considerate cancerigene, iar altele doar periculoase pentru sanatate. Revista franceza "Villejuif" a publicat recent lista E-urilor considerate cancerigene: E-123, E-131, E-142, E-210, E-211, E-212, E-213, E-214, E-215, E-216, E-217, E-330.

Dintre E-urile periculoase sunt: E-102, numit tartrazina, care este un colorant galben, artificial, care provoaca alergii si este periculos. Se gaseste intr-o gama larga de alimente, de la produse de patiserie pana la bauturi racoritoare si spirtoase. E-120, numit acidul carminic, colorant rosu, natural, de origine animala (se obtine dintr-o specie de insecta), periculos. Se gaseste mai ales in bauturile spirtoase. E-123, numit amarant, colorant rosu artificial, este foarte cancerigen. Se gaseste in bauturi spirtoase. In SUA a fost interzis. E-124 este un colorant artificial, rosu ponceu, periculos, poate provoca alergii. Se foloseste in bauturi. E-131 este un colorant artificial, albastru, foarte cancerigen. Se foloseste in bauturi spirtoase si prajituri.

E-142, colorant artificial de culoare verde, foarte cancerigen. Se foloseste in bauturi. E-153 este carbunele vegetal, poate provoca tulburari gastrice. E-210, E-211, E-212, E-213, E-214, E215, E-216, E-217 sunt conservanti cancerigeni. Se gasesc intr-o gama extrem de larga de alimente, de la conserve, muraturi, dulceturi, pana la biscuiti. E-220, E-222, E-223, E-224, E-226 sunt conservanti artificiali periculosi. Se gasesc in toate produsele, in vinurile albe si chiar in fructele uscate. E-230 este un conservant artificial. Cu acesta sunt tratate fructele si recent a fost trecut in UE de la aditivi la pesticide si interzis

În urmatoarele saptamâni, în raioanele din nordul republicii si în UTA Gagauz-Yeri, în cadrul unui proiect al Societatii de combatere a maladiilor infectioase în obstetrica si ginecologie (SCMIOG) vor fi organizate seminare informative pentru medicii de familie în profilaxia cancerului colului uterin, afectiune ce ramâne a fi una din cele mai grave probleme în oncologia contemporana. De notat ca, la noi, cancerul colului uterin ocupa locul întâi în structura patologiei oncoginecologice, în ultimii ani sporind considerabil si numarul formelor avansate ale acestei maladii (fazele III-IV) ce constituie circa 50 la suta din toate cazurile de cancer al colului uterin.

Morbiditatea cauzata de cancerul colului uterin a crescut în ultimii ani în fostele judete: Soroca - de la 18,4 la 28,3%, Edinet - de la 11,8 la 20,8% si în UTAG - de la 2,3 la 9,5%. În aceste teritorii s-a semnalat o incidenta maxima a cazurilor cu forme avansate ale cancerului colului uterin.

Întâlnirile sunt organizate în cadrul proiectului SCMIOG "Instruirea medicilor în prevenirea cancerului colului uterin si educarea pentru sanatate în teritoriile cu morbiditatea sporita prin cancer al colului uterin". Si anume: în raioanele Drochia, Floresti, Soroca, Edinet, Briceni, Donduseni, Ocnita si UTAG. Proiectul (decembrie 2003 - mai 2004) este sprijinit financiar de organizatia internationala "Programul de tehnologii asociate în sanatate" din SUA, ce face parte din Alianta pentru prevenirea cancerului colului uterin (ACCP) si va fi evaluat de Mircea Sofroni, directorul Institutului Oncologic.

Astfel, instruirea medicilor de familie si a ginecologilor va spori nivelul de cunostinte în domeniul profilaxiei si diagnosticului precoce al cancerului colului uterin, iar atragerea mai activa a femeilor din teritoriile mentionate (35-50 de ani) în programul de screening prin intermediul diferitelor activitati de informare si educare va diminua numarul de îmbolnaviri. De asemenea, membrii SCMIOG spera ca, o data cu realizarea acestui proiect, vor contribui la modificarea programului de screening, adaptându-l la actualele realitati social-economice si la situatia privind cancerul colului uterin în Moldova. (Timpul)

Cauzele stresului sunt diferite, dar consecintele sunt aceleasi. In tarile economic avansate la baza stresului se afla tehnologiile ultramoderne, intensitatea inalta a muncii, ritmul accelerat de viata. In tarile subdezvoltate cauzele stresului sunt determinate de precaritatea nivelului de trai si de factorii legati de el - nesiguranta in ziua de maine, dificultati de a gasi un loc de munca, privatiuni cotidiene si, drept consecinta, certuri in familie etc. Calamitatile naturale, catastrofele, accidentele, problemele de sanatate ale membrilor familiei sunt un grav factor stresant indiferent de nivelul de trai al celor afectati.

Stresul poate cauza probleme atat de ordin psihic, cat si fizic. Multi oameni incearca sa scape de stres fumand sau inecandu-si amarul in alcool, fapt ce agraveaza problemele cauzate propriu-zis de stres.

Printre consecintele stresului se numara insomnia, gastritele si ulcerul gastric sau duodenal, hipertensiunea arteriala. In momentele de suprasolicitare se pot dezvolta crize hipertensive, accidente cerebrale vasculare sau infarct miocardic.

Ce recomanda expertii in domeniu pentru a diminua efectele daunatoare ale stresului?

* Nu lucrati 24 de ore 7 zile pe saptamana: nici cea mai performanta masina nu ar putea rezista, daramite un organism uman. Nu renuntati la pranz, cina, sarbatori de familie sau la vacante, caci, oricum, nu poti avea toti banii din lume. Odihna nu inseamna lene, ci o "reincarcare a bateriilor" pentru o noua repriza de munca.

* Puneti o bariera intre serviciu, problemele politice, sociale etc. si familie.

* Nu fiti mereu "disponibil" pentru a solutiona orice problema a tuturor rudelor, prietenilor, cunostintelor, colegilor de serviciu etc., in orice clipa a zilei sau a noptii. Nu va fie frica sa mai spuneti si un simplu "Nu pot".

* Formati-va un cerc de prieteni care nu va sunt colegi de serviciu si care au preocupari comune cu ale dumneavoastra. Astfel,ati putea petrece timpul impreuna, fara a discuta despre problemele pe care le aveti la serviciu si de care vi s-a facut lehamite.

* Duceti un mod de viata cat mai sanatos posibil: dormiti nu mai putin de sase ore, alimentati-va corect si nu uitati ca alcoolul si tigara nu solutioneaza problema, ci creeaza altele, noi.

Infectia cu HIV inseamna ca in sange este prezent virusul imunodeficientei umane (HIV). De regula, in decursul catorva ani dupa contaminare, omul se simte sanatos. Virusul insa este capabil sa distruga treptat sistemul imun al organismului, conditionand astfel diferite boli. Stadiul avansat al infectarii cu HIV e numit SIDA. In acest stadiu se dezvolta boli complicate si periculoase. Exista medicamente care incetinesc extinderea virusului si trateaza bolile cauzate de infectia cu HIV. Spre regret, nu exista inca medicamente care ar exclude deplin infectarea cu HIV.

... NU INSEAMNA ca sunteti sortiti decesului. Exista multe modalitati de fortificare a sistemului imun si de prelungire a sanatatii si duratei vietii.

... NU INSEAMNA ca in timpul apropiat veti deceda. Durata vietii in cazul infectarii cu HIV, inclusiv stadiul SIDA, creste permanent datorita noilor metode de tratament.

... NU INSEAMNA ca viata dumneavoastra trebuie sa se schimbe radical, daca personal nu va doriti aceasta.

Care sunt temerile persoanelor carora li s-a stabilit diagnosticul de HIV infectat?

Majoritatea oamenilor simt pentru sine sau pentru cei apropiati o neliniste, suparare, disperare. In primele clipe sunt frecvente gandurile de suicid. Unii, dimpotriva, sunt absolut linistiti. Multi initial nu acorda atentie rezultatelor testelor de laborator. Cand sunteti coplesit de sentimente, e important sa nu luati hotarari pripite, ci sa gasiti o posibilitate de a discuta cu cineva. Insa, nu va grabiti sa vorbiti despre diagnoza prietenilor si celor apropiati, daca nu stiti cum vor reactiona. E important sa tineti minte ca nu sunteti singur. Multi oameni, care au trait aceleasi sentimente sunt gata sa va ajute. Oamenii cu care au avut relatii sexuale sau care s-au folosit de seringi comune pot fi si ei infectati, fara sa cunoasca aceasta. La rugamintea dumneavoastra lor li se va propune sa treaca o testare fara a li se comunica numele dumneavoastra.

Inseamna oare ca odata cu stabilirea diagnozei "HIV-infectat" trebuie sa se schimbe si modul de viata?

... DA, deoarece fiind contaminat cu HIV e important sa te simti stapan pe situatie si nu invers. E necesar sa cunoasteti cat mai multe lucruri despre evolutia infectiei HIV, despre importanta diferitor analize, despre modalitatile de mentinere a sanatatii, despre aparitia noilor medicamente si metode de tratament. Studiati-va drepturile si insistati asupra respectarii lor.

... DA, deoarece e necesar sa aveti grija de sanatatea dumneavoastra fizica si spirituala. Straduiti-va sa renuntati la fumat, sa limitati consumarea bauturilor alcoolice. Organizati-va o alimentare complexa, bogata in calorii, albumine si vitamine. Evitati stresurile, nu renuntati la somn, odihna, plimbari la aer liber, distractii si comunicare.

... DA, deoarece e in puterile dumneavoastra sa nu admiteti ca partenerul dumneavoastra in relatiile sexuale sa fie infectat cu HIV. Contaminarea poate fi evitata, daca este folosit prezervativul la fiecare contact sexual sau daca limitati relatiile dumneavoastra sexuale la saruturi, mangaieri, fantezii erotice. Contaminarea constienta cu HIV a unei persoane este pedepsita conform legislatiei.

... DA, deoarece pentru evitarea contaminarii altor oameni e necesar de o utiliza seringi de singura folosinta. Evitati patrunderea sangelui, spermei sau a eliminarilor vaginale pe mucoasa sau portiunile traumate ale pielii altei persoane. Acestea sunt caile posibile de contaminare.

... NU, deoarece in majoritatea cazurilor veti putea lucra conform specialitatii profesionale. Exceptie fac doar cateva profesii. Nu sunteti obligat sa informati patronul sau colegii de serviciu ca sunteti seropozitiv.

... NU, deoarece rudele, prietenii, vecinii sau alte persoane cu care nu aveti contacte sexuale si cu care nu utilizati seringi comune nu pot fi contaminate si nu-i necesar sa le comunicati diagnoza stabilita. Puteti prepara bucate, folosi vesela, imbracaminte comuna fara frica de a-i infecta pe cei apropiati. E evident ca in nici un caz nu veti permite folosirea periutei dumneavoastra de dinti si a aparatului de barbierit.

... NU, deoarece infectia HIV nu e un motiv de renuntare la planuri si interese personale, la studii, la serviciu, la distractii, la dragoste si chiar sex (in cazul cand este practicat sexul protejat). In curand va veti convinge ca viata dumneavoastra cotidiana nu s-a schimbat prea mult si aceasta situatie nu difera esential de cea precedenta.

Pentru majoritatea oamenilor noutatea ca sunt seropozitivi este un stres puternic. Ei au nevoie de a se destainui cuiva, de a discuta, de a-si usura sufletul. De cele mai multe ori cea mai potrivita persoana pentru aceasta este nu un apropiat, ci un om strain. “I-am spus numai vecinei, deoarece am simtit nevoia sa ma destainui cuiva. Ea m-a inteles, chiar a lacrimat. Mi s-a luat o piatra de pe inima. Rudelor nu le-am spus, si asa relatiile-s incordate.” Apeland la telefonul de incredere, puteti fi siguri ca discutia va fi confidentiala si nu va avea urmari nefaste. Cand sa spuneti? Tineti cont de faptul ca pentru cei apropiati vestea poate fi socanta. Daca personal nu v-ati revenit, ar fi mai bine sa amanati discutia cu rudele. Inainte de a incepe o discutie serioasa cu cei apropiati...

... Intrebati-va: De ce doriti sa discutati cu rudele si prietenii despre situatia dumneavoastra? Ce asteptati de la ei? Care poate fi reactia lor la cele aflate?

... Pregatiti-va de discutie. Adunati cat mai multa informatie, publicatii despre HIV/SIDA; ele trebuie sa fie accesibile. Ce inchipuire au apropiatii dumneavoastra despre HIV? Iata informatia pe care trebuie sa le-o comunicati:

Dati ragaz celor apropiati sa se deprinda cu situatia, sa-si depaseasca frica, sa accepte diagnoza dumneavoastra.

“La inceput mama refuza sa ma viziteze la spital. Medicii i-au explicat ca nu se poate contamina, dar ea se temea sa intre in salon, incremenind la usa acestuia. Isi spala mainile dupa intrevederile noastre… Acum s-a obisnuit, nici nu se gandeste la un eventual pericol de infectare.”

Cu cine puteti fi sincer? La inceput va puteti confesa doar oamenilor de incredere, care la sigur nu va vor acuza si nu vor face publica diagnoza dumneavoastra. Daca intuiti ca persoana respectiva va suferi un atac de cord, mai bine nu-i spuneti nimic.

«Parintii mei imi sunt prieteni, ma vor intelege, dar ce folos? Nu doresc sa le scurtez viata cu vestea mea.»

Cum sa le comunici vestea? Fiti sinceri si directi. Nu incercati s-i pregatiti prea mult. Vor intui repede ca aveti o veste proasta. Nu va suprimati emotiile. Lacrimile ii apropie pe oameni si sunt firesti in astfel de situatii. Sinceritatea dumneavoastra, linistea, intentia de a lupta pentru sanatate si viata ii va ajuta pe parinti sa depaseasca starea de soc. Oricum, la inceput ei vor avea nevoie de sprijinul dumneavoastra, abia dupa acesta puteti miza pe intelegerea si sprijinul lor.

Multi dintre cei carora li s-a depistat HIV sunt coplesiti de sentimentul vinovatiei si sunt convinsi ca viata intima a luat sfarsit pentru ei. Nu e chiar asa. HIV nu este un motiv pentru renuntarea la relatiile sexuale. E destul doar sa posezi arta de protejare efectiva. Protejarea e necesara nu doar pentru sanatatea partenerului, ci si pentru cea personala. Infectiile venerice - sifilisul, gonoreea, chlamidioza si altele sunt mult mai periculoase pentru dumneavoastra decat pentru partenerul seronegativ si pot cauza urmari grave.

Pentru o femeie seropozitiva o problema majora poate deveni graviditatea nedorita. Caile principale de prevenire sunt prezervativul si sexul protejat. Prezervativele calitative micsoreaza considerabil riscul transmiterii virusurilor. Un unguent special pe baza de apa (nici intr-un coz crema sau vaselina!) micsoreaza riscul si este mai ales necesar in cazul practicarii sexului anal. Prezervativele constituie o metoda sigura de protejare, siguranta fiind de 98%, dar NUMAI IN CAZUL UTILIZARII PERMANENTE (de fiecare data, cu fiecare partener) SI IN CAZUL UTILIZARII CORECTE.

Sexul oral cu un barbat este relativ nepericulos, daca nu are loc ejacularea in gura, iar in cavitatea bucala nu-s traume, carii sau gingii sangerande. Sexul oral cu o femeie este relativ nepericulos in cazul cand este practicat in afara menstruatiilor sau in cazul cand nu se constata eliminari vaginale patologice sau traume pe organele sexuale. Pentru o mai mare siguranta in cazul contactelor sexuale orale cu un barbat se recomanda utilizarea prezervativului (fara unguent), iar in cazul sexului oral cu o femeie - pelicula din latex (spre exemplu un prezervativ sectionat in lungime). In timpul sexului oralo-anal riscati sa contactati o infectie intestinala periculoasa.

Sexul protejat include mai multe modalitati de obtinere a satisfactiei sexuale, practic excluzand riscul contaminarii. Acestea pot fi sarutarile, mangaierile, pettingul, masturbarile reciproce, folosirea jucariilor individuale s. a. Sa discutati cu partenerul dumneavoastra despre infectie sau doar sa va protejati efectiv tine de decizia dumneavoastra. Nu uitati ca puteti fi supusi raspunderii penale. O comportare sexuala adecvata va va izbavi de frica inutila si de stres.

Faptul cum veti modela relatiile cu lumea inconjuratoare - cu partenerul, cu rudele, prietenii, medicul, patronul si colegii dumneavoastra va juca un rol determinant pentru sanatatea si bunastarea dumneavoastra. In continuare va propunem cateva recomandari. Sanatatea si viata dumneavoastra depinde numai de eforturile personale. Categoric renuntati la starea de slabiciune si nu renuntati sa luptati cu boala. Nu asteptati sa va rezolve cineva problemele. Solicitand ajutor, ramaneti stapan pe situatie. Invatati sa spuneti “nu”, chiar daca riscati sa suparati pe cineva. Luand decizii, ganditi-va, in primul rand, la necesitatile proprii.

Nu acceptati fara echivoc sfaturile si parerile altora. Straduiti-va sa aveti propria optiune in relatiile cu medicii. Puneti intrebari, cereti explicatii, insistati asupra unui medicament sau metode de tratament. Consultati si alti specialisti. Cunoasteti-va drepturile. Nu sunteti obligat sa comunicati diagnoza dumneavoastra la locul de munca. Cerinta de a prezenta adeverinta despre o analiza la HIV e ilegala (cu e